1.簡短的一千零一夜故事(不超50字)
錢商和匪徒的故事
從前有個專做銀錢兌換生意的商人,在錢幣市場上開了個鋪子,做起買賣來。
有一天,他從鋪子里回家,身邊帶著一袋金錢,從一伙小偷身邊經過。這伙小偷望著那
袋金錢,非常眼紅,可一時又想不出好的辦法。這時,他們中一個詭計多端的家伙,向伙伴
們夸口說:“我有辦法把他手中那袋錢弄到手。”
“什么辦法?”伙伴們不相信。
“你們等著瞧吧!”這家伙顯得滿有把握,隨即跟蹤錢商去了。
錢商回到家中,把錢袋放在桌子上,然后預備洗手做禮拜。他一邊吩咐女仆:“我要做
禮拜,給我打盆水來洗手吧!”一邊忙忙到廁所去小便。女仆照他說的,小心翼翼去打
水,可她一時疏忽大意,忘了關大門,這下可給了那個小偷機會了,他輕而易舉地闖了進
去,拿了擺在桌子上的錢袋,立刻溜之大吉。
他回到伙伴中,講起偷錢的經過,不由洋洋得意。
伙伴們聽了他這番話,都咂舌稱贊,說:“向萬能之神安拉起誓,不可否認,你確實要
算最精明強干的人了。這件事干得尤其出色,這可不是任何人都能夠做得到的。不過現在錢
商家中一定鬧翻天了。你想,那個商人從廁所出來,發現錢袋不見了,必定要責怪女仆,并
且痛打她。這樣看來,你干的這件事情就不是盡善盡美了!你要能拯救那女仆,使她免除嫌
疑,不被打罵,那才真正算得上好漢哩。”
“若是安拉的意愿,我一定要拯救那丫頭,不讓她受冤枉。”
騙子說完后,離開伙伴們,又跑回錢商家的門前。
他側耳一聽,女仆被主人鞭撻得悲哀哭泣,悲慘不已。他迫不及待地,使勁把門一敲,
馬上聽見商人的聲音:“誰敲門呀?”
“我呀,你鋪子隔壁那家的仆人。”騙子隨口撒謊道。
錢商開了門,問道:“你找我有什么事?”
“我們主人向你致意。他說,你怎么這樣粗心,怎么會把這一袋金錢扔在鋪子門前,也
不收拾就走了?要是別人把它拾走,損失可就大了,幸虧我們主人發覺,替你收了起來。”
騙子說罷,拿出錢袋來。
錢商一見錢袋,非常詫異,嘀咕著:“這是我的那袋錢呀!”
“向安拉起誓,你得給我們主人寫張收據,我才能把錢交給你呢。”騙子故作鎮靜,
“不然,我恐怕主人會懷疑我沒交錢呢。請你寫張收據,蓋上私章吧。”
錢商當然深信不疑,轉回家去寫收據。
這時,騙子帶著錢袋,轉身一溜煙地逃得無影無蹤。這樣,女仆洗清了冤屈,錢袋也到
了那騙子手上。
2.一千零一夜簡單的故事50字
商人從鋪子里回家帶著一袋金錢,小偷身邊經過小偷望著那袋金錢,非常眼紅,錢商回到家中,放在桌子上預備做禮拜。但他的女仆忘了關大門小偷看有機會了闖了進去,拿了擺在桌子上的錢袋。
《一千零一夜》(tales from the thousand and one nights)是阿拉伯民間故事集,又名《天方夜譚》。相傳古代印度與中國之間有一薩桑國,國王山魯亞爾生性殘暴嫉妒,因王后行為不端,將其殺死,此后每日娶一少女,翌日晨即殺掉,以示報復。宰相的女兒山魯佐德為拯救無辜的女子,自愿嫁給國王,用講述故事方法吸引國王,每夜講到最精彩處,天剛好亮了,使國王愛不忍殺,允她下一夜繼續講。她的故事一直講了一千零一夜,國王終于被感動,與她白首偕老。因其內容豐富,規模宏大,故被高爾基譽為世界民間文學史上“最壯麗的一座紀念碑”。《一千零一夜》, 在西方被稱為《阿拉伯之夜》,在中國卻有一個獨特的稱呼:《天方夜譚》。“天方”是中國古代對阿拉伯的稱呼,僅憑這名字,就足以把人帶到神秘的異域世界中。它是世界上最具生命力、最負盛名,擁有最多讀者和影響最大的作品之一。同時,它以民間文學的樸素身份卻能躋身于世界古典名著之列,也堪稱是世界文學史上的一大奇跡。
3.一千零一夜故事的由來簡短
由來:
相傳古時候,在古印度和中國之間的海島上,有一個薩桑王國,國王名叫山努亞。有一天,山努亞和他的弟弟薩曼來到一片緊鄰大海的草原,當他們正在一棵樹下休息時,突然海中間冒起一個黑色的水柱,一個女郎來到了他們身邊,并告訴他們天下所有的婦女都是不可信賴、不可信任的。
國王山努亞和弟弟薩曼回到薩桑王國后,他們殺死王后和宮女、奴仆。從此,山努亞深深地厭惡婦女,存心報復,他開始每天娶一個女子來過一夜,次日便殺掉再娶,完全變成了一個暴君。這樣年復一年,持續了三個年頭,整整殺掉了一千多個女子。
宰相的女兒山魯佐德為拯救無辜的女子,自愿嫁給國王,用講述故事方法吸引國王,每夜講到最精彩處,天剛好亮了,使國王愛不忍殺,允她下一夜繼續講。她的故事一直講了一千零一夜,國王終于被感動,與她白首偕老。
擴展資料
《一千零一夜》是阿拉伯帝國創建后阿拉伯民族精神形成和確立時期的產物。穆罕默德公元7世紀創立了伊斯蘭教并統一了阿拉伯半島,之后阿拉伯帝國不斷向四周擴張,井四處弘揚伊斯蘭教義。
《一千零一夜》有三個故事來源:一是波斯故事集《赫左兒·艾夫薩乃》,二是伊拉克即以巴格達為中心的阿巴斯王朝時期流行的故事,三是埃及支馬立克王朝時期流行的故事。
這本身就顯示了阿拉伯民族的開放使和包容性,然質經過加工整理,讓這些故事中融入阿拉伯民族精神,匯進阿拉伯精神文化體系。
這也從側面反映出了出了阿拉伯民族的擴張的野心。從《一千零一夜》中一次次對遙遠的中國的描述,許多商人不畏艱險的從事商業貿易活動,也可以看出阿拉伯民族是一個極具探險精神的民族,他們在故事中熱情的謳歌和贊揚了那些勇敢,機敏,敢于探險的人們。
《一千零一夜》中有不少故事揭露了中世紀阿拉伯社會的黑暗與不幸,描寫了廣大人民群眾的疾苦,反映了他們對于現實生活的不滿,在某種程度上再現了當時的歷史真實,這正是故事集現實主義表現手法的體現。
《一千零一夜》盡管具備了民間故事的基本特點,但在長期流傳過程中,經過宗教祭司和文人學士的篡改加工,混雜了不少剝削階級意識相宗教觀念。
《一千零一夜》流傳于中世紀阿拉伯伊斯蘭教帝國時代。因此它的伊斯蘭教色彩比較濃厚,“安拉是唯一 的主宰”、“我把自己的一切托靠給安拉啦”、“毫無辦法,只有靠偉大的安拉援助了”等詞句充斥全書。
伊斯蘭教宿命論觀點更為突出。還有歌頌帝王,尤其是對哈倫·拉希德的歌頌,更是俯拾皆是。此外書中還室揚了富商巨賈的“美德“,發財致富的“奧秘”,輕視婦女,丑化奴隸等等剝削階級的思想。
4.一千零一夜簡單的故事50字
商人從鋪子里回家帶著一袋金錢,小偷身邊經過小偷望著那袋金錢,非常眼紅,錢商回到家中,放在桌子上預備做禮拜。
但他的女仆忘了關大門小偷看有機會了闖了進去,拿了擺在桌子上的錢袋。《一千零一夜》(tales from the thousand and one nights)是阿拉伯民間故事集,又名《天方夜譚》。
相傳古代印度與中國之間有一薩桑國,國王山魯亞爾生性殘暴嫉妒,因王后行為不端,將其殺死,此后每日娶一少女,翌日晨即殺掉,以示報復。宰相的女兒山魯佐德為拯救無辜的女子,自愿嫁給國王,用講述故事方法吸引國王,每夜講到最精彩處,天剛好亮了,使國王愛不忍殺,允她下一夜繼續講。
她的故事一直講了一千零一夜,國王終于被感動,與她白首偕老。因其內容豐富,規模宏大,故被高爾基譽為世界民間文學史上“最壯麗的一座紀念碑”。
《一千零一夜》, 在西方被稱為《阿拉伯之夜》,在中國卻有一個獨特的稱呼:《天方夜譚》。“天方”是中國古代對阿拉伯的稱呼,僅憑這名字,就足以把人帶到神秘的異域世界中。
它是世界上最具生命力、最負盛名,擁有最多讀者和影響最大的作品之一。同時,它以民間文學的樸素身份卻能躋身于世界古典名著之列,也堪稱是世界文學史上的一大奇跡。
5.《一千零一夜》故事集其中一個故事的簡要內容,只要故事的簡短的內
蠢漢、驢子與騙子的故事
從前,一個蠢漢由于生性過于老實,因而常常被人欺騙。一次,蠢漢牽著他的毛驢出去放牧,路上,碰上兩個老練的騙子。騙子見他呆頭呆腦,便起了壞心。
“我要把那匹驢從他主人的手上騙過來。”其中一個騙子對他的伙伴說。
“怎么騙呀?”另一個問。
這個騙子顯得信心十足,說:“你看著吧!”
于是,這騙子走到毛驢身邊,偷偷把籠頭取下來,套在自己的頭上,卻把毛驢留下,讓另一個騙子牽著。這樣,這個騙子戴著籠頭,像一頭毛驢似的跟在蠢漢身后走。
走了一段路后,他估計另一個騙子已經把毛驢牽走了,便停住腳步,不肯再往前走了。蠢漢突然覺得牽不動疆繩,毛驢像似不肯往前走了,覺得奇怪,回頭一看,見籠頭居然套在一個人的頭上,不由大吃一驚,驚訝的問出了聲:
“喂喂!你是什么東西呀?”
騙子暗中好笑,道:“我是你的毛驢啊!哦,你不知道,我可是有著稀奇的遭遇呢。我有一位正直、虔誠的母親,已經上了年歲。有一次她見我喝醉了,就虔誠地告誡我:‘孩子呀,這可是罪過呀,你必須向萬能的安拉懺悔。’可是我不但不聽,反而動手打了她。這樣,她一氣之下,求萬能的安拉懲罰我。我受了懲罰,結果變成了一頭毛驢,從此開始受苦受難。到今天,我的母親覺得我受的懲罰夠了,慈悲心起,又替我請求安拉,赦免了我的罪過。因此,我便又從毛驢恢復了我人的樣子,成了堂堂正正的人類。”
蠢漢一聽之下,既感到驚訝,又深深抱愧,嘆道:“啊!全靠萬能之神安拉拯救你!我的兄弟呀,我一直騎你,讓你干重活,這可是太不應該呀。不過,以安拉的名義起誓,我全不知道你的情況。到現在,只能祈求你原諒我騎你、役使你了。”
蠢漢對這個騙子懺悔了一番后,昏頭昏腦,滿心沮喪地拋下騙子,垂頭回家去了。
蠢漢的妻子看他這副模樣,感到奇怪,問:“你為什么愁苦?發生了什么不好的事嗎?噢!咱們的毛驢呢?”
蠢漢便把從騙子口中聽到的話,從頭至尾,告訴了妻子。
蠢漢的妻子聽了,也感到郁郁不歡,心想確實是自己做了不人道的事。于是,她誠心誠意懺悔了一番,希望彌補自己的過錯。
過了一段時間,妻子見蠢漢始終心灰意懶,呆在家里,什么也不干,不由心急,便對丈夫說:“你也不能老是這樣不務正業呀。要不,你上街去,另外買一頭毛驢回家做事吧。”
蠢漢聽了老婆的話,來到市場。他一眼便看中了一頭準備賣的毛驢,但仔細打量后,才發現正是自己從前的那一頭。他大吃一驚之下,便湊近毛驢,把嘴貼近毛驢的耳朵,悄悄說道:
“你這倒霉的家伙!這一次可別想讓我上當了。誰讓你又喝醉酒,打你的母親呢?我可不會買了你又讓你變成人了。”
說完,他頭也不回地走掉了。
參考:
6.一千零一夜中的一個故事簡短些 50字
從前,一個蠢漢由于生性過于老實,因而常常被人欺騙。一次,蠢漢牽著他的毛驢出去
放牧,路上,碰上兩個老練的騙子。騙子見他呆頭呆腦,便起了壞心。
“我要把那匹驢從他主人的手上騙過來。”其中一個騙子對他的伙伴說。
“怎么騙呀?”另一個問。
這個騙子顯得信心十足,說:“你看著吧!”
于是,這騙子走到毛驢身邊,偷偷把籠頭取下來,套在自己的頭上,卻把毛驢留下,讓
另一個騙子牽著。這樣,這個騙子戴著籠頭,像一頭毛驢似的跟在蠢漢身后走。
走了一段路后,他估計另一個騙子已經把毛驢牽走了,便停住腳步,不肯再往前走了。
蠢漢突然覺得牽不動疆繩,毛驢像似不肯往前走了,覺得奇怪,回頭一看,見籠頭居然套在
一個人的頭上,不由大吃一驚,驚訝的問出了聲:
“喂喂!你是什么東西呀?”
騙子暗中好笑,道:“我是你的毛驢啊!哦,你不知道,我可是有著稀奇的遭遇呢。我
有一位正直、虔誠的母親,已經上了年歲。有一次她見我喝醉了,就虔誠地告誡我:‘孩子
呀,這可是罪過呀,你必須向萬能的安拉懺悔。’可是我不但不聽,反而動手打了她。這
樣,她一氣之下,求萬能的安拉懲罰我。我受了懲罰,結果變成了一頭毛驢,
7.一千零一夜里有哪些短故事
第01部: 國王山努亞和他的一千零一夜 第02部: 漁翁、魔鬼和四色魚的故事 第03部: 懶漢克遼尼和銅城的故事 第04部: 朱特和兩個哥哥的故事 第05部: 駝背的故事 第06部: 太子阿特士和公主哈婭·圖芙絲之夢的故事 第07部: 終身不笑者的故事 第08部: 錢商和匪徒的故事 第09部: 哈·曼丁的故事 第10部: 烏木馬的故事 第11部: 睡著的國王的故事 第12部: 洗染匠和理發師的故事 第13部: 撒謊者貝浩圖的故事 第14部: 漁夫和雄人魚的故事 第15部: 阿拉丁和神燈的故事 第16部: 航海家辛巴達的故事 第17部: 瞎眼僧人的故事 第18部: 智者盲老人的故事 第19部: 蠢漢、驢子與騙子的故事 第20部: 女王祖白綠和糖飯桌子的故事 第21部: 阿卜杜拉·法茲里和兩個哥哥的故事 第22部: 麥侖·沙邁追求漂亮女人的故事 第23部: 補鞋匠邁爾魯夫的故事 第24部: 巴士拉銀匠哈桑的故事 第25部: 海姑娘和她兒子的故事 第26部: 阿里巴巴和四十大盜的故事。
8.請簡單介紹下《一千零一夜》中的幾個故事,主要內容
·阿里巴巴和四十大盜的故事 很久以前,在波斯國的某城市里住著兄弟倆,哥哥叫戈西母,弟弟叫阿里巴巴。
父親去世后,他倆各自分得了有限的一點財產,分家自立,各謀生路。不久銀財便花光了,生活日益艱難。
為了解決吃穿,糊口度日,兄弟倆不得不日夜奔波,吃苦耐勞 最后過著極其富裕的生活,成為這座城市中最富有的人家。 ·海姑娘和她兒子的故事 古代波斯國有個叫赫魯曼的國王,住在浮羅珊。
他宮中雖有佳麗無數,但卻無人能給他生下一男半女。有一天,他忽然想到自己已年過半百,還膝下無子,沒有可以繼承他王位的后代,把帝業世世代代相傳下去,不由得十分憂愁苦悶 白魯·巴卜重賞瑟曼德爾國王,讓他回去和家人團聚。
自此,他們成為眷屬,常相往來,和平互助。從此國泰民安。
在百姓的擁戴下,白魯·巴卜幸福快樂地同妻子、家人生活著。 ·補鞋匠邁爾魯夫的故事 在古埃及開羅城中,住著一個名叫邁爾魯夫的補鞋匠。
他心地善良,循規蹈矩,是個老實巴交的本份人,但與他形成鮮明對比的卻是他那個奸酸刻薄、兇惡異常的老婆伐特維麥。由于她待人陰險潑辣、寡廉鮮恥、奸懶惡毒,因此,大家就給她取了個綽號:“惡癩”。
最后他和兒子、兒媳一起,一直過著美滿、幸福、舒適、愉快的生活。 ·麥侖·沙邁追求漂亮女人的故事 埃及有個名叫阿卜杜拉·拉哈曼的生意人,他有一兒一女,兄妹兩人都長得超凡脫俗,如花似玉。
因此商人給兒子取麥侖·沙邁,女兒取名卡本·薩哈。 阿卜杜拉·拉哈曼因為自己的子女生得太美麗可愛,把保護教育他倆視為頭等大事, 最后小娘子和她的女仆被囚禁在樓房里,不見天日,終日悲傷痛苦。
她十分后悔當初不該戲弄自己的丈夫 ·巴士拉銀匠哈桑的故事 在虎拉薩這個地方,生活著一個叫麥頓廷的商人。麥頓廷擁有萬貫家財,享受著人間的榮華富貴,過著美滿舒適的生活。
然而美中不足的是,他雖已年屆花甲,卻沒有生下一男半女。他想到自己畢生積攢下來如此巨大的財富,而這些財富,終有一日會隨著自己的死亡,落入他人之手,為此,他終日慨嘆不已。
這一局面在他六十歲生日的時候,才終于有所改變。這天真主賜于他一個男孩。
從王后手里接過羽衣, 打開仔細察看, 慶幸它完好如初,毫無損傷。
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