1.斷橋的傳說
提到斷橋,大家想到的恐怕都是白娘子與許仙的故事了,很多人也幻想著能夠在斷橋上邂逅自己的意中人,那斷橋的得名由來又是為何呢?
斷橋的傳說其實有二。
一為:西湖斷橋,最早叫段家橋。很早以前,西湖白沙堤,從孤山蜿蜿蜒蜒到這里,只有一座無名小木橋,與湖岸緊緊相連。游人要到孤山去游玩,都要經過這座小木橋,日曬雨淋,橋板經常要爛斷,游人十分不便。橋旁有一間簡陋的茅舍,住著—對姓段的夫婦。兩人心地善良,手腳勤快,男的在湖里捕魚為生,女的在門口擺個酒攤,賣家釀土酒。因酒味不佳,顧客很少上門,生意清淡。
一天,日落西山,夫婦倆剛要關門,來了一個衣衫襤褸的白發老人,說是遠道而來,身無分文,要求留宿—夜。段家夫婦見他年老可憐,熱情地留他住下,還燒了一條剛從西湖里捕來的鯉魚,打上一碗家釀土酒,款待老人。老人也不客氣,一連飲了三大碗,便倒在床上,呼呼入睡。第二天早晨白發老人臨別時,說道:“謝謝你們好心款待,我這里有酒藥三顆,可幫助你們釀得好酒。”說罷,取出三顆紅紅的酒藥,告別而去。
段家夫婦將老人的三顆酒藥放在釀酒缸里,釀出來的酒,顏色猩紅,甜醇無比,香氣襲人。從此,天天顧客盈門,段家猩紅酒名揚杭城,生意一天比一天興隆。段家夫婦拆了茅舍,蓋起了酒樓。他們為了感謝白發老人,積蓄了一筆錢,準備好好答謝他。
歲月流逝,一晃三年。這年冬天,西湖大雪,白發老人冒雪來到段家酒樓。夫婦倆一見恩人來到,喜出望外,留老人長住他家。然而老人第二天便要告別。臨別之時,段家夫婦取出三百兩銀子送給老人。老人笑著推辭說:“謝謝你們夫婦—片好心,我這孤單老人,要這么多銀錢何用?你們還是用在最要緊的地方吧”說罷,便踏雪向小橋走去。段家夫婦站在門口相送,只見老人剛跨上小木橋,腳下一滑,橋板斷了,老人也跌進了湖里。夫婦倆急忙跑去相救,忽見白發老人立于湖面,如履平地,微笑著向他們揮揮手,漂然而去。
段家夫婦這才知道,白發老人不是凡人。想起老人臨別說的話,使用那筆銀錢在原來的小木橋處,造起了一座高高的青石拱橋,還在橋頭建了一座亭子。從此,游西湖的人,再不怕路滑橋斷了。鄉親父老懷念段家夫婦行善造橋的好事,便把這橋稱為段家橋。后來,因為“段”、“斷”同音,便被稱為斷橋。
傳說其二為:
使西湖最聲名遠揚的大概就屬許仙和白娘子動人的愛情故事了,白娘子原本是山野中修煉的一條小白蛇,有一天,小白蛇被一個捕蛇老人抓住了,差一點遭遇殺身之禍,幸虧被一個小牧童所救。
經過一千七百年的修煉,白娘子終于化做人形,經觀音大士指點,來到杭州西湖尋找前世救命恩人小牧童…
清明佳節,煙雨蒙蒙,觀音大士說“有緣千里來相會,須往西湖高處尋”。在杭州西湖的斷橋上,白娘子終于找到了前世的救命恩人許仙,以身相許,結為夫妻。在經歷水漫金山之后,又是在斷橋邂逅重逢,再續前緣。正因為這個傳說,斷橋雖有斷字,但卻仍是尋愛人心目中的勝地。
2.斷橋名字的由來50個字
名稱由來:
說法一:西湖大雪初霽,登寶石山往南俯瞰,白堤皚皚如銀鏈橫陳。日出映照,斷橋向陽橋面積雪融化露出褐色的橋面一痕,仿佛長長的白鏈到此中斷了,所以稱為“斷橋殘雪”。
說法二:因為自平湖秋月的白堤至此而斷,故稱斷橋。而冬日雪霽,佇立斷橋舉目四望,殘雪似銀,凍湖如墨,黑白分隔,格外動人心魄。故而,稱其為“斷橋殘雪”。
說法三:明末的張岱卻別立一說,他在《西湖夢尋》是寫道:白堤上沿堤植桃柳,“樹皆合抱,行其下者,枝葉扶蘇,漏下月光,碎如殘雪。意向言“斷橋殘雪”,或言月影也。
說法四:還有一種說法也不無道理:冬日雪霽,佇立斷橋舉目四望,但見殘雪似銀,凍湖如墨,黑白分明,格外動人心魄。
3.關于橋的故事與傳說(簡短點)
斷橋位于浙江杭州西湖白堤東端,據明代《西湖游覽志》所說,斷橋是由于孤山來的白堤到此而斷才得名的。
宋代叫寶佑橋。元代因橋畔住著一對以釀酒為生的段姓夫婦,故又稱為段家橋。
現在的斷橋為1914年改建,橋東有“云水光中”水榭和“斷橋殘雪”碑亭。斷橋是西湖中最出名的一座橋,是西湖三大情人橋之一。
它的名字與中國民間故事《白蛇傳》中纏綿悲愴的愛情故事聯系在一起。白娘子與許仙相識在此,同舟歸城,借傘定情;后又在此邂逅,言歸于好。
越劇《白蛇傳》中白娘子唱道:“西湖山水還依舊……看到斷橋橋未斷,我寸腸斷,一片深情付東流!”歷來催人淚下,給每個游覽斷橋的游客以無盡追思。斷橋殘雪是著名的西湖十景之一,是西湖冬季的一處獨特景觀。
由于斷橋背城面山,正處于外湖和北里湖的分水點上,視野開闊,是冬天觀賞西湖雪景最佳處所。每當瑞雪初晴,如站在寶石山上眺望,橋的陽面已冰消雪化,所以向陽面望去,“雪殘橋斷”,而橋的陰面卻還是白雪皚皚,故從陰面望去,“斷橋不斷”。
4.斷橋的傳說或故事(70字左右)
很早以前,從孤山到西湖白沙堤有一座小木橋,這座小木橋是孤山到西湖白沙堤的必經之路。小木橋風吹日曬,橋板經常爛斷,行走非常不便。
橋邊的茅舍里住著段姓夫妻,男人在湖里捕魚,女人在門口擺酒攤賣酒。但由于因酒味不佳,生意很是冷清。
一天傍晚,酒攤關門之際,來了一位白發老人,老人衣衫襤褸,說是從遠方到來,身無分文,想要留宿—夜。
段家夫妻見他年老可憐,便留他住下,并燒了一條鯉魚,打了一碗酒招待老人。老人連飲三大碗,便躺倒在床上入了睡。
第二天清晨,老人為了感謝段家夫妻的招待,贈與了他們三顆紅色的酒藥幫助他們釀造出好酒,隨后便離去了。
段家夫妻將酒藥放在釀酒缸里,釀出了顏色猩紅的酒,口感甜醇無比,香氣襲人。后來,段家猩紅酒名聲遠揚,顧客盈門。段家夫妻也拆了茅舍,蓋了酒樓。他們積攢了一筆錢,準備答謝老人。
三年后的冬天,老人來到了段家酒樓,夫妻倆喜出望外,想要留老人長住他家。然而老人第二天便要告別。臨別時,段家夫妻送給老人三百兩銀子,老人推辭了,讓他們把錢用早要緊的地方上,便走上向小木橋。
老人剛跨上小木橋,便跌進了湖里。夫妻倆急忙跑去相救,卻見老人立于湖面,如履平地,微笑著向他們揮揮手,飄然而去。
段家夫妻這才知道,老人不是凡人。想起老人臨別說的話,夫妻倆用那筆銀錢在原來的小木橋處,造起了一座高高的青石拱橋。從此,游西湖的人,再不怕路滑橋斷。鄉親父老懷念段家夫婦行善造橋的好事,便把這橋稱為段家橋。后來,因為“段”、“斷”同音,便被稱為斷橋。
擴展資料:
與斷橋有關的詩:
1、題杭州孤山寺
唐·張祜
樓臺聳碧岑,一徑入湖心。不雨山長潤,無云水自陰。
斷橋荒蘚澀,空院落花深。猶憶西窗月,鐘聲在北林。
釋義:樓臺高聳在陡峭的小山上,一條小徑通到湖心中央。不下雨山色也經常濕潤,沒有云水面也是一片暗藍。斷橋上的苔蘚斑駁成文,幽靜的院落里積滿了落花。還在回想著西窗望月時的情景,玉皇山北的林中又傳來了悠揚的鐘聲。
2、《斷橋殘雪》
宋·王洧
望湖亭外半青山,跨水修梁影亦寒。
待伴痕旁分草綠,鶴驚碎玉啄欄干。
釋義:從亭子遠遠望去,山上的樹木有一半是綠的,跨過水面上的橋,水顯得異常寒冷。走在剛剛發芽的棧道上,嚇得鶴趕緊從欄桿上飛走。
5.關于橋的故事與傳說(簡短點)
糖橋——相傳,三官(今光明)鎮繼芳橋原是頂破竹橋,來往行人,非常危險。有一天,有個換糖者走過,就說:“這橋這么沒人修?要是我有了錢,造頂新的。”一次,換糖者在一戶破落官史人家,換著一對金彌陀,從此發了財。于是,他籌集一等石料,聘來巧匠,拆去竹橋,建造三孔石拱橋,取名繼芳橋。當地人為了紀念他,則直呼“糖橋”。
彈琴橋——在南橋鎮北數百米,原有座小石橋,名彈琴橋。相傳很早以前地有個錢姓官宦,生養三女,小女彈得一手好琴。附近有個青年名韓重,也是彈琴高手。日子一久,兩人知音相愛,可錢老爺不允,小女只得勸韓重進京城修琴藝,求得功名,好讓父親答應他倆婚事。韓灑淚而別。但錢強逼小女嫁于權貴,小女思念韓重,含恨而死。不久,韓重歸來,得知情人已故,就盤坐于小石橋上,彈起傷心之曲,表達懷念。彈罷,抱琴投河而亡。
乾隆皇帝看高橋——奉城高橋鎮有座石拱橋,建于明永樂六年。相傳當地有個鄉紳外出,有人問他出生何處?他說高橋。那人又問高橋有多高?他夸耀說:“初一跌下去,月半咚聲響。”此事傳到乾隆皇帝那里,引起游興,欲下江南看高橋。船從淀山湖進黃浦江直駛奉賢,途徑得勝港。乾隆問:“此處何地?”侍從答道:“此乃得勝港。”乾隆一聽“得勝”兩字,大悅,即令回朝。乾隆中途回朝可樂煞高橋鄉紳,慶幸免卻一場欺君殺身大禍。
麻將橋——清道光年間,華治涇河上造了座橋,名麻將橋。此處以前沒有橋,行人十分不便。當地有個周姓老人,對民間賭博十分憎恨,邀集10多名有識之士,把賭場統統圍住,捉住賭徒,沒收財注,梵毀財具。把沒收所得的賭款,建造了此橋。今已圯毀。
碎盤橋——解放初,莊行有個小橋村,不知何年代起,被風水先生相中為“三元不敗”的風水寶地。一天,有兩個風水先生帶了羅盤來到小橋村,都想定塊“來龍秀地”。看見村頭歌聲嘹亮,紅旗招展,翻身農民們正在大搞春耕。這兩個風水先生見狀,搖頭嘆息:“風水本無靈,不可再騙人。”說罷,將手中羅盤往橋上狠狠一摔,碎片橫飛。從此,該小橋便呼為“碎盤橋”。
玉蟹橋——今頭橋鄉新亞村,原有頂三堍頭南北向石橋,名石蟹橋。相傳,原橋面西側鑿有石蟹一只,常有人誤以為真蟹上橋,故名。有一天,被江西覓寶人發現,在一個雪夜里將石蟹竊走,橋面上只留下蟹形凹狀。人們以為,被竊走的不是普通石蟹,準是只玉蟹。由此,玉蟹橋便出了名。
千乘橋的傳說
傳說厝橋建而毀,毀而建是因兩河伯爭長所致,其間不知有多少人葬身魚腹,多少人繞道懸崖艱難往返,望河興嘆.清朝周大權,樂善好施,為建橋一事寢食不安.一天夜里,周大權夢見一只金雞下凡,站立于河面,那伸展的雙翅正好搭在兩岸,朦朧中又見一菩薩站于雞背上,把水引向兩邊.一覺醒來,已見晨曦,周大權思之夢境,頓有所悟,認為這是神仙指點,當即挺身為首募捐再造厝橋,聘請各方能工巧匠,憑夢中記憶,整座橋按公雞形象設計,為圖吉利,人們便將橋稱為千乘橋。
扎殺橋的傳說
一日,盛澤鎮內傳聞太平軍已過平望,全鎮清兵與財主膽戰心驚,奪路潰逃。
到了聚福橋,人多橋窄,擁擠不堪,頓時把橋堵塞了。正在這時,恰有出殯的高喊
:“材來哉!材來哉!”意思是棺材抬過來了,請大家讓道。爭相逃跑的清兵與財
主慌亂中不加辨,聽身后“材來哉”的呼聲不絕,誤以為太平軍材來哉(都來了),過橋去。驚恐萬狀,拼命扎(擠的意思)。
頓時,亂作一團,互相踐踏,或被踏死,或落水淹死,不知其數。從此,聚福橋改名扎殺橋。
洗耳橋
相傳堯要將天下傳給許由,許由自命清高,認為聽了這話污了自己的耳朵,就去河邊洗耳。后來人們就在許由洗耳處,即現在的河南汝州建了一座橋,取名為“洗耳橋”。
6.關于橋的30字故事傳說
關于西湖斷橋的故事傳說:
斷橋之名得于唐朝。其名由來,一說孤山之路到此而斷,故名;一說段家橋簡稱段橋,諧音為斷橋;中國民間愛情傳說《白蛇傳》的故事即發生于此。傳說白娘子與許仙斷橋相會,確為斷橋景物增添了浪漫色彩。
擴展資料
斷橋殘雪為西湖十景之一,位于杭州北里湖和外西湖的分水點上,一端跨著北山路,另一端接通白堤。據說,早在唐朝斷橋就已經建成,宋代稱保佑橋,元代稱段家橋。
今橋為1941年重建。橋畔有“云水光中”水榭和斷橋殘雪碑亭。斷橋殘雪景觀內涵說法不一,一般指冬日雪后,橋的陽面冰雪消融,但陰面仍有殘雪似銀,從高處眺望,橋似斷非斷。橋的東北有碑亭,內立“斷橋殘雪”碑。
接近北京時間6月25日凌晨零點,正在巴黎召開的第35屆世界遺產大會將“杭州西湖文化景觀”列入《世界遺產名錄》。成功申遺的西湖,也是中國第41處“世界遺產”。
參考資料來源:搜狗百科——西湖斷橋
7.斷橋的傳說
提到斷橋,大家想到的恐怕都是白娘子與許仙的故事了,很多人也幻想著能夠在斷橋上邂逅自己的意中人,那斷橋的得名由來又是為何呢? 斷橋的傳說其實有二。
一為:西湖斷橋,最早叫段家橋。很早以前,西湖白沙堤,從孤山蜿蜿蜒蜒到這里,只有一座無名小木橋,與湖岸緊緊相連。
游人要到孤山去游玩,都要經過這座小木橋,日曬雨淋,橋板經常要爛斷,游人十分不便。橋旁有一間簡陋的茅舍,住著—對姓段的夫婦。
兩人心地善良,手腳勤快,男的在湖里捕魚為生,女的在門口擺個酒攤,賣家釀土酒。因酒味不佳,顧客很少上門,生意清淡。
一天,日落西山,夫婦倆剛要關門,來了一個衣衫襤褸的白發老人,說是遠道而來,身無分文,要求留宿—夜。段家夫婦見他年老可憐,熱情地留他住下,還燒了一條剛從西湖里捕來的鯉魚,打上一碗家釀土酒,款待老人。
老人也不客氣,一連飲了三大碗,便倒在床上,呼呼入睡。第二天早晨白發老人臨別時,說道:“謝謝你們好心款待,我這里有酒藥三顆,可幫助你們釀得好酒。”
說罷,取出三顆紅紅的酒藥,告別而去。 段家夫婦將老人的三顆酒藥放在釀酒缸里,釀出來的酒,顏色猩紅,甜醇無比,香氣襲人。
從此,天天顧客盈門,段家猩紅酒名揚杭城,生意一天比一天興隆。段家夫婦拆了茅舍,蓋起了酒樓。
他們為了感謝白發老人,積蓄了一筆錢,準備好好答謝他。 歲月流逝,一晃三年。
這年冬天,西湖大雪,白發老人冒雪來到段家酒樓。夫婦倆一見恩人來到,喜出望外,留老人長住他家。
然而老人第二天便要告別。臨別之時,段家夫婦取出三百兩銀子送給老人。
老人笑著推辭說:“謝謝你們夫婦—片好心,我這孤單老人,要這么多銀錢何用?你們還是用在最要緊的地方吧”說罷,便踏雪向小橋走去。段家夫婦站在門口相送,只見老人剛跨上小木橋,腳下一滑,橋板斷了,老人也跌進了湖里。
夫婦倆急忙跑去相救,忽見白發老人立于湖面,如履平地,微笑著向他們揮揮手,漂然而去。 段家夫婦這才知道,白發老人不是凡人。
想起老人臨別說的話,使用那筆銀錢在原來的小木橋處,造起了一座高高的青石拱橋,還在橋頭建了一座亭子。從此,游西湖的人,再不怕路滑橋斷了。
鄉親父老懷念段家夫婦行善造橋的好事,便把這橋稱為段家橋。后來,因為“段”、“斷”同音,便被稱為斷橋。
傳說其二為: 使西湖最聲名遠揚的大概就屬許仙和白娘子動人的愛情故事了,白娘子原本是山野中修煉的一條小白蛇,有一天,小白蛇被一個捕蛇老人抓住了,差一點遭遇殺身之禍,幸虧被一個小牧童所救。 經過一千七百年的修煉,白娘子終于化做人形,經觀音大士指點,來到杭州西湖尋找前世救命恩人小牧童…清明佳節,煙雨蒙蒙,觀音大士說“有緣千里來相會,須往西湖高處尋”。
在杭州西湖的斷橋上,白娘子終于找到了前世的救命恩人許仙,以身相許,結為夫妻。在經歷水漫金山之后,又是在斷橋邂逅重逢,再續前緣。
正因為這個傳說,斷橋雖有斷字,但卻仍是尋愛人心目中的勝地。
8.關于橋的故事,短篇
千乘橋的傳說 如今,當人們途經屏南棠口村,遠遠便可望見一座氣勢宏偉、古樸凝重的木橋宛如長虹臥波,威然雄跨于棠溪與白溪的匯水口.可誰能想到,此前這座厝橋卻三建三毀于洪水的肆虐,傳說厝橋建而毀,毀而建是因兩河伯爭長所致,其間不知有多少人葬身魚腹,多少人繞道懸崖艱難往返,望河興嘆.棠口地居屏南中心,此橋為南來北往的交通要道,實不能一日無橋.人們冥思苦想,有何法能使厝橋永固?清朝周大權,樂善好施,為建橋一事寢食不安.一天夜里,周大權夢見一只金雞下凡,站立于河面,那伸展的雙翅正好搭在兩岸,朦朧中又見一菩薩站于雞背上,把水引向兩邊.一覺醒來,已見晨曦,周大權思之夢境,頓有所悟,認為這是神仙指點,當即挺身為首募捐再造厝橋,聘請各方能工巧匠,憑夢中記憶,整座橋按公雞形象設計,把正中石墩砌成三角雞頭形,橋面左右為兩翼,象征著公雞振翅,昂首報嘵。
建橋伊始人們踴躍投工獻料,可謂一呼百應,八方支援,僅一個秋冬就建成。橋長70米,寬6米,正橋用260根杉木構架,不用寸釘片鐵,只憑椽靠椽、桁嵌桁,相交相接,互依互靠。
橋底拱而橋面平.橋面兩旁整齊勻稱,豎立著百根欄柱,橋頂瓦檐鱗蓋斗角鉤心,造形酷似古代名畫《清明上河圖》中建筑,確系匠心獨運,巧奪天工。傳說厝橋落成之日,周大權等首事為感念菩薩托夢昭示特備福禮,供謝天。
.午夜時分,伺俸香火的周大權等隱隱聽到溪水喧嘩似雞翅拍水之聲,雞角石發出哄亮清晰的公雞啼叫聲,一時全村公雞齊鳴,千百名男女老少“聞雞起舞”,敲鑼打鼓燃放鞭炮,紛紛涌至橋邊.眾百姓跪拜橋頭,燒香念經,向天祝禱保佑厝橋千秋永固。事后,周大權根據夢見的菩薩形象,塑身于橋的正中,面向潮頭,即現時人們尊稱的王顯靈帝菩薩公,供奉香火,千秋紀念。
周大權撰橋志勒碑豎立橋頭,并載人縣志。為圖吉利,人們便將厝橋改稱為千乘橋。
1.盧溝橋 盧溝橋位于北京城西南。關于這座橋名的由來,民間流傳著這樣一個故事。
從前,這里沒有盧溝橋,只有一個渡口,有個姓盧的山西人在渡口附近經商,生意非常興隆。一年秋天,他帶著錢財,搭乘田氏的擺渡船準備回老家探親,誰料田氏見盧錢財不少,頓起歹心,將盧氏翻入永定河中淹死,將銀元據為己有,也經起商來。
次年,田氏生個兒子,兒子10歲時,每天要打田氏三個嘴巴,不讓打就哭鬧不止,田氏十分懊惱,求教于老和尚。老和尚對田氏說,你這兒子是被害死的盧氏轉世而來的,與你算賬。
田氏一聽,驚惶失措,求老和尚開恩救命,老和尚說:“救你不難,只要你把劫走的錢財都拿出來修座橋,讓過路行人不再受你們這些人的坑害就行了。”田氏聽了老和尚的話,請了不少工匠修起一座橋,橋修好后,田氏又向老和尚討教橋名,那老和尚微笑著說:“你這是還盧氏的賬,我看就叫盧溝橋吧 ”盧溝橋的傳說就這樣流傳至今。
2.瀘定橋 大渡河水流湍急,兩岸都是高山峻嶺,只有一座鐵索橋可以通過。這座鐵索橋,就是紅軍北上必須奪取的瀘定橋。
——《飛奪瀘定橋》 瀘定橋東岸的《御制瀘定橋碑記》記載道:“橋成……繪圖來上,深愜朕懷,賜橋名瀘定。”原來,“瀘定橋”是清朝康熙皇帝所賜之名。
“瀘”指瀘水,“定”是安定之意,意思是說,橋建成后瀘水一帶老百姓的往來就可以安定了。其實,大渡河與瀘水是兩條河流。
康熙皇帝弄錯了。 當然,康熙的錯誤也是事出有因,當時四川能泰并未實地了解情況,相信民間傳說,認為大渡河就是諸葛亮《出師表》中所說的瀘水。
建橋之前,他在給朝廷的奏折中說:“瀘水三渡口,高崖夾峙,一水中流,雷奔矢激,不可搖舟行,行人援索懸渡。”后又上奏折說:他與提督岳升龍曾察看過地形,在距化林營八十余里的地方,地勢稍平坦些,準備在此處建一座鐵索橋,以便民眾行走,并提請皇帝賜橋名。
康熙根據奏折中所說的情況,把大渡河誤當做瀘水,便取了一個與事實不相符的橋名。 3.二十四橋 關于二十四橋的由來,版本很多,大抵有以下幾個版本,一是曾經在二十四橋上有二十四個美女在這邊吹蕭,相當于現在的演奏會的樣子,吹的很好,而后來這二十四個美女都因為情感問題紛紛徇情,那么這座無名的小橋立即披上的浪漫忠貞的色彩;第二個版本是,這坐橋有二十四米長,二點四米寬,第三個版本是這座小橋有二十四個臺階 4.斷橋 位于西湖白堤的東起點,里湖和外湖的分水線上,何時建造不詳,但唐代張祜的詩中,已有“斷橋荒蘚澀”之句。
其名由來,眾說紛紜,一說孤山之路到此而斷,故名。一說段家橋簡稱段橋,諧音為斷橋;一說古石橋上建有亭,冬日雪霽,橋陽面冰雪消融,橋陰面仍然玉砌銀鋪,從葛嶺遠眺,橋與堤斷之感,得名“斷橋殘雪”。
傳說白娘子與許仙斷橋相會,確為斷橋景物增添了浪漫色彩。
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