1.十分簡短的關于守規矩的小故事
孔融讓梨 孔融(153—208年),魯國人(今山東曲阜),是東漢末年著名的文學家,建安七子之一,他的文學創作深受魏文帝曹丕的推崇。
據史書記載,孔融幼時不但非常聰明,而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。 孔融四歲的時候,常常和哥哥一塊吃梨。
每次,孔融總是拿一個最小的梨子。有一次,爸爸看見了,問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說:“我是弟弟,年齡最小,應該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!” 孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理,使全家人都感到驚喜。
從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團結友愛的典范。
2.名人遵守規則的小故事
1:《列寧守紀的故事》 “按次序理發” 有一次列寧去克里姆林宮理發室理發。
當時,這個理發室只有兩個理發師,忙不過來,很多人都坐著排隊,等候理發。列寧進去后,大家連忙讓座,并且請列寧先理,可是列寧卻微笑著對大家說:“謝謝同志們的好意。
不過這樣做是要不得的,每個人都應該遵守公共秩序,按照先后次序理發。”他說完后,就隨手搬了一把椅子,坐在最后一個位置上。
2:《我也要遵守制度》 那還是在延安的時候,**去醫院看望關向應政委。兩人愉快的在病房里交談起來。
護士進來說:“同志,醫生吩咐,病人要安靜,不能會客。”**謙和的說:“對不起,小同志。”
隨即辭別關向應離開了病房。 3:《無論誰都要遵守制度》 一次,**去北戴河,需要看世界地圖和一些書籍。
工作人員給北戴河文化館打電話,說有位領導要看世界地圖和其他一些書籍。接電話的小黃回答:“我們有規定,圖書不外借,要看請自己來。”
**便冒雨到圖書館借書。小黃一見是**,心里很懊悔,總理和藹的說:“無論誰都要遵守制度。”
4:《這個戰士應該表揚的》 有一次,**同志去散步,走到某炮兵陣地,想進去看看。站崗的戰士不讓進。
隨行人員上前對戰士說:“少奇同志想去看看陣地。”戰士認真地說:“上級有規定,要有上級指示才能看。”
隨行人員很生氣,少奇同志卻沒有生氣。反而笑著說:“回去吧!”說著就往回走。
一邊走一邊告訴隨行人員:“回去告訴那個戰士的領導,不要批評他,他做得很對。”后來部隊領導知道了,要批評那個戰士,少奇同志再次讓工作人員轉告部隊領導:“這個戰士認真執行規定制度,不但不應批評,還應該表揚.”。
3.名人守規則的故事
1:《列寧守紀的故事》
“按次序理發”
有一次列寧去克里姆林宮理發室理發。當時,這個理發室只有兩個理發師,忙不過來,很多人都坐著排隊,等候理發。列寧進去后,大家連忙讓座,并且請列寧先理,可是列寧卻微笑著對大家說:“謝謝同志們的好意。不過這樣做是要不得的,每個人都應該遵守公共秩序,按照先后次序理發。”他說完后,就隨手搬了一把椅子,坐在最后一個位置上。
2:《我也要遵守制度》
那還是在延安的時候,**去醫院看望關向應政委。兩人愉快的在病房里交談起來。護士進來說:“同志,醫生吩咐,病人要安靜,不能會客。”**謙和的說:“對不起,小同志。”隨即辭別關向應離開了病房。
3:《無論誰都要遵守制度》
一次,**去北戴河,需要看世界地圖和一些書籍。工作人員給北戴河文化館打電話,說有位領導要看世界地圖和其他一些書籍。接電話的小黃回答:“我們有規定,圖書不外借,要看請自己來。”**便冒雨到圖書館借書。小黃一見是**,心里很懊悔,總理和藹的說:“無論誰都要遵守制度。”
4:《這個戰士應該表揚的》
有一次,**同志去散步,走到某炮兵陣地,想進去看看。站崗的戰士不讓進。隨行人員上前對戰士說:“少奇同志想去看看陣地。”戰士認真地說:“上級有規定,要有上級指示才能看。”隨行人員很生氣,少奇同志卻沒有生氣。反而笑著說:“回去吧!”說著就往回走。一邊走一邊告訴隨行人員:“回去告訴那個戰士的領導,不要批評他,他做得很對。”后來部隊領導知道了,要批評那個戰士,少奇同志再次讓工作人員轉告部隊領導:“這個戰士認真執行規定制度,不但不應批評,還應該表揚.”
4.名人遵守規則的故事
1 《我也要遵守制度》 那還是在延安的時候,**去醫院看望關向應政委。
兩人愉快的在病房里交談起來。護士進來說:“同志,醫生吩咐,病人要安靜,不能會客。”
**謙和的說:“對不起,小同志。”隨即辭別關向應離開了病房。
2 《無論誰都要遵守制度》 一次,**去北戴河,需要看世界地圖和一些書籍。工作人員給北戴河文化館打電話,說有位領導要看世界地圖和其他一些書籍。
接電話的小黃回答:“我們有規定,圖書不外借,要看請自己來。”**便冒雨到圖書館借書。
小黃一見是**,心里很懊悔,總理和藹的說:“無論誰都要遵守制度。” 3 《這個戰士應該表揚的》 有一次,**同志去散步,走到某炮兵陣地,想進去看看。
站崗的戰士不讓進。隨行人員上前對戰士說:“少奇同志想去看看陣地。”
戰士認真地說:“上級有規定,要有上級指示才能看。”隨行人員很生氣,少奇同志卻沒有生氣。
反而笑著說:“回去吧!”說著就往回走。一邊走一邊告訴隨行人員:“回去告訴那個戰士的領導,不要批評他,他做得很對。”
后來部隊領導知道了,要批評那個戰士,少奇同志再次讓工作人員轉告部隊領導:“這個戰士認真執行規定制度,不但不應批評,還應該表揚.”。
5.急需關于遵守規則的事例
列寧理發
偉大的無產階級革命家列寧雖然工作繁忙,但十分注意遵守公共秩序。有一次,列寧忙碌了一個上午,處理了很多日常事務,批閱了很多文件。休息的時候,他用手摸了一下頭發,發覺頭發實在太長了,決定抽時間去克里姆林宮理發室理發。當時,這個理發室只有兩個理發師,忙不過來,很多人都坐著排隊,等候理發。他問哪位同志是最后一位,準備排隊等候。排隊理發的同志們都知道列寧日理萬機,時間極其寶貴,于是爭著請列寧先理發。可是列寧卻微笑著對大家說:“謝謝同志們的好意。不過這樣做是不對的,每個人都應該遵守公共秩序,按照先后次序理發。”他說完后,就排到最后一位同志的后面,耐心等候理發了。
6.關于守規則的故事
一個美國老太太,帶著一個口徑很小的瓶子和3塊細線系著的小石頭,要在全世界范圍內做個試驗,已走遍大半個地球,試驗沒成功一次,全部失敗!沮喪地走到了我們中國,找了3個小朋友,不懷任何希望地重復了一遍規則:每個小朋友牽一塊石頭,這塊石頭就代表你們自己,3塊小石頭都放到瓶子里,瓶口只能有一塊石頭同時通過,這個瓶子代表一個很危險的地方,你們趕緊逃生吧。
話剛說完,3個小朋友依次快速地拉出了小石頭!只用了預計時間的一半!老太太熱淚盈眶!之前大半個地球都沒有成功,就是因為他們都著急逃命,都擠在瓶口,最后誰也逃不出來。故事稱頌的是我們中國人的愛與讓,但成功的關鍵點是因為有秩序。
7.守規矩的小故事
一、諸葛亮揮淚斬馬謖
蜀后主建興六年(公元228年),諸葛亮出兵北伐曹魏。馬謖主動請纓,立下軍令狀,表示如果不能完成任務,愿依軍法治罪。然后,就帶兵去占領軍事要塞街亭。
但馬謖剛愎自用、自作主張地將大軍部署在遠離水源的街亭山上。曹魏名將張合揮兵切斷水源,掐斷糧道,將馬謖部隊圍困于山上,然后縱火燒山。蜀軍饑渴難忍,軍心渙散,不戰自亂。
馬謖被司馬懿奪了街亭,導致諸葛亮最有希望取勝的一次北伐完全失敗。班師回朝后,諸葛亮為明軍紀,將馬謖問斬。
而馬謖素來是諸葛亮看重的人才,在南征孟獲時出了很多有用的計策,并且兩人私交甚好,所以行刑時諸葛亮淚如雨下。之后諸葛亮上表要求降職處分自己,也承擔了部分北伐失敗的責任。
二、曾子殺豬
一天早晨,曾子的妻子梳洗完畢,換上一身干凈整潔的新衣,準備去集市買一些東西。她出了家門沒走多遠,兒子就哭喊著從身后攆了上來,吵著鬧著要跟著去。孩子不大,集市離家又遠,帶著他很不方便。
因此曾子的妻子對兒子說:“你回去在家等著,我買了東西一會兒就回來。你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎?我回來以后殺了豬就給你做。”這話倒也靈驗。她兒子一聽,立即安靜下來,乖乖地望著媽媽一個人遠去。
曾子的妻子從集市回來時,還沒跨進家門就聽見院子里捉豬的聲音。她進門一看,原來是曾子正準備殺豬給兒子做好吃的東西。
她急忙上前攔住丈夫,說道:“家里只養了這幾頭豬,都是逢年過節時才殺的。你怎么拿我哄孩子的話當真呢?”
曾子說:“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無知,經常從父母那里學習知識,聽取教誨。如果我們現在說一些欺騙他的話,等于是教他今后去欺騙別人。雖然做母親的一時能哄得過孩子,但是過后他知道受了騙,就不會再相信媽媽的話。這樣一來,你就很難再教育好自己的孩子了。”
曾子的妻子覺得丈夫的話很有道理,于是心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久,曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。
三、曹操割發代首
三國時期,曹操發兵宛城時規定:“大小將校,凡過麥田,但有踐踏者,并皆斬首。”于是,騎馬的士卒都下馬,仔細地扶麥而過。
可是,曹操的馬卻因受驚而踐踏了麥田。他很嚴肅地讓執法的官員為自己定罪。執法官對照《 春秋》上的道理,認為不能處罰擔任尊貴職務的人。
曹操認為,自己制定法令,自己卻違反,怎么取信于軍?即使我是全軍統帥,也應受到一定處罰。他拿起劍割發,傳示三軍:“丞相踏麥,本當斬首號令,今割發以代。”
現在的人覺得剪頭發是件很平常的事。可是,古人認為,頭發是從父母那里繼承的,隨便割掉不僅大逆不道,而且是不孝的表現。曹操作為封建社會的政治家,能夠割發代首,嚴于律己,實屬難能可貴。
四、商鞅立法
春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。
商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。
五、法當有常
狄仁杰是唐朝有名的大臣,仕宦歷經高宗、武后兩朝。
他任大理丞時,一年之中斷滯獄一萬七千人,時稱平恕。有一次,武衛大將權善才誤砍昭陵柏樹,狄仁杰奏罪當免職。
唐高宗勃然大怒,下令立誅權善才。狄仁杰又奏權罪不當死,高宗說:“善才陷我不孝,必須殺掉他才解我心頭之恨。”左右的人聽到這里,都朝狄仁杰使眼色,叫他離開殿廷,狄仁杰卻不慌不忙地說:“臣聞逆龍鱗,忤人主,自古以為雄,臣遇以為不然。
居桀、紂時則難,堯、舜時則易。臣今幸逢堯、舜,不懼比干之誅。陛下作法,懸之象魏,徒流死罪,俱有等差。豈有犯非極刑,即令賜死?法既無常,則百姓何所措其手足!陛下必欲變法,請從今日為始”。一番說既婉轉得體,又顧全了高宗的面子,其態度才緩和下來,善才幸免一死。
8.守規則的中國古代名人及事例
宋朝時有一個叫查道的人。有一天,他去送禮物,路途遙遠,饑渴難耐,
工人對查道說:“我們從禮物中,拿些東西來吃吃好嗎?”查道答道:“這些
禮物是要送給別人的,怎么可以拿來吃呢?”于是兩人餓著肚子繼續前進。
又走了一段路經過了一棗園,棗子都已經成熟了。查道叫工人去采些棗
子來吃,臨走之時拿了一串錢,掛在棗樹上。工人看見了很覺得奇怪,問
查道說:“這是什么意思呢?”查道回答說:“我們吃了人家的棗子當然要
給錢!”工人說:“棗園主人也沒看見,何必給錢呢?”查道說:“雖然主人沒
看見,可是我們不能不誠實啊!”君子慎獨在獨處時依舊堅持內心的基本
準則,有利于形成一個更為完備的人格。
9.關于守規則名人素材
在市場經濟大潮中,功利被提升到了至高無上的地位,人性的弱點在利益的驅使下暴露無遺。
人們紛紛追逐利益的最大化,把規則拋到一邊,因此,“阜陽劣質奶粉”、“紅心蛋”等等事件屢見不鮮,充斥于我們的視線所能抵達的每一個角落。殊不知,市場經濟的發展,要的決不是顛覆規則,玩弄手段,恰恰相反,是要更嚴格地遵守規則,是要用規則約束人性的弱點。
二、立意角度:1、用規則守望公平正義2、遵守游戲規則3、讓規則浮上水面4、讓“下不為例”走開 三、素材積累:1、讓校規看守哈佛 當年,哈佛牧師立遺囑時,把自己的一塊地皮和20本古書。贈給當地的一所學院。
哈佛大學一直把牧師的這批書籍珍藏在哈佛樓里的一個圖書館內,并規定學生只能在館內閱讀,不能帶出館外。1764年的一天深夜,一場大火燒毀了哈佛大學的圖書館,很多珍貴的古書毀二一炬。
突發的火災把一名普通學生推到了一個特殊的位置。他在經過痛苦的思想斗爭后,終于作出一個勇敢的選擇。
原來在大火發生之前,他違反圖書館規定,悄悄把哈佛牧師捐贈的一本書帶出了館外,準備閱讀完后再歸還。災難過后,這本書成了稀世珍本。
該學生懷著不安的心敲開校長辦公室的門,說明情況后鄭重地將書還給了學校。校長先是表示感謝,并對他的勇氣和誠實予以褒獎,然后就把他開除出校。
賞罰分明,一點也不拖泥帶水。對此,很多人表示用規則看守哈佛?比用其他東西看守哈佛更安全有效。
“讓校規看守哈佛”的理念,也許是哈佛作為一所私立大學卻創造無限輝煌而享譽全球的原因之一。規則是對所有人的,規則高于一切、大于一切。
即使校長不想開除這個學生都不可能。因為校規有規定,所以這位校長沒有網開一面,沒有下不為例。
這是對規則的敬畏,也是對規則面前人人平等的最好詮釋。2、規則,讓人別無選擇 在一次世乒賽上,瑞典選手瓦爾德內爾與我國選手的一場精彩比賽,那是一場極重要的賽事,關系著兩位運動員能否順利闖入決賽,所以打得特別賣力。
選手的連貫對接、銳利扣殺并沒有給我留下太深刻的印象,卻是那位瑞典選手,渴望登上世界乒壇寶座的一個職業國家隊員,在關鍵時刻綻放出了人性的光輝,使我看到的任何比賽在它面前都黯然失色。在比賽的收尾階段,雙方依然打得難解難分,比方各不相讓,對方每一記失誤都會給自己帶來一分勝算,自己的每一次成功扣殺都會給勝利加上砝碼。
在最后的關鍵時刻,我國選手在一次回防中,將球匆忙打向對面,如電光火石般落在桌沿外,因為動作太急驟了,在經歷了短暫的寂靜之后,賽場上爆發了雷鳴般的掌聲。那位瑞典選手因我國選手的失誤而贏得了比賽。
然而,在喧鬧沸騰的賽場上,大家看到了一個孤零零但執著的手勢高舉著,原來是瑞典選手在向裁判和觀眾示意:我國選手打的是擦邊球,后者才是真正的勝利者。大家在明了事情的真相后,既對這位瑞典選手沒有贏得比賽而感到惋惜,更以熱烈的掌聲回報他的坦蕩和率真的人性。
賽后,當記者問他為什么要舉起那個手勢的時候,他說:“規則,讓我別無選擇!” 這是一種怎樣的人格?它能讓晦暗變得明亮,讓卑劣變得崇高,讓狹隘變得寬廣,讓一切精神作弊者和名利欺騙家在它面前顯得渺小猥瑣、黯然無光!這是一種堅守公平的人格,一種恪守規則的力量。3、她是一位真正的醫者,溫潤卻堅韌,溫和而堅定。
醫者的責任讓她知難而上,她打破虛假,還原真相。既然身穿白衣,就要對生命負責。
她不懼怕死亡,用生命還醫療行業一片純潔的天空。陳曉蘭,一個與假劣醫療器械斗爭了10年的白衣天使,在這個物欲橫流的時代里,用規則作盾,以正義為槍,劃破了企圖阻擋陽光的那抹陰霾,驅散了模糊時代精神的塵埃。
同事笑她傻,面對巨額的紅包、封口費竟然絲毫不動心,反而默默承受黑心商人的打擊報復;家人罵她傻,為了取得證據,竟不惜假扮病人,以身犯險,以身試針。可是她說:“既然身穿白大褂,就不該對不起醫生這兩個字。”
神圣的醫德讓她無法眼看著黑心商人用假劣醫療器械欺騙病人而默不作聲,純凈的良知讓她無法忽視病人被病人被病魔折磨后卻得不到治療的痛苦。于是,她選擇站起來,去戳穿那些骯臟的謊言,為維護白大褂的純凈。
這不是不知變通的愚昧,也不是跟不上潮流的落魄,而是“雖千萬人,吾往矣”的無私,是“眾人皆醉我獨醒”的堅毅,雖然這條路很難走,可她仍然拖著沉重的腳步為社會找到了方向。4、遵循法律規則的律師 張思之,一個敢于說真話的人,中國最有威望的法律人,一個按法律規則做事事的人。
他是盾,矗立在道德的前沿,寸步不讓;他是劍,揚眉出鞘,直指邪惡,絕不姑息。烈火鍛造鐵血律師,兩袖清風忠誠衛士。
他一生做一個“馴服者”,但從未屈服,從未向所謂的真理低頭。在那個已經不把高尚當做墓志銘的時代,他選擇為良知而辯論,他鏗鏘有力的辯詞如烈火一般燒透黎明前的黑夜,那是荊棘叢里一行漫長的跋涉,彎彎曲曲,尋找一個光明的出口。
他將自己的肝膽燃成燈油,又磨成墨汁,寫下震撼心靈的辯詞,這一起,只是按法律的規則行事。
10.有關規則的名人事例
一:現在許多國人都非常注意自己在國外的言行,希望不要因為自己言談舉止的一點不妥而影響了中國的形象.在巴黎期間我時常遇到同樣來自祖國大陸的同胞,欣喜的是看到大部分國人在外面已經開始象其他國家的人們一樣遵守秩序小聲說話不隨地吐痰亂丟垃圾了.但是有一點我們做的還不夠好的地方,雖然不過是一個小小的細節,估計也一定時常令外人側目吧. 我自己就在畢加索美術館等地方丟過幾次人,現了幾回眼。
那天一早我便來到了位于塞納河左岸小巷深處的畢加索美術館.美術館內禁止帶包,門廳一側設有專門存放衣服和包的柜臺,我和其他游客一樣排隊存包.因為不知道美術館里能否拍照,我便琢磨著要不要把相機一并存起來.于是,就詢問負責存包的工作人員:先生,美術館里面可以拍照嗎? 負責存包的小伙子是個來自非洲的黑人移民.我問他美術館內能否拍照的時候他正在忙著接待前面的客人.聽了我的問題,如果是在咱北京,服務員一定會一邊回答"可以"或者"不可以"而一邊麻利地照樣為前面的客人服務.可這位小兄弟卻停下手里的活計轉過身來正而八經地對我說:對不起,請先等我接待完你前面的這位女士再回答你好嗎?被他這么一批評,我的臉上竟有一種發熱的感覺,于是,不由得地自我反省起來. 事實上他的一個"YES"或"NO"就足以使我滿意,且比他以上的回答來得更為簡練,而我還可以事先把相機的問題處理好以節約時間,可他卻偏偏棄簡從煩,定要一心一意且不受打擾地為前面那位客人服務好之后再來接待下一位顧客.從表面看起來他這樣做似乎很"拙",其實細琢磨一下卻又覺出他的道理來,他那樣做恰恰體現了對前面客人充分的尊重啊,同時,不也有利于美術館這個特定的公共場所能夠保持一種安靜的氛圍嗎?試想,如果在場的游客都七嘴八舌地問這問那,美術館里豈不是亂成大車店了? 終于輪到我了,黑人小伙子忽閃著大大的眼睛專心地看著我微笑著,然后輕輕地說了聲:你好,輪到你了。問候之后又回答了我可否拍照的問題并小心地接過我的包,交給我一個存取牌,非常禮貌地看著我再次對我笑笑,然后才轉向下一位客人.在那一刻,所有排隊的人都在安靜地等待著,好象那半分鐘的時間只屬于我一個人似的,我體會到了一種"尊重"的感覺,簡短的對話說起來也從從容容,全沒有了往常在國內類似的場合一派嘈雜之中爭先恐后搶著提問或者回答的說話方式了. 在一家著名的大商店購物的時候我又犯下了相同的錯誤.按照以往在國內養成的習慣,我見到售貨員就隨口咨詢起要買的商品來.沒留神,原來人家正在接待另一個顧客.售貨員聽了我的問題沒有理我,只是用一種說不出的眼神瞟了我一眼.我馬上說了句:Sorry算是道歉,然后就耐心地等了起來。
回國的時候,在戴高樂機場我因為時間緊迫的"客觀原因"而又丟了一次人.那天距離停止辦理登機手續的時間已經不到十分鐘了,我沖進侯機大廳里竟然不辨東西.慌亂中跑到咨詢臺前詢問負責接待的老大姐哪邊是法航柜臺,結果又被"教訓"了一下,這回我急忙辯解說自己十分緊迫飛機馬上就要起飛了,結果人家依舊慢條斯理地說:你時間緊別人時間也緊--我雖然同意她所說的,但也實在是無奈,于是就立刻跑開去問打掃衛生的清潔工人了.唉,其實她也只需要回答兩個字"這邊"或者"那邊"就行了,比她教訓我的話不知道要節約多少呢.可人家就認一個死理兒--先來后到,公平合理,這就是一種最簡單最基本的規則!這個規則雖然有時候不免顯得有些刻板甚至不近人情,可正是基于對規則的敬畏與嚴格遵守,才讓別人的社會生活顯得那樣的協調而有序. 二: 有人問:學生學習數學有什么用?將來又不從事與數學有關的工作,無非只是為了應付考試。我也曾問教過我近世代數的老師類似的問題,證明哥德巴赫猜想有什么用,這個猜想只要稍加解釋連初中生也能理解,老師說在證明這個猜想的過程中所用到的方法是極其寶貴的。
難怪當年陳景潤為了證明這個猜想,其手稿竟有數麻袋,并離這個猜想的成功得證仍有一步之遙。 隨著自己教數學的教齡的增長,對數學學科的有了更深的理解,數學學科不僅是學習其他學科所必備的基礎課程,更是對造就一個人的素質起著至關重要的作用。
學習數學就是學習規則,從小學到大學本科數學系的數學知識,無不是由規則堆砌而成,理解規則,了解規則的來龍去脈,乃至會運用規則去解決問題,就算是學會了數學。一個初中學生,若是學會了幾何論證的方法,便具備了律師的雛形,言必有據,大前提、小前提、結論絲絲入扣,也像一個刑事偵察,會抽絲剝繭般的分析案情;學會了解代數、三角等數學習題,便養成了遵守規則的嚴謹的習慣,并且嚴謹而不拘謹,在規則允許的前提下,盡量尋找到多快好省的解決問題的捷徑。
所以,人們若是將學習數學的方法運用到自己所從事的工作中去,那么人的工作態度就會理性、嚴謹、認真,選擇工作的方法就會合理得當。如此這般,我們的“中國制造”何愁敵不過“德國制造”呢?然而現實是中國人往往敬畏權威,漠視規則或者信奉潛規則,結果不能令行禁止,以致各樣的法規形同虛設,各種。