華閱文章網1.短一點的古老神話故事
☆盤古開天辟地
宇宙是如何起源的，這是人類一直探索的奧妙。在很久以前，就有盤古開天辟地的神話傳說。
相傳，天地本來是黑暗混沌的一團，好像一個大雞蛋。盤下就孕育在中間，過了一萬八千年，突然山崩地裂一聲巨響，大雞蛋裂開了。其中一些重而濁的東西漸漸下降變成為地，輕而清的東西冉冉上升，變成了天。混沌不分的天地被盤古分開了，他手托著天，腳踏著地。天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盤古的身體每天也增長一丈。這樣又過了一萬八千年，盤古的身體長得有九萬里高，像一根巨大無比的柱子，立在天地當中，使天地無法重新合攏，不再變得黑暗混沌。但盤古也十分疲勞了，終于倒下來死去了。
盤古臨死之前，天地又發生了奇怪的變化，他發出的聲音變成了隆隆的雷霆，他呼出的氣變成了風云，他的左眼變成了太陽，右眼變成了月亮，他的身軀和四肢變成了大地的四極和五岳，他的血液變成了江河湖海，筋脈變成了道路，肌肉變成了田土，頭發和胡須變成了天上的星星，皮膚和汗毛變成了花草樹木，他的牙齒、骨頭變成閃光的金屬、堅硬的石頭和圓亮的珍珠玉石，他流出的汗水變成了雨露。長在他身上的各類寄生物，受到陽光雨露的滋養，變成了大地上的黎民百姓。這樣，盤古開天辟地以后，又用他整個身體孕育了天地萬物。
☆女媧煉石補天
中國上古神話中，有一位化育萬物、造福人類的女神，這就是女媧。
據說天地開辟以后，大地上雖然有了山川、湖泊、花草鳥獸，可是還沒有人類的蹤跡。大母神女媧想創造一種新的生命，于是她抓起了地上的黃土，仿照自己映在水中的形貌，揉團捏成一個個小人的形狀。這些泥人一放到地面上，就有了生命，活蹦亂跳，女媧給他們取名叫做“人”就這樣，她用黃泥捏造了許多男男女女的人。但是用手捏人畢竟速度太慢，于是女媧順利拿起一截草繩，攪拌上深黃的泥漿向地面揮灑，結果泥點濺落的地方，也都變成一個個話蹦亂跳的人。于是大地上到處都有了人類活動的蹤跡。女媧還使男女相配，叫他們自己生育后代，一代一代綿延。在神話中女媧不單是創造人類的始祖母，而且是最早的婚姻之神。
后來不知什么原因，宇宙突然發生了一場大變動，半邊天空坍塌下來，露出一個個可怕的大變動，半邊天空坍塌下來，露出一個個可怕的黑窟窿，地上也也出現一道道巨大的裂口，山林燃起炎炎烈火，地底噴涌出滔滔洪水，各種猛獸、惡禽、怪蟒紛紛竄出來危害人類。女媧見人類遭受這樣慘烈的災禍，就全力補修天地。她先在灌河中挑選許許五彩石，熔煉成膠糊，把天上的窟窿一個個補好。又殺了一只大龜，砍下它的四只腳豎在大地四方，把天空支撐起來。接著殺了黑龍，趕走各種惡食禽猛獸，用蘆葦灰阻塞了橫流的洪水。從此災難得以平息，人類得到拯救，人世間又有了欣欣向榮的景象。為了讓人類更愉快地生活，女媧還造了一種名叫“笙簧”的樂器，使人們在勞作之余進行娛樂。
女媧是產生的母系氏族社會的神話人物。這個神話，反映出當時人類對自身起源和自然現象的天真認識。至今在我國西南的苗族、侗族中還流傳著女媧的神話傳說，并把她作為本民族的始祖加以崇拜。
☆夸父逐日
“夸父逐日”是中國古老的神話。它體現了原始先民追求光明的精神。
身材高大的夸父，立下宏愿，決心去追趕太陽，做出一番驚天動地的事業來。夸父耳朵上掛兩條黃蛇，手里也握著兩條黃蛇，隨身還攜帶著一根手杖。一天，太陽升起了，他邁開大步追去，一直追到禺谷。傳說禺谷是太陽休息的地方。在太陽落到這里洗浴后，就在巨大無比的若木上休息。到第二天再升起來。這時只見一團巨大紅亮的火球就在眼前，夸父已進入太陽的光輪，完全處在光明的包圍中。當他正在慶幸自己的勝利時，他感到極度口渴。于是他伏下身子，大口大口地喝黃河、渭水里的水，幾下就把兩條河里的水喝干了，可還是口喝難忍。他又向北方奔去，想去喝大澤的水，大澤是一片縱橫千里的水域。可是夸父還沒有達到目的地，就死了，像一座大山一樣倒了下來。手杖丟落的地方，出現了一片枝葉繁茂、鮮果累累的桃林。
傳說河南、陜西兩省交界處的靈寶縣東南，有一座夸父山，是夸父留在人間的遺跡，山的北面，有一座好幾百里的寬的桃樹林。還傳說湖南也有一座夸父山，上面還有夸父架鍋的三塊巨石。
2.東極仙谷自然風景區的傳說故事
進五虎門景區內，行至峽谷的冰火飛瀑，路程椴上冰火飛瀑上面，五虎關水門下200米處有一小池被當地人稱為：十全池。
傳說明朝時修長城，軍民奮勇參加，有一牧羊姑娘看到修五虎門的軍士搬運磚石灰瓦非常辛苦，就獻策用山羊駝運，功效果然顯著，得到了大家的贊譽。當時有個青年兵卒經常幫助姑娘，久而生情，二人便經常幽會于這個小池邊。
小池一盆凈水，清澈見底。為了讓來此飲水的人乘涼小憩，二人還在池旁栽種了十種樹木。
小樹慢慢長高了，兩人的感情越來越近了。也是好事多磨。
在一次事故中青年身受重傷，多日昏迷不醒，姑娘非常難過，常常一個人跑到小池邊傷心流淚，一天一個白發蒼蒼的老人來到池邊喝水得知此事，就親自采來千年靈芝，萬年人參送給姑娘，讓姑娘用小池凈水熬湯喂青年喝。此湯果然神效。
青年病愈與姑娘結為夫妻。兩人婚后兒女雙全，生活美滿，壽逾百歲。
由于兩人多兒多女，多福多壽，有情有義有德有節，且又勤勞善良，大家都稱二人十全老人，而她們年輕時幽會，栽樹得藥的小池也被叫做十全池了。人們相信兩人的好運是仙人在十全池給的，于是人們有事就跑到池邊許愿，祈禱。
久而久之還往池里撒些銅錢，求神仙賜福保佑。銅錢會漂浮在水面上，據說是靈驗了。
會得到神仙賜福保佑。有詩贊牧羊女：窈窕農家女，重情知感恩，可憐男子漢，賣國做奸人，富貴莫強求，善惡有公論，清澈十全池，如鏡鑒后人 南極仙翁還有個弟弟，老哥倆同時成仙得道。
由于成仙都是鶴發童顏，人們就稱老大大仙翁，老二二仙翁。老大不愛動，一直在南方；老二好云游，成天的東游西蕩的，后來游到霧靈山了，住腳一看，這好啊，泉水淙淙，樹木蔥蔥，涼風習習，彩蝶翩翩，鳥語花香，好風景，好地方，好舒服，比南方強多了，干脆不走了。
住了幾天后，老仙翁還想東游。可是掐指一算，將來有個帝王會在這修一道城墻，到那時再往東就不屬東土了，于是老仙翁就在這安居了。
老仙翁是個勤快的人，他想既然在這修煉了，就為黎民干點好事吧，于是他就到處采集藥種，然后辛勤的播種在霧靈山上，就這樣，霧靈山就有了這數百種草藥了。老仙翁非常慈悲，如果他知道那個善良的人家有病遭災了，他就會主動地幫忙解決。
為了避免瘟疫，老仙翁還特意的在水源地種了貫仲，蒼術等免疫草藥，這樣霧靈山的人們就再也不得瘟疫了。人們感謝老仙翁，就為他雕塑神像燒香供奉。
由于大仙翁在南方，人們就稱他南極仙翁，二仙翁在東方就稱為冬季仙翁了。老仙翁修煉的山谷人們就叫做東極仙谷了。
傳說很早以前，有一年霧靈山區大旱，旱得禾苗枯萎，泉水干涸，樹葉打蔫，旱得井水都沒水了，人們只好燒香上供，祈求龍王降雨。也不知龍王睡著了，還是生病了，不管人們怎么禱告就是一滴雨也不給下。
這時有人說了，咱們別求龍王了，求觀音菩薩吧。菩薩普度眾生，大慈大悲，可不能眼見咱們一方黎民遭此不幸吧。
于是大家不求龍王了，又重擺香案，開始求菩薩了。求雨的隊伍排的長長的，大家齊聲禱告：“大慈大悲的觀音菩薩，救救我們吧······”。
你別說，還真靈，忽然的火辣辣的天起了烏云，只見在東北山頭上空，觀音菩薩腳踏蓮花，手拿圣水瓶，用楊柳枝沾了一下，連點三點，立刻的天空下起了傾盆大雨。泉又涌水了，樹又蔥郁了，人們立刻的播種五谷，到秋天還獲得了大豐收。
人們感激觀音菩薩，有人就到觀音菩薩出現的山腳下尋覓，結果發現了一個山洞，洞里還散發著蓮花的清香，大家猜測菩薩一定在洞里停留過，于是就在洞里塑像供奉，從那時起上香禱告的人天天不斷，絡繹不絕。后來，又有人發現菩薩用柳枝滴水的這座山崖上的石砬子總是往下滴水，不管多么干旱，不管春夏秋冬，總是不大不小的往下滴，于是人們就稱這里叫圣水泉滴水崖了：后來當地的人們又發現飲此泉之水特別甘洌解渴！常飲此泉之水后筋骨強健身體特別健碩！當地的人們都會時常來此取一些圣水儲備于家中給家中的老人和孩子經常飲用。
遇有家中有人生病鬧嶄（兒）的，也會來此取一些圣水用以煎服湯藥之用，病者居然也康復的很快！以前人們一直以為是菩薩賜給的圣水才會這麼神效。科學發展了，才知道原來：此泉水內富含人體必須的：（鈣、磷、鉀、鈉、氯鐵、鋅、銅、錳、鈷、鉬、硒、碘、鉻）等多種礦物質（又稱無機鹽），英文mineral。
礦物質是人體內無機物的總稱。是地殼中自然存在的化合物或天然元素。
礦物質和維生素一樣，是人體必須的元素，礦物質是無法自身產生、合成的， 人體重量：96%是有機物和水分，4%為無機元素組成。人體內約有50多種礦物質，在這些無機元素中，已發現有20種左右的元素是構成人體組織、維持生理功能、生化代謝所必需的。
礦物質的生理功能作用： 1、構成機體組織的骨骼、牙齒重要成份。缺乏鈣、鎂、磷、錳、銅，可能引起骨骼或牙齒不堅固。
2、為多種酶的活化劑、輔因子或組成成份：鈣是凝血酶的活化劑、鋅為多種酶的組成成份。3、某些具有特殊生理功能物質的組成部分：4、維持機體的酸堿平衡及組織細胞滲透壓：缺乏鐵、鈉、碘、磷可能會引起疲勞等。
5、維持神經肌肉。
3.簡短的中國神話故事
女媧的兒女們在大地上幸福美滿地生活著。可是，“天有不測風云”。有一年，水神共工和火神祝融打仗，共工被祝融打敗了，他氣得用頭去撞西方的不周山，結果將這座撐天的大柱撞塌了，天穹的四邊也被撞毀了，半邊天便塌了下來，天上出了一個巨大的窟窿，九洲大地也被震蕩得多處破裂，使得天不能遍蓋萬物，地也不能普載萬物了。正在這時，裂口中爆發出的熊熊大火燃燒著人們的房屋和農作物。而浩蕩兇猛的洪水也開始奔流不止，漫過兩岸。地下的水流也從其他隙縫中噴涌出來，淹沒了大地，人們生活的地方變成了一片汪洋大海。更可怕的是，兇猛的野獸從山林中奔跑出來，吞噬殘害著善良的人們，兇殘的鶩鳥盤旋在高空中，叼食著老人和弱者。
女媧滿懷恐懼地望著成千上萬的人餓死和淹死。她決心要拯救她的孩子們，解脫她的兒女們的災難。女媧滑到黃河邊，挑選了許多五彩繽紛的石頭，把它們放在熔爐里熔化，再用這些熔化了的液體把天上的洞補起來。女媧不停地補呀補呀，九天九夜過去了，天空終于被補好了，大地放晴了，天邊出現了五色云霞。現在雨過天晴后出現的彩霞，就是當年女媧用五彩石煉成的呢。
4.簡單的中國神話故事
夸父追日
在北方大荒之中，有座山名叫成都載天。山上有個人。耳朵穿著兩條黃蛇，手中握著兩條黃蛇，他名叫夸父。后土生了信，信生了夸父，夸父不自量力，想追逐太陽的影子，在禺谷就趕上了。將要到黃河喝水而黃河水卻不夠喝，將要跑到大澤，還沒到，就渴死在這兒。應龍已經殺死蚩尤，又殺死了夸父，便到南方去居住，因此南方便多雨水了。
從常烝山再往西九十里，有座山名叫夸父山。夸父山上生長的樹木大多是棕樹和楠樹，還有很多小竹叢。山中的獸類主要是【牜乍】牛、羬羊，鳥類主要是錦雞。這座山的南麓有很多玉石，北坡有很多鐵礦石。山的北麓還有一片樹林，名叫桃林，方圓三百里，林中有很多馬。湖水從這山澗中流出，再向北流入黃河。湖水中有很多珚玉
5.簡短神話故事（100至200字）
去喝一個大澤的水，捧口河水解渴。人們熱得難受。
一天。誰知道；累了，夸父站起來走到東南方的黃河邊。火一樣的太陽烤焦了地上的莊稼。
有一年。他醒來時，夸父實在太累太渴了，夸父越來越感到焦躁難耐。夸父不停地追呀追。”他追了九天九夜，太陽剛剛從海上升起，他鼓足全身的力氣，在我國北部，就立下雄心壯志，曬干了河里的流水，餓了。于是，身體就再也支持不住了，終于在禺谷就要追上太陽了，又準備出發了，紅彤彤，毒蛇猛獸橫行，氣概非凡，每天都率領眾人跟洪水猛獸搏斗，身心憔悴。夸父見到這種情景，夸父感到頭昏眼花。夸父為了本部落的人產能夠活下去，夸父就從東海邊上邁開大步開始了他逐日的征程。
夸父依然不氣餒，摘個野果充饑。夸父族的首領叫做夸父：“快了，引以為榮，他需要喝大量的水，天大旱，有一座巍峨雄偉的成都載天山，也僅僅打盹。可就在他伸手要捉住太陽的時候，他又去喝渭河里的水，他喝干了渭河水。
夸父又跨過了一座座高山，當務之急，竟暈過去了，就要追上太陽了，他打算向北走。于是，太陽早已不見了，山上住著一個巨人氏族叫夸父族，離太陽越來越近，猛喝黃河里的水。那時候，他身高無比，發誓要把太陽捉住，讓它聽從人們的吩咐。
太陽在空中飛快地轉，突然，他覺得他渾身的水分都被蒸干了，還是不解渴、熱辣辣的太陽就在他自己的頭上啦，力大無窮，世界上荒涼落后，太陽光就越強烈，穿過了一條條大河，當他走到中途時。這時，意志堅強，由于過度激動，人們生活凄苦，人們的生活就會幸福了，更好地為大家服務，伏下身子。夸父常常將捉到的兇惡的黃蛇掛在自己的兩只耳朵上作為裝飾。他心里一直在鼓勵自己。可是，實在無法生活，夸父在地上疾風一樣地追。可是離太陽越近；渴了，黃河水被他喝干了，夸父心里興奮極了，慢慢地倒下去，死了 遠古時代
6.有關于月亮的神話傳說簡短
很多/z/*?si=42吉普賽的傳說—月亮的孩子 從前有位吉普賽女子，和先生結婚多年都沒有生下孩子。
某天夜里她向月亮祈禱，祈求月亮能賜給她一個孩子。不久之后她如愿懷孕，但是，當小孩生下，他們發現這孩子沒有吉普賽人的黝黑膚色與深褐色眼睛，竟是灰色的眼睛與銀白色的肌膚，吉普賽男子非常生氣，認為是妻子背叛了他，要殺掉這個孩子。
吉普賽女子不忍，便將小孩子帶到山上，遺棄了他。月亮于是從此照顧起這個孩子。
每當月圓之際，就是這個孩子行為良好，而每當月亮轉虧為新月，便是這個孩子哭泣，月亮為他做了個搖籃、哄他停止哭泣。（將白化癥小孩比擬為月亮的孩子） 3 月亮女神 古希臘神話中的月亮女神阿蒂米斯（Artemis）。
她是太陽神阿波羅的妹妹，非常漂亮，同時也是個很厲害的弓箭手，掌管著狩獵，身邊常伴著她心愛的弓箭和獵犬。每天她駕著銀色的馬車在夜空中奔馳，代表了夜間的一起——寒冷、寂寞、以及亡靈的道路。
她還是未婚少女的守護神——她自己也是終身未婚，這里面還有個悲傷的故事。 海王波賽冬有個兒子，名叫 奧列翁（Orion），他非常喜歡射箭，是個很好的獵手，還喜歡在海面上狂奔。
月亮女神很喜歡奧列翁，他們相識了，并且彼此相愛，經常一起在叢林中狩獵，在海面上狂奔。女神的哥哥阿波羅很討厭奧列翁，也不喜歡她妹妹與奧列翁的這段感情，于是決意要除掉奧列翁。
某天，奧列翁正在海面上飛奔的時候，阿波羅用金色的光罩住奧列翁把他隱藏起來，使任何人都看不出奧列翁的本來面目，然后就去慫恿喜歡射箭的妹妹月亮女神把遠處的金色物體當作靶子。月亮女神當然不知道這是哥哥的陰謀，射出一支箭，正中奧列翁的頭部。
后來她知道了自己射死的是心上人奧列翁，于是陷入絕望之中，日夜哭泣。為了永遠珍藏對奧列翁的愛情，她請求宙斯把奧列翁升到天上，希望自己乘坐銀馬車在天空奔跑中隨時可以看到。
宙斯接受了她的請求，把奧列翁變為天上的星座——獵戶座。女神發誓，終身不嫁，她要永遠在夜空中陪伴著奧列翁。
4 東北地區黑龍江省的赫哲族中，就廣泛流傳著一則“月亮的故事”。 古時候，一個婦女去江邊挑水，抬頭望著天上的月亮，覺得明亮的月亮特別可愛，不由得想到自己的身世和在婆家受到的種種虐待、萬念俱灰。
她突然萌生了一個念頭，何不請月亮神仙幫個忙，使自己脫離這個苦難的世界呢！當她剛開始祈求月神時，令她十二萬分驚訝的是，從遠處江面上晃晃悠悠飄來了一塊毯子不像毯子、船又不像是船的東西，很快來到了她面前，停住了。她試著用腳尖往上一踩，說來也奇怪，整個身體不知不覺就上去了。
它立即像變魔術那樣，把那位婦女凌空托了起來，慌得她趕緊抓住身邊的樹。也不知道她從哪里來的那么大力氣，那棵樹竟然被她連根拔了起來。
這時，“飛毯”越飛越快，她也越飛越高。就這樣，那位婦女很快就飛到了月亮上。
這個傳說是想要告訴大家，月亮上的那些黑影，就是那位婦女和她帶到月亮上去的水桶呀、扁擔呀、樹呀。當然，這只是個民間故事，月亮上并沒有這些東西，也沒有所謂的月亮神。
5 我國高山族的一則神話是這樣的： 天地間本來是一片漆黑，伸手不見五指，人們只能點火把來照明。也不知過了多少年，也不知是哪一天，突然間，特大的狂風把兩個持火把的人吹上了天，天上就有了兩個太陽。
兩個太陽輪流照耀著大地，照得人們無法合眼休息，莊稼也都被燒焦了。又不知道過了多長時間，一位箭術高明的神箭手用強箭射中了其中的一個太陽，從此，它的光芒減弱，變成了月亮。
高山族的另一則神話，說太陽和月亮是一對青年男女變的：為了替大地和人們尋找光明，他們兩人走遍了天涯海角，最后飛上了天空，男青年變成了光芒萬丈的太陽，女青年變成了溫柔可愛的月亮。 當你們抬頭看月亮的時候，立刻就會發現，明亮的月亮上還有些不那么明亮的地方，它們比周圍稍微暗一些，暗的程度也不一樣。
下面一則瑤族神話就是想來解釋月亮上明暗交錯的情景的。 6 天上的月亮原來是方不方、圓不圓的，亮得使人睜不開眼，熱得使人透不過氣。
一對青年男女立志興利除弊，為人民做好事。力大無比的男青年將一支支利箭射向月亮，硬是把月亮一點點修理得圓圓的。
可是，月亮光還是太亮，而且白白的月亮也不好看呀！女青年是位織錦能手，她潛心為月亮編織了一幅美麗的絲錦，讓男青年掛在箭上射到月亮上去把它蓋起來。這樣，月亮光就不那么刺眼了，原先織在絲錦上的圖案、房子、牛羊、桂花樹等就成了我們看到的月面圖案了。
后來，男女青年也來到了月亮上，男放牧，女織錦，過著美滿幸福的日子。 7 嫦娥奔月的傳說故事，在我國更是人人皆知、家喻戶曉的。
據說嫦娥吃了西王母給的不死藥，輕飄飄地飛到了月亮上，住在那兒的廣寒宮里，至今還過著寂寞的生活。陪伴著嫦娥的只有那只一年到頭都在為嫦娥搗藥的玉兔。
后來，也不太清楚從什么時候開始，月亮上又來了一個叫吳剛的人，只知道他修仙時犯了戒律，被罰到這里來砍桂花樹的。可是，桂花樹是棵仙樹，吳剛怎么砍得了呢！當他把斧子剛提起來。
7.有沒有幾個簡短的中國神話故事
女媧補天
有一天，大龍和精衛、小太極一起到遠古時代去玩，居然看到了傳說中能頂住上天、撐開天與地的「不周山」，也遇到了美麗的女媧娘娘，甚至看到女媧補天的過程…。那真是一場驚天地而泣鬼神的經歷，講來都令人鼻酸！
天上的大神女媧，用泥土做成泥娃娃，再賦予它們生命。從此女媧創造了人，人們世世代代繁衍生息，過著幸福的生活。 然而，好景不長。有一年，火神祝融和水神共工打起仗來。共工把撐天的柱子不周山撞倒了，天塌下半邊來，砸了很多窟窿，把地也砸裂了，地上的洪水及天河的水不停的漏下來，造成大地上水患、火海，真是悲慘啊！
女媧為了解救人類，決定采石補天，用五色石把天補起來，再用東海神龜的四只腳頂住蒼天。 眼看著補天的大功就要告成，卻發現五色石不夠用，大洞還沒補好，這可怎么辦呢？慈悲的女媧只好犧牲自己的生命，用身體來補天上的大洞，親眼看到那場過程，大龍、精衛和小太極，以及所有的泥娃娃們都哭紅了眼睛！經過幾次努力，女媧終于補好了天，天地間恢復了寧靜，還出現了五彩云霞。一切生物又都生機勃勃地活在大地上。女媧為人類和世界萬物的生存而獻身，真是令人感動。
盤古開天辟地
在遙遠的太古時代，宇宙好像一顆碩大無比的雞蛋，里面漆黑一片，沒有東南西北，也沒有前后左右。就在這樣的世界中，誕生了一位偉大的英雄，他的名字叫盤古。
盤古在“雞蛋”中沉睡了一萬八千多年，終于蘇醒過來。當他睜開朦朧的睡眼時，眼前除了黑暗還是黑暗。他想伸展一下筋骨，但“雞蛋”緊緊包裹著身子，他感到渾身燥熱不堪，呼吸非常困難。天哪！這該死的地方！
盤古不能想象可以在這種環境中忍辱地生存下去。他火冒三丈，勃然大怒，隨手操起一把巨大而鋒利的斧頭，使出渾身氣力，大吼一聲，奮力揮舞開來。
“嘩啦啦啦——”一陣巨響過后，“雞蛋”中一股清新的氣體散發開來，飄飄揚揚升到高處，變成天空；另外一些渾濁的東西緩緩下沉，變成大地。從此，混沌不分的宇宙一變而為天和地，不再是漆黑一片。人置身其中，只覺得神清氣爽。
天空高遠，大地遼闊。但盤古沒有被勝利沖昏頭腦，他擔心天地會重新合在一起，于是叉開雙腳，穩穩地踩在地上，高高昂起頭顱，頂住天空，然后施展法術，身體在一天之內變化九次。每當盤古的身體長高一尺，天空就隨之增高一尺，大地也增厚一尺；每當盤古的身體長高一丈，天空就隨之增高一丈，大地也增厚一丈。
經過一萬八千多年的努力，盤古變成一位頂天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也變得厚實無比。
盤古仍不罷休，繼續施展法術，不知又過了多少年，天終于不能再高了，地也不能再厚了。
這時，盤古已耗盡全身力氣，他緩緩睜開雙眼，滿懷深情地望了望自己親手開辟的天地。
啊！太偉大了，自己竟然創造出這樣一個嶄新的世界！從此，天地間的萬物再也不會生活在黑暗中了。
盤古長長地吐出一口氣，慢慢地躺在地上，閉上沉重的眼皮，與世長辭了。
偉大的英雄死了，但他的遺體并沒有消失：盤古的左眼變成太陽，照耀大地；右眼變成浩潔的月亮，給夜晚帶來光明；千萬縷頭發變成顆顆星星，點綴美麗的夜空；而他的四肢和身軀卻變成三山五岳，給大地以雄壯；鮮血變成江河湖海，奔騰不息；肌肉變成千里沃野，供萬物生存；骨骼變成樹木花草，供人們欣賞；牙齒變成石頭和金屬，供人們使用；精髓變成明亮的珍珠，供人們收藏；汗水變成雨露，滋潤禾苗；呼出的空氣變成輕風和白去，匯成美麗的人間風光……
盤古生前完成開天辟地的偉大業績，死后永遠留給后人無窮無盡的寶藏，成為中華民族崇拜的英雄。
8.誰有簡短的神話故事
第一章 分好化身角色，選定錦城 天宮圣旨一下，觀音菩薩立刻召集眾人，開始討論角色化身問題，不過首先確定的是到哪個方去完成這項任務。
觀音問土公公：“你看這房價和價上漲的最的是哪些方啊？” 土公公：“漲的最的是上海、北京、深圳、廣州這些沿海大城市。” 觀音說：“那我們去上海看看吧。”
土公公：“菩薩，不妥。” 觀音：“如何不妥？” 土公公：“玉帝求咱們從2006年開始探尋問題，但那時候上海這些方的價和房價早已經漲起來了，恐怕很難尋根。”
觀音：“那依土公公意思？” 土公公：“不如咱們去一個內陸的省會城市，這些方06年前后價和房價才開始瘋漲，正好可以趕上**階段，更便于我們開展工作。” 觀音：“土公公的話有道理，但這么多內陸城市，我們又該選哪一個呢？” “阿彌陀佛，”唐僧說：“不知各位對南京意下如何，這可是凡間六朝天子定選址之，有佛緣，有靈氣。”
孫悟空說：“不去西安，電子科技發達，正好讓俺也和那先進得不得了的計算機機器人比試比試。” 太上老君說：“不妨去杭州轉轉，西湖美景可謂是人間天堂啊。”
觀音菩薩聽了上面三位的意見，仍然一言不發。 豬八戒終于忍不住了：“我看哪，干脆去錦城得了，吃喝玩樂樣樣有，美女一個個賽天仙，沒事咱們還可以聚在一起搓搓麻將。”
沒想到此話一出，觀音菩薩竟然眼睛一亮，直勾勾的仿佛若有所思。最熟悉人間行情的土公公趕緊接話：“其實天同元帥說的有理，錦城一直是一個不錯的休閑城市，這幾年啊正好又趕上西部大開發、旅游大發展這些大好機遇，各行各業在飛速發展，06年以來房價和價變化異常明顯，最近又出了個‘新特區’政策……” “好，去錦城！”沒等土公公說完，觀音菩薩已經當機立斷，眾神仙特別是豬八戒更是笑得合不攏嘴。
“下面咱們來說說各自化身成什么角色，先聽聽各位的意見。”觀音開始布置第二項工作。
第一個自告奮勇的當然是雷厲風行的李天王：“俗話說擒賊先擒王，探問需尋根，我到規劃局任職好了。”觀音菩薩：“好，那辛苦李天王擔當規劃局局長一職。”
哪咤三太子緊接著說：“既然父親深入敵后，我也子隨父行了，我到國土資源局吧。”觀音：“三太子去國土資源局正好可以和李天王同尋根源，不過職務肯定比天王低，任個科長吧。”
太上老君沒能去成杭州一直悶悶不樂，現在選官當這下可不能落后了：“我大局觀比較好，還是適合去市政府之類的機關單位。” 觀音抿嘴一笑：“老君見多識廣，舉文博見，還是去錦城的大學當教授合適。”
太上老君一聽去當窮教書的，氣得胡子翹的八丈高：“難道觀音菩薩還嫌老夫不夠清貧么？” 土公公趕緊出來打圓場：“老君多慮了，觀音菩薩這是在給你肥差呢。現在的凡間啊，當教授可是個一本萬利得飯碗啊，每天在外面輔導學生掙外，講講學之類的，怎么每月也得整個萬兒八千的呢！” 太上老君一聽這話，氣消了不少，但還是厥著嘴說：“那去當教授的話也去個好學校。”
觀音笑道：“肯定是好學校，老君請到錦城大學的經濟學專業任教吧，金融專家、經濟學博士、房產研究員，這些頭銜是你的。”太上老君這種讀書人一聽這么多響當當的頭銜，立刻轉怒為喜，兩個眼睛笑得瞇成了一條縫。
觀音看了看唐僧，語重心長說：“唐僧啊，此次我等下凡，均源于你師徒四人向玉帝請奏，你們需擔當重任啊。”唐僧師徒點頭稱是，聽候觀音安排。
觀音：“唐僧，你是他們三人的師傅，腹內經書又確實淵博，因此派你擔當房管局局長一職。” “悟空，你足智多謀，又能高瞻遠慮，且甚是滑頭，你在媒體界扎根好了。
派你任錦城商報房產版主任一職。” “八戒，你看似豬頭豬腦，其實滿肚子盡是主意，這次給你個肥差，到房產公司任職吧。
介于你并非善于掌舵之人，讓你在金田房產公司擔當營銷總監一職。” “沙僧，你為人憨厚，能夠吃苦耐勞，這次讓你委屈一下，化身為一個買房之人。
不過你的工作薪水不高，生活負擔較重，辛苦你了。” “菩薩放心，我們一定盡力而為。”
師徒四人次應諾。 “土公公，本來應該讓你化身國土局長角色的，但這怎樣重復利用資源無疑是對資源的浪費，我覺得你還是到錦城郊縣去當一個招商局長更好，這里面的玄機更多。”
土公公點頭稱是，觀音笑說：“那你去錦城的財源縣吧。”眾人隱隱作笑。
隨后，觀音又對其他沒被點名的眾神仙做了一一安排，唯獨沒有安排她自己。哪咤納悶了：“觀音菩薩，你自己還沒有安排角色噢？” 觀音菩薩閉眼一笑：“我是你們的助手，隨時會出現在你們身邊，說不定哪個領導或者是哪個下屬是我。
但是，需重點說明的是，此次下凡間后，大家各自盡心扮演好各自角色，忘掉自己和其他人的神仙身份，一定把握玉帝圣旨的領，切勿分心。” “是。”
安排完畢，眾仙分頭散去，有的回去收拾東西，有的去找老婆告別，只有唐僧師徒四人還在原琢磨：“這次玉帝派了這么多神仙一同前去，明顯事關重大，而且難度不小，我們能夠順利完成任務嗎？”。
9.中國古代神話傳說并簡要概括
中國神話豐富多彩，內容主要有以下9個方面： ①創世神話。
關于天地開辟、人類和萬物起源的神話。又稱開辟神話。
創世神話是人類幼年時期用幻想的形式對自然、宇宙所作的幼稚的解釋和描述，反映出原始古代人對天地宇宙和人類由來的原始觀念。 創世神話主要有兩種：天地開辟（包括世界和萬物的形成）的神話和人類起源（包括民族的由來）的神話。
天地開辟神話有3類：第一類，以創造神為主體，創造世界。這個創造神的形象、稱謂以及開辟天地的方式各有不同。
瑤族的創造神叫密洛陀；彝族的創造神有4個：八歌、典尼、支格阿魯和結支戛魯。第二類，巨人化生神話，講述天下萬物是由巨人的身體各部所化。
如漢族的盤古神話，阿昌族的神話《遮帕麻與遮米麻》，彝族神話《創造萬物的巨人尼支呷金》等。第三類，自然演變的神話，講述的是想象中的天地自然形成的過程，既不是開辟神的創造，也不是巨人化生，完全是自然演化。
如壯族神話《布洛陀與妹六甲》，納西族創世神話《人祖利恩》等。這些神話，在各少數民族的史詩和古歌中保留很多。
人類起源神話有兩類：一類是解釋世界上人類的誕生，講述造人的過程，說明民族的由來；另一類是與洪水神話相聯系，通過洪水后兄妹結合，說明再造人類的過程。在民族創世神話中，人的來源有卵生、葫蘆生、石頭生，以及從山洞或樹林上出來的種種不同說法，但較常見的是泥土造人的說法。
如女媧神話。 在創世神話中，解釋人類由來和說明民族起源的內容常常結合在一起，把民族起源和人類由來看作是同時發生的。
彝族史詩《梅葛》中記載的創世過程，以兄妹成親，生下怪葫蘆，出現8種人，解釋8個民族的由來。創世神話具有世界性，它是人類原始時期的意識形態，具有重要的歷史價值和一定的文學價值。
②日月星辰神話。解釋日月星辰等自然現象的神話。
日月星辰神話首先提出了日月星辰的由來問題。中國神話對此說法各異，大致有以下5種：生育說、肢體化生說、蛋生說、鑄造說、神創說。
此外，還有太陽是英雄神和天帝的說法。也有神話解釋某些星座的來歷。
日、月有規律的出沒運轉是日、月神話解釋自然現象的一個方面。中國古代神話描述日、月的生活日程也像人類一樣有勞作、有休息。
月中的陰影及月的圓缺變化是此類神話解釋自然現象的又一方面。漢族神話中就有嫦娥奔月化為蟾蜍、吳剛伐桂、玉兔搗藥等說法。
少數民族中也有許多解釋月中陰影的神話。關于日、月之間的關系，人們想象它們有著同于人間的夫妻、兄妹、姊妹、姑嫂等關系。
對于日、月食的現象，神話中亦有神奇的解釋。如漢族就有天狗吞食之說。
射日神話是日、月神話中不可忽視的組成部分。它所敘述的基本內容是：天空中出現了多個太陽（或月亮），強光照射，造成了嚴重的后果。
英雄的神箭手射下了多余的日、月。這類神話反映了遠古人類企圖控制太陽、征服干旱的愿望。
日月星辰神話反映了遠古人類對于天體的樸素認識，其中有的則表現了他們企圖用巫術手段控制天體的愿望，具有原始科學和某種實用意義。但是由于種種原始觀念的滲透融合，最終化合成為充滿了天真幻想的神話，并被文人取為創作題材。
③動植物起源神話。自然神話的一種。
它是原始人民對于動植物來源和特征的解釋性故事。在原始漁獵和采集經濟時代，人類生產力水平極其低下，還不能把自己同自然界區別開來。
人們往往認為周圍的動植物也像自身一樣具有知覺、感情和生活歷程，特別是對于那些同人的生活、生產有直接利害關系的動植物，則運用形象化的幻想手法說明它們的來源和特征，便成為動植物起源神話。 在中國流傳至今的神話作品中，單獨講述動植物起源神話較少，大多作為局部的情節存在于原始神話和創世史詩中。
如布依族的神話史詩《開天辟地》中講森林和珍禽異獸是由翁戛神的頭發和身上的虱子所變的。《夸父神話》中講桃林是夸父在逐日途中渴死后棄下的手杖變成的。
這類神話認為動植物是由神體的某一部分或神的器物變化而來的。 此外，有的神話認為動植物是創造神創造的。
如彝族史詩《勒俄特依》講阿俄暑補神到人間創造生物，把3種樹栽在地上，從此有了樹；把花鹿放在森林，從此有了動物。還有一些神話認為神、人、動植物是互生的。
④洪水神話。世界性的關于宇宙毀滅和人類再生的神話。
中國古代關于洪水的記載，多和治水相聯系。如《淮南子·覽冥訓》中就述及女媧補天和治水的故事。
此外，還有鯀、禹治水的神話。它們都沒有直接和人類再生相聯系。
后世所傳洪水神話反映遠古某個時期人類在遭到毀滅性洪水災異之后，洪水遺民兩兄妹結婚，再生人類。這個神話可分為南北兩大系統。
西南系統的洪水神話一般說是：雷公發洪水，淹沒世界。兄妹二人躲在葫蘆里避開洪水，而后結為夫妻，婚后繁衍出不同的種族。
北方系統的洪水神話說：洪水泛濫，淹沒世界。伏羲、女媧（或盤古兄妹）在石獅子或烏龜等的保護下，避過洪水，隨后結為夫妻。
最后，兄妹捏黃泥人，再造人類，從而成為漢族“人祖”。這兩大系統神話都存在原始血緣婚的痕跡。
它似是中國原始社會從群婚制向對偶婚制過渡的。