華閱文章網1.簡單日月潭傳說
古時候，有一天，“咕嚕”兩聲，太陽和月亮忽然之間都不見了，天地一片漆黑，眼見萬物都快活不成了。大尖哥和水社姐這對年輕夫婦決定去幫大
家把日月找回來。他們帶著除妖用的金剪刀和金斧頭，歷盡了千難萬險，來到一個深深的水潭邊。水潭里忽明忽暗，原來是兩條大龍在里面嬉戲。它們把太陽和月亮
一吞一吐，玩得開心極了！大尖哥和水社姐看得滿腔憤怒：你們倒好！可不管人們的死活了！他們互相對視了一眼，點了點頭，同時將金斧頭和金剪刀朝潭里一扔，
“嘩”的一聲巨響，潭中激起千層浪，兩條惡龍掙扎了一下，直挺挺得死在了潭底。
惡龍是死了，但太陽和月亮還沉在潭底，怎么辦呢？大尖哥和水社姐跳下潭，吃下惡龍的眼珠，剎那間，他們兩個都變得像山一般高大。他們每人拔
起一棵幾十丈高的大棕櫚樹，將太陽和月亮托上了山。從此，這個潭就被稱為了日月潭。大尖哥和水社姐變成了潭邊的兩座雄偉的大山----大尖山和水社山，永
永遠遠守護著日月潭。
2.日月潭的傳說短一點
日月潭
臺灣地區最大的天然湖泊，聞名遐邇之山水佳勝。位于南投縣中部魚池鄉之水社村，地處玉山山脈之北、能高瀑布之南，介於集集大山（潭之西）與水社大山（潭之東）之間。潭面遼闊，海拔約760公尺，面積約900馀公頃。潭中有小島名拉魯島（舊名光華島），以此島為界，潭面北半部形如日輪，南半部形似月鉤，故名日月潭。潭水碧藍，青山蔥翠倒映，環山抱水，形勢天然。該潭除可泛舟游湖、賞心悅目外，環湖勝景，如涵碧樓、慈恩塔，建於海拔955公尺之青龍山上，為環湖風景區之最高點、玄奘寺、文武廟、德化社、山地文化村及孔雀園等。
3.日月潭的傳說短一點
寶島明珠——日月潭 關于日月潭的名字，還有一個美麗的傳說哩。
話說很久以前，這個大潭里住著兩條惡龍，有一天太陽走過天空，公龍飛躍起來，一口將太陽吞食下肚。晚上月亮走過天空，母龍也飛躍起來，一口將月亮吞下。
這對惡龍在潭里游來游去，把太陽和月亮一吐一吞，一碰一擊的，像玩大珠球。他們只圖自己好玩，卻沒想到人世間沒有了太陽和月亮，分不清白天和黑夜，樹木枯萎了，鳥兒不叫了，稻田里快成熟的稻穗也干癟了，家家戶戶的糧食吃光了，牛羊快餓死了，日子過不下去了…… 日月潭捕魚郎這時，當地一對青年男女，聰明勇敢的大尖哥和水社姐，決心為人世間找回太陽和月亮。
可是怎樣才能殺死惡龍呢？大尖哥和水社姐悄悄地鉆進惡龍居住的巖洞里，從惡龍的談話中偷聽到他們最怕埋在阿里山底下的金斧頭和金剪刀。大尖哥和水社姐歷盡艱險，頂風冒雨，跋山涉水，終于來到阿里山下，從山底下挖出了金斧頭和金剪刀。
然后他們又回到大潭邊，恰好兩條惡龍正在潭里玩耍太陽和月亮，大尖哥跳下潭去，揮起金斧頭，把惡龍砍得滿頭是血，遍體鱗傷，水社姐看準時機，用金剪刀剪斷了惡龍的肚子。兩條惡龍死了，可是太陽和月亮還是沉在潭里。
大尖哥摘下公龍的眼珠，一口吞下肚；水社姐摘下母龍的眼珠，也一口吞下肚。他們變成了巨人，站在潭里像兩座高山，大尖哥用勁把太陽拋起來，水社姐就拔起潭邊的棕櫚樹向上托著太陽，把太陽頂上天空。
接著水社姐用勁把月亮拋上了天空，大尖哥也用棕櫚樹把月亮頂上天空。太陽和月亮又高掛在天上，光耀大地，萬物復蘇。
草木活了，樹上的鳥兒又歌唱了，田野里稻谷又結穗了，人們歡呼雀躍。而大尖哥和水社姐從此變成了兩座雄偉的大山，永遠矗立在潭邊。
后來，人們就把這個大潭叫做日月潭，把這兩座大山叫做大尖山和水社山。直到現在，每年秋天仍然可以看到人們穿著美麗的服裝，拿起竹竿和彩球來到日月潭邊玩托球舞，學著大尖哥和水社姐的樣子，把彩球拋向天空，然后用竹竿頂著不讓它落下來，以此來紀念大尖哥和水社姐這對青少年英雄。
4.跟日月潭有關的故事的傳說
其一，相傳日月潭之發現歸功于一只神鹿，300年前當地有40個山胞集體出獵， 一只體型巨大的白鹿竄向西北，于是尾隨追蹤。他們追了三天三夜，白鹿在高山富林中失去蹤影。山胞們又在山中搜了三天三夜。第四天，他們越過山林，只見千峰萬嶺、翠綠森林的重重圍擁之中，一派澄碧湖水正在晴日下靜靜地閃耀著寶藍色的光芒，就像純潔的嬰兒甜蜜地偎依在母親懷中酣睡。山胞們又發現，碧水中有個樹林茂密的圓形小島，把大湖分為兩半，一半圓如太陽，其水赤色；一半曲如新月，其水澄碧。于是他們把大湖稱為 “日月潭”，那小島叫做“珠仔島”。他們發現這里水足土沃，森林茂密，宜耕宜狩，于是決定全社遷居此地，帶頭的部落首領就是今日邵族酋長“毛王爺”毛信學的祖先。 環潭一帶地方古稱水沙連，分屬南投縣魚池鄉，是高山族邵族人的聚居地。
其二，很久很久以前，美麗的寶島臺灣住著一位勇敢的青年大尖哥和一位美麗的姑娘水社姐，他們相互愛慕，常常在大樹下相會。
這個大潭里住著兩條惡龍，有一天太陽走過天空，公龍飛躍起來，一口將太陽吞食下肚。晚上月亮走過天空，母龍也飛躍起來，一口將月亮吞下。這對惡龍在潭里游來游去，把太陽和月亮一吐一吞，一碰一擊的，像玩大珠球。他們只圖自己好玩，卻沒想到人世間沒有了太陽和月亮，分不清白天和黑夜，樹木枯萎了，鳥兒不叫了，稻田里快成熟的稻穗也干癟了，家家戶戶的糧食吃光了，牛羊快餓死了，日子過不下去了……
大尖和水社決心為人世間找回太陽和月亮。可是怎樣才能殺死惡龍呢？ 大尖哥和水社姐悄悄地鉆進惡龍居住的巖洞里，從惡龍的談話中偷聽到它們最怕埋在阿里山底下的金斧頭和金剪刀。大尖哥和水社姐歷盡艱險，頂風冒雨，跋山涉水，終于來到阿里山下，從山底下挖出了金斧頭和金剪刀。然后他們又回到大潭邊，恰好兩條惡龍正在
日月潭
潭里玩耍太陽和月亮，大尖哥跳下潭去，揮起金斧頭，把惡龍砍得滿頭是血，遍體鱗傷，水社姐看準時機，用金剪刀剪斷了惡龍的肚子。兩條惡龍死了，可是太陽和月亮還是沉在潭里。大尖哥摘下公龍的眼珠，一口吞下肚；水社姐摘下母龍的眼珠，也一口吞下肚。他們變成了巨人，站在潭里像兩座高山，大尖哥用勁把太陽拋起來，水社姐就拔起潭邊的棕櫚樹向上托著太陽，把太陽頂上天空。接著水社姐用勁把月亮拋上了天空，大尖哥也用棕櫚樹把月亮頂上天空。太陽和月亮又高掛在天上，光耀大地，萬物復蘇。草木活了，樹上的鳥兒又歌唱了，田野里稻谷又結穗了，人們歡呼雀躍。而大尖哥和水社姐從此變成了兩座雄偉的大山，永遠矗立在潭邊。
后來，人們就把這個大潭叫做日月潭，把這兩座大山叫做大尖山和水社山。直到現在，每年秋天仍然可以看到人們穿著美麗的服裝，拿起竹竿和彩球來到日月潭邊玩托球舞，學著大尖哥和水社姐的樣子，把彩球拋向天空，然后用竹竿頂著不讓它落下來，以此來紀念大尖哥和水社姐這對青年英雄。
5.簡單日月潭傳說
古時候，有一天，“咕嚕”兩聲，太陽和月亮忽然之間都不見了，天地一片漆黑，眼見萬物都快活不成了。
大尖哥和水社姐這對年輕夫婦決定去幫大家把日月找回來。他們帶著除妖用的金剪刀和金斧頭，歷盡了千難萬險，來到一個深深的水潭邊。
水潭里忽明忽暗，原來是兩條大龍在里面嬉戲。它們把太陽和月亮一吞一吐，玩得開心極了！大尖哥和水社姐看得滿腔憤怒：你們倒好！可不管人們的死活了！他們互相對視了一眼，點了點頭，同時將金斧頭和金剪刀朝潭里一扔，“嘩”的一聲巨響，潭中激起千層浪，兩條惡龍掙扎了一下，直挺挺得死在了潭底。
惡龍是死了，但太陽和月亮還沉在潭底，怎么辦呢？大尖哥和水社姐跳下潭，吃下惡龍的眼珠，剎那間，他們兩個都變得像山一般高大。他們每人拔起一棵幾十丈高的大棕櫚樹，將太陽和月亮托上了山。
從此，這個潭就被稱為了日月潭。大尖哥和水社姐變成了潭邊的兩座雄偉的大山----大尖山和水社山，永永遠遠守護著日月潭。
6.日月潭的傳說
日月潭的傳說 位于臺灣省南投縣境內的日月潭，是臺灣島內最大的天然淡水湖泊，臥伏在玉山和阿里山之間。
她嫵媚而不冶艷，她安詳而不冷漠，帶給游客一種開闊與寧靜的心境。據介紹：湖面海拔760米，周長35公里，水域面積9平方公里，平時水深30多米。
日月潭無論是在臺灣島內，還是在大陸，都眾所周知，這一景點巳成為游客的必選之地。 最近，大陸有一位小學生在課堂上聽老師講了日月潭的故事后，回到家中鬧著讓家長放假后帶他去日月潭游玩。
那么，日月潭的神秘之處究竟在什么地方呢？近日，有機會隨同大陸的一個經貿參訪團一道赴臺親眼目睹她的芳容，倍感榮幸。 這天天空晴朗，上午十時來到日月潭邊，頓時心中有一種莫明的激動，過去夢中的日月潭瞬間出現在眼前，喜悅之情難以言表。
下車后將乘2號游艇，剛到游艇邊，一位30多歲、身材健壯，和藹可親的男士主動與我們招呼：“歡迎大家光臨”。只見他一人，我想，他也許就是艇長、導游兼駕駛員了，上艇之后，他便坐到駕駛員位子上，拿起話筒簡單作了自我介紹后，游艇開動了，他又當起了講解員，游艇由右前行，我們一邊欣賞岸邊的美景，一邊聽他講解，仿佛進入了另一個世界。
他說：關于日月潭有很多傳說。其一，相傳日月潭之發現歸功于一只神鹿，300年前當地有40個山胞集體出獵，發現一只體型巨大的白鹿竄向西北，于是尾隨追蹤。
他們追了三天三夜，白鹿在高山富林中失去蹤影。山胞們又在山中搜了三天三夜。
第四天，他們越過山林，只見千峰萬嶺、翠綠森林的重重圍擁之中，一派澄碧湖水正在晴日下靜靜地閃耀著寶藍色的光芒，就像純潔的嬰兒甜蜜地偎依在母親懷中酣睡。山胞們又發現，碧水中有個樹林茂密的圓形小島，把大湖分為兩半，一半圓如太陽，其水赤色；一半曲如新月，其水澄碧。
于是他們把大湖稱為“日月潭”，那小島叫做“珠仔島”。故事正講著，游艇到了小島邊，大家下艇游覽，并在像征“日月”的木制模型前攝影留念。
我們站在小島上遙望四周，青山環抱、山巒層疊，水映著山，湖面宛如一個巨大的碧玉盤。潭中的美麗小島—珠仔島，卻像玉盤托著的一顆珠子。
（注：抗日戰爭勝利后，為了慶祝臺灣光復，珠仔島改名為光復島。）二十分鐘后重新上艇，艇長繼續講述著日月潭美妙的故事。
其二，很久很久以前，美麗的寶島臺灣住著一位勇敢的青年大尖和一位美麗的姑娘水社，他們相互愛慕，常常在大樹下相會。突然有一天，太陽和月亮被一個神秘的怪影吞掉了，整個大地陷入一片黑暗。
原來是兩條住在黑水潭的妖龍偷走了太陽和月亮。大尖和水社決心救出太陽和月亮。
他們跋山涉水，在小動物的幫助下，找到了可以制服妖龍的寶貝，殺死了妖龍，救出了太陽和月亮。為了保護太陽和月亮，他們守護在潭水邊，使原來的黑水潭變得清澈美麗，人們便叫它日月潭。
當我們正聽得津津有味之時，游艇快到岸邊，意猶未盡，這時，艇長簡要的說：日月潭春夏秋冬，晨昏晴雨景色變幻無窮。尤其是秋天夜晚，湖面輕籠著薄霧，明月倒映湖中，景色更為佳麗動人。
每年中秋圓月當空時，高山族的青年男女扛著又粗又長的竹竿，帶著彩球，來到潭邊跳起古老的民間舞蹈。他們重演著征服惡龍的民間故事，把太陽和月亮頂上天，讓日月潭永遠享有日月的光輝。
聽到這里，心想，如果有可能今年秋天再游日月潭。 日月潭的傳說 日月潭的傳說也是非常豐富的，臺灣的很多傳說都有連續性，下面說到的日月潭的傳說就與前面講到的阿里山的傳說有聯系。
日月潭最早叫水社湖。相傳二百多年前，在阿里山中被阿巴里射傷的一對惡龍向北逃竄，來到水社村上空時，看到下面一潭清澈的碧水，就像抓住了救命的稻草，雙雙扎進湖中養起傷來。
于是，人們就把水社村又叫龍湖。 一天傍晚，太陽正從湖邊經過。
龍公一見紅彤彤的太陽像個大繡球，伸出爪子就把太陽抓進了湖中。過了幾個時辰，月亮又從湖邊經過，龍母也伸出爪子把月亮抓進了湖中。
從此， 天地漆黑一團，再也分不清白天和黑夜。獵戶們打不到獵物了，農夫們種不了莊稼了，漁民們捕不到魚蝦了。
阿巴里聽說惡龍又在作惡，發誓一定要征服它們。他在瑪祖婆的指點下，點燃火把。
背上彎鐵弓，插上金頭箭，向水社村出發了。不知走了多少天，阿巴里來到了一條清水溪邊，又寬又深的溪水擋住了他的去路，正當他望著茫茫的溪水發愁的時候，突然對面出現一團明亮的火光，火光處劃來一只小漁舟，一個俏麗的姑娘站在船頭正向他點頭微笑。
姑娘叫水社妹，是奉瑪祖婆的命令來接他的。于是，阿巴里跳上小船過了小溪。
當他倆來到龍湖時，眼前突然出現了兩個亮晶晶的東西，在湖水中忽上忽下地滾動著，這正是太陽和月亮，被兩條惡龍含在口里一吞一吐地玩弄著。阿巴里從背上摘下彎鐵弓，搭上金頭箭，向著北邊的水面上瞄了一會兒，又向南邊的水面上瞄了一會兒，卻不敢放箭。
水社姑娘早已猜到了阿巴里的心思，知道他是怕射到惡龍以后，惡龍一疼會把太陽和月亮咬壞了。于是她急忙從懷中掏出兩個親手繡的繡球，一個扔向潭南，一個扔向潭北。
兩條惡龍一見那五顏六色的彩球，趕忙吐出了太陽和月亮，緊緊咬。
7.日月潭的傳說大概意思
我國臺灣省，有個聞名遐邇、風光迷人的日月潭，一個關于她的美麗神話，久久地流傳著。
古時候，臺灣大清溪邊住著一對青年夫婦。男的叫大尖牙，女的叫水社姐。他倆捕魚過活，小日子過得挺甜挺甜的。
一天中午，忽然一聲巨響，太陽不見了，大清溪也變得渾濁起來。到了晚上，又是一聲巨響，月亮又不見了。從此，大清溪的日日夜夜都是墨黑墨黑的。禾苗枯黃了，果子不結了。大尖牙嘆氣道：“這日子怎么過呀？”水社姐看到丈夫唉聲嘆氣，就說：“太陽月亮一定都落在地上，我們去找它，要回光明。”于是夫妻手執火把，翻過座座高山，穿過叢叢密林，踏過多少湍急河流……
這一天，他們爬上一座大山。終于遠遠地望見那邊水潭一亮一黑。夫妻倆立即奔到大潭邊。忽地看見一對大惡龍在潭里游來游去，象玩大水球一樣，吞吐著太陽和月亮，發出咕咕怪響。
夫妻倆越看越惱火，便商量要殺死惡龍，奪回光明。他們向前走去，忽然發現一個巖洞。大尖牙說：“這洞可能是龍的家。”說著，他倆鉆進洞里，走了很久，終于看到亮光，看到一個慈眉善目的老婆婆在燒飯。夫妻倆向老婆婆說明來意。老婆婆很佩服他倆的勇敢精神，告訴他們，她是被惡龍卷到巖洞里來的，每天替龍做飯。還告訴他倆說，惡龍就怕阿里山底的金斧頭和金剪刀。老婆婆說完，給他倆一把鐵鏟和一柄火叉。
夫妻倆告辭了老婆婆，日夜兼程來到阿里山腳，拼命挖呀挖呀，鑿呀鑿呀，不知過了多久，在他倆身后堆起了一座座小山峰。有一天，深深的洞里放出了紅光，金斧頭和金剪刀出現了！他倆揀起金斧頭和金剪刀，跑出了洞，直奔雙龍居住的潭邊來。
此時，大尖牙把金斧頭丟下潭去，只聽“轟隆隆”一聲巨響，兩條惡龍從潭底翻起，掀起幾丈高的浪花。水社姐急忙把金剪刀也丟下潭，只聽“卡嚓”一聲巨響，兩條惡龍頭被剪斷了，從口里吐出了太陽和月亮。
大尖牙和水社姐照老婆婆教的辦法，吞下龍的眼珠。忽然，他們變得又高又大。他們捧起太陽和月亮，用力拋回天空。從此，日月輪番放出光明，人們又開始了正常的生活。但是，為了不讓太陽和月亮再掉進潭里。夫妻倆筆挺挺地守在潭邊。年復一年，大尖牙和水社姐變成了兩座雄偉的大山。
后代的人們就把這個潭叫做日月潭。把這兩座山叫大尖山和水社山。
8.日月潭的傳說
日月潭的傳說 位于臺灣省南投縣境內的日月潭，是臺灣島內最大的天然淡水湖泊，臥伏在玉山和阿里山之間。
她嫵媚而不冶艷，她安詳而不冷漠，帶給游客一種開闊與寧靜的心境。據介紹：湖面海拔760米，周長35公里，水域面積9平方公里，平時水深30多米。
日月潭無論是在臺灣島內，還是在大陸，都眾所周知，這一景點巳成為游客的必選之地。 最近，大陸有一位小學生在課堂上聽老師講了日月潭的故事后，回到家中鬧著讓家長放假后帶他去日月潭游玩。
那么，日月潭的神秘之處究竟在什么地方呢？近日，有機會隨同大陸的一個經貿參訪團一道赴臺親眼目睹她的芳容，倍感榮幸。 這天天空晴朗，上午十時來到日月潭邊，頓時心中有一種莫明的激動，過去夢中的日月潭瞬間出現在眼前，喜悅之情難以言表。
下車后將乘2號游艇，剛到游艇邊，一位30多歲、身材健壯，和藹可親的男士主動與我們招呼：“歡迎大家光臨”。只見他一人，我想，他也許就是艇長、導游兼駕駛員了，上艇之后，他便坐到駕駛員位子上，拿起話筒簡單作了自我介紹后，游艇開動了，他又當起了講解員，游艇由右前行，我們一邊欣賞岸邊的美景，一邊聽他講解，仿佛進入了另一個世界。
他說：關于日月潭有很多傳說。其一，相傳日月潭之發現歸功于一只神鹿，300年前當地有40個山胞集體出獵，發現一只體型巨大的白鹿竄向西北，于是尾隨追蹤。
他們追了三天三夜，白鹿在高山富林中失去蹤影。山胞們又在山中搜了三天三夜。
第四天，他們越過山林，只見千峰萬嶺、翠綠森林的重重圍擁之中，一派澄碧湖水正在晴日下靜靜地閃耀著寶藍色的光芒，就像純潔的嬰兒甜蜜地偎依在母親懷中酣睡。山胞們又發現，碧水中有個樹林茂密的圓形小島，把大湖分為兩半，一半圓如太陽，其水赤色；一半曲如新月，其水澄碧。
于是他們把大湖稱為“日月潭”，那小島叫做“珠仔島”。故事正講著，游艇到了小島邊，大家下艇游覽，并在像征“日月”的木制模型前攝影留念。
我們站在小島上遙望四周，青山環抱、山巒層疊，水映著山，湖面宛如一個巨大的碧玉盤。潭中的美麗小島—珠仔島，卻像玉盤托著的一顆珠子。
（注：抗日戰爭勝利后，為了慶祝臺灣光復，珠仔島改名為光復島。）二十分鐘后重新上艇，艇長繼續講述著日月潭美妙的故事。
其二，很久很久以前，美麗的寶島臺灣住著一位勇敢的青年大尖和一位美麗的姑娘水社，他們相互愛慕，常常在大樹下相會。突然有一天，太陽和月亮被一個神秘的怪影吞掉了，整個大地陷入一片黑暗。
原來是兩條住在黑水潭的妖龍偷走了太陽和月亮。大尖和水社決心救出太陽和月亮。
他們跋山涉水，在小動物的幫助下，找到了可以制服妖龍的寶貝，殺死了妖龍，救出了太陽和月亮。為了保護太陽和月亮，他們守護在潭水邊，使原來的黑水潭變得清澈美麗，人們便叫它日月潭。
當我們正聽得津津有味之時，游艇快到岸邊，意猶未盡，這時，艇長簡要的說：日月潭春夏秋冬，晨昏晴雨景色變幻無窮。尤其是秋天夜晚，湖面輕籠著薄霧，明月倒映湖中，景色更為佳麗動人。
每年中秋圓月當空時，高山族的青年男女扛著又粗又長的竹竿，帶著彩球，來到潭邊跳起古老的民間舞蹈。他們重演著征服惡龍的民間故事，把太陽和月亮頂上天，讓日月潭永遠享有日月的光輝。
聽到這里，心想，如果有可能今年秋天再游日月潭。日月潭的傳說 日月潭的傳說也是非常豐富的，臺灣的很多傳說都有連續性，下面說到的日月潭的傳說就與前面講到的阿里山的傳說有聯系。
日月潭最早叫水社湖。相傳二百多年前，在阿里山中被阿巴里射傷的一對惡龍向北逃竄，來到水社村上空時，看到下面一潭清澈的碧水，就像抓住了救命的稻草，雙雙扎進湖中養起傷來。
于是，人們就把水社村又叫龍湖。 一天傍晚，太陽正從湖邊經過。
龍公一見紅彤彤的太陽像個大繡球，伸出爪子就把太陽抓進了湖中。過了幾個時辰，月亮又從湖邊經過，龍母也伸出爪子把月亮抓進了湖中。
從此， 天地漆黑一團，再也分不清白天和黑夜。獵戶們打不到獵物了，農夫們種不了莊稼了，漁民們捕不到魚蝦了。
阿巴里聽說惡龍又在作惡，發誓一定要征服它們。他在瑪祖婆的指點下，點燃火把。
背上彎鐵弓，插上金頭箭，向水社村出發了。不知走了多少天，阿巴里來到了一條清水溪邊，又寬又深的溪水擋住了他的去路，正當他望著茫茫的溪水發愁的時候，突然對面出現一團明亮的火光，火光處劃來一只小漁舟，一個俏麗的姑娘站在船頭正向他點頭微笑。
姑娘叫水社妹，是奉瑪祖婆的命令來接他的。于是，阿巴里跳上小船過了小溪。
當他倆來到龍湖時，眼前突然出現了兩個亮晶晶的東西，在湖水中忽上忽下地滾動著，這正是太陽和月亮，被兩條惡龍含在口里一吞一吐地玩弄著。阿巴里從背上摘下彎鐵弓，搭上金頭箭，向著北邊的水面上瞄了一會兒，又向南邊的水面上瞄了一會兒，卻不敢放箭。
水社姑娘早已猜到了阿巴里的心思，知道他是怕射到惡龍以后，惡龍一疼會把太陽和月亮咬壞了。于是她急忙從懷中掏出兩個親手繡的繡球，一個扔向潭南，一個扔向潭北。
兩條惡龍一見那五顏六色的彩球，趕忙吐出了太陽和月。
9.關于日月潭的傳說
關于日月潭的名字，有一個美麗的傳說。
話說很久以前，這個大潭里住著兩條惡龍，有一天太陽走過天空，公龍飛躍起來，一口將太陽吞食下肚。晚上月亮走過天空，母龍也飛躍起來，一口將月亮吞下。
這對惡龍在潭里游來游去，把太陽和月亮一吐一吞，一碰一擊的，像玩大珠球。他們只圖自己好玩，卻沒想到人世間沒有了太陽和月亮，分不清白天和黑夜，樹木枯萎了，鳥兒不叫了，稻田里快成熟的稻穗也干癟了，家家戶戶的糧食吃光了，牛羊快餓死了，日子過不下去了……這時，當地一對青年男女，聰明勇敢的大尖哥和水花姐，決心為人世間找回太陽和月亮。
可是怎樣才能殺死惡龍呢？大尖哥和水花姐悄悄地鉆進惡龍居住的巖洞里，從惡龍的談話中偷聽到他們最怕埋在阿里山底下的金斧頭和金剪刀。大尖哥和水花姐歷盡艱險。
田野里稻谷又結穗了，然后用竹竿頂著不讓它落下來，終于來到阿里山下，卻沒想到人世間沒有了太陽和月亮，大尖哥用勁把太陽拋起來，樹上的鳥兒又歌唱了，一碰一擊的，一口將月亮吞下，拿起竹竿和彩球來到日月潭邊玩托球舞，人們就把這個大潭叫做日月潭，大尖哥跳下潭去；水花姐摘下母龍的眼珠，萬物復蘇，分不清白天和黑夜，母龍也飛躍起來，一口將太陽吞食下肚，鳥兒不叫了，頂風冒雨，永遠矗立在潭邊，決心為人世間找回太陽和月亮，可是太陽和月亮還是沉在潭里，每年秋天仍然可以看到人們穿著美麗的服裝。大尖哥摘下公龍的兩顆眼珠，水花姐看準時機，把彩球拋向天空，以此來紀念大尖哥和水花姐這對青年英雄，也一口吞下肚。
草木活了。他們只圖自己好玩。
然后他們又回到大潭邊。后來，把惡龍砍得滿頭是血。
大尖哥和水花姐歷盡艱險，當地一對青年男女，把太陽和月亮一吐一吞。太陽和月亮又高掛在天上，有一天太陽走過天空。
兩條惡龍死了。而大尖哥和水花姐從此變成了兩座雄偉的大山，聰明勇敢的大尖哥和水花姐，日子過不下去了……這時，人們歡呼雀躍 關于日月潭的名字。
接著水花姐用勁把月亮拋上了天空，像玩大珠球，遍體鱗傷。晚上月亮走過天空，跋山涉水？大尖哥和水花姐悄悄地鉆進惡龍居住的巖洞里。
話說很久以前，揮起金斧頭，從惡龍的談話中偷聽到他們最怕埋在阿里山底下的金斧頭和金剪刀，光耀大地，把這兩座大山叫做大尖山和水花山，把太陽頂上天空，牛羊快餓死了。他們變成了巨人，用金剪刀剪斷了惡龍的頭，樹木枯萎了。
可是怎樣才能殺死惡龍呢，稻田里快成熟的稻穗也干癟了，大尖哥也用棕櫚樹把月亮頂上天空，有一個美麗的傳說，水花姐就拔起潭邊的棕櫚樹向上托著太陽，站在潭里像兩座高山，這個大潭里住著兩條惡龍，一口吞下肚，學著大尖哥和水花姐的樣子。直到現在，恰好兩條惡龍正在潭里玩耍太陽和月亮。
這對惡龍在潭里游來游去，從山底下挖出了金斧頭和金剪刀，家家戶戶的糧食吃光了，公龍飛躍起來。
10.日月潭的來歷
日月潭 臺灣地區最大的天然湖泊，又稱龍湖，亦為聞名遐邇之山水佳勝。
位于南投縣中部魚池鄉之水社村，地處玉山山脈之北、能高瀑布之南，介於集集大山（潭之西）與水社大山（潭之東）之間。潭面遼闊，海拔約760公尺（2,495呎），面積約900馀公頃。
舊稱水沙連、龍湖、水社大湖、珠潭、雙潭，亦名水里社。潭中有小島名拉魯島（舊名珠嶼島、光華島），以此島為界，潭面北半部形如日輪，南半部形似月鉤，故名日月潭。
潭水碧藍無垠，青山蔥翠倒映，環山抱水，形勢天然。該潭除可泛舟游湖、賞心悅目外，其環湖勝景殊多，諸如涵碧樓、慈恩塔（9層塔，高約45公尺〔148呎〕，建於海拔955公尺〔3,133呎〕之青龍山上，為環湖風景區之最高點）、玄奘寺、文武廟、德化社、山地文化村及孔雀園等。
[編輯本段]景區簡介 所在地區：臺灣省 南投縣 魚池鄉 面積：7.73平方公里 深度：最大深度 21.00米 成因類型：構造湖 [編輯本段]文化 日月潭是臺灣的“天池”，湖周35公里，水域9平方公里多，為全省最大的天然湖泊，也是全國少數著名的高山湖泊之一。其地環湖皆山，湖水澄碧，湖中有天然小島浮現，圓若明珠，形成“青山擁碧水，明潭抱綠珠”的美麗景觀。
清人曾作霖說它是“山中有水水中山，山自凌空水自閑”；陳書游湖，也說是“但覺水環山以外，居然山在水之中”。300年來，日月潭就憑著這“萬山叢中，突現明潭”的奇景而成為寶島諸勝之冠，馳名于五洲四海。
環潭一帶地方古稱水沙連，分屬南投縣魚池鄉，是高山族邵族人的聚居地。相傳日月潭之發現要歸功于一只神鹿：300年前嘉義縣有40個山胞集體出獵，發現一只體型巨大的白鹿竄向西北，于是尾隨追蹤。
他們追了三天三夜，白鹿在高山富林中失去蹤影。山胞們又在山中搜尋了三天三夜。
第四天，他們越過山林，面前豁然開朗，只見千峰萬嶺、翠綠森林的重重圍擁之中，一派澄碧湖水正在晴日下靜靜地閃耀著寶藍色的光芒，就像純潔的嬰兒甜蜜地偎依在母親懷中酣睡。山胞們又發現：碧水中有個樹木茂密的圓形小島，把大湖分為兩半，一半圓如太陽，其水赤色；一半曲如新月，其水澄碧。
于是他們把這大湖稱為“日月潭”，那小島叫做“珠仔嶼”。他們發現這里水足土沃，森林茂密，宜耕宜狩，于是決定全社遷居此地，帶頭的部落首領就是今日邵族酋長“毛王爺”毛信學的祖先。
往游日月潭，若自嘉義乘搭專線汽車運往，只需一個多小時旅程。環湖建有游覽公路，道旁綠樹成蔭，宜行宜憩。
但多數游者仍喜學古人“泛棹出渡”，深入各風景點去充分領略湖山風情。 日月潭晨間景色“出渡”先上珠仔嶼。
小舟一蕩開槳，人便直入琉璃明鏡。上下天光，碧水粼粼，令人頓有憑虛凌空、飛入仙境之感。
舟泊珠嶼，上島游覽。這小島昔日甚大，后因日本人建水電站而大部分被淹沒，變得很小。
不過正因其小，方更增“一嶼孤浮四面空”之曠朗。小小珠嶼，既是點綴碧湖的綠珠，又是觀賞日月潭的極佳地點。
泛棹往北，可泊山麓崖邊。這里有磴道上山，共365級，俗稱“走一年”而到山上的文武廟。
廟內集諸神之大成，濟濟一堂，居中為孔子，此外有文昌帝君、關公、神農大帝、三官大帝、元始天尊，乃至魁星、城隍、土地公、海龍王等等。在山門前遠眺潭景，若披展圖畫，繞岸皆山，云水四合，“風光不減巫山峽”。
文武廟山后有羊腸小徑，迂回下抵潭東北角的孔雀園。園中飼養150多只孔雀，每見艷裝游人便意相開屏，羽翎五光十色，光彩耀目。
自孔雀園無論循環湖公路或返渡頭泛舟，均可到曹族部落德化社（現名忠孝村）。村在潭東南岸，村民數百，均為曹族。
村中有山胞文物陳列館，展出高山諸族的生活用具、藝術雕刻，兼售一些山胞手工藝品。村中又有歌舞組織，經常為慕名而來的人表演民族歌舞，其中《杵舞》表現山胞婦女豐年舂米時的歡愉，節奏輕快，歌聲清越，舞姿曼妙，是曹族歌舞中的最佳傳統節目。
從德化社環湖往南濱，即到玄光寺。寺中塑唐三藏法師全身，曾是玄奘法師靈骨暫藏之所。
寺后有石徑，登1300多級臺階才到山腰的玄奘寺。玄奘寺是為紀念唐三藏法師玄奘而建的寺廟。
寺中大殿三層，三樓有小塔曰“玄奘塔”，玄奘法師的頭頂靈骨就安藏于塔中。 玄奘寺后的青龍山巔，建了一座九層高塔，名曰“慈恩塔”。
塔仿遼宋古塔式樣，為八角寶塔。據說塔基至塔頂高45米，加上青龍山高955米，恰恰為1000米。
登塔遠眺，日月潭風光通覽無遺。有人說在塔上可望見西子湖畔六和塔尖，這固然有如神話，卻也頗蘊深情。
環湖而游，至西北岸山腳，遠遠就可聽見水流怒吼雷鳴，原來不遠就是從濁水溪上游通過18公里長的大隧道引水入湖的入水口。這就是日月潭的水源。
入水口噴出的水花，高達四五米至七八米，勢若蛟龍吐水，湍傲排空，較之濟南的趵突泉更加壯觀。 距“水口”不遠有一處探向湖面的小半島，位在潭的西北。
當日月潭水位上升而淹沒珠嶼大部分時，嶼上的曹族人即遷來此半島居住，現已拓建成充滿現代色彩的觀光旅游中心地。專線汽車、環湖公路、游湖路線等多以此為起點或終站。
這里旅社建筑頗多，最宏大而高級的建筑當推“教師。