1.好看的契約 買賣類的小說
《契約:賣身女友》 我剛看完,也不是很悲。
《替嫁契約,我的壞老公》 [貴爵童話]作者:純色、泡沫 好心扶起一位被兒童滑板車撞倒的老爺爺,糊里糊涂的成為了商業頂尖金氏金龍威的干孫女,卻因為金耀的自私,簽訂契約,幫二小姐替嫁一個從未露面的陌生人。汗顏,可是到最后,為什么拱手讓出去的又回來索要,誰又是真,誰又是假 《契約女友:休掉撒旦CEO》 [浪漫言情]作者:水墨顏 【豪門虐殤】男友出軌,結婚當天,她當著眾人面傲然甩下離婚協議:我要休夫!而他,囚禁她,羞辱她,逼得她無路可走…… 為了保住那個支離破碎的家,她不得不簽下一紙契約婚書。
這男人簡直欠改造,結婚?哼,結就結,她會讓他后悔這個決定的! 《死神契約:我命令你,不準跑》 [貴爵童話]作者:艾馨兒 她的出生就意味著是個被詛咒的娃娃,六歲那年遇上他,她的世界開始走向光明。但他卻離開了她。
九年后,他們再次相見,卻不再認識彼此……如今的她卻成了他的替補女友。一次次的誤會讓她去尋找那所謂小時候的玩伴……死神的契約也在進行中。
惡魔的懲罰是殘忍的,她該如何面對最后的結局? 《契約新娘一百天》 [豪門恩怨]作者:溪。 【放心收藏】“喂!你以為你是如來佛下凡,遍地都是孫悟空?在我的眼里,你就是一只臭螞蚱,怎么跳還要看我高興,從今天開始,你再跟我亂跳,我就把你扔進鍋里熬成湯!切成肉丁炒辣椒!攪成肉末蒸包子!”她最后終于口無遮攔的怒吼。
“那怎樣你才會跟我走?要不然,我也讓你咬一下好了。”“沒那么容易!我要咬上五百下,否則。
《做你女友要契約?》 [箐箐校園]作者:可愛議 我,夏伊熏,是一個十足的千金大小姐,脾氣火爆,有著較好的容貌。可是不幸的是,我竟然被趕出家來獨立!我是多么的無奈啊。
但,與“殘血”幫得老大意外的相遇,徹底改變了我的生活!他奪走了我的初吻不說,好被迫當他的女友!他葫蘆里到底賣的是什么藥啊?然而,那個曾經離我而去的男人回來了,當知道真相后, 他契約天平:再見了我的愛》 [浪漫言情]作者:瀟艾雪 題目改為《契約天平:再見了我的愛》相親?什么?!99個相親對象?OMG!嘿嘿……想跟她結婚同意她手里的契約才行。都不同意?好!這才是她想要的。
100號?!天!不必擔心,小菜一碟,照樣嚇跑。 “我先自我介紹。”
坐在雪兒對面戴著遮住了大半張臉的墨鏡男微笑著說道。 “抱歉,不感興趣。
這個你要是同意的話,婚禮。 《契約純戀:唯愛洋娃娃》 [箐箐校園]作者:巧可樂 【純戀系列出品】(Q群:38879168)“你的任務是,讓他喜歡上你,并成為他的女朋友!”不容拒絕的霸道語氣,楊娃娃無奈答應。
他送給她衣服,因為她是他的洋娃娃;他不要她的情侶洋娃娃,因為她是他的洋娃娃;他教她跳舞,因為她是他的洋娃娃。他,霸道,目空一切,把人控制于手心,卻因她失控,對她,漸漸沒有辦法控制。
他。 《天使契約:不會飛的翅膀》 [貴爵童話]作者:夕漫漫 【傾天下】她,是冷漠的公主,IQ極高的天才少女,演藝界的神話,是黑白兩道的王子們爭奪的對象,邪魅如他,“我要你做我的公主!”惡魔如他,”你是我今生唯一認定的女人!”她的選擇,又會是怎樣的? 《評《玩轉校草:契約千金未成年》》 [佳作薦評]作者:人淡如荷 不足之處,在于人物的心理描寫,不夠細致鮮明;當然,環境烘托很缺乏,除了開篇,我幾乎找不出景色的描寫。
要知道,環境是小說很重要的一個組成部分,有時能夠推動情節的發展。 《【mini愛】哆來咪契約曲》 [箐箐校園]作者:丿卡哇伊丨小夕艸 (原名:【契約男友】校草你別拽)盼星星盼月亮我可終于把這天盼來了!我暗戀已久的學長居然主動約我出去!樂顛顛的跟著他跑了一天,坐在海邊剛想表白,不料學長卻說:“謝謝你配合我拍戲!這是稿酬!”說完甩給我一些鈔票走人了!感情你這一天都在耍我?當場撕掉鈔票,并發毒誓讓你好看!現在應該怎么做?我直接去大街上。
《契約學院:安息若離》 [魔幻學院]作者:暗虞滄涼 因為母親的意外死亡,皿安息來到了魔法王國,這個充滿這神秘感的地方。在這里,她碰到了很多人。
有母親的知己,有喜歡她的人,有朋友,有仇人…… 在這里,她一次又一次的探險,一次又一次的差點因為自己的好奇心而死亡……但是,這里重重的謎團依舊令她充滿好奇,想一探究竟。母親的故事,禁地,為什么魔法國王要把她。
《契約新娘---尋夫記》 [穿越時空]作者:冷秋風 一個偶然的機會,夢中出現了他們的身影,慢慢的,愛上了專情的他,為了成全那一段美炒的愛情,放棄了公主般的生活。來到古代,身世是迷,新婚的當晚,卻找不到新郎的影子,為了不讓他心中有愧,為了讓他知道真相,瀝盡千辛萬苦,受盡王子的折磨,不幸常常圍繞著自己,在自己真的自由,能和他在一起時,又一次的選擇放在。
《三個天使契約書》 [甜蜜Q愛]作者:冰豆殿下 三個天使契約書,又名:hello美男!三部合一本,字數超大。不喜大作品著勿進! 繼承父母的天分,她理所當然的進了圣彼亞,并且平平安安過了一年,卻不料最終和三個美男結下了不解之緣。
他,女人是玩具,畫筆是武器,圣彼亞。
2.最簡短的文言文與最簡短的翻譯 最簡短的文言文與最簡短的翻譯
道德經
道可道非常道,名可名非常名。
這兩句話是老子最高深的思想,但其實也是最淺顯的道理。
其實兩句話是一個意思。
實際拆分,應該是:道,可道,非常道。也可以拆成:道可,道非,常道。意思很簡單,但也非常多,就像怪石大山一樣,不同的人看到的也不一樣。沒有定論,這就是道德經最玄妙最高深的地方,其實也是這句話的意思。
道,天地之道。可道,人人皆可得道。非常道,但世間之道皆非永恒之道。(有的版本為非恒道)合起來就是:天地之道,實際乃是人人皆可得之道,但世間萬物,道道道,皆非恒道。還不夠白?那就在白一些吧!
白丁翻譯文:天王老子制定的規則,實際沒有那么復雜,人人只要用心觀察周圍,熱愛生活、享受生活,就能悟出這個“玄而又玄”的道。但是不要忘記,世界上所有道,都不是永恒的,所有事物都有生,自然也有死。老子的這本道德經也不是真理的化身,早晚也會被推翻取代。而實際上,這種世間無恒道的道理,就是天地萬物之道。
道可,道非,常道,其實也大致是這個道理。
道可,道可以左右天地萬物。
道非,但是再大的道也有被推翻、被打倒的時候。
常道,世間唯一的常道就是此道,萬物皆有始有終。
這兩種拆法的意思都是一樣的,其實你可以試試,把這六個字,不管用什么方法拆,意思都是一樣的,這也精妙的應扣了道家萬物循環、太極常轉的中心思想。這就是老子的最大智慧。
《學弈》
弈秋,通國之善弈者也。
使弈秋誨二人弈。
其一人專致志,惟弈秋之為聽。
一個雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。
雖與之俱學,弗若之矣。
為是其智弗若與?曰:非然也。
《兩小兒辯日》
孔子東游,見兩小兒辯斗,問其故。
一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也。”
一兒曰:“我以日初出遠,而日中時近也。”
一兒曰:“日初出大如車蓋。及日中,則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?”
一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”
孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”
3.契約的古代契約
現存的漢代契約原件是在居延發現的,是居延漢簡中的一部分。
因之我之為“居延漢代契約”。居延在今內蒙古自治區西部額濟納旗,西漢時屬于張掖郡居延都尉和肩水都尉轄區,東漢曾置張掖居延屬國。
這里在兩漢時,一直是重要駐軍區,近60年來,考古工作者在這里采集或發掘到漢簡約有3萬余支。已公之于世的,是1930年由西北科學考察團掘得的一批,約有一萬余支。
勞干先生將這批漢簡進行分類、考釋,編成《居延漢簡考釋》一書,于1943年在四川南溪石印出版。1949年,上海商務印書館鉛印再版。
1962年,又在臺灣出修訂版。中國社會科學院考古研究所匯輯這批漢簡的圖片,一律按原簡號順序,制成圖版,并全部釋文,編成《居延漢簡甲乙編》,于1980年由中華書局出版。
這批漢簡有年號的,“起自漢武帝太初三年(公元前102年),迄于東漢光武帝建武七年(公元31年)”[1]簡中有十余件契約。有年號的只有三件。
最早的一件為《西漢本始元年(前73年)居延陳長子賣官绔券》,最晚的一件為《西漢建昭二年(前37年)居延歐賣裘券》[2]。其他無年號的,有賣衣物、布匹契約,有賣田地契約,還有一些廩給憑證。
這批契約的數量雖不多,但卻是中國現存最早的一批契約原件,距今已有兩千多年了。有了這批契約,我們才得知漢代契約的原貌,才有可能利用這秕契約對照文獻資料,進行有關的研究。
現存的自魏晉至唐后期的契約,主要發現于新疆地區。此外,在甘肅敦煌也發現有唐代后期的契約。
新疆地區出土這類契約的地點很多,我以地名契,可別為海尖契約、吐魯番契約、龜茲契約、于闐契約等。海頭在羅布泊西岸,孔雀河南岸,為漢代樓蘭舊地,魏晉時名海頭,為西域長史府駐地。
本世紀初,英人斯坦因三次深入新疆、甘肅內地,盜竊文物。其中的文書部分由法人沙畹整理出版。
中國學者羅振玉和王國維又據之分類、考釋、編成《流沙墜簡》一書行世。其中有一些比較完整的廩給憑證,為契約性質。
年代最早者為三國魏景元四年(263年)的遺物,最晚者為西晉建興十八年(330年)的遺物。史實是西晉在建國時期,長江流域入進東晉時期。
可是此時的今甘肅中西部和新疆一帶,為原西晉涼州刺史張氏世代統治著,史稱前涼,繼續沿用“建興”年號至建興四十九年。建興十八年為十六國后趙建平元年,東晉咸和五年。
吐魯番地區在漢代為車師前部地。這里的高昌城為漢、魏,晉幾個朝代的戊己校尉駐地。
公元327年,涼州統治者張氏在此置高昌郡,治高昌城。其后西涼,北涼因之。
公元460 年,柔然滅沮渠氏的北涼殘余政權,立闞伯周為“高昌王”。此后,張、馬、麴諸氏相繼在此稱王,史稱“高呂國”,都以高昌為都城。
貞觀十四年(640年),唐滅高弓國,以其地為西州,高昌城又為西州都督府駐地;9世紀中葉以后,這里又是“西州回鶻” (即“高昌回鶻”)的王城。由此看來,在千余年間,高呂城一直是這一地區的政治、經濟、文化中心,文化遺存很多。
近數10年來,這里屢有古文書出土。1959—1975年間,新疆的考古工作者在高昌古城遺址附近的阿斯塔那與哈拉和卓兩村附近清理晉——唐墓葬近400座,發現了大批古文書,這就是為中外學者矚目的《吐魯番出土文書》,現由唐長孺教授主持整理,已出版至第八冊。
其中有近200件契約,種類豐富,有賣葡萄園、田地、房舍,奴婢、牲畜契約,有租田地、菜園、果樹、葡萄園契約(包括習書),有借錢物契約,有雇傭契約,還有遺囑文書等。少數尚完整,大部分有不同程度的殘損,有的只剩幾個宇。
龜茲在今庫車縣東。漢代為龜茲國,屬西域都護。
唐為安西都護府和龜茲都督府駐地。于闐在今和田縣南,漢代為于闐國,亦屬西域都護。
唐為于闐鎮和毗沙都督府駐地。在這兩個地區發現的古文書中,也有一些契約,時間約在唐天寶至貞元(約744—790年)之間,多為借貸契約,亦有雇傭契約. 敦煌在今甘肅敦煌縣西。
漢武帝時為敦煌郡,魏、晉因之,十六國前涼都于此。北魏和隋唐時期,為郡,縣治所。
在今敦煌縣東南鳴沙山有石室,亦稱敦煌石窟、莫高窟、千佛洞,約在清光緒二十五六年(1899、1900年),發觀石室內有藏書,后為斯坦因和法國學者伯希和等大量盜走,今分藏在倫敦大英博物館和巴黎國家博物館。1910年,清政府把殘余部分調運北京,藏在今北京圖書館.解放后建立的敦煌文物研究院(所)等本地文化教育單位,亦收集了一些散于民間的藏書.石室藏書總數約有3萬卷左右。
時代上起公元3世紀中葉,下至10世紀末。大部分文書已制成顯微膠卷,為研究者提供了方便。
又黃永武主編《敦煌寶藏》一書,將敦煌石室藏書按原編號制成圖版,由臺灣新文豐出版公司印行, 為研究者提供了更大的方便。石室藏書中有一部分為契約,我稱之為敦煌契約。
中國科學院歷史研究所于1960年編成《敦煌資料》第一輯,由中華書局出版。其中就有這部分契約,共120余件,分為買賣、典租、雇傭、借貸和其他契約、文書五個部分。
買賣契約有田地、宅舍,車牛,奴婢等契約。在這批契約中,有書年號的.有用干支紀年的。
敦煌地區在唐德宗建中二年(781年)曾為吐蕃所占,。
4.十篇短篇古文
1、
原文:晉文王稱阮嗣宗至慎,每與之言,言皆玄遠,未嘗臧否人物。
翻譯:晉文王稱贊阮嗣宗是最謹慎的,每逢和他談話,他的言辭都很奧妙深遠,未曾評論過別人的短長。
2、
原文:王戎云:“與嵇康居二十年,未嘗見其喜慍之色。”
翻譯:王戎說:“和嵇康相處二十年,未曾看見過他有喜怒的表情。”
3、
原文:管寧、華歆共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看。寧割席分坐,曰:「子非吾友也。」
翻譯:管寧之所以要與他的好友華歆「割席」絕交,不是因為有甚么大的政治矛盾或觀點歧異,而僅僅是因為「恰同學少年」結伴讀書時的兩個細微末節引起的「分歧」。一是在園中鋤地時,他倆同時發現「地有片金」,管寧看都不看,視為瓦石,而華歆卻拾起察看之后才甩掉。這被管寧視之為見利而動心,非君子之舉。二是門外有官員的轎輿前呼后擁而過,管寧讀書如故,華歆卻忍不住放下書本跑出去看了一下熱鬧。這被管寧視之為「心慕官紳」,亦非君子之舉。于是,管寧毅然對華歆說:「看來你不是我的朋友」,并割斷坐席,與之斷了交情。
4、
原文:李元禮風格秀整,高自標持,欲以天下名教是非為己任。后進之士,有升其堂者,皆以為登龍門。
翻譯:李元禮風度出眾,品性端莊,自視甚高,他要把在全國推行儒家禮教、辨明是非看成自己的責任。后輩讀書人有能得到他教誨的,都自以為登上了龍門。
5、
原文:陳元方子長文,有英才,與季方子孝先,各論其父功德,爭之不能決。咨于太丘,太丘曰:「元方難為兄,季方難為弟。」
翻譯:陳元方的兒子長文,有卓越的才能,同陳季方的兒子孝先,各自夸耀自己父親的功業德行,爭議相持不下,無法決斷,而去詢問陳太丘。太丘說:“論學識品行,元方季方各有所長,互為兄長,難以分出高下優劣啊!”
6、
原文:王戎七歲,嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子,折枝,諸兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道旁而多子,此必苦李。”取之,信然。
翻譯:王戎七歲的時候,和小朋友們一道玩耍,看見路邊有株李樹,結了很多李子,枝條都被壓斷了。那些小朋友都爭先恐后地跑去摘。只有王戎沒有動。有人問他為什么不去摘李子,王戎回答說:“這樹長在大路邊上,還有這么多李子,這一定是苦李子。”摘來一嘗,果然是這樣。
7、
原文:王仲宣好驢鳴。既葬,文帝臨其喪,顧與同游曰:“王好驢鳴,可各作一聲以送之。”赴客皆一作驢鳴。
翻譯:王仲宣就是王粲,建安七子之一,文帝就是魏文帝曹丕。曹丕和弟弟曹植當時都很欣賞王粲,知道王粲生前喜歡聽驢叫,于是在他死后讓參加喪事的人各學一聲來為王粲送行。
8、
原文:
魏武將見匈奴使,自以形陋,不足雄遠國。使崔季珪代,帝自捉刀立床頭。既畢,令間諜問曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常,然床頭捉刀人,此乃英雄也。”魏武聞之,追殺此使。
翻譯:這個說的是曹操的故事。曹操覺得自己樣貌不佳,鎮不住外國使臣,于是就讓手下的崔季珪代替自己接見,自己在一旁捉刀而立。沒想到來使很有眼力,一望便知“魏王”邊上的捉刀人才是真英雄。曹操知道了,二話沒說,派人追去把來使殺了——看來他雖然惜才,嫉恨聰明人也是有傳統的啊。
9、
原文:潘岳妙有姿容,好神情。少時挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不連手共縈之。
10、
原文:左太沖絕丑,亦復效岳游遨,于是群嫗齊共亂唾之,委頓而返。
翻譯:左太沖就是左思,潘岳就是人們經常說的潘安的原型。潘岳小伙子長得帥,挾著彈弓又添幾分英氣,走在街上引得女人們都手拉手圍著看;左思的《三都賦》雖然一度弄得洛陽紙貴,但樣子實在對不起觀眾,是故學潘岳的樣兒游走的時候被一群老太太吐了滿臉吐沫。
是為了應付初中暑假作業嗎?
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