華閱文章網1.成語故事：草菅人命
草菅人命
釋義：人的性命看得像野草一樣輕賤；隨意加以摧殘。這則成語多用于形容官吏草率處理案件，使無罪者屈死。也指反動統治者濫施淫威；任意殘害人命。也作“草菅民命。
賈誼，洛陽人，是漢文帝時的一個著名文人。自小聰慧好學，極有才華。被文帝召為博士，后又擔任過太中大夫的官職。但因為被人嫉忌，后謫為長沙王太傅（老師）。政治上的不得志，使他以屈原自喻，寫下了著名的《吊屈原賦》等文章。后來，漢文帝把他召回宮中，要他擔任梁王劉揖的太傅。梁王是漢文帝最寵愛的兒子，文帝指望他將來能繼承皇位，所以要他多讀些書，希望賈誼好好教導他。賈誼就此發了一通議論，他說：“輔導皇子，教他讀書固然重要，但更重要的，是教他怎樣做一個正直的人。假使像秦朝末年趙高教導秦二世胡亥那樣，傳授給胡亥的是嚴刑酷獄，所學的不是殺頭割鼻子，就是滿門抄斬。所以，胡亥一當上皇帝，就亂殺人，看待殺人，就好像看待割茅草一樣，不當一回事。這難道只是胡亥的本性生來就壞嗎？他所以這樣，是教導他的人沒有引導他走上正道，這才是根本原因所在。” 后來，賈誼到梁國上任擔任太傅，悉心輔導梁王。可是梁懷王不慎騎馬摔死，賈誼自傷沒有盡到太博的責任，因此終日郁郁不樂，常常哭泣，一年多后，就死了，死時才33歲。
可是，賈誼這段精彩的論述就此留傳了下來。“草菅人命”作為一句成語，也被人們用來形容反動統治階級殺人的兇殘狠毒
2.成語“草菅人命”是由什么故事得來的
賈誼是漢文帝時的著名文人。
他自小聰慧好 學，極有才華，初被文帝召為博士，后又擔任過太 中大夫的官職。但因遭人嫉妒，被謫為長沙王太 傅。
后來，漢文帝把他召回宮中，又讓他擔任梁懷 王劉揖的太傅。 梁懷王是漢文帝最寵愛的兒子，文帝指望他 將來能繼承皇位，所以要他多讀些書，希望賈誼好 好教導他。
賈誼就此發了一通議論，他說：“輔導 皇子、教他讀書固然重要，但更重要的是教他怎樣 做一個正直的人。不能像秦朝末年趙高教導秦二 世胡亥那樣，只知道傳授給他怎樣施以嚴刑酷獄， 致使秦二世所學的不是殺頭割鼻子，就是滿門抄 斬。
二世看待殺人，就好像看待割茅草一樣（其視 殺人，若艾草菅然），完全不當一回事，導致了后來 的大起義。 這難道是胡亥的本性生來就極端殘忍 嗎？他之所以這樣，是教導他的人沒有引導他走 上正道，這才是根本原因所在。”
后來，賈誼到梁國上任擔任太傅，悉心輔導梁 懷王。可是不久，梁懷王不慎騎馬摔死了。
賈誼覺 得自己沒有盡到責任，終日郁郁不樂，常常哭泣，一 年多后就死了，死時才三十三歲。 但他的這段精彩 論述卻留傳了下來，并引出“草菅人命”這一成語。
3.成語"草菅人命"的用法.
草菅人命，"人"者百姓也 古時只用來說統治者亂殺人，或是視人命如草芥 現在常把這個成語用在一些能管人的地方~ 比如醫院的醫生亂看病，造成醫療事故什么的，也可說是草菅人命 又比如高考老師看試卷，在看語文作文時平均幾十秒判定一篇作文的分數，這也便是草菅人命了~ PS：不知齋主人 你說我呀~~ 首先我不是老師謝謝~！！ 其次，你小子壓根就是來誤人的，竟然說那個例句里的成語沒問題，真是好笑~ 有意思龔腸奪段懿燈額犬帆華~居然有人抱著古老的書站出來說硬將幾千年前的成語的意思拿到現在來用~~！ 你小子倒數數看有多少成語還是原汁原味的保留到現在~！！ 退一步講，就算你所說的"人"就是指人吧~！但時至今日，它便不是指"百姓"也是指百姓了，典故是死的，人是活的，沒有不變的成語，這么喜歡引經據典的你怎么連這點也不知道卻要滔滔不絕的來冷嘲熱諷~`真是有意思~`` 看到最后我差點笑出聲，整了這么長的一篇，最后說的竟是用的這么搞笑的成語你還言之鑿鑿的說"這個句子就算對了".你睡醒了再翻翻你的四書五經吧~~ 人不要食古不化 再PS下： 嘿~遇到自戀狂了~知錯能改，善莫大焉~ 難得有人還專門調查我呀~ 我承認，我死要面子~~要不我也犯不著跟你這種自戀狂再較一次勁！！ 我再承認一點，我便是你所說的"一半瓶醋"，但有一點你沒注意到，我對我的回答很負責~這點怕是你這種為自己面子而隨便攻擊他人的這種人所沒有的 我可以是半瓶醋，但我可以認真負責 我可以不知你的"禽獸之行"，但我不會無故對別人人身攻擊. 我可以不解你的你所謂的稱贊，但我會很'謙虛'的說你過獎了~ 說起話來像個小老頭，言辭之間卻盡是傷人的刺，一點涵養也沒有，像你這樣的，還好意思教訓人么~~ 教訓我可以，但用你那句經典的話，"你不配"！ 這種話我不會隨便說的~~正如你現在所見~！只是引用！！ 下次如果你還要如此大放厥詞的攻擊他人時~ 請注意一點，不要氣急敗壞的說些令別人發笑的話~ “人可以驕傲，不過要驕傲的有道理。
有才華才能驕傲”很經典的一句話~但在你手指上這般打出來，嘿~`真是有意思~`看得出來，你果真是氣急敗壞了~ 你小子又是從哪句話，哪個字眼看出我這個人"驕傲"來著~這么多年了，這還是第一次有人說我驕傲了，真是有紀念價值呀~~ 最后想說一下的是，下次可別再叫我**同志了，姑且不說這個現在已經歪曲了的意思，便是原始的那個意思也不是隨便能說的啊~~你那句經典的話我都不好意思再說第二遍，咱不是同一類人，除非你啥時候長大點了，不再隨便攻擊人了~起碼說話知道什么該說什么不該說了 你于我的評價我只能接受一點，我是"半瓶醋"，這我欣然接受~事實如此~~有待學習~~ 其它那些還請且斟酌一二吧 我若還有其它什么缺點，什么不是的地方，請再指出~~多多益善，我是來者不拒，當然，有些還是要適當返回一下的~。
4.成語來歷——草菅人命
草菅人命 “草菅（jiān）人命”這則成語的菅是一種茅草。
看待殺人像看待刈割茅草一樣。指統治者濫施淫威，輕視人命，任意殘害人命。
這個成語來源于《漢書。賈誼傳》，。
故胡亥今日即位而明日射人，。
其視殺人，若刈草菅然。
豈惟胡亥之性惡哉？彼其所以導之者非其理。故也。
賈誼，洛陽人，是漢文帝時的一個著名文人。自小聰慧好學，極有才華。
被文帝召為博士，后又擔任過太中大夫的官職。但因為被人嫉忌，后謫為長沙王太傅（老師）。
政治上的不得志，使他以屈原自喻，寫下了著名的《吊屈原賦》等文章。 后來，漢文帝把他召回宮中，要他擔任梁王劉揖的太傅。
梁王是漢文帝最寵愛的兒子，文帝指望他將來能繼承皇位，所以要他多讀些書，希望賈誼好好教導他。賈議就此發了一通議論，他說：“輔導皇子，教他讀書固然重要，但更重要的，是教他怎樣做一個正直的人。
假使像秦朝末年趙高教導秦二世胡亥那樣，傳授給胡亥的是嚴刑酷獄，所學的不是殺頭割鼻子，就是滿門抄斬。 所以，胡亥一當上皇帝，就亂殺人，看待殺人，就好像看待割茅草一樣，不當一回事。
這難道只是胡亥的本性生來就壞嗎？他所以這樣，是教導他的人沒有引導他走上正道，這才是根本原因所在。” 后來，賈誼到梁國上任擔任太傅，悉心輔導梁王。
可是梁懷王不慎騎馬摔死，賈誼自傷沒有盡到太博的責任，因此終日郁郁不樂，常常哭泣，一年多后，就死了，死時才33歲。 可是，賈誼這段精采的論述就此留傳了下來。
“草菅人命”作為一句成語，也被人們用來形容反動統治階級殺人的兇殘狠毒。 。
5.“草菅人命”這個成語如何理解
釋義：人的性命看得像野草一樣輕賤；隨意加以摧殘。這則成語多用于形容官吏草率處理案件，使無罪者屈死。也指反動統治者濫施淫威；任意殘害人命。也作“草菅民命。”
拼音
cǎo jiān rén mìng
出處
東漢.班固《漢書.賈誼傳》：“故胡亥今日即位而明日射入，忠諫者謂之誹謗，深計者謂之妖言，其視殺人若艾（刈）草菅然。”
釋義
菅：多年生草本植物，葉子細長而尖，花綠色，結穎果，褐色。把人命看得和野草一樣，指反動統治者輕視人命，任意殘殺 。
用法：賓式；作謂語、賓語、定語；指仗勢行兇，不顧別人死活。
示 例
像某人這樣的官，真正是~了。（清·李寶嘉《官場現形記》第四十七回）
造句
舊社會土匪視人的性命如兒戲，動不動就~。
6.短一點的寓言成語故事
內容】宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣，予助苗長矣！”其子趨而往視之，苗則槁矣。
天下之不助苗長者寡矣！以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也；非徒無益，而又害之。
（譯文）古時候宋國有個人，嫌禾苗長得太慢，就一棵棵的往上拔起一點，回家還夸口說：“今天我幫助苗長了！”他兒子聽說后，到地里一看，苗都死了。天下不助苗生長的人實在很少啊。以為沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的，就像拔苗助長的人，非但沒有好處，反而危害了它。
【近義詞】 欲速不達，拔苗助長
【反義詞】 放任自流、循序漸進
【用 法】 連動式；作主語、賓語；含貶義
【示 例】 對學生的教育既不能~，也不能放任自流。
【典 故】
古時候宋國有個農夫，種了稻苗后，便希望能早早收成。
每天他到稻田時，發覺那些稻苗長得非常慢。他等得不耐煩，心想：“怎么樣才能使稻苗長得高，長很快呢？”想了又想，他終了想到一個“最佳方法”，就是將稻苗撥高幾分。
經過一番辛勞后，他滿意地扛鋤頭回家休息。然后回去對家里的人表白：“今天可把我累壞了，我幫助莊稼苗長高一大截！”
他兒子趕快跑到地里去一看，禾苗全都枯死了。
【寓意】客觀事物的發展自有它的規律，純靠良好的愿望和熱情是不夠的，很可能效果還會與主觀愿望相反。這一寓言還告知一具體道理："欲速則不達"。
7.“草菅人命”這個成語如何理解
拼音cǎo jiān rén mìng出處東漢.班固《漢書.賈誼傳》：“故胡亥今日即位而明日射入，忠諫者謂之誹謗，深計者謂之妖言，其視殺人若艾（刈）草菅然。”
[1] 釋義菅：多年生草本植物，葉子細長而尖，花綠色，結穎果，褐色。把人命看得和野草一樣，指反動統治者輕視人命，任意殘殺[2] 。
用法：賓式；作謂語、賓語、定語；指仗勢行兇，不顧別人死活[3] 示 例像某人這樣的官，真正是~了。（清·李寶嘉《官場現形記》第四十七回）造句舊社會土匪視人的性命如兒戲，動不動就~。
近義詞濫殺無辜、生殺予奪、殺人如麻、視如草芥反義詞為民請命、為民除害 、人命關天。
8.草菅人命的典故溯源
秦始皇統一了六國，稱霸了天下。
為了維護自己的霸權事業，秦始皇采用韓非子的意見，以法治為主，崇尚刑罰，提倡以吏為師，嚴刑酷法成為當時的風尚。秦始皇在世時犯一個致命的錯誤，就是讓趙高做了太子胡亥的老師。
趙高心理奸詐刁刻，手段狠毒殘忍。他教胡亥的都是些有關斬殺、割鼻、斷筋、甚至夷滅三族的酷刑及其手段，致使胡亥養成了一副殘酷暴虐的鐵石心腸。
趙高原受過宮刑，犯過大罪，曾被蒙毅判處死刑。因為他善于鉆營，竟從死刑下逃生，后來又成了秦始皇的心腹。
他懷抱私仇，千方百計煽動胡亥奪取帝位。公元前210年，秦始皇病故，經過一番密謀，他們毀掉了秦始皇賜給扶蘇的璽書，接著又賜令扶蘇自殺，就這樣，胡亥在趙高和丞相李斯的扶植下，得立為太子，并承襲帝位，稱二世皇帝，史稱“秦二世”。
胡亥即位后，即下令將秦始皇后宮中沒有子女的妃子都要去陪葬，就這樣，很多的妃子都被活埋了。秦二世擔心各大臣不服，更害怕諸公子與他爭奪皇位，于是去請教他的老師趙高。
趙高說：“只有用嚴刑峻法把先帝大臣和諸公子全部消滅，陛下才可以高枕無憂。”二世聽了，便更改法律，將公子十二人全部在咸陽殺死了，公主十人也被分尸，就是秦始皇親信大臣蒙恬、蒙毅等也不能幸免，株連者不可勝數。
這之后，誅罰日益加劇，群臣人人自危。在胡亥的恐怖統治下，人們都敢怒不敢言。
看著一批批秦國的舊臣被殺掉，人們連同情的眼淚都不敢流，因為一不小心就可能被判個株連之罪。為修建阿房宮和驪山墓，秦二世從全國征調民工70萬人，在當時生產力的條件下，很多的人都被累死了。
更讓人感到不寒而栗的是，為了不使墓內秘密泄露，秦始皇尸體一入墓，不等民工出來，秦二世就下令封閉墓門，把他們全部活埋在里面。就這樣，70萬老百姓沒有一個回到自己的家鄉。
不僅如此，胡亥還把沉重的賦稅壓在人們的頭上，使人們喘不過氣來。右丞相馮去疾上奏說：“陛下，先如今稅賦太重，恐怕會導致百姓造反啊！”于是，胡亥又將他殘酷殺害。
李斯曲意迎合胡亥，建議他對大臣的罪過要責之以重罰。胡亥聽后哈哈大笑，遂做出“稅民深者為名吏”、“殺人眾者為忠臣”的法令。
在這樣的酷刑峻法之下，到處都有受刑之人，鬧市上被斬首級多得堆積如山。對此，百姓震恐，宗室官員人人自危。
沒過多久，胡亥的暴政終于導致了秦朝的滅亡。漢代青年博士賈誼，在總結秦二世滅亡的教訓時寫道：“胡亥今日即位，而明日射人，忠諫者為之誹謗，深計為之妖言，其視殺人若艾草菅然。”
這里的“視殺人若艾草菅”，意思是把殺人看得如同割草一樣。后人將此語簡化成“草菅人命”，用來形容反動統治者及其執法者濫施刑罰，隨便殘殺人命。
趙高本是趙國貴族后裔，趙國滅亡時，他被掠入秦國，父子先后被閹，淪為奴隸。后來，趙高任中車府令，兼行符璽令事，“管事二十余年”。
秦始皇死后，他與李斯合謀偽造詔書，逼秦始皇長子扶蘇自殺，另立胡亥為帝，并自任郎中令。他在任期間獨攬大權，結黨營私，賦役更加繁重，行政更加苛暴。
公元前207年又設計害死李斯，成為秦國丞相。第二年他逼迫二世自殺，另立子嬰。
不久被子嬰殺掉，誅滅了他的三族。 引證解釋視人命如草芥而任意摧殘。
《初刻拍案驚奇》卷十一：“所以說為官做吏的人，千萬不要草菅人命，視同兒戲！” 清 蒲松齡《聊齋志異·三生》：“ 興 以草菅人命，罰作畜。” 清 黃六鴻《福惠全書·刑名·監禁》：“夫獄卒仇家諸人，草菅人命，固憲典所不容矣。”
鄒韜奮《患難馀生記》第一章：“特務的違法橫行，草菅人命，用綁票的方法，用秘刑的拷打，都是在偷偷摸摸、鬼鬼祟祟中進行的。”。
9.草菅人命有什么典故
民國時期，山東陸軍的某個將軍 是個大老粗，不認識太多的字，但是喜 歡舞文弄墨。
有一次部隊要上戰場 了，他就召集士兵們講話我們軍人應該命喪疆場，馬革里尸！ ”還有一次 他竟然還把“草菅人命”念成了“草管 人命”。后來，有人想要捉弄他，就寫 了一副對聯請他指教。
上聯是：山管 人丁水管才，草管人命；下聯是：皮里袍子布里腳，馬革里尸。這個將軍看 了非常高興，直夸寫得好。
而其他人 卻發出戲謔的笑聲。文中將軍不識字，總是把形似的 字相混淆，比如“草菅人命”的“菅”和 “管”字很相似，而“馬革裹尸”的“裹” 和“里”很相似，由此而引起了一堆的笑話。
10.草菅人命是成語嗎
是
草菅人命
cǎo jiān rénmìng
[釋義] 菅：一種多年生的茅草；泛指野草、雜草。把人的性命看得像野草一樣輕賤；隨意加以摧殘。指反動統治者濫施淫威；任意殘害人命。也作“草菅民命。”
[語出] 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第十一卷：“所以說為官做吏的人；千萬不要草菅人命；視同兒戲！”
[正音] 菅；不能讀作“ɡuǎn”。
[辨形] 菅；不能寫作“管”或“奸”。
[近義] 濫殺無辜 生殺予奪 殺人如麻
[反義] 為民請命 為民除害
[用法] 多用于官吏草率處理案件使沒罪者屈死；也指仗勢行兇。一般作謂語、賓語、定語。
[結構] 動賓式。
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