華閱文章網1.《時間》讀后感
讀完[時間]這本書后，我將針對書中提到的兩個方面來進行說明和解釋. 其一是宇宙大爆炸的理論，在書中作者并沒有在具體細節處給予精確數字，我將幫作者來完善.比如文中提到宇宙大爆炸發生1秒種后溫度降為100億度，而我將補充為在宇宙大爆炸前的溫度為10的32次方絕對溫度.這是經近代高能物理學家所證明的溫度. 其二是對于天主教批判伽利略的問題.這其中有一個常識錯誤，很少人發現. 宇宙大爆炸理論現在為多數的科學家所承認，可是，知道世界上第一個提出宇宙大爆炸理論原型的是誰嗎？是一個普通的醫生，有一晚，他在家中看星空，突然想到了一個問題，如果根據萬有引力定律，那么天空的星星應該互相吸引而越來越近，可是為什么人們卻沒發現星星都聚在一起的現象呢？于是他提出，一定有一種作用力在抵消星球間的引力，于是，這就是宇宙在膨脹擴散理論的第一位提出者. 至于愛因斯坦的相對論提出后，因為他在一開始不敢于真正面對自己的錯誤，而使他自己放棄了一項偉大的發現，那就是宇宙大爆炸，因為在他的相對論里面，說明宇宙不是在擴大就是在縮小，于是有學者向他提出疑問，他沒有面對自己的錯誤，而是給中間加上了一個宇宙常數，于是，他的相對論便成為了宇宙是恒定的結論，而在若干年之后，另一個天文學家使用當時世界上最先進的天文望遠鏡（200英寸）觀測到了宇宙是在不斷膨脹擴散之后，愛因斯坦這才開始面對自己的失誤，而又修改了相對論，其實當時他只要真實面對錯誤的話，會很輕松地計算出宇宙大爆炸理論的.當然這個錯誤并不是他自己造成的，而是他的宗教觀念.這是非常可惜的. 后來貝爾實驗室和普林斯頓大學的教授們合作，發現了宇宙的大爆炸后造成的輻射儀譜，于是他們同時獲得了1978年的諾貝爾獎. 那么，我們現在來分析一下宇宙大爆炸理論是否完全成立. 經過很多的高能物理學家和天文學家證實，在宇宙大爆炸后要形成現在的狀況要滿足24個條件的成立，一個加拿大的天文學家，叫"那斯"，他寫了一本書，書名叫"造物主與天文"，這本書寫得很深奧，而語言卻比較簡單，沒有天文學的知識也能看得懂，建議大家看看，他把現在的高能物理學家和宇宙學家發現的要在大爆炸后形成現在的宇宙要有24種關系必須要處理得非常好，精調到非常細致的位置，否則就沒有今天的宇宙，第一個是強核子力的常數，（提外話，我們知道宇宙的四種秘碼，強作用力，弱作用力，電磁力，萬有引力）如果這個強核子力的常數比現在要大一點，就沒有現在的氫了，如果沒有氫的話，就不會有生命存在，如果再小一點，就只有氫而沒有任何別的元素，第二是弱核子力常數，如果在大爆炸前弱作用力的核子常數大一點，就會把所有的氫變成氦，以致于星球就會產生太多的重元素，如果小一點，那么大爆炸產生的氫就太少，而導致無法形成現在的星球.如果引力常數比現在再大一點，星體就會太熱，就會太快太不均勻地完全燒盡，如果這個引力常數比現在再小一點，就永遠不會發生核子的溶合。
我們就先提出一個更難完成的概念----質子與電子數目比例，如果這個比例不合適的話，那么電子的引力就會遠遠超越萬有引力，這個精確比例是10的37次方比1，這是個什么概念呢？拿一分錢的硬幣來說明10的37次方這個概念，如果把這么多的硬幣放在一個空間內互相疊壓為立體三度空間方式，就必須有十億個北美洲那么大的平面，立體高度為地球到月球的距離，只有這么大的空間才能放得下這么多硬幣，而我們把其中的一枚染成紅色再投入到硬幣中去，然后一伸手就準確地拿到這枚染色的硬幣，這樣的成功率才能形成質子與電子的相對稱比例，大家想想，難度可想而知. 然后我們再說根據熱力學第一定律第二定律，物質的能量不能產生不能消失的，可是宇宙在大爆炸前是一個極高溫極密集的火球，沒有時間，沒有空間，沒有物質，那么這又如何能實現大爆炸呢？他怎么從無到有呢？與自然規律不符. 當大爆炸前，宇宙是一個高度均勻恒溫的原始火球，那么這就是一個無序的狀態，這和熱力學第二定律又是反的了.根據研究發現，宇宙在大爆炸后在10的負23次方每秒，這一瞬間的時間，宇宙就膨脹了10倍，那么這個宇宙膨脹的速度有多快呢？大概是10的31次方米/秒，這是什么概念？根據愛因斯坦的相對論，光速是不可超的，除非是在靜止的狀態，質量為0的光子，才可能達到光速，光速是多少？1秒種30萬公里，對吧，那么就是3乘10的8次方米每秒，這是光速，而宇宙膨脹的速度遠遠的億萬倍地超過光速.在大爆炸開始10的35次方米每秒以內的事情根本沒辦法知道，科學家管這叫做"盤克兒墻"，意思就是墻后的東西無法知道. 再來說宇宙大爆炸的速度，這個速度既不能快，也不能慢，如果慢的話，所有星球就會被萬有引力拉回來，整個宇宙大爆炸要精調到10的55次方分之一才可能達到爆炸所需要的速度. 我們再來探討大爆炸前的高溫問題，在未爆炸前，是10的32次方絕對溫度，在這種情況下，任何物質都不能存在，包括任何星球的物質.包括最小小于10的7次方絕對溫度的話，原子核也不能夠存在，因為太高了，這自然規律也無法解釋。
2.關于時間的讀后感,急
讀完[時間]這本書后，我將針對書中提到的兩個方面來進行說明和解釋. 其一是宇宙大爆炸的理論，在書中作者并沒有在具體細節處給予精確數字，我將幫作者來完善.比如文中提到宇宙大爆炸發生1秒種后溫度降為100億度，而我將補充為在宇宙大爆炸前的溫度為10的32次方絕對溫度.這是經近代高能物理學家所證明的溫度. 其二是對于天主教批判伽利略的問題.這其中有一個常識錯誤，很少人發現. 宇宙大爆炸理論現在為多數的科學家所承認，可是，知道世界上第一個提出宇宙大爆炸理論原型的是誰嗎？是一個普通的醫生，有一晚，他在家中看星空，突然想到了一個問題，如果根據萬有引力定律，那么天空的星星應該互相吸引而越來越近，可是為什么人們卻沒發現星星都聚在一起的現象呢？于是他提出，一定有一種作用力在抵消星球間的引力，于是，這就是宇宙在膨脹擴散理論的第一位提出者. 至于愛因斯坦的相對論提出后，因為他在一開始不敢于真正面對自己的錯誤，而使他自己放棄了一項偉大的發現，那就是宇宙大爆炸，因為在他的相對論里面，說明宇宙不是在擴大就是在縮小，于是有學者向他提出疑問，他沒有面對自己的錯誤，而是給中間加上了一個宇宙常數，于是，他的相對論便成為了宇宙是恒定的結論，而在若干年之后，另一個天文學家使用當時世界上最先進的天文望遠鏡（200英寸）觀測到了宇宙是在不斷膨脹擴散之后，愛因斯坦這才開始面對自己的失誤，而又修改了相對論，其實當時他只要真實面對錯誤的話，會很輕松地計算出宇宙大爆炸理論的.當然這個錯誤并不是他自己造成的，而是他的宗教觀念.這是非常可惜的. 后來貝爾實驗室和普林斯頓大學的教授們合作，發現了宇宙的大爆炸后造成的輻射儀譜，于是他們同時獲得了1978年的諾貝爾獎. 那么，我們現在來分析一下宇宙大爆炸理論是否完全成立. 經過很多的高能物理學家和天文學家證實，在宇宙大爆炸后要形成現在的狀況要滿足24個條件的成立，一個加拿大的天文學家，叫"那斯"，他寫了一本書，書名叫"造物主與天文"，這本書寫得很深奧，而語言卻比較簡單，沒有天文學的知識也能看得懂，建議大家看看，他把現在的高能物理學家和宇宙學家發現的要在大爆炸后形成現在的宇宙要有24種關系必須要處理得非常好，精調到非常細致的位置，否則就沒有今天的宇宙，第一個是強核子力的常數，（提外話，我們知道宇宙的四種秘碼，強作用力，弱作用力，電磁力，萬有引力）如果這個強核子力的常數比現在要大一點，就沒有現在的氫了，如果沒有氫的話，就不會有生命存在，如果再小一點，就只有氫而沒有任何別的元素，第二是弱核子力常數，如果在大爆炸前弱作用力的核子常數大一點，就會把所有的氫變成氦，以致于星球就會產生太多的重元素，如果小一點，那么大爆炸產生的氫就太少，而導致無法形成現在的星球.如果引力常數比現在再大一點，星體就會太熱，就會太快太不均勻地完全燒盡，如果這個引力常數比現在再小一點，就永遠不會發生核子的溶合。
我們就先提出一個更難完成的概念----質子與電子數目比例，如果這個比例不合適的話，那么電子的引力就會遠遠超越萬有引力，這個精確比例是10的37次方比1，這是個什么概念呢？拿一分錢的硬幣來說明10的37次方這個概念，如果把這么多的硬幣放在一個空間內互相疊壓為立體三度空間方式，就必須有十億個北美洲那么大的平面，立體高度為地球到月球的距離，只有這么大的空間才能放得下這么多硬幣，而我們把其中的一枚染成紅色再投入到硬幣中去，然后一伸手就準確地拿到這枚染色的硬幣，這樣的成功率才能形成質子與電子的相對稱比例，大家想想，難度可想而知. 然后我們再說根據熱力學第一定律第二定律，物質的能量不能產生不能消失的，可是宇宙在大爆炸前是一個極高溫極密集的火球，沒有時間，沒有空間，沒有物質，那么這又如何能實現大爆炸呢？他怎么從無到有呢？與自然規律不符. 當大爆炸前，宇宙是一個高度均勻恒溫的原始火球，那么這就是一個無序的狀態，這和熱力學第二定律又是反的了.根據研究發現，宇宙在大爆炸后在10的負23次方每秒，這一瞬間的時間，宇宙就膨脹了10倍，那么這個宇宙膨脹的速度有多快呢？大概是10的31次方米/秒，這是什么概念？根據愛因斯坦的相對論，光速是不可超的，除非是在靜止的狀態，質量為0的光子，才可能達到光速，光速是多少？1秒種30萬公里，對吧，那么就是3乘10的8次方米每秒，這是光速，而宇宙膨脹的速度遠遠的億萬倍地超過光速.在大爆炸開始10的35次方米每秒以內的事情根本沒辦法知道，科學家管這叫做"盤克兒墻"，意思就是墻后的東西無法知道. 再來說宇宙大爆炸的速度，這個速度既不能快，也不能慢，如果慢的話，所有星球就會被萬有引力拉回來，整個宇宙大爆炸要精調到10的55次方分之一才可能達到爆炸所需要的速度. 我們再來探討大爆炸前的高溫問題，在未爆炸前，是10的32次方絕對溫度，在這種情況下，任何物質都不能存在，包括任何星球的物質.包括最小小于10的7次方絕對溫度的話，原子核也不能夠存在，因為太高了，這自然規律也無法解釋。
3.時間讀后感怎么寫
這些天，我讀了19世紀的法國現實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現實以及人與人之冷酷的金錢關系，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
故事發生在波旁王朝復辟時期的巴黎······
如果是看了一本書寫讀后感、、建議上面的方法，開門見山額。
人非圣賢，孰能無過，每個人不是生下來就是圣人。我們都會做錯事，關鍵是我們應該怎樣對待錯誤。如果我們不會時常反省自己，只會推卸責任，那么，無論我們到哪兒，都得不到別人的喜愛與歡迎。相反，如果我們能正視自己的錯誤，吸取教訓，勇于承擔責任，那么，一定會得到別人的諒解，成為一個受歡迎的人。
而《XXXXX》這篇文章講的就是這樣一個道理。（然后后面再寫一下故事的主要內容，最后寫感受、、或者講些通過這篇文章明白的道理，與文章第一段首尾呼應
4.六年級下冊閱讀《時間》讀后感
讀《時間》有感
《時間》是沈從文的一篇散文，講了時間的寶貴。講了如果你能很好的掌握時間就是聰明人，不能掌握好時間，就是愚蠢人。正如文中所說“聰明人要理解生活，愚蠢人要習慣生活”一樣。
我覺得時間是在流逝。一眨眼，十年就晃過去了。我何曾流著像游絲般的痕跡呢？不，不是。之所以我認為十年一晃就過去了是因為我在我現在的有生之年并沒有經歷一些什么大事，而是一些雞毛蒜皮的小事，我不禁頭涔涔而淚潸潸了。但不久的將來，我更面臨人生第一大考驗—小升初。這將改變一生的歲月。但一天24小時仿佛24秒，時間為什么會流的這么快。是有人偷了它們，那是誰，又藏在何處，是他們自己逃走了吧，現在又到了哪兒呢。正如這個星期，一眨眼，就要上學了。時間是最寶貴的，像我們小孩應該珍惜時間。這時，我想起了這樣一首詩“百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲！”是啊，如果我們年紀輕輕不努力。大了，老了，就算后悔也來不及了。時間不等人，等人的不是時間，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。趁我們這大好時光趕快學習吧，努力拼搏吧。用我們全身的力量，拼了命地去學，全力以赴，為了我們自己努力吧。要做時間的主人，不要做時間的奴隸！
時間真的如輕煙被微風吹散了如薄霧，被初陽蒸融了。
5.讀與時間有關的讀后感
這篇文章主要寫了魯迅先生非常珍惜時間，視時間為生命。并且不管他身體多么不好，仍抓住每一分每一秒學習。他認為耗費時間如圖財害命一樣。
我們都應該向魯迅先生學習，學習做一個在生活中不浪費一分一秒的人。文章還指出他白天做別的工作，晚上寫文章，一寫就寫到了天亮。在他逝世前，體重才不足八十斤，可他依然忘我的工作，對時間抓的更緊了。魯迅先生還曾經說過這樣一句話：“時間就是生命，無緣無故地浪費別人的時間，和圖財害命沒有什么兩樣。”可見也十分珍惜別人的時間。
“我是把別人和咖啡的功夫都用在了工作上。”這句話大家恐怕不會陌生。也許喝咖啡只需要十分鐘，魯迅先生就是抓住了這十分鐘。每天的十分鐘加在一起，他們會組成十個小時、二十個小時……魯迅先生把這十個小時……把握起來，肯定會有大作為。而其他人卻在不知不覺中浪費了十個小時、二十個小時……
同學們，讓我們學做時間的小主人！一寸光陰一寸金，珍惜每一分每一秒，明天的生活會更好！
6.時間都去哪兒了的讀后感50多字左右吧
時間都去哪兒了”讀后感
在央視春晚的節目中，聽到了這首《時間都去哪兒了》的歌曲，讓我的心情頓時感受到一絲沉重，忍不住的流下了幸福的眼淚。
是啊，時間都去哪兒了？我心里頓時一陣顫抖，我也在問我自己，時間都去哪兒了？難道正如朱自清所說的：“當我洗臉時，時間從指縫間溜走，當我洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去……”
對于時間的概念我又進一步的認識了。時間是來之不易的，抓緊時間和父母們在一起，而不是你心不在焉的刷著微博、博客。陪伴在他們身邊的不是心不在焉的子女，而是一個全神貫注用心去傾聽父母親給予子女的愛。
任時光匆匆流去，不變的情感依然留在這家庭間。一張張照片，記錄著對時間的概念，記錄著對人生的巨變。時間流逝，倉皇下，對著鏡頭留下對往事的記憶。隨著時間的不斷地推移，這些照片也逐漸淡黃，也變得越來越珍貴了，任然可見照片之中的往事，看看照片，想起往事，仿佛時光在倒退，仿佛昨日的時光就在眼前……
7.觀《時間》讀后感 作者：蔣子龍
早晨醒來，順手從枕邊摸了一本散文集。翻書時，無意間讀到了蔣子龍先生寫的一篇散文《時間》。讀后深受啟迪，頗有同感。使我對時間的含義有了進一步的了解，對時間的內涵有了更加深刻的認識。散文篇幅雖然不大，很短。但是，非常富于哲理性，是一篇難得的好文章。故摘錄其精華，弄上博客，時常品讀。用以提醒告誡自己，要善待寶貴的人生，珍惜美好的時間，切莫讓它在自己手中渾渾噩噩，庸庸碌碌的浪費溜跑了。
魯迅先生也曾經說過：“節約時間，也就是使一個人的生命更加有效，也就等于延長了人的生命。”
人生短短幾個秋，說起來也是彈指一揮間。無論你干什么事都要珍惜時間，切不可慨嘆人生的苦短，讓時間白白的從你身邊流逝。
有的人正是認為短短的人生，若不及時行樂，豈不枉來人生一世？把時間都在嬉戲中度過，像寄生蟲一般；而有的人深深懂得把時間用在工作和學習中，讓生命的分分秒秒都在充實，都在發光發熱。
當然，時間也會給這兩種人以不同的結果：第一種，終日碌碌無為，落得兩手空空，只留下無窮的悔恨；第二種，艱辛的勞作，換來得是累累碩果，他們用自己的勤勞和智慧，為國家做出巨大貢獻，他們的人生價值會得到社會的公認，他們的人生閃爍著光彩。
是啊！時間是最公正的裁判。
至此，誰又能說時間不是一筆巨大的財富呢？珍惜時間，會讓你做時間的主人；珍惜時間，會讓你的人生變的絢麗多彩。
“光陰似箭，日月如梭”，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，這說明了時間的寶貴，讓我們珍惜時間，做時間的主人吧！
8.小學生讀后感 簡短一點
分秒必爭 ——讀《匆匆》有感 來也匆匆，去也匆匆。
就在這分分秒秒之間，時間就像個頑皮的孩子，天真地跑著，怎么叫也停不下來。 以前，我從沒想過一個問題，一秒鐘可以干什么？一秒，可以寫一兩個字，也可以微笑一下；或者突然來了靈感，還能在賽場上決定勝負……看似平凡又短暫的一秒，卻有這么多用途；那一分鐘呢？一小時呢？積少成多的道理不言而喻，再回首，對于一秒一分好好珍惜過嗎？利用過嗎？似乎都放棄了，只在乎一小時的漫長時間，卻忽略了他們是由前者組成的。
靜靜的聆聽一秒的聲音，催促我干這干那，已經有12年之多了，那崗位不知換了多少次，但卻始終有一個來告訴我時間又過去了。我們家到處都有“檢察員”，從不偷懶，時間更不會。
就這樣，過完了我的童年，我不禁感嘆：為什么時間如此短暫？還有二十二天就要迎來小招考試，這么長時間第一次感到時間的緊迫性。 現在筆不停地舞弄著，時間如流水般來去不見蹤影。
細細算著，自己已過了4518天，這么多！真是不敢想象，離考試只有二十多天夠我復習了，雖在不停感嘆時間去的匆匆，可忘記了在感嘆同時時間又溜走了。過去的就讓它過去吧，放眼未來，準備迎接新的挑戰，而不是停留于此。
當時間流逝是誰也挽留不了的，那就不要白費工夫了，以我為主把握好現在就行了。 分秒必爭，做一些有價值的事，時間因我而存在！！ 《海底兩萬里》寫于1870年，這本名著是凡爾納敘述法國生物學家阿龍納斯在海洋旅行的所見所聞！ 這事發生在1866年，當時海上的人們發現了一只所謂獨角鯨的大怪物，他（阿龍納斯）接受了邀請并參加捕捉行動，在捕捉過程中卻不幸與其仆人（康塞爾）掉入水中，卻意外游到了這只怪物的脊背上。
后來得知這只驚動一時的獨角鯨原來是一艘構造奇妙的潛水船。這潛水船是一位叫尼摩船長在大洋中的一座荒島上秘密建造的，其船身堅固，利用海洋發電。
尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發，途徑珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，然后進入大西洋，看到許多稀罕的海生動植和水中奇異景象。
最后，當潛水船到達挪威海岸是，阿龍納斯不辭而別，把他所有知道的海底秘密公之于世。 主人翁尼摩船長是一個帶有浪漫、神秘色彩的人。
他運用自己所學的知識精心研究、設計、建造了這只獨角鯨大怪物——潛水船（鸚鵡螺號），他與潛水船在海底進行大規模的科學研究，但好像這又不是他這種孤獨生活的唯一目的。他躲避開他的敵人和迫害者，在海底搜尋自由，又對自己孤僻的生活感到悲痛。
在這孤獨的生涯中他巧遇了阿龍納斯并與他共同經歷了一幕幕驚心動魄，扣人心弦的事件。 其中有幾處是我覺得比較引人入勝：上部 第二十章 托里斯海峽：“鸚鵡螺號”第一次遭受困境碰觸到海峽的礁石而被迫停下來。
然而這對阿龍納斯，他的仆人康塞爾和魚叉手尼德?蘭卻是一件好事。因為他們能在旁邊的小島上逗留了兩天，這對一個原來生活在陸地上卻因為某種原因而留在海上2?~3個月的人來說是上天何等的優厚待遇啊！然而，在他剛想享受戰利品時卻遇到了土人圍攻。
最終以尼摩船長沉著冷靜去對付土人圍攻而告一段落。 下部 第三章 一顆價值千萬法郎的珍珠：這一章敘述尼摩船長，啊龍納斯，他的仆人康塞爾和魚叉手尼德?蘭在收集珍珠時發現一位印度采珠人遭到黑鯊的襲擊，幸虧尼摩船長以無以匹比的勇敢和尼德?蘭對鯊魚身體結構的熟識，用魚叉刺中鯊魚的心臟而完結生命為告終。
在細節可以看出尼摩船長他，作為逃到海底的人類種族代表之一，而對人類表現出無私的奉獻精神。不管他平時嘴上怎么說，但這個奇怪的人善良之心至今還未完全泯滅。
這本書還寫到了冰山封路，章魚襲擊等許多險情。這些故事情節都是非常曲折緊張，撲朔迷離瞬息萬變的人物命運，豐富詳盡的科學知識和細節逼真的美妙幻想融于一爐。
作者還獨具匠心，巧妙布局，在漫長的旅行中，時而將我推向險象環生的險惡環境，時而又帶進詩情畫意的美妙境界；波瀾壯闊的場面描繪和細致入微刻畫交替出現。讀書引人入勝，欲罷不能。
這的確是一本很值得一讀的好書 《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。
羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。 早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。
二十世紀的前半期是人類歷史上風云激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉。
9.季羨林的《時間》讀后感
《時間》讀后感
時間 季羨林 有關時間的名言，你能說出多少呢？ 逝者如斯夫，不舍晝夜 ！ 明日復明日，明日何其多！ 少壯不努力，老大徒傷悲！ 一日之計在于晨，一年之計在于春，一生之計在于勤！ 季羨林是如何論述時間的？ 預習過程中，你找到了哪些喜歡的句子？可以談談自己的理解嗎？（各抒己見） 詳讀第4段~~第7段，對比道家、印度人與中國人對時間與死亡的看法。再看看季羨林的觀點。 閱讀思考 道家的看法： “萬物方生方死”——自然規律，不可逆轉。在時間流逝中，不斷地在生長，而同時是向著死亡一點點地走近，所以生即是死。 印度人的看法： 把時間和死亡視為一物。因此要泰然處之，要順其自然。 “死“是被動的，主動自殺者究屬少數。 中國人的看法： 中國人大概希望長生。越是有錢有勢的人越希望活下去。 富有天下的天子則熱切希望長生。 季羨林的看法： “不為無益之事，何以遣無涯之生！”“一寸光陰不可輕” 無益之事天上沒有，在天上待長了，你一定會自殺的。 待在人間，就必須受時間制約。
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