1.愛屋及烏概括成語故事20字左右
愛屋及烏
ài wū jí wū
[釋義] 烏;烏鴉。喜愛那所房屋;連房屋上的烏鴉也一并喜愛。比喻由于喜愛某人也連帶地喜愛與他有關系的人或物。
[語出] 《尚書大傳》卷三:“紂死;武王皇皇;若天下之未定;召太公而問曰:‘入殷奈何?’太公曰:“‘臣聞之也:愛人者;兼其屋上之烏。’”
[正音] 及;不能讀作“jǐ”。
[辨形] 烏;不能寫作“鳥”。
[近義] 相濡以沫
[反義] 愛莫能助 殃及池魚
[用法] 含褒義;比喻愛這個而兼愛與此有關的人或物;形容過分偏愛或愛得不當。一般作謂語、定語、分句。
[結構] 連動式。
[例句] 他一直珍藏著學生制作的紀念品;~;這正是教師的愛心。
[英譯] love one thing on account of another
[成語故事]
傳說,殷商末代的商紂王是個窮奢極欲、殘暴無道的昏君(參看《助紂為虐》)。“西伯”(西部諸侯之長)姬昌,即后來的周文王,因為反對紂王曾被囚禁,想了很多辦法才得以出獄。當時,周的都城在岐山(今陜西省岐山縣),周文王回到岐山后,下決心要推翻商朝的統治。他首先聘得軍事家姜尚(即姜太公)為軍師,積極練兵備戰,又兼并了鄰近的幾個諸侯小國,勢力逐漸強大起來。接著,又將都城東遷至豐邑(今陜西省戶縣附近),準備向東進軍。可是,遷都不久周文王逝世了。
周文王的兒子姬發繼位,即周武王。姜太公繼續擔任軍師。武王的同母弟姬旦(即周公),異母弟姬奭〔shì 〕(即召公)是武王的兩個得力助手。同時,武王還得到了其他幾個諸侯的擁護。于是,武王正式宣布出兵伐紂。大軍在孟津(今河南孟縣之南的一個黃河渡口)渡過黃河,向東北挺進,直逼商朝的朝歌(今河南淇縣東北)。因為商紂王已失盡人心,軍隊也多不愿為他送命,于是逃的逃、降的降,起義的起義,朝歌很快就被攻克。紂王自殺,商朝就此滅亡。以后的八百年,便成了周的天下,稱為周朝。
當周武王攻克朝歌之初,對于怎樣處置商朝遺留下來的權臣貴族、官宦將士,能不能使局面穩定下來,武王心里還沒有譜,因此有些擔憂。為此,他曾同姜太公等商議。漢朝人劉向編撰的《說苑·貴法》里有這樣一段文字記載:
“武王克殷,召太公而問曰:‘將奈其士眾何?’太公對曰:‘臣聞愛其人者,兼愛屋上之烏;憎其人者,惡其余胥。咸劉厥敵,使靡有余,何如?’” 大意是說:周武王打敗了殷商,召見姜太公,問道:“該怎樣對待他們的人員呢?”太公答道:“我聽說,如果喜愛那個人,就連帶喜愛他屋上的烏鴉;如果憎恨那個人,就連帶奪來他的仆從家吏。全部殺盡敵對分子,讓他們一個也不留,您看怎樣?”
2.愛屋及烏這個成語故事
商朝末年,紂王殘暴無道,人民生活困苦不堪。周武王在軍師姜太公、弟弟召公、周公等人的輔佐下,聯合眾諸侯攻入殷都,商朝的殘暴統治終于被推翻。然而,伐紂成功的武王卻覺得天下還沒有安定,該如何處置商朝遺留下來的權臣貴族、官宦將士呢?
于是,他召集姜太公、召公、周公等人問道:“應該怎樣處置商朝的士眾呢?”姜太公說:“我聽說,如果喜愛那個人就連帶喜愛他屋上的烏鴉,如果憎恨那個人就連帶奪來他的仆從家吏,殺盡所有的敵對分子,讓他們一個也不留,您看怎樣?”
武王認為你不妥,又問召公,召公說:“有罪者殺,無罪者赦免。(譯文:有罪的人就殺掉,沒有罪的人就赦免。)大王您看如何?”
武王搖搖頭,再問周公,周公說:過錯在于紂王,百姓無責,我看應該讓他們各回各家,各種各地。”武王聽后心中豁然開朗,感慨道:“真是胸懷寬廣呀,這樣天下就可以太平了。”
擴展資料
愛屋及烏比喻愛一個人而連帶地關愛與他(她)有關系的人或物。說明一個人對另一個人(或事物)的關愛到了一種盲目熱衷的程度。在心理學上來說,這是一種暈輪效應。
愛屋及烏的形成原因,與我們知覺特征之一——整體性有關。在知覺客觀事物時,并不是對知覺對象的個別屬性或部分孤立地進行感知的,而總是傾向于把具有不同屬性、不同部分的對象知覺為一個統一的整體,這是因為知覺對象的各種屬性和部分是有機地聯系成一個復合刺激物的。
譬如閉著眼睛,只聞到蘋果的氣味,或只摸到蘋果的形狀,我們頭腦中就形成了有關蘋果的完整印象,因為經驗為人們彌補了蘋果的其他特征,如顏色(綠中透紅)、滋味(甜的)、觸摸感(光滑的),等等。
由于知覺整體性作用,知覺客觀事物就能迅速而明了,“窺一斑而見全豹”,用不著逐一地知覺每個個別屬性了。
參考資料來源:搜狗百科-愛屋及烏
3.愛屋及烏 成語故事
愛屋及烏成語故事:
公元前11世紀中期,周文王死后,他的兒子繼位,這就是周武王。周武王得到呂尚和周公旦的幫助,國家興盛。
這時候,紂的暴政卻越來越厲害了。商朝的貴族王子比干和箕子、微子非常擔心,苦苦地勸說他別這樣胡鬧下去。紂不但不聽,反而發起火來,把比干殺了,還慘無人道地叫人剖開比干的胸膛,把他的心掏出來,說要看看比干長的是什么心眼兒。箕子裝作發瘋,雖然免了一死,也被罰作奴隸,囚禁起來。微子看見商朝已經沒有希望,就離開別都朝歌出走了。
周武王把軍隊開到盟津(今河南孟津東北)地方,舉行了一次大檢閱,有八百多個小國諸侯,不約而同地來到盟津會師。大家都向武王提出,要他帶領大家伐商。但是武王認為時機未到,檢閱結束后又回到豐京。
回豐京后,周武王整頓內政,擴充兵力,聯合西方和南方的部落,準備討伐商紂。大約在公元前11世紀的一年,武王聽到探子的報告,知道紂已經到了眾叛親離的地步,就發兵五萬,進攻商紂王。
雙方在牧野(今河南省境內)展開大戰。雖然兵力懸殊,但由于商朝的軍隊中大部分是奴隸,他們平時恨透了紂王,不但不抵抗,還紛紛倒戈起義,引導周軍攻入商朝首都。走投無路的商紂王自焚而死,商朝至此滅亡。
周武王打敗了殷商,但是對于怎樣處置商朝遺留下來的權臣貴族、官宦將士,能不能使局面穩定下來,心里還沒有譜,因此有些擔憂。為此,他曾同姜太公等商議。召見姜太公,問道:"該怎樣對待他們的人員呢?"太公答道:"我聽說,如果喜愛那個人,就連帶喜愛他屋上的烏鴉;如果憎恨那個人,就連帶奪來他的仆從家吏。全部殺盡敵對分子,讓他們一個也不留,您看怎樣?"
出處有二:
一、漢.劉向《說苑·貴法》"武王克殷,召太公而問曰:'將奈其士眾何?'太公對曰:'臣聞愛其人者,兼愛屋上之烏;憎其人者,惡其余胥。咸劉厥敵,使靡有余,何如?"
二、漢.伏勝《尚書大傳·大戰》"紂死,武王惶惶若天下之未定。召太公而問曰:'入殷奈何:'太公曰:'臣聞之也;愛人者,兼其屋上之烏;不愛人者,及其胥余。"
【詞目】愛屋及烏
【讀音】ài wū jí wū
【注音】[ㄞˋ][ㄨ][ㄐㄧˊ][ㄨ]
【感情色彩】褒義詞
【常用程度】常用
【產生年代】古代
【成語謎面】盲目愛好
【成語結構】連動式
【成語正音】及,不能讀作"jǐ"。
【釋義】因為愛一處房子,也愛那房頂上的烏鴉。比喻愛一個人而連帶地關愛與他(她)有關系的人或物。說明一個人對另一個人(或事物)的關愛到了一種盲目熱衷的程度。及:達到。烏:烏鴉。
【用法】作謂語、定語、分句;含褒義,形容過分偏愛或愛得不適合。
【出處】《尚書大傳·大戰》:"愛人者,兼其屋上之烏。"
4.愛屋及烏的中國經典成語故事
愛屋及烏的成語故事
商朝末年,商紂王的統治十分殘暴,民心盡失。周武王就率兵滅了商朝,建立了周朝。建國后,武王對如何處理商朝留下的官員很傷腦筋,他問姜太公:“周朝建立了,對商朝的官員到底應該怎樣處置?”姜太公說:“我聽說愛其人者,也愛其屋上的烏鴉(注:烏鴉常被人認為是不吉利的鳥)。還是把他們全部殺了為好。”
聽了姜太公的意見,武王不大贊同。于是,他又召見召公,問了同樣的問題。召公回答說:“我曾聽人說:貪官污吏跟商紂王一起壓榨老百姓,一定要把他們處死;而對老百姓公正、廉潔的好官員,就應該讓他們活著。我們必須把有罪的和無罪的,好的和壞的區分開來。壞的處以死刑,一個也不留。”
周武王聽了還是不滿意,最后他向周公詢問這個問題。周公說:“我認為應當讓這些官員們全部回到自己的家里,各自耕種自己的田地,自食其力。然后,再通過施行仁政來感化全國的老百姓,天下必然太平。”
武王聽后十分高興,就照周公的辦法去治理國家,結果,天下很快就安定下來了。
愛屋及烏成語釋義
因為愛一處房子,也愛那房頂上的烏鴉。比喻愛一個人而連帶地關愛與他(她)有關系的人或物。說明一個人對另一個人(或事物)的關愛到了一種盲目熱衷的程度。及,達到。烏,烏鴉。
愛屋及烏成語出處
《 尚書大傳·大戰》:“愛人者,兼其屋上之烏。”
5.愛屋及烏成語故事
愛屋及烏 釋義:因為愛一個人而連帶愛他屋上的烏鴉。比喻愛一個人而連帶地關心到與他有關的人或物。
典 故
傳說,殷商末代的商紂王是個窮奢極欲、殘暴無道的昏君(參看《助紂為虐》)。“西伯”(西部諸侯之長)姬昌,即后來的周文王,因為反對紂王曾被囚禁,想了很多辦法才得以出獄。當時,周的都城在岐山(今陜西省岐山縣),周文王回到岐山后,下決心要推翻商朝的統治。他首先聘得軍事家姜尚(即姜太公)為軍師,積極練兵備戰,又兼并了鄰近的幾個諸侯小國,勢力逐漸強大起來。接著,又將都城東遷至豐邑(今陜西省戶縣附近),準備向東進軍。可是,遷都不久周文王逝世了。
周文王的兒子姬發繼位,即周武王。姜太公繼續擔任軍師。武王的同母弟姬旦(即周公),異母弟姬奭〔shì 〕(即召公)是武王的兩個得力助手。同時,武王還得到了其他幾個諸侯的擁護。于是,武王正式宣布出兵伐紂。大軍在孟津(今河南孟縣之南的一個黃河渡口)渡過黃河,向東北挺進,直逼商朝的朝歌(今河南淇縣東北)。因為商紂王已失盡人心,軍隊也多不愿為他送命,于是逃的逃、降的降,起義的起義,朝歌很快就被攻克。紂王自殺,商朝就此滅亡。以后的八百年,便成了周的天下,稱為周朝。
當周武王攻克朝歌之初,對于怎樣處置商朝遺留下來的權臣貴族、官宦將士,能不能使局面穩定下來,武王心里還沒有譜,因此有些擔憂。為此,他曾同姜太公等商議。漢朝人劉向編撰的《說苑·貴法》里有這樣一段文字記載:,“武王克殷,召太公而問曰:‘將奈其士眾何?’太公對曰:‘臣聞愛其人者,兼愛屋上之烏;憎其人者,惡其余胥。咸劉厥敵,使靡有余,何如?’” 大意是說:周武王打敗了殷商,召見姜太公,問道:“該怎樣對待他們的人員呢?”太公答道:“我聽說,如果喜愛那個人,就連帶喜愛他屋上的烏鴉;如果憎恨那個人,就連帶奪來他的仆從家吏。全部殺盡敵對分子,讓他們一個也不留,您看怎樣?”
6.愛屋及烏典故的典故是什么
解釋: 比喻愛一個人而連帶關心到跟他有關系的人或物。
漢朝人劉向編撰的《說苑·貴法》里有這樣一段文字記載:
“武王克殷,召太公而問曰:‘將奈其士眾何?’太公對曰:‘臣聞愛其人者,兼愛屋上之烏;憎其人者,惡其余胥。咸劉厥敵,使靡有余,何如?’”
大意是說:周武王打敗了殷商,召見姜太公,問道:“該怎樣對待他們的人員呢?”太公答道:“我聽說,如果喜愛那個人,就連帶喜愛他屋上的烏鴉;如果憎恨那個人,就連帶奪來他的仆從家吏。全部殺盡敵對分子,讓他們一個也不留,您看怎樣?”
7.愛屋及烏概括成語故事20字左右
愛屋及烏ài wū jí wū[釋義] 烏;烏鴉。
喜愛那所房屋;連房屋上的烏鴉也一并喜愛。比喻由于喜愛某人也連帶地喜愛與他有關系的人或物。
[語出] 《尚書大傳》卷三:“紂死;武王皇皇;若天下之未定;召太公而問曰:‘入殷奈何?’太公曰:“‘臣聞之也:愛人者;兼其屋上之烏。’”[正音] 及;不能讀作“jǐ”。
[辨形] 烏;不能寫作“鳥”。[近義] 相濡以沫[反義] 愛莫能助 殃及池魚[用法] 含褒義;比喻愛這個而兼愛與此有關的人或物;形容過分偏愛或愛得不當。
一般作謂語、定語、分句。[結構] 連動式。
[例句] 他一直珍藏著學生制作的紀念品;~;這正是教師的愛心。[英譯] love one thing on account of another[成語故事] 傳說,殷商末代的商紂王是個窮奢極欲、殘暴無道的昏君(參看《助紂為虐》)。
“西伯”(西部諸侯之長)姬昌,即后來的周文王,因為反對紂王曾被囚禁,想了很多辦法才得以出獄。當時,周的都城在岐山(今陜西省岐山縣),周文王回到岐山后,下決心要推翻商朝的統治。
他首先聘得軍事家姜尚(即姜太公)為軍師,積極練兵備戰,又兼并了鄰近的幾個諸侯小國,勢力逐漸強大起來。接著,又將都城東遷至豐邑(今陜西省戶縣附近),準備向東進軍。
可是,遷都不久周文王逝世了。 周文王的兒子姬發繼位,即周武王。
姜太公繼續擔任軍師。武王的同母弟姬旦(即周公),異母弟姬奭〔shì 〕(即召公)是武王的兩個得力助手。
同時,武王還得到了其他幾個諸侯的擁護。于是,武王正式宣布出兵伐紂。
大軍在孟津(今河南孟縣之南的一個黃河渡口)渡過黃河,向東北挺進,直逼商朝的朝歌(今河南淇縣東北)。因為商紂王已失盡人心,軍隊也多不愿為他送命,于是逃的逃、降的降,起義的起義,朝歌很快就被攻克。
紂王自殺,商朝就此滅亡。以后的八百年,便成了周的天下,稱為周朝。
當周武王攻克朝歌之初,對于怎樣處置商朝遺留下來的權臣貴族、官宦將士,能不能使局面穩定下來,武王心里還沒有譜,因此有些擔憂。為此,他曾同姜太公等商議。
漢朝人劉向編撰的《說苑·貴法》里有這樣一段文字記載: “武王克殷,召太公而問曰:‘將奈其士眾何?’太公對曰:‘臣聞愛其人者,兼愛屋上之烏;憎其人者,惡其余胥。咸劉厥敵,使靡有余,何如?’” 大意是說:周武王打敗了殷商,召見姜太公,問道:“該怎樣對待他們的人員呢?”太公答道:“我聽說,如果喜愛那個人,就連帶喜愛他屋上的烏鴉;如果憎恨那個人,就連帶奪來他的仆從家吏。
全部殺盡敵對分子,讓他們一個也不留,您看怎樣?”。
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