華閱文章網1.古代文人典故的簡短寫作素材 30個
1、車胤
車胤是晉代的名臣，以博學聞名。他從小勤奮好學，但家里特別窮困，有時甚至連點燈的油都買不起。這樣一到晚上，車胤就不能讀書，為此，他非常苦惱。
一個夏夜，車胤無聊地坐在屋外納涼。這時，在草叢里飛來飛去的螢火蟲引起了他的注意，那些小蟲子身上一閃一閃的亮光多像燈光呀。
他趕緊找來一個用白紗制成的小口袋，一口氣捉了幾十只螢火蟲放在口袋里。這么多蟲子發出的光聚在一起，不就是一盞小小的燈嗎？車胤拿著這盞“燈”，高興地進屋讀書去了。就這樣，車胤經歷長年累月的苦讀，終于成為一個有學問的人。
2、唐伯虎
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。
不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。
3、匡衡
漢朝元帝時的匡衡，從小喜好讀書。可是家里很窮，連飯都吃不飽，哪有錢上學讀書呢？他只好白天干活，晚上自己學習。家里沒有錢買燈油，怎么辦呢？
匡衡沒有向困難屈服，想出了一個辦法：在墻壁上鑿了個小洞，借鄰居家照射過來的微弱燈光看書學習。他勤奮刻苦，學到了許多知識，后來做了宰相。
4、陳平
陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯。
被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業。
5、蘇秦
戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。
回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。
他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下， 這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。
2.古代名人事跡 作文素材 全面的
孫子，名武，字長卿，春秋末期齊國樂安（今山東惠民縣）人。
生卒年代不詳，大約與儒學創始人孔子（公元前551--前479年）屬于同時代而略晚。孫子是齊國貴族和名將的后裔。
他的祖先原是陳國的公子--陳完。公元前672年，陳國發生內亂，陳完便逃奔至齊國避難，改稱為田完。
田完的第五世孫田書（即孫子的祖父）曾經是齊國大夫，在攻打莒國的戰爭中立下了戰攻，齊景公便把樂安封給了田書，同時還賜“孫”為姓，以表示對田書嘉獎。公元前532年，齊國發生內亂，孫子便離開齊國，到了南方的吳國，在吳國的都城姑蘇（今江蘇省蘇州市）過起了隱居生活，潛心研究兵法。
在吳國，孫子結識了伍子胥。據《吳越春秋.闔閭內傳》載，在諸候爭霸中，南方新興的吳國國君闔閭，為圖霸業，欲攻打楚國，但是，一時難以選出合適的將領。
伍子胥常與吳王論兵，他曾向吳王推薦說：孫子“精通韜略，有鬼神不測之機，天地包藏之妙，自著兵法十三篇，世人莫知其能。誠得此任為將，雖天下莫敵，何論楚哉！”經過伍子胥七次向吳王推薦，吳王便讓伍子胥拜請孫子出山。
孫子晉見吳王之后，呈上所著兵書十三篇。吳王看后，贊不絕口。
據有關資料記載，為考察孫子的統兵能力，吳王挑選了100多名宮女由孫子操練。這就是人們所傳說的孫子“吳宮教戰斬美姬”的故事。
吳宮操練之后，吳王任命孫子為上將軍，封為軍師。從此，孫子與伍子胥共同輔佐吳王，安邦治國，發展軍力。
公元前506年冬，吳國以孫子、伍子胥為將，出兵伐楚。孫子采取“迂回奔襲、出奇制勝”的戰法，溯淮河西上，從淮河平原越過大別山，長驅深入楚境千里，直奔漢水，在柏舉（今湖北漢川北）重創楚軍。
接著五戰五勝，一舉攻陷楚國國都郢。“柏舉之戰”后，楚國元氣大傷，漸漸走向衰落，而吳國的聲威則大振，成為春秋五霸之一。
吳國不僅成為南方的強國，而且北方的齊、晉等大國也畏懼吳國。對于孫子的歷史功績，司馬遷在《史記.孫子吳起列傳》寫道：“西破強楚，入郢，北威齊、晉，顯名諸候，孫子與有力也”。
莊子 莊子（約公元前369一前286），名周，字子休，蒙城縣城東郊人（今城關鎮東城路）。曾為漆園吏，戰國時期著名思想家、文學家。
莊周一生著書十余萬言，書名《莊子》。這部文獻的出現，標志著在戰國時代，我國的哲學思想和文學語言，已經發展到非；玄遠、高深的水平，是我國古代典籍中的瑰寶。
因此，莊子不但是我國哲學史上一位著名的思想家，同時也是我國文學史上一位杰出的文學家。無論在哲學思想方面，還是文學語言方面，他都給予了我國歷代的思想家和文學家以深刻的，巨大的影響，在我國思想吏、文學史上都有極重要的地位。
視權貴如腐鼠 《莊子·秋水》載：惠施在梁國作了宰相，莊子想去見見這位好朋友。有人急忙報告惠子，道：“莊子來，是想取代您的相位哩。”
惠子很慌恐，想阻止莊子，派人在國中搜了三日三夜。哪料莊子從容而來拜見他道：“南方有只鳥，其名為鳳凰，您可聽說過？這鳳凰展翅而起。
從南海飛向北海，非梧桐不棲，非練實不食；非醴泉不飲。這時，有只貓頭鷹正津津有味地吃著一只腐爛的老鼠，恰好鳳凰從頭頂飛過。
貓頭鷹急忙護住腐鼠，仰頭視之道：‘嚇！’現在您也想用您的梁國來嚇我嗎？” 寧做自由之龜 一天，莊子正在渦水垂釣。楚王委派的二位大夫前來聘請他道：“吾王久聞先生賢名，欲以國事相累。
深望先生欣然出山，上以為君王分憂，下以為黎民謀福。”莊子持竿不顧，淡然說道；“我聽說楚國有只神龜，被殺死時已三千歲了。
楚王珍藏之以竹箱，覆之以錦緞，供奉在廟堂之上。請問二大夫，此龜是寧愿死后留骨而貴，還是寧愿生時在泥水中潛行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活著在泥水中搖尾而行啦。”
莊子說：“二位大夫請回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行哩。” 是貧窮，不是潦倒 《莊子·山木》載：一次，莊子身穿粗布補丁衣服，腳著草繩系住的破鞋，去拜訪魏王。
魏王見了他，說：“先生怎如此潦倒啊？”莊子糾正道：“是貧窮，不是潦倒。士有道德而不能體現，才是潦倒；衣破鞋爛，是貧窮，不是潦倒，此所謂生不逢時也！大王您難道沒見過那騰躍的猿猴嗎？如在高大的楠木、樟樹上，它們則攀緣其枝而往來其上，逍遙自在，即使善射的后羿、蓬蒙再世，也無可奈何。
可要是在荊棘叢中，它們則只能危行側視，怵懼而過了，這并非其筋骨變得僵硬不柔靈了，乃是處勢不便，未足以逞其能也，‘現在我處在昏君亂相之間而欲不潦倒，怎么可能呢？” 賈誼 賈誼（公元前200年--公元前168年），是西漢著名的大儒，人稱賈生、賈子、賈長沙。漢高帝七年（前200年），賈誼出生，這個時代正是西漢政權剛剛建立的年代，它既給賈誼帶來了施展才華的機遇，也給他的人生帶來了坎坷和痛苦。
賈誼的童年和少年時期，基本上生活在一個和平穩定的環境之中，他的生活也基本上是以讀書習文為主。18歲時，他便以能誦詩書擅寫文章而聞名于郡中。
當時的名士河南守吳廷尉欣賞他的才學俱優，將他列置門下。 公元前180年，漢文帝劉恒即位。
聽聞河南守吳公頗有學識，且政績卓著，便征。
3.語文作文歷史人物素材
文天祥：宋恭帝德祐元年正月，因元軍大舉進攻，宋軍的長江防線全線崩潰，朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥立即捐獻家資充當軍費，招募當地豪杰，組建了一支萬余人的義軍，開赴臨安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他發兵援救常州，旋即又命令他馳援獨松關。由于元軍攻勢猛烈，江西義軍雖英勇作戰，但最終也未能擋住元軍兵鋒。
次年正月，元軍兵臨臨安，文武官員都紛紛出逃。謝太后任命文天祥為右丞相兼樞密使，派他出城與伯顏談判，企圖與元軍講和。文天祥到了元軍大營，卻被伯顏扣留。謝太后見大勢已去，只好獻城納土，向元軍投降。
元軍占領了臨安，但兩淮、江南、閩廣等地還未被元軍完全控制和占領。于是，伯顏企圖誘降文天祥，利用他的聲望來盡快收拾殘局。文天祥寧死不屈，伯顏只好將他押解北方。行至鎮江，文天祥冒險出逃，經過許多艱難險阻，于景炎元年（1276年）五月二十六日輾轉到達福州，被小皇帝宋端宗趙昰任命為右丞相。
七月文天祥對張世杰專制朝政極為不滿，又與陳宜中意見不合，于是離開南宋行朝，以同都督的身份在南劍州（今福建南平）開府聚兵，指揮抗元，后入清流境過國母崠作《吊惠利夫人》詩：
百萬貔貅掃犬羊，家山萬里受封疆；男兒若不平強寇，死愧明溪莘七娘。
冬十月，文天祥轉移到汀州，蓮城等地，派使參贊吳浚取雩都聯絡各地的抗元義軍，堅持斗爭。
景炎二年（1277年）元兵入汀關，文天祥欲據蓮城拒敵，汀州守將黃去疾聞帝駕下海，擁郡兵有異心，文天祥逐屯兵朋口轉到龍巖。二月，文天祥率軍攻復梅州，四月斬殺跋扈大將二人后.至夏，由梅州出兵，進攻江西，此時各地豪杰響應抗元，號令通于江淮.在雩都（今江西于都）獲得大捷后，又轉戰至贛州，以偏師進攻吉州，陸續收復了許多州縣。元江西宣慰使李恒在興國縣發動反攻，文天祥兵敗，妻妾子女失散，收容殘部，奉老母再入蓮城，請命益兵再舉，后轉戰至循州。
祥興元年（1278）夏，文天祥得知端宗已死，繼位的弟弟——趙昺移駐崖山，被任命少保，信國公。為擺脫艱難處境，便要求率軍前往，與南宋行朝會合。由于張世杰堅決反對，文天祥只好作罷，率軍退往潮陽縣。同年冬，元軍大舉來攻，文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊，兵敗被俘。
文天祥服毒自殺未遂，被張弘范押往崖山，讓他寫信招降張世杰。文天祥說：“我不能保護父母，難道還能教別人背叛父母嗎？”張弘范不聽，一再強迫文天祥寫信。文天祥于是將自己前些日子所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給張弘范。 張弘范讀到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”兩句時，不禁也受到感動，不再強逼文天祥了
陶淵明的也不錯
東晉后期的大詩人陶淵明，是名人之后，他的曾祖父是赫赫有名的東晉大司馬。年輕時的陶淵明本有“大濟于蒼生”之志，可是，在國家瀕臨崩潰的動亂年月里，陶淵明的一腔抱負根本無法實現。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權貴，因而和污濁黑暗的現實社會發生了尖銳的矛盾，產生了格格不入的感情。 為了生存，陶淵明最初做過州里的小官，可由于看不慣官場上的那一套惡劣作風，不久便辭職回家了。后來，為了生活他還陸續做過一些地位不高的官職，過著時隱時仕的生活。 陶淵明最后一次做官，是義熙元年（405年）。那一年，已過“不惑之年”（四十一歲）的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。有一次，縣里派督郵來了解情況。有人告訴陶淵明說：那是上面派下來的人，應當穿戴整齊、恭恭敬敬地去迎接。陶淵明聽后長長嘆了一口氣：“我不愿為了小小縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些家伙獻殷勤。”說完，就辭掉官職，回家去了。陶淵明當彭澤縣令，不過八十多天。他這次棄職而去，便永遠脫離了官場。 此后，他一面讀書為文，一面參加農業勞動。后來由于農田不斷受災，房屋又被火燒，家境越來越惡化。但他始終不愿再為官受祿，甚至連江州刺使送來的米和肉也堅拒不受。朝廷曾征召他任著作郎，也被他拒絕了。 陶淵明是在貧病交加中離開人世的。他原本可以活得舒適些，至少衣食不愁，但那要以付出人格和氣節為代價。陶淵明因“不為五斗米折腰”，而獲得了心靈的自由，獲得了人格的尊嚴，寫出了一代文風并流傳百世的詩文。在為后人留下寶貴文學財富的同時，也留下了彌足珍貴的精神財富。他因“不為五斗米折腰”的高風亮節，成為中國后代有志之士的楷模。
4.20個名人事例作文素材
《司馬光警枕勵志》 司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終于成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。
《陳平忍辱苦讀書》 陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業。
《陸羽棄佛從文》 唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。
陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。
在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應了他下山讀書的要求。
后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！ 《少年包拯學斷案》 包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。
《萬斯同閉門苦讀》 清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。
萬斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋里。
萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，并從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。
萬斯同經過長期的勤學苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。 《唐伯虎潛心學畫》 唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。
唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。
《林則徐對聯立志》 這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時候就天資聰慧，兩次機會下，作了兩幅對聯，這兩幅對聯表達了林則徐的遠大志向。
林則徐不僅敢于立志，而且讀書刻苦，長大后成就了一番大事業，受到了后世的敬仰。 《文天祥少年正氣》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。
一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。 《葉天士拜師謙學》 葉天士自恃醫術高明，看不起同行薛雪。
有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。
于是他尋訪天下名醫，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫。 《李清照少女填詞》 宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。
她個性爽直、自由、不羈一格，從小就表現出過人的文學天賦。這個故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。
《楊祿禪陳家溝學藝》 楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負，他不甘心受辱。一個人離開了家，到陳家溝拜師學藝。
拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執著精神終于感動了陳長興，終于學到了拳法，懲治了惡霸，也開創了楊式太極拳。
《王獻之依缸習字》 王獻之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。
王獻之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習字。
王獻之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分！ 《朱元璋放牛讀書》 放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學好問，終于成為建立明朝的開國皇帝。 《柳公權戒驕成名》 柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。
他也因此有些驕。
5.歷史人物作文素材
李白1人生道路：李白道“行路難”，卻一直在走。
走著笑看紅塵，走著辭別故友。 一壺濁酒，“歌遍山河八萬里”； 一葉輕舟，“惟見長江天際流”。
然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的詩——出水芙蓉。 李白道“行路難”，卻一直在走。
翰林遭貶，他“兒戲不足道，五噫出西京”！ 流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘，一生好入名山游”！ 李白所走的路更讓我佩服。李白人生路上的磨難哪里比陶潛、屈子少呢？但他卻一直在走，因為他堅信“長風破浪會有時”！一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺上磨來折去，卻無半點玷污與磨損！2才情、人生價值：李白灑脫，不寄托于高堂的莊嚴，不艷羨那官場的利祿，站在大唐的江山上，站在詩人的位置上，任清風滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復來”，他吟出了好大的斗志；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄；“大鵬一日同風起，摶搖直上九萬里”，他吟出了好大的理想，于是，大唐的江山史冊上又多了幾分厚重、靈動的神氣！難道能說無仕途作為的李白沒有體現自己的價值嗎？不能！3個性、人格、品質：a人有意氣，才能有豁達的胸襟。
“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風發，“舉杯邀明月，對影成三人”，“酒放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個盛唐。”若無意氣，他怎會有如此豁達的胸襟？b一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。
詩人一聲長嘆，涌起層層墨香。李白的一生因為沒有模仿世俗的不堪之流而名垂青史，因為舍棄了“鐘鼓饌玉”，而做了一回真正的自我。
他的人生是成功的。如果他像當時的士大夫之徒一樣追求金錢和名利，而違背自己的靈魂，那么祖國的山河里便不再有他的飄逸的長衣，歷史里也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。
歷史的雨沒有下進太白的靈魂，他把一個真實的自己寫進了歷史。c李白策一匹駿馬，在昏黃的古道上奔馳。
然而，官場的爾虞我詐，世俗的道貌岸然絆住他奔跑的腳步，無情的現實冷卻了他一腔熱血。是啊，想當年力士為他脫靴，貴妃為他磨墨，那該是他仕途上奔跑得最順暢的時期啊。
可是，無意間他看到了力士諂媚的丑態和貴妃不可告人的笑，他覺得他應該永遠讓他奔跑的雙腳停滯不前，離開這黑暗的金馬門。他清醒地知道，他寧愿散盡千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！ 于是他帶上一把佩劍，把一杯酒去尋訪他暫且放在名山的白鹿，永遠跨出黑暗的仕途之門。
昔日他騎御賜驃馬奉詔奔馳，今日他騎白鹿奔向他夢寐以求的遠方。濁酒深酌，重返喜地，尋幽豪飲，同銷萬古情愁，南下吳越，夢游天姥，齊敘難酬鴻志。
奔跑讓他屢跌屢撞，奔跑又讓他獲得心靈的超越——思想，永遠在徘徊和失意中成熟。d“不事權貴”的青蓮居士，曾放蕩不羈地笑罵孔夫子，曾讓“一騎紅塵妃子笑”的楊玉環為其研墨，讓高力士為其脫靴。
這是多么“異端”之舉，多么荒謬之行。然而太白見不容于世之滋垢時，便憤然離去了。
沒有易安居士那“這次第，一個愁字了得？”的憂傷，也沒有柳三變“執手相看淚眼，竟無語凝噎”的悲哀。一句“吟詩作賦北窗里，萬言不值一杯水”的笑嘆而已。
e“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，意氣風發的李白，對前途充滿著無限的憧憬。他想通過官場仕途一展才華，報效國家，揮灑人生。
然而，多年的官場生活，多年的仗劍游歷，讓李白反思起來。有過得意，也有過失意，他終于看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實則銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實際上是主子施舍的乞食。
于是“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世間的污穢，每一次醉后醒來，他又重新開始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩情沖動，始終有超俗的“出入”的灑脫！因此，他雖不被朝廷重用，但卻不被世事摒棄，也不被百姓遺忘。
于是他不斷地重拾希望，不斷地將自己“大隱于市”，也許他的人生哲學便是“宇宙人生，既入乎其內，又出乎其外”吧！李白啊！不愧為“詩仙”，卻是個依市而居的仙人。孔子落拓的布道者☆發憤忘食，樂以忘憂： “發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。”
當時孔子已帶領弟子周游列國9個年頭，歷盡艱辛，不僅未得到諸侯的信任，還險些喪命，但孔子并不灰心，仍然樂觀向上，堅持白己的理想，甚至是明知其不可為而為之。 ☆安貧樂道： 孔子說：“不義而富且貴，于我如浮云。”
在孔子心目中，行義是人生的最高價值，在貧富與道義發生矛盾時，他寧可受窮也不會放棄道義。 ☆盡善盡美： 孔子對音樂的內容與形式非常重視，《論語？述而》：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味。”
孔子評價《韶》樂盡善盡美。☆君子固窮 ：孔子說：“君子固窮，小人窮斯濫矣（君子能固守窮困而不動搖，小人窮困就胡作非為了）。”
告誡君子任何艱難的時候，不管發生什么事情，也應該維護自己的操守和道德。 ☆。
6.作文素材 歷史人物
韓信
韓信（？—前196）漢初軍事家，淮陰（今屬江蘇）人。陳勝、吳廣起義后，韓信始投項梁，繼隨項羽，后從劉邦（見漢高祖劉邦）。漢高祖元年，經丞相蕭何力薦，始為大將，協助劉邦制定了還定三秦以奪天下的方略。
（一）人物事略
1、胯下之辱淮陰有個屠戶侮辱韓信，說：“雖長大，好帶刀劍，怯耳”。并當眾侮辱他說：“能死，刺我；不能，出胯下。”韓信注視了對方良久，慢慢低下身來，從他的胯檔下爬了出去。街上的人都恥笑韓信，認為他是個怯懦之人。
2、命運多舛秦末，項梁起兵反秦，渡過淮河北上，韓信此時帶著寶劍投奔了項梁，留在部隊，默默無聞。項梁敗死后，又歸屬項羽，項羽讓他做郎中。韓信多次給項羽獻計，項羽不予采納。
3、離楚歸漢韓信離開楚軍，投奔劉邦，做管理倉庫的小官，依然不被人所知。后來韓信坐法當斬，同案的十三人都己處斬，就要輪到韓信了，韓信舉日仰視，說：“上不欲就天下乎？何為斬壯士！”夏侯嬰覺得此人話語不同凡響，看他相貌威武，就同他交談，很欣賞他，于是進言漢王。漢王封韓信一個管理糧餉的官職，沒有發現他與眾不同的地方。
4、蕭何月下追韓信韓信多次同蕭何交談，得到蕭何的賞識，卻始終不被劉邦所重用，于是乘月而走。蕭何聽說韓信走了，來不及向劉邦報告便騎上馬去追韓信。追上韓信后，蕭何問韓信為什么要走，韓信說：“漢王不信任我，不用我，我留在這兒也沒什么意思，想去投奔別人。”蕭何說：“你先別走，和我一塊回去。如果這次漢王再不封你為大將，你再走也不遲呀。”在蕭何的再三懇求下，韓信勉強跟蕭何回去了。
5、韓信點兵，多多益善有一回，漢高祖劉邦在和韓信的閑談中，議論朝中將領的軍事才能。到后來，劉邦問韓信：“你看我能指揮多少軍隊呢？”韓信說：“陛下您最多能指揮十萬人。”劉邦又間：“那么你能帶多少兵呢？”韓信說：“我帶兵越多越好（多多益善）。”反映出韓信的自信。
6、明修棧道，暗度陳倉劉邦與韓信議定元年八月吉日，出師東征。當時出征的棧道已被燒毀，不能行軍。問韓信該如何進兵，韓信提出“明修棧道，暗度陳倉”的計策，于是派了兵士幾百人，裝作去修建棧道，自己卻率領三軍，悄悄地從南鄭出發，偷渡陳倉。
7、斷水塞流，大破聯軍漢王三年（公元前204年）九月，韓信與齊楚聯軍對峙于濰水。韓信連夜秘密派人裝滿一萬多個沙袋，將濰水上游堵起來，這樣下游河水變淺了。次日上午。當齊楚聯軍剛剛走到河心，韓信暗令埋伏在上游的漢軍扒開沙袋，飛瀉而下的大水將正在渡河的齊楚聯軍截為兩段，被大水卷走的士兵不計其數。韓信回兵追殺過去，一舉全殲了已過河的齊楚聯軍。齊王逃跑，尤且（齊楚聯軍主帥）戰死，留在東岸尚未渡河的齊楚聯軍見主帥已死，紛紛棄甲曳兵，落荒而逃。就這樣，漢軍一舉占領了齊國全境。
8、四面楚歌漢高祖五年（公元前202年）十二月，楚漢兩軍在該下（今安徽靈璧南）展開決戰。劉邦以韓信為主將，統一指揮各路大軍。項羽指揮十萬楚軍，從正面向漢軍陣地猛攻。韓信采用典型的側翼攻擊戰法，令漢軍中軍稍稍后退，避開楚軍銳氣，而將兩翼展開，實行側擊，然后再令中軍推進，一下子完成了合圍。人夜，韓信令漢軍四面唱起楚歌，楚軍喪失斗志，被漢軍一舉聚殲于垓下。項羽眼見大勢己去，自剔于烏江邊。歷時五年的楚漢戰爭以漢王劉邦奪得天下而告終。
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