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名人故事
1．詹天佑在國內一無資本、二無技術、三無人才的艱難局面面前，滿懷愛國熱情，受命修建京張鐵路。
他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至張家口之間的山山嶺嶺，只用了500萬元、4年時間就修成了外國人計劃需資900萬元、需時7年才能修完的京張鐵路。
當時，美國有所大學為表彰詹天佑的成就，決定授予他工科博士學位，并請他參加儀式。
可是，詹天佑正擔負著另一條鐵路的設計任務，因而毅然謝絕了邀請。
他這種為國家不為個人功名的精神，贏得了國內外的稱贊。
2．大數學家華羅庚，在“七•七”事變后，從生活待遇優厚的英國回到抗日烽火到處燃燒的祖國，不為金錢和學位，回國后積極參加抗日救國運動。
1950年，他已經成為國際知名的第一流數學家，并被美國伊里諾大學聘為終身教授，但他毅然帶領全家回到剛解放的祖國。
3．早在1624年，荷蘭殖民主義就派兵侵占了我國領土臺灣，實行了極端野蠻殘酷的統治，臺灣人民英勇地同侵略者進行斗爭。
1661年，在東南沿海領導抗清斗爭的鄭成功，率領戰船350多艘，將士25000多人，包圍了臺灣，經過9個月的激戰，荷蘭總督被迫簽訂投降書，帶領殘兵敗將，灰溜溜地滾出臺灣。
臺灣又回到祖國懷抱。
4．楊靖宇21歲參加革命，1940初，他被日軍圍困，身負重傷，啃不動樹皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。
日軍勸降不成，便放亂槍，年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。
殘忍的日軍剖開他的遺體，當看到他的胃里只有野草和棉絮時，這些被楊靖宇帶領的抗日聯軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。
在冰天雪地的長白山密林中，支撐著楊靖宇與敵人戰斗的力量是對祖國的一腔熱愛之情。
5．1950年，數學家華羅庚放棄在美國的終身教授職務，奔向祖國。
歸途中，他寫了一封致留美學生的公開信，其中說：“為了抉擇真理，我們應當回去；為了國家民族，我們應當回去；為了為人民服務，我們應當回去；就是為了個人出路，也應當早日回去，建立我們工作的基礎，為我們偉大祖國的建設和發展而奮斗。
”
6．蘇東坡年輕時自認為已無書不讀，便大書一聯：“識遍天下字；讀盡人間書。
”后經一老翁指點，遂改成：“發奮識遍天下字；立志讀盡人間書。”
7．王亞南睡三腳床王亞南小時候胸有大志，酷愛讀書。
他在讀中學時，為了爭取更多的時間讀書，特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺，成為三腳床。
每天讀到深夜，疲勞時上床去睡一覺后迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜過去，他一下子被驚醒過來，便立刻下床，伏案夜讀。
天天如此，從未間斷。
結果他年年都取得優異的成績，被譽為班內的三杰之一。
8．郭沫若曾寫過一副讀書聯：“讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。
”意思是說，讀書要靠平時下功夫，不能一心血來潮就加班加點搞突出。
要想獲得成功，必須鍥而不舍，持之以恒，決不能時而勤奮時而懈怠，三天打魚兩天曬網。
9．華羅庚把讀書過程歸結為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個階段。
當你對書的內容真正有了透徹的了解，抓住了全書的要點，掌握了全書的精神實質后，讀書就由厚變薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺。
如果在讀書過程中，你對各章節又作深入的探討，在每頁上加添注解，補充參考資料，那么，書又會愈讀愈厚。
因此，讀書就是由厚到薄，又由薄到厚的雙向過程
10．相聲語言大師侯寶林只上過三年小學，由于他勤奮好學，使他的藝術水平達到了爐火純青的程度，成為有名的語言專家。
有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍了北京城所有的舊書攤也未能如愿。
后來，他得知北京圖書館有這部書，就決定把書抄回來。
適值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連十八天都跑到圖書館里去抄書，一部十多萬字的書，終于被他抄錄到手。
11．數學家張廣厚有一次看到了一篇關于虧值的論文，覺得對自己的研究工作有用處，就一遍又一遍地反復閱讀。
這篇論文共20多頁，他反反復復地念了半年多。
因為經常的反復翻摸，潔白的書頁上，留下一條明顯的黑印。
他的妻子對他開玩笑說，這哪叫念書啊，簡直是吃書。
12．世界文豪高爾基對書感情獨深，愛書如命。
有一次，他的房間失火了，他首先抱起的是書籍，其它的任何東西他都不考慮。
為了搶救書籍，他險些被燒死。
他說：“書籍一面啟示著我的智慧和心靈，一面幫助我在一片爛泥塘里站起來，如果不是書籍的話，我就沉沒在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”
13．李晟的父親是一員威武的大將，李晟希望長大成為父親一樣的人。
可是，父親卻總是說他年紀小，不能習武。
李晟不甘心，偷偷學習射箭，終于練成了百發百中的神箭手，讓父親刮目相看。
14．南宋詩人陸游他從小就刻苦勤奮、敏而好學。
他的房子里，桌子上擺的是書，柜中裝的是書，床上堆的也是書，被稱作書巢。
他勤于創作，一生留下了九千多首詩，成為我國歷史上一位杰出的大文學家。
15．夜深了，佛殿里忽然傳來朗朗的讀書聲。
小和尚們嚇壞了，以為里面有鬼，立刻報告給老和尚。
于是，老和尚帶領小和尚捉鬼，沒想到“鬼”原來是一個叫劉勰窮孩子，他在借佛燈讀書呢。
劉勰經過刻苦學習，終于成了偉大的文學家。
16．明末清初的思想家顧炎武童年非常不幸，天花病差點奪走了他的生命。
雖然他體弱多病，但是在母親的教導和鼓勵下，顧炎武勤奮苦讀，以過人的毅力手抄《資治通鑒》，終于成為一代大學者。
17．北宋大文學家歐陽修，自幼天資過人，但是由于家境貧寒，家里無錢買紙買筆，歐陽修的母親鄭氏為了讓兒子習文練字，想出了一個巧妙的辦法，用荻草代替毛筆教小歐陽修寫字。
歐陽修勤奮刻苦，練成了一手好字，成為遠近聞名的神童，而這種刻苦精神也影響了他的小伙伴李堯輔，將李堯輔帶上好學之路。
18．清代文學家蒲松齡在路邊搭建茅草涼亭，記錄過路行人所講的故事，經過幾十年如一日地辛勤搜集，加上自己廢寢忘食的創作，終于完成了中國古代文學史上劃時代的輝煌巨著《聊齋志異》。
19．賈逵，字景伯，出生于公元30年，東漢人，是有名的經學家、天文學家。
他是西漢名家賈誼的九世孫。
為了能夠讀書，賈逵小時候隔著竹籬笆，偷聽老師講課的故事。
20．孟子是戰國時代的著名思想家、政治家。
但是，孟子并非是一個天生就有學問的人，他幼年的時候非常貪玩，不喜歡讀書。
后來，孟母為了教育他，三次搬家，還剪斷布匹開導他。
終于，孟子明白了要想成才，必須努力勤奮的道理。
21.二•七大罷工著名的工人領袖施洋，幼年家道貧寒，買不起燈油。
村里有一座叫隆興觀的古廟，廟里點有一盞長明燈，他就在古廟里讀書。
冬季寒冷，腳凍得難受。
起初他不時地站起來跺腳，后來覺得這樣浪費時間，便削了一根圓滑的木棍，放在腳底下，一邊讀書一邊來回用腳搓木棍，搓暖了腳，他又能安心讀書了。
22.魯迅在南京江南水師學堂讀書時，因考試成績優異，學校獎給他一枚金質獎章。
他沒有戴此獎章，而是拿到鼓樓大街把它賣了，買回幾本心愛的書和一串紅辣椒。
每當讀書讀到夜深人靜、天寒體困時，他就摘下一只辣椒放在嘴里咀嚼，直嚼得額頭冒汗，眼里流淚，周身發暖，困意消除，于是又捧起書攻讀。
23. 1915年，著名學者黃侃在北大主講國學。
他住在北京白廟胡同大同公寓，終日潛心研究“國學”，有時吃飯也不出門，準備了饅頭和辣椒、醬油等佐料，擺在書桌上，餓了便啃饅頭，邊吃邊看書，吃吃停停，看到妙處就大叫：“妙極了！”有一次，看書入迷，竟把饅頭伸進了硯臺、朱砂盒，啃了多時，涂成花臉，也未覺察，一位朋友來訪，捧腹大笑，他還不知笑他什么？
24.抗日戰爭期間，曹禺在四川江安國立劇專任教。
一年夏天，有一次曹禺的家屬準備了澡盆和熱水，要他去洗澡，此時曹禺正在看書，愛不釋手，一推再推，最后在家屬的再三催促下，他才一手拿著毛巾，一手拿著書步入內室。
一個鐘頭過去了，未見人出來，房內不時傳出稀落的水響聲，又一個鐘頭過去了，情況依舊。
曹禺的家屬頓生疑惑，推門一看，原來曹禺坐在澡盆里，一手拿著書看，另一只手拿著毛巾在有意無意地拍水。
25.廖昌永原來是農民的兒子，7歲那年，父親病故了，這對他來說，無疑是雪上加霜。
上學后，廖昌永漸漸地喜歡上了音樂，他對音樂的最初了解，來自于農村的大喇叭，每天清晨村頭電線桿的喇叭里傳出的歌聲，如同細雨一樣，滋潤著他那顆熱愛音樂的心。
從此，廖昌永不放棄任何學習音樂的機會，終于成為一個著名的男高音歌唱家。
是的，自強是珍貴的財富，因為成功是狡猾的，它不會輕易出現在你的面前，他躲在勤奮的背后，他藏在堅強的旁邊。
“天道酬勤”，意外的收獲不是那么容易得到的，要靠自己去創造，去努力。
26早年因患脊髓血管瘤造成截癱，從此變成了一個殘疾兒童，她的美好人生就從此毀滅了嗎？不！我們的張海迪在殘酷的命運面前，她沒有沮喪和沉淪，而是以頑強的毅力和恒心與疾病做斗爭，經受了嚴峻的考驗，圓了她的輪椅夢！終于，她成為蜚聲海外的著名作家。
由此可見，不向命運屈服，勇敢地創造自己的明天，才是我們邁向夢想道路的不二法門
27．霍金對萬事萬物如何運行感興趣，他經常把東西拆散以追根究底。
在十三四歲時，霍金發現自己對物理學方面的研究非常有興趣，雖然中學物理學太容易、淺顯，顯得特別枯燥，但他認為這是最基礎的科學，有望解決人們的問題。
從此，霍金開始了真正的科學探索。
可見，追根究底還有持之以恒是多么重要的品質，它們往往可以將我們引領到成功的康莊大道
28．魯迅
魯迅的成功，有一個重要的秘訣，就是珍惜時間。
魯迅十二歲在紹興城讀私塾的時候，父親正患著重病，兩個弟弟年紀尚幼，魯迅不僅經常上當鋪，跑藥店，還得幫助母親做家務；為免影響學業，他必須作好精確的時間安排。
此后，魯迅幾乎每天都在擠時間。
他說過：時間，就像海綿里的水，只要你擠，總是有的。
29.陳毅吃墨
有一年秋節，陳毅跟隨母親去親戚家，在那里得到了一本一直想讀的書，便像得到了寶貝一樣，一個人躲在小屋子里專心致志地讀起來。
吃飯的時候到了，主人三番五次地催他吃飯，他卻像沒有聽見一樣，仍然坐在那里看得十分入神。
主人就把一碟糍粑和一碗芝麻醬面條端在他的面前。
陳毅一面看書，一面吃糍粑，由于心思全在書上了，本來吃糍粑應該蘸糖，他把糍粑伸到硯臺里蘸上了墨，一連吃了兩口，還沒覺出來。
當他還要吃的時候，母親走進來了，見陳毅吃得滿嘴都是黑墨，不禁“啊”了一聲，親友們聞聲趕來，個個樂得捧腹大笑。
從此，家鄉的人們都親切地稱陳毅是“喝過墨水的人。”
30.**
他總是擠出時間看書。
為了讀書，**把一切可以利用的時間都用上了。
外出開會或視察工作，常常帶一箱子書。
**每閱讀一本書，一篇文章，都在重要的地方劃上圈、杠、點等各種符號，在書眉和空白的地方寫上許多批語。
有的還把書、文中精當的地方摘錄下來或隨時寫下讀書筆記或心得體會。
**動筆讀書，還糾正原書中的錯別字和改正原書中不妥當的標點符號。
他還提倡“古為今用”，非常重視歷史經驗。
在他的著作、講話中，常常引用中外史書上的歷史典故來生動地闡明深刻的道理，他也常常借助歷史的經驗和教訓來指導和對待今天的革命事業。
優美語段
當歡笑淡成沉默，當信心變成失落，我走近夢想的腳步，是否依舊堅定執著；當笑顏流失在心的沙漠，當霜雪冰封了親情承諾，我無奈的心中，是否依然碧綠鮮活。
有誰不渴望收獲，有誰沒有過苦澀，有誰不希望生命的枝頭掛滿豐碩，有誰愿意讓希望變成夢中的花朵。
現實和理想之間，不變的是跋涉，暗淡與輝煌之間，不變的是開拓。
甩掉世俗的羈絆，沒誰愿意，讓一生在碌碌無為中度過。
整理你的行裝，不同的起點，可以達到同樣輝煌的終點。
人生沒有對錯，成功永遠屬于奮斗者。
¬ ——《生活》汪國真
我喜歡出發，只為到達的地方都屬于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那風再溫柔，太深的留戀便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。
——《我喜歡出發》汪國真
有一個未來的目標，總能讓我們歡欣鼓舞。
就像飛向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的俘虜，擺動著的是你不停的腳步，飛旋著的是你不停的流蘇。
美麗，在一往情深的日子里，有誰說得清，什么是甜，什么是苦。
只知道，確定了就義無反顧。
要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。
¬ ——《嫁給幸福》汪國真
我不去想，是否能夠成功。
既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。
我不去想能否贏得愛情，既然鐘情于玫瑰，就勇敢的吐露真誠。
我不去想身后會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。
我不去想，未來是平坦還是泥濘，只要熱愛生命，一切，都在意料之中。
¬ ——《熱愛生命》汪國真
原想這一次的遠游，就能忘記，你秀美的雙眸；就能剪斷，絲絲縷縷的情愫；和秋風，也吹不落的憂愁；誰曾想，到頭來；山河依舊，愛也依舊；你的身影，剛在身后，又到前頭。
——《剪不斷的情愫》汪國真
簡言之，幸福就是沒有痛苦的時刻。
他出現的頻率并不比我們想象的少，人們常常只是在幸福的金馬車駛過去很遠時，撿起地上的金鬃毛說，原來我見過它。
人們喜歡會為幸福的標本，卻忽略了幸福披著露水散發清香的時刻。
那時候我們往往步履匆匆，瞻前顧后，不知在忙些什么。
世上有人預報臺風，有人預報蝗蟲，有人預報瘟疫，有人預報地震，卻沒有人預報幸福。
——《提醒幸福》畢淑敏
心的邊疆，可以造的很大很大，像延展性最好的金箔，鋪設整個宇宙，把日月包涵，沒有一片烏云，可以覆蓋心靈遼闊的疆域；沒有哪次地震火山，可以徹底覆蓋心靈的宏偉建筑；沒有任何風暴，可以凍結心靈深處噴涌溫泉；沒有某種天災人禍，可以在秋天，讓心的田野顆粒無收。
——《造心》畢淑敏
心的規模，也可以縮的很小很小。
只能容納一個家，一個人，一粒芝麻，一滴病毒。
一絲雨，就把他淹沒了；一縷風，就把它粉碎了；一句流言，就讓它痛不欲生；一個陰謀，就置它萬劫不復。
——《造心》畢淑敏
優等的心，不必華麗，但必須堅固。
因為人生有太多的壓榨和當頭一擊，會與獨行的心靈，在暗時狹路相逢。
如果沒有精心的特別設計，簡陋的心，很容易橫遭傷害，一蹶不振，也許從此破罐破摔再無生機。
沒有自我康復的本領，是不設防的大門。
一汪小傷，便漏盡全身膏血，一星火藥，燒毀延綿的城堡。
¬——《造心》畢淑敏
我并不美麗。
但素面朝天并不是美麗女人的專利，而是所有女人都可以選擇的一種生活方式。
看看我們周圍。
每一棵樹，每一葉草，每一朵花，都不化妝，面對驕陽，面對風雪，它們都本色而自然。
它們會衰老和凋零，但衰老和凋零也是一種真實。
作為萬物之長的人類，為何要把自己隱藏在脂粉和油彩的后面。
——《素面朝天》畢淑敏
友情因無所求而深刻，不管彼此是平衡還是不平衡。
詩人周濤描寫過一種平衡的深刻：“兩棵在夏天喧嘩著聊了很久的樹，彼此看見對方的黃葉飄落于秋風，它們沉靜了片刻，互相道別說，‘明年夏天見’”楚楚則寫過一種不平衡的深刻：“真想為你好好活著，但我，疲憊已極，在我生命終結前，你沒有抵達，只為看你之后一眼，我才飄落在這里。
”都是無所求的飄落，都是詩化的高貴。
——《關于友情》余秋雨
驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
正是這種難言的孤獨，使他徹底洗去了人生的喧嘩，去尋找無言的山水，去尋找遠逝的古人。
寂寞，使蘇東坡經歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也是使他的藝術才能獲得了一次蒸餾和升華。
他，真正成熟了----和古今往來往來許多大家一樣，成書于一場災難之后，成熟于滅寂后的重生，成熟與窮鄉僻壤，成熟與幾乎沒有人在他身邊的時刻。
——《突圍》余秋雨
成熟是一種明亮而不刺眼的光芒，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止了向四周申訴求告的大氣，一種不理會喧鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無需聲張的厚實，一種并不陡峭的高度，勃郁的豪情發過了酵，尖利的山風收住了近，湍急的細流匯成了湖。
——《突圍》余秋雨
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