1.不恥下問的事例 簡潔一點(除孔子外)
1、衛國大夫孔圉聰明好學,更難得的是他是個非常謙虛的人。而且如果有任何不懂的事情,就算對方地位或學問不如他,他都會大方而謙虛的請教,一點都不因此感到羞恥,在孔圉死后,衛國國君為了讓后代的人都能學習和發揚他好學的精神,因此特別賜給他一個"文公"的稱號。后人就尊稱他為孔文子。
2、元代詩人薩天錫有兩句詩:“地濕厭聞天竺雨,月明來聽景陽鐘。”很多人都贊譽有加,唯有一個不知名的老者含笑搖頭。薩天錫求教,老者說:“此聯雖好,只是‘聞’、‘聽’二字意思重復,‘聞’宜改為‘看’。”并說唐人有“林下老僧來看雨”的名句。薩天錫即俯身叩首拜為“一字師”
2.古人不恥下問的事例,簡潔一點的
孔子,不恥下問.春秋時代,孔子被人們尊為“圣人”,他有弟子二千,大家都向他請教學問.他的《論語》是千百年來的傳世之作. 孔子學問淵博,可是仍虛心向別人求教.有一次,他到太廟去祭祖.他一進太廟,就覺得新奇,向別人問這問那.有人笑道:“孔子學問出眾,為什么還要問?”孔子聽了說:“每事必問,有什么不好?”他的弟子問他:“孔圉死后,為什么叫他孔文子?”孔子道:“聰明好學,不恥下問,才配叫‘文’.”弟子們想:“老師常向別人求教,也并不以為恥辱呀!”。
3.孔子不恥下問的故事50字
孔子認為,無論什么人,包括他自己,都不是生下來就有學問的。
一次,孔子去魯國國君的祖廟參加祭祖典禮,他不時向人詢問,差不多每件事都問到了。有人在背后嘲笑他,說他不懂禮儀,什么都要問。孔子聽到這些議論后說:“對于不懂的事,問個明白,這正是我要求知禮的表現啊。”
那時,衛國有個大夫叫孔圉(音yu),虛心好學,為人正直。當時社會有個習慣,在最高統治者或其他有地位的人死后,給他另起一個稱號,叫謚(音shi)號。按照這個習俗,孔圉死后,授于他的謚號為“文”,所以后來人們又稱他為孔文子。
孔子的學生子貢有些不服氣,他認為孔圉也有不足的地方,于是就去問孔子:“老師,孔文子憑什么可以被稱為‘文’呢?”
孔子回答:“敏而好學,不恥下問,是以謂之‘文’也。”意思是說孔圉聰敏又勤學,不以向職位比自己低、學問比自己差的人求學為恥辱,所以可以用“文”字作為他的謚號。
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4.名人不恥下問的例子有哪些
1.李時珍撰寫《本草綱目》的幾十年間,讀過八百多種典籍.在研讀古書時,發現諸家說法并不一致,且相互矛盾,便多方深入實際,親自“采藥”,同時向許多有實踐經驗的醫生、藥工、樵夫、漁夫等人請教,終于鑒別考證了歷代記載的一千多種藥物,為它們重新做出了科學結論.
2.春秋時代,孔子被人們尊為“圣人”,他有弟子二千,大家都向他請教學問.他的《論語》是千百年來的傳世之作.
孔子學問淵博,可是仍虛心向別人求教.有一次,他到太廟去祭祖.他一進太廟,就覺得新奇,向別人問這問那.有人笑道:“孔子學問出眾,為什么還要問?”孔子聽了說:“每事必問,有什么不好?”他的弟子問他:“孔圉死后,為什么叫他孔文子?”孔子道:“聰明好學,不恥下問,才配叫‘文’.”弟子們想:“老師常向別人求教,也并不以為恥辱呀!”
3.俄國學者、詩人羅蒙諾索夫徒步兩千公里到莫斯科求學,因為不是貴族子弟而被拒之學校門外。后來他裝成外城貴族的兒子混進斯拉夫——希臘——拉丁學院學習。因為不懂拉丁文,老師讓他坐在最后一排。班上的大都是十三四歲的孩子,他們笑他:“二十來歲的大傻瓜來學拉丁文!”但羅蒙諾索夫對老師的冷淡、同學的譏笑佯作不知,只是專心聽講,虛心求教,學習拉丁文造句。后來,他以卓越的才能和優良的拉丁文水平被派往德國學習。終于由一個打魚的青年成為一位著名的科學家。這些成功者的成就,與他們的虛心求教、不恥下問是分不開的。
5.孔子不恥下問的故事
春秋時代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學派的創始人。
歷代封建統治者都遵奉他為天生的最有學問的“圣人”。然而孔子認為:“余非生而知之者,(無論什么人,包括他自己,都不是生下來就有學問的)”。
“子入太廟,每事問。或問:‘孰謂鄒人之子知禮乎?入太廟,每事問。
’子聞之,曰:‘是知禮也。'” 太廟,是國君的祖廟。
孔子去太廟參加魯國國君祭祖的典禮。他一進太廟,就向人問這問那,幾乎每一件事都問到了。
當時有人譏笑他:“誰說‘鄒人之子,懂得禮儀?來到太廟,什么事都要問。'”(鄒,當時縣名,孔子出生地,在今山東曲阜縣東南十里西鄒集。
孔子的父親叔梁紇,做過鄒縣的縣官,所以當時有人管孔子叫“鄒人之子”,意即鄒縣縣官的兒子。)孔子聽到人們對他的議論,答道:“我對于不明白的事,每事必問,這恰恰是我要求知禮的表現啊!” 衛國大夫孔圉聰明好學,更難得的是他是個非常謙虛的人。
在孔圉死后,衛國國君孔文子為了讓后代的人都能學習和發揚他好學的精神,因此特別賜給他一個“文公”的稱號。后人就尊稱他為孔文子。
[3] 子貢問曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。” 孔子的學生子貢也是衛國人,但是他卻不認為孔圉配得上那樣高的評價。
有一次,他問孔子說:“孔圉的學問及才華雖然很高,但是比他更杰出的人還很多,憑什么賜給孔圉‘文公’的稱號?”孔子聽了微笑說:“孔圉非常勤奮好學,腦筋聰明又靈活,而且如果有任何不懂的事情,就算對方地位或學問不如他,他都會大方而謙虛的請教,一點都不因此感到羞恥,這就是他難得的地方,因此賜給他‘文公’的稱號并不會不恰當”。經過孔子這樣的解釋,子貢終于服氣了。
[4] 成語“不恥下問”就是從孔子的這句話來的。現在我們用來形容一個人謙虛、好學,真誠地向別人提問請教,不恥下問。
6.不恥下問的故事(要簡潔)至少在50~100字之間~
成語故事——不恥下問 這個成語來源于《論語.公冶長》,敏而好學,不恥下問. 春秋時代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學派的創始人.人們都尊奉他為圣人.然而孔子認為,無論什么人,包括他自己,都不是生下來就有學問的. 一次,孔子去魯國國君的祖廟參加祭祖典禮,他不時向人詢問,差不多每件事都問到了.有人在背后嘲笑他,說他不懂禮儀,什么都要問.孔子聽到這些議論后說:“對于不懂的事,問個明白,這正是我要求知禮的表現啊.” 那時,衛國有個大夫叫孔圉(音yu),虛心好學,為人正直.當時社會有個習慣,在最高統治者或其他有地位的人死后,給他另起一個稱號,叫謚(音shi)號.按照這個習俗,孔圉死后,授于他的謚號為“文”,所以后來人們又稱他為孔文子. 孔子的學生子貢有些不服氣,他認為孔圉也有不足的地方,于是就去問孔子:“老師,孔文子憑什么可以被稱為‘文’呢?” 孔子回答:“敏而好學,不恥下問,是以謂之‘文’也.”意思是說孔圉聰敏又勤學,不以向職位比自己低、學問比自己差的人求學為恥辱,所以可以用“文”字作為他的謚號.。
7.不恥下問的故事(要簡潔)
成語故事——不恥下問
這個成語來源于《論語.公冶長》,敏而好學,不恥下問。
春秋時代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學派的創始人。人們都尊奉他為圣人。然而孔子認為,無論什么人,包括他自己,都不是生下來就有學問的。
一次,孔子去魯國國君的祖廟參加祭祖典禮,他不時向人詢問,差不多每件事都問到了。有人在背后嘲笑他,說他不懂禮儀,什么都要問。孔子聽到這些議論后說:“對于不懂的事,問個明白,這正是我要求知禮的表現啊。”
那時,衛國有個大夫叫孔圉(音yu),虛心好學,為人正直。當時社會有個習慣,在最高統治者或其他有地位的人死后,給他另起一個稱號,叫謚(音shi)號。按照這個習俗,孔圉死后,授于他的謚號為“文”,所以后來人們又稱他為孔文子。
孔子的學生子貢有些不服氣,他認為孔圉也有不足的地方,于是就去問孔子:“老師,孔文子憑什么可以被稱為‘文’呢?”
孔子回答:“敏而好學,不恥下問,是以謂之‘文’也。”意思是說孔圉聰敏又勤學,不以向職位比自己低、學問比自己差的人求學為恥辱,所以可以用“文”字作為他的謚號。
8.孔子不恥下問的故事
完美解釋在這兒呢!去看看吧!/view/*?fr=ala0_1_1成語故事——不恥下問 這個成語來源于《論語.公冶長》,敏而好學,不恥下問。
春秋時代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學派的創始人。人們都尊奉他為圣人。
然而孔子認為,無論什么人,包括他自己,都不是生下來就有學問的。 一次,孔子去魯國國君的祖廟參加祭祖典禮,他不時向人詢問,差不多每件事都問到了。
有人在背后嘲笑他,說他不懂禮儀,什么都要問。孔子聽到這些議論后說:“對于不懂的事,問個明白,這正是我要求知禮的表現啊。”
那時,衛國有個大夫叫孔圉(音yu),虛心好學,為人正直。當時社會有個習慣,在最高統治者或其他有地位的人死后,給他另起一個稱號,叫謚(音shi)號。
按照這個習俗,孔圉死后,授于他的謚號為“文”,所以后來人們又稱他為孔文子。 孔子的學生子貢有些不服氣,他認為孔圉也有不足的地方,于是就去問孔子:“老師,孔文子憑什么可以被稱為‘文’呢?” 孔子回答:“敏而好學,不恥下問,是以謂之‘文’也。”
意思是說孔圉聰敏又勤學,不以向職位比自己低、學問比自己差的人求學為恥辱,所以可以用“文”字作為他的謚號。
9.關于孔子的故事《不恥下問》
孔子帶弟子到了衛國,衛靈公開始很尊重孔子,按照魯國的俸祿標準發給孔子俸粟6 萬,但并沒給他什么官職,沒讓他參與政事。
孔子在衛國住了約10個月,因有人在衛靈公面前進讒言,衛靈公對孔子起了疑心,派人公開監視孔子的行動,于是孔子帶弟子離開衛國,打算去陳國。路過匡城時,因誤會被人圍困了5日,逃離匡城,到了蒲地,又碰上衛國貴族公叔氏發動叛亂,再次被圍。
逃脫后,孔子又返回了衛國,衛靈公聽說孔子師徒從蒲地返回,非常高興,親自出城迎接。此后孔子幾次離開衛國,又幾次回到衛國,這一方面是由于衛靈公對孔子時好時壞,另一方面是孔子離開衛國后,沒有去處,只好又返回。
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