華閱文章網1.孫少安在《平凡世界》中經歷的所有事情,急求
本書中，孫少安是背負最沉重包袱的人，6歲開始干農活，13歲輟學幫助父親支撐起風雨飄搖的家，18歲憑借著“精明強悍和可怕的吃苦精神”被推選為生產隊長，成為雙水村的“能人”。
正是在他的庇護下，弟弟和妹妹才得以完成學業，姐姐一家尚能夠勉強度日。而弟弟孫少平之所以敢放心到外面“闖世事”，前提也是有哥哥在，他的“后方”就平安無事。
孫少安不僅要同與生俱來的貧苦搏斗，還要處處提防來自村書記田福堂的算計，出于對孫少安才干和威望的嫉妒以及“騷情”其女田潤葉的不滿，田福堂多次利用“階級斗爭”陷孫少安于困境。孫少安就是在這樣來自家庭和政治的“雙重壓力”下頑強抗爭，負重前行，顯示出強大的生命力。
除了不屈服于命運外，孫少安品行中的“仁”、“恕”也是書中表現的重點。無論家庭多么“爛包”，他從未顯露出對家庭的厭惡和嫌棄，他對全家老少所表現出來的責任感令人起敬，而難能可貴的是，他能將對家庭之愛擴展到對全村村民的愛，這是超出農民狹隘門戶觀念的。
從擔當一隊之長到后來招攬村民到自己的磚廠上工，以及慷慨捐資助學可以看到這一點。而他對自己初次創業失敗村民對他的“背叛”更表現出令人敬佩的胸襟，在二次創業成功后仍不計前嫌地幫扶他們，孫少安是作者極力塑造的“仁者”的典型。
盡管只有高小文化，孫少安憑借生活的歷練和聰慧的天資，使他對社會有著超出一般農民境界的獨到理解。例如他初次見到田福軍時一番讓“農民撒手干想干的事，上面不要老指手畫腳”的言論，其實質就是解放農村生產力；還有他在**末期搞的“生產承包責任組”，其內容已同改革開放后的家庭聯產承包責任制相差無幾。
2.簡評孫少平時代的命運抗爭
孫少平看到新一代的年青人帶給他的壓力，他也為他的力不從心感到悲哀，當他看到多年已未到過的大隊部時，的人生歷程。
貫穿他的思想的主線就是奮斗不息、堅韌不拔，無論面對何種挫折，他都能平靜接受，對生活充滿了希望。在高中學習期間，他每日吃飯時總是屬于“黑非洲”那幾個人，但他學習刻苦，心懷遠大的理想。
在高中畢業時同田曉霞的一次臨別聚會上，他說他絕對不會變成那種什么“滿嘴說的都是吃，肩膀上搭幾個褡孫少平的一生體現了平凡人生的輝煌意義，他從一名高中畢業生成為一名煤礦工人，其間經歷了波瀾壯闊褳，在石圪節上瞅著買個便宜豬娃；為幾根柴禾或者一顆雞蛋和鄰居打得頭破血流，牙也不刷，書都扯著糊了糧食囤……”，田曉霞雖是調侃之言，卻的確說到了孫少平的心理深處，他惟恐他自己會被農村的那種傳統的意識淹沒，而決定離開家鄉到社會上去獨自奮斗。他坦然面對人生，將勞動看得高于一切，無論是當攬工漢還是當煤礦工人，他都是由于勞動而受到尊重也樹立了他的信心。
當他攬工為別人當小工背石頭時，剛剛走出學校的他雖然背上傷痕累累卻沒有叫喊一聲。當那些同他一起下煤礦的礦工去領工資，卻連當月的生活費都不足用時，他真正地體會到了勞動的價值。
同時他又具有現代意識，時時不忘學習，能文能武，也使他贏得了愛情，田曉霞不顧忌他的生活環境、工作事業方面與自己的巨大差異而深深地愛上了這個“掏煤的男人”。雖然他和田曉霞的愛情以悲劇結束了，但是他仍然能承受所有的一切。
勇敢真誠地面對生活。孫少平在各種嚴酷環境中默默承受獨自奮斗的經歷正是這部作品的迷人魅力所在。
以人物的經歷為經線，整個社會變遷、思想轉型則構成了小說的緯線。小說中另一些人物也顯得血肉他為他那個時代驕傲，而為新時代而感到無能為力。
可以說人物思想的變化正是整個時代意識變化的反映。 孫少平：孫少平，男，中共黨員，1956年月4生，漢族，吉林省懷德縣（公嶺市）人，二學位，副教授。
1983年7月，吉林農業大學土化系土壤農業化學專業畢業并留校工作。現任吉林農業大學副校長。
歷任吉林農業大學土化系黨總支副書記，學生處副處長、處長，工程技術學院黨總支書記，后勤總公司經理兼黨總支書記，后勤總公司總經理。主編3部著作，發表論文近20余篇。
現為吉林省高校后勤研究會副理事長。 孫少平（文學作品人物）路遙《平凡的世界》主人公。
《平凡的世界》中孫少平是一個積極進取，敢于拼搏的青年。生在農村，學習相當艱苦，忍饑挨凍，始終不放棄，反而更加勤奮。
小說勾刻他的求學、成長、奮斗、成熟的經歷，通過對其周遭社會環境的描寫，以史筆的要求記錄了一個時代。從這以點上來看，一沙一世界，一個人即是一個環境，是一個時代的縮影。
他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運等等無不包涵在小說中。正因為此，我們才從一個平凡的青年身上看到一個平凡的世界。
他性格的成功，在于周遭環境，周圍人物這一綠葉的扶持。小說中看到的田曉霞、潤葉、少安、紅梅、金波、金秀、孫玉厚等系列鮮活的人物，他們的愛，他們的命運，他們的理想，他們的喜怒哀樂無一不牽動著讀者，正因為這些外延，正因為少平背后的人物群，可以說少平背后有若干個世界。
所以當看到少平敢于擁抱曉霞時，就同時想到少安與潤葉的愛情是怎樣結束的；當看到少平做工地背石頭的小工的辛苦時，同時會想到少安做磚窯的熬煎。少平成了大多數人情感經歷的集大成者，其紛繁的生活環境，艱辛的奮斗過程，坎坷的心路歷程不正是人物豐富性的體現么？我認為少平性格的明確性在于他對理想生活和理想自我的執著追求。
少平生在農村，如果說當初的艱苦求學是為了走出農村，尋找出路，這是可以成立的。而后期，隨著年齡的漸增，他已不再只是尋求出路，而是開始構建較理想的生活。
同步建設的，更深層次的是自我價值的實現。小說中并沒有讓他過上舒適安逸的生活，而是給他安排了豐富跌宕的情感經歷，濃墨重彩寫少年的心路歷程。
在最后的抉擇中，少平選擇回到大牙灣梅煤礦與那對孤兒寡母互相照顧，不能不說包含了對理想自我的取向。正因為執著，他才一路走得那么激動人心，每做一件事都能引起讀者得熱切關注。
小說流露出的那么一股昂然向上的精神，在少平的性格中充分地體現。沒有這一性格的明確性，大概難以寫出少平如何挨餓上課，如何奮斗，如何扛起責任走過那么多的溝溝坎坎！少平的身上也具有著很強的主體性。
人的性格不是永恒不變的，是豐富多彩的，變化發展的。小說把他安排在老實巴交的貧苦農民家庭中長大，成員眾多，有哥有妹，有老有幼，偌大一家子，一起活過這么多年來是因為勇于擔當苦難的責任，學會了彼此照顧，為家人付出。
也就從小熏陶了他的品質、性格。這樣的家庭出一個能吃苦、能忍耐、對人真誠的人一點也不突兀，一點也不意外。
因為環境煉就了他的性格，所以面對拋棄自己，偷了手帕的紅梅他反而解救，顯現出了早熟懂事。也正是這么多的苦難給他一種品質并漸化成為性格，一直秉持，發展著這一性格，帶入生命的每一項活動中。
也正是從。
3.孫少平的人物分析
我想這里應該是指關于《平凡的世界》里面那個孫少平吧。
小說里的孫少平是一個熱愛生活的熱血青年，是一個純樸而又倔強人。就如同小說描寫的一樣，在他看來好象就沒有刻意平靜的事情和故事。
他一直在致力于改變自己的行動中，就像是小說寫的那樣“他慢慢懂得，人活著，就得隨時準備經受磨難。”孫少萍就是這樣的一直在準備接受磨難和困苦。
理性的接受社會帶給他的現實，而不是茫無目標的去找尋那不屬于自己的伊甸園。當有了困苦時才能夠提起自己的勇氣，勇敢的去面對過錯，找尋那自己不足的地方，然后去努力改變。
這就是平凡的世界里的平凡的表現。 普通的農村知識青年，締造了生活的勝利者 談到路遙《平凡的世界》里的孫少平時，我們不得不將其與《人生》中的高加林作以對比。
《人生》中的高加林生活在一個能呼吸到城市文明之風卻又保留著古老落后習俗的城鎮交叉地帶的農村，他有年輕人的朝氣和理想，有年輕人的魄力和闖勁，他有一顆不安分的心，都想去外星球看看。高加林作為有知識的農村青年，他也一樣不可能像父輩那樣面朝黃土背朝天的過一輩子，鄭重宣言“你們有你們的活法，我有我的活法，我不愿意再像你們一樣，在咱們高家村的土挖刨一生”，書中五彩斑斕的生活不斷地向他招手，城市文明之風時而不斷的滋潤著他，時代前進的步伐促使他前進。
但是，心高氣盛的他卻在生活的大海中連嗆苦水，屢受折磨。他在追求新生活的過程中彌漫著濃烈的個人色彩，在高家村，他很難找到自己的知音，而不安份又使他不能腳踏實地的穩走穩干，因而注定了他在順境時如魚得水，逆境時則頹敗消沉。
他疏遠了黃土地，在農村，他是弱者。“一個感應著時代脈搏的當代青年，他的理想追求，無論有多大的意義和合理化，如果缺乏了對這種人民和人民真正生活的基本理解，他的行為就不能不是盲目的，輕率的，一個只強烈要求社會大眾理解自己，而自己不理解或不準備理解社會大眾，甚至包括自己的父母親人，就不能算作一個將理智和感情結合起來的真正的人，他的覺悟還不能作一個真正現代人的自覺。”
所以最終高加林成了“一個遺棄了故土又被城市所遺棄的人”。 而《平凡的世界》中的孫少平，與高加林一樣都是有知識的現代青年，他們都屬于奮斗型人物，有著可愛的執拗和頑強的拼搏精神，不滿足一輩子立于黃土地上，他們渴望呼吸城市的文明之風，渴望在更廣闊的天地中展示自己，成就一番作為。
與高加林不同的是孫少平雖家境貧困，但從來不鄙視自己的家庭出身，他在給妹妹的信中說“我們出身于貧困的農民家庭——永遠不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來的好處將一生受用不盡；但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來，從意識上徹底背叛農民的狹隘，追求更高的生活意義”。 孫少平是農民的兒子，是在苦難和饑餓中長大的，他不怕艱難困苦的社會現實，求學期間饑餓時時折磨著他，襤褸的衣裳使他在女生面前不體面，苦澀、凄楚，心中郁積著難言的悲憤，但是他挺過來了，以清醒的思考，以男子漢的豁達平靜地接受著這一切。
但是擺脫狹隘的農民意識，追求具有人生價值的精神生活這種意念卻從來在他的心中沒有停止過。 當他回鄉之后，一個人獨處天老地荒的山溝里時：“一種強烈的愿望就不斷從內心升起，他不甘心在雙水村靜悄悄的生活一輩子，他老感覺到有一種東西在向他召喚，他在不間斷的做著遠行的夢。”
即使有吃有穿了，他還會煎熬的。“明知山有虎，偏向虎山行”他要去城市闖蕩人生，自覺地勇敢地挑戰困難。
他不貪圖和哥哥合辦磚窯得到可觀收入，離開溫馨的家庭，赤手空拳的闖入陌生城市，去開辟嶄新的空間。孫少平在背石頭時所承受的牛馬般的勞動使人驚心動魄，“他的意識就處于半麻痹狀態，沉重的石頭幾乎要把他擠壓到土地里去……兩條腿如同篩糠，隨時都有倒下去的危險……三天下來，他的脊背被壓爛啦，他無法目睹背上的慘狀，只感到像帶刺的葛針條刷過一般……肉被石頭磨的像一層透明的紙，工地當小工，也不淪于一般的民工，超負荷的體力勞動之后，他不是沉沉的睡去，在最簡陋的工棚里他還挑燈夜讀，汲取文化思想的乳汁，對生活進行觀察與思考，決不沉溺于世俗的欲望。
在隨時都會遭受生命危險的煤礦，他在那里依然忘我地投入地下的艱辛的工作。種種煉獄般的生活鍛造出了他堅韌的意志和刻苦的精神，不但是主動承受苦難，而且勇于反抗苦難和超越苦難，從而使他的人格和操守在苦難的鐵砧上得到最堅實的考驗，獲得自豪與崇高的心理感受。
孫少平從一名高中畢業生成為一名煤礦工人，其間經歷了波瀾壯闊的人生歷程， 貫穿他的思想的主線是堅韌不拔，奮斗不息的精神。無論面對何種挫折，從學生時代的食不裹腹，衣不蔽體，到攬工生活的顛沛流離，到愛情泯滅的悲痛欲絕，再到因工毀容后的埋頭痛苦，少平嘗盡生活的艱辛，飽受命運之苦難，然而，他卻從未屈服，從未放棄對美好生活的渴望，默默承受，頑強的堅持。
正是這樣的苦難，給了他富足的精神家園，使他具有了最頑強最震撼的生命力，讓讀者深刻地體會到在一個平凡的世界里的不平凡的人生。 孫少。
4.《平凡的世界》曾好評不斷,孫少平這個人物詮釋了一個什么樣的角色
一、人物分析：
1、孫少平性格的明確性在于他對理想生活和理想自我的執著追求。
孫少平生在農村，如果說當初的艱苦求學是為了走出農村，尋找出路，這是可以成立的。而后期，隨著年齡的漸增，他已不再只是尋求出路，而是開始構建較理想的生活。同步建設的，更深層次的是自我價值的實現。小說中并沒有讓他過上舒適安逸的生活，而是給他安排了豐富跌宕的情感經歷，濃墨重彩寫少年的心路歷程。在最后的抉擇中，少平選擇回到大牙灣煤礦與那對孤兒寡母互相照顧，不能不說包含了對理想自我的取向。正因為執著，他才一路走得那么激動人心，每做一件事都能引起讀者得熱切關注。小說流露出的那么一股昂然向上的精神，在少平的性格中充分地體現。沒有這一性格的明確性，大概難以寫出少平如何挨餓上課，如何奮斗，如何扛起責任走過那么多的溝溝坎坎！
孫少平的身上也具有著很強的主體性。人的性格不是永恒不變的，是豐富多彩的，變化發展的。小說把他安排在老實巴交的貧苦農民家庭中長大，成員眾多，有哥有妹，有老有幼，偌大一家子，一起活過這么多年來是因為勇于擔當苦難的責任，學會了彼此照顧，為家人付出。也就從小熏陶了他的品質、性格。這樣的家庭出一個能吃苦、能忍耐、對人真誠的人一點也不突兀，一點也不意外。因為環境煉就了他的性格，所以面對拋棄自己，偷了手帕的紅梅他反而解救，顯現出了早熟懂事。也正是這么多的苦難給他一種品質并漸化成為性格，一直秉持，發展著這一性格，帶入生命的每一項活動中。也正是從這些活動中，一次次提高，堅定自己的做法，直至成為他的烙印。小說結尾寫少平回大牙灣煤礦照顧那母子倆時，那是他主動的對自己的要求，我不覺得偉大，而恰恰是感動。當你不覺得是偉大而是感動時，他就是真實的，深入心中的。
2、在孫少平的身上，無論他如何努力，總存在著一種自卑。
求學時，與郝紅梅在飯堂吃飯即可看出。后來，在與田曉霞的戀愛中，他總是存在著種種的猶豫，而這種猶豫就是自卑而成。
但是，他又是自信的，他渴望著自己的與眾不同，渴望著自己無論來自身體還是精神的升華，渴望用自己的雙手去得到他應得的，就想像他看過的無數書中的那些英雄人物，來尋求自己的價值。
少平與任何人都不同，他把苦難和痛楚當做他生命中的應當，他有時甚至在渴望這些苦難，他希望通過這些來壯大自己，對于那些舒適，看似美好的生活，他無法再其中活下去，因為那里無法成就英雄。
文章結尾，少平拒絕了妹妹的要求，留在城市，再次回到桐城，回到煤礦，回到他的苦難中去成就自己。
二、人物簡介：
孫少平，路遙《平凡的世界》主人公。
《平凡的世界》中孫少平是一個積極進取，敢于拼搏的青年。生在農村，學習相當艱苦，忍饑挨凍，始終不放棄，反而更加勤奮。小說勾刻他的求學、成長、奮斗、成熟的經歷，通過對其周遭社會環境的描寫，按照史學家的方式記錄了一個時代。從這一點上來看，一沙一世界，一個人即是一個環境，是一個時代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運等等無不包涵在小說中。正因為這樣，我們才從一個平凡的青年身上看到一個平凡的世界。他性格的成功，在于周遭環境，周圍人物這一綠葉的扶持。
5.平凡的世界 里面孫少平人生觀和感情觀的評價
孫少平是一個近似于宗教信仰的精神至上的奮斗者，不甘于生存在落后農村中，而又無力改變農村的苦難現實，他選擇了逃避，努力為改善自已的生存方式而抗爭，他的奮斗歷程是典型的中國落后農村青年悲劇式的發展。
為什么說是悲劇式？中國落后農村青年的個人奮斗、個人努力的原動力是跳出農門，奮斗目標和理想追求就是成為城市人，改善自我生存條件。而他傾盡青春精力所得到的是城市人所摒棄的、不屑一顧的生活方式。
他的自尊無非是對這種悲劇式的自我奮斗的自我肯定，竭力保護奮斗成果的自卑；他的自信無非是對自我艱辛的補償式的自我評價；他的自強無非是喚來城市人的同情和憐憫，可悲的是孫少平始終沒有覺悟，而最終失去了奮斗目標，因為他的導師、他的精神之源、他的奮斗原欲、他的青春偶像已從形體上滅失，田曉霞啟導他、激發他，甚至不惜以青春為代價鼓勵他，目的是為了喚醒他的人性發展，不致于泯滅在塵土之間，能保持一種高尚追求，實現人生最大價值，而田曉霞死后，她的精神并沒有激發孫少平向上努力，孫少平的人生抱負在報恩式的庸俗生活中、在救世主式的責任擔負中擱淺在一個悲哀的礦工家庭中。 孫少平努力用保爾.柯察金的思想支撐自己，帶給自我奮斗的勇氣，但保爾的奮斗目標是改善大眾的生存環境，擔負的是蘇聯青年的神圣使命，孫少平呢？他恰恰沉落在為保爾所唾棄的為個人而生、為家族而生恥辱中，孫少平未竟的愿望是為父親箍幾孔窯洞，是典型的“衣錦還鄉”的翻版。
因此在奮斗意識上，孫少平依然停滯在雙水村農民的自私、閉壅、虛榮之中，他與雙水村農民的根本區別是他牢記了田曉霞教誨，沒有去背個褡褳，抓個豬崽兒，而是努力挽救了他的城市意識、城市追求、城市形象。 中國農村青年的悲劇就在于“出身農門，不甘于農門”，不屈從于不平衡的政治經濟文化制度分配，這種悲劇的實質是國家制度的悲哀。
不公正性的農村政策禁錮了農村青年的發展，《平凡的世界》所揭示的主要問題也就是農村政策問題，如何探索農村政策，用一個出身于農村的孫少安的話說就是：不要管農民種什么！政府給農民的應該是資源服務，不能把農民簡單視為國家的雇工，而把自已當作國家的代言人、掌柜的，可悲的是政府恰恰是懷有這種強烈的主人公意識，認為自己是老板，是吃“官飯的”，人民是“打工仔”，這種認識上的錯位，制約著農村的政治經濟文化發展，也制約著中國政治經濟文化發展。孫少平式的農村青年所努力追求的就是“吃官飯”，將這種“中國式”悲劇演繹得一波三折。
孫少平學生時代的清苦，在他人生發展的歷程中留有深刻陰影。尤其是郝紅梅對他的感情背叛，使他的虛榮心遭到挫折，而當田曉霞走進他的視野時，他的虛榮心又升降了起來，在愛情上，孫少平是被動的，他沒有追求，他不敢追求，盡管在他的意識中有著愛情的渴望，赤貧使他放棄了愛情的奢望，經濟界定他的愛情萌芽，他只能去追求施舍來的愛情，他對田曉霞純粹是占有的滿足，根本談不上是愛情，在田曉霞這個被描繪得近似于“觀世音”菩薩的女孩子面前，孫少平是弱者，是一個毫無愛情支配能力的被動者，孫少平渴望得到田曉霞，卻又始終跳不出政治經濟文化地位的禁錮，他悵惘著、迷茫著、混沌著，盲目地順應著田曉霞的指引，孫少平對愛情的無奈，使他很清楚田曉霞對他只是一個青春童話，離開他是最終的必然，只是一個時間早晚的問題，孫少平眷戀著田曉霞這種對城鄉差別強烈的好奇心和喜歡刺激、崇尚冒險的個性，盼望著田曉霞的這種青春沖動能使他實現自卑的愛情。
沒有嘗到滋味的孫少平敏感著、矜持著，他害怕田曉霞離他而去使他難堪、使他沮喪、使他失去人生追求，而他又害怕承擔愛情責任，無力對愛情負責，當田曉霞一次次向他示愛時，他逃避著，用逃避的方式企圖延長愛情的終結點，延續這場不平衡的愛情游戲，折磨著彼此的青春。這種對未來高企的中國式戀愛壓抑了人性，是古老的梁祝愛情翻版，戀愛的格式化，愛情的格式化，婚姻的格式化，社會的格式化，使《平凡的世界》落入沉重的囚枷，使作品處處迷漫著郁郁的壓抑和沉悶。
《平凡的世界》以圣母般的純潔、善良歌頌著田潤葉，以女巫般的惡毒、陰險詛咒著跛女子侯玉英，反復論證著城鄉差別造成的愛情悲劇，無論是圣母般的田潤葉，還是巫婆般的侯玉英都有著美好的愛情情愫，都有著追求券愛情的權利，但世俗和制度使她們的夢破滅了，田潤葉苦苦追求著孫少安，但城鄉文化經濟的懸殊注定田潤葉的浪漫必然會被孫少安的現實所擊碎，城市給農村青年提供的容身空間過于狹隘，甚至是排斥著農民進城。田潤葉的抗爭很無奈，她不是與一個人命運抗爭，而是在與社會抗爭，最終釀成家庭悲劇，使她不得不接受現實，屈服于社會。
侯玉英是幸運的，不僅是她出生在城市里，她身有殘疾，心理上有著陰影，但她對愛情的追求是大膽的、熱烈的、現實的，她鄙視過孫少平，是因為她自信于城市出身；她追求過孫少平，是因為她折服于孫少平的人格魅力，追求是她的權力，她行使了，她沒有埋沒個性；她放棄了孫少平，是因為她自知這。