華閱文章網1.今天怎樣做教師讀后感5篇
第一篇：《今天怎樣當教師》讀后感 王曉春老師的著作《今天怎樣當教師》一書中有100個教育案例，都是出自中小學校園，然而卻關系到我們所有教育戰線上的教師們對教師這個職業的理解。
今天，我們應該怎么當教師？書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學的思維方式，真正的專業水平。教師是使人類和自己都會變得更加美好的光輝職業。
教師以其創造性的勞動去實現自己的生命價值，并在創造性的勞動中，享受因過程本身而帶來的自身生命力煥發的歡樂。教師在為事業奉獻的過程中，其生命和才智也不斷獲得更新和發展。
教師在為孩子操勞的過程中，也享受著教育的快樂和幸福。那今天，我們應當怎樣做一名好教師呢？ 一、愛崗敬業 無私奉獻 我們一直認為：沒有愛崗敬業，無私奉獻的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業創造成績，做出貢獻。
我選擇教師這一職業，是因為我們崇拜蠟燭精神--他燃燒了自己卻照亮了別人。同時我們堅信自己的選擇，無怨無悔。
我想，只有當我們對事業注入深厚的感情時才能在教育的過程中得到內心極大的充實和滿足，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，達到物我兩忘，醉迷其中的"孔顏之樂"的境地。做一名教師既是我們對人生事業的追求，也是自己人生價值的體現。
我們想要體現自己的價值就必須愛崗敬業，無私奉獻，干出事業，干出成績。 我任教的班級部分學生寄宿，對于寄宿在校的學生，學校就是他的家。
當臨時班主任的日子里，白天給他們上課，晚上有時要留在學校里陪伴著他們，可自己的孩子托付給外公外婆管。氣溫驟冷，提醒學生“多穿一件衣服”身體不舒服，提醒學生“按時服藥”，打球出汗了，提醒學生“趕緊擦擦洗洗把濕衣服換了”，直至再三叮囑：吃飯前一定要把手洗干凈。
為了工作，為了學生的成長，我在工作與休息、工作與家務的天平上，對于前者，加重了砝碼，全身心地投入，這是我的追求。作為一名教師，我只能用我的無私，奉獻給學生一份快樂，奉獻給學校一份榮譽，奉獻給社會一份熱誠。
教育是事業，事業的意義在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創新。”——樂于奉獻、勤于探索、勇于創新是新世紀優秀教師的必備品性，三者缺一不可。
二、熱愛學生，誨人不倦 很喜歡一首歌中唱的：“愛是人類最美的語言，愛是正大無私的奉獻。”我總是在想，是不是就像雞媽媽愛小雞一樣，愛學舌功能也成了我們教師的一種本能，而且又正是這種愛，才得以使我們每天能滿腔熱情地迎接他們，無怨無悔地教育他們。
20年的教學經歷，我們全力營造一種熱情洋溢的教育環境，以和藹可親的教態，關切溫暖的語言，溫柔親和的目光組織教學。由只提要求到多給關懷，由一味指責到千方百計讓學生品嘗成功。
在教育教學工作中，把信任和期待目光灑向每個職專學生，把關愛傾注于整個教學過程之中。用愛贏得每一位學生的信賴。
愛，包容了教師工作的所有內涵。“金鳳凰”可愛，“丑小鴨”更需要陽光，多給職業學校學生一份愛心、一聲贊美、一個微笑，竭力尋找他們的優點，出自真心地贊揚，去鼓勵，為他們提供更多體驗成功的機會，讓他們揚起自信的風帆。
相信“丑小鴨”一定會變成美麗的“白天鵝”。 三、以身作則 為人師表 教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更重要的是育人，育人者必先行為示范，為人師表。
教師的言行對學舌功能的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行對學生來說具有示范性。身教重于言教，孔子說：“其身正，不令而行；起身不正，雖令不從。”
教師是生活在學生中間的，教師的言行舉止都是廣大學生看得見的，因此我平時能嚴于律己，處處檢點。只有這樣，才能有力地說服學生，感染學生、熏陶學生，收到好的教育效果。
要當好教師，要有科學的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學會理性的思考進行分析。
老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧！ 今天，我們做教師，在于愛崗敬業，無私奉獻。 今天，我們做教師，在于熱愛學生，誨人不倦。
今天，我們做教師，在于以身作則，為人師表。 教師是太陽底下最崇高的職業。
但愿被稱為"人類靈魂工程師"的所有教育者，都以無私奉獻的精神去感染人；以淵博的知識去培育人；以真誠的愛心去溫暖人；以高尚的師德去影響人；以優秀的成果去鼓舞人；以充實的人格去塑造人。辛勤耕耘，默默奉獻，讓美好的人生在教育事業這面火紅的旗幟下熠熠生輝。
第二篇：讀《今天怎樣做教師》有感 在讀完了《今天怎樣做老師》，感觸頗多，在這個世界上，沒有任何一種職業被世人賦予的比喻會比“老師”這個職業來得多：“園丁”，“蠟燭”，“領路人”，“導航者”…… “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干！”這可能是對老師最感慨，也是最真實的人生寫照了。老師老師，你有怎樣的教學水平和師德行風，在積極倡導師德建設的今天，已顯得尤為重要。
我們小學老師在這支龐大的教師隊伍中。
2.讀《教師教教師》的讀后感
我的書架上放著許多有關教育教學的書，有關于教育理論的大部頭專著，有關于教育教學的敘事隨想，有的偶爾一讀便塵封不動，有的品讀再三卻不忍束之高閣。
由趙國忠先生主編的《教師最需要什么——中外教育家給教師最有價值的建議》一書是屬于那種我愿意再三品讀的一類。 楊九俊先生說，教師對于教學要有一種宗教般的虔誠，對于教學要有一種敬畏感，所以，作為教師對教育教學最需要什么，理應從多方面學習與借鑒。
《教師最需要什么》一書恰能給我們提供這方面的借鑒與參考。 全書從教師人生最需要什么、教師職業最需要什么、教師教學最需要什么、教師教育最需要什么四個方面，以中外教育家的經典經驗和思想之精華，充分闡述了教師最需要的是從認識自我、發現自我、發展自我、創造自我和成就自我中獲得幸福和快樂！ 在第一部分“教師人生最需要什么”中，中外教育家給教師最有價值的建議共十五條，其中第十一條是：把小事做好。
我深知，教育教學無小事，事事要盡己所能！當我讀到本書的第三十七頁案例分析的末尾處（“……別人不愿意做，你就多做，別人不愿意付出，你就多付出，那么成功的機會肯定會多些。”），我的腦海里浮現出許多如書上例舉的周邊的人和事，這段話更激勵著我一如既往地勤奮學習、努力工作、無私奉獻！在學習了第十二條建議（教師，要有敏銳的觀察力）后，反思自己對所任教幼兒的一日觀察。
我深知，現在所教育教學的對象年齡小，更需要我向朱鵬飛老師那樣細心地觀察兒，逐漸學習把握那些看似微不足道但又無比重要的細節，探索隱蔽在細節中的本質。 在第二部分“教師職業最需要什么”中，中外教育家給教師最有價值的建議共十二條。
對照自身，我再次認真學習了其中的兩條建議： 1.習慣“研究”自己 要提升自己的素質、提高自己的教學水平，深感研究自己的重要性。新學期即將來臨，我想要研究自己，首先要向身邊優秀的同事那樣讓進行深刻的自我反思成為一種習慣，尤其要一如既往地認真做好日常的教學反思工作，通過反思及時調整解決具體問題的策略和方法，從而在實踐中增強自己的教育智慧，促使自己得到較快地成長和發展。
2.學會規劃自己 英國著名教育家培根曾說過：“敏捷而有效地工作，就要善于安排工作的次序，分配時間和選擇要點。只是要注意這種分配不可過于細密瑣碎，善于選擇要點就意味著節約時間，而不得要領地瞎忙等于亂放空炮。”
每天臨睡前我總會回顧一下自己一天的工作情況，想想哪些地方還需努力，若下一次再處理類似的問題可以采取哪些更合理、更有效的措施，讓自己今后少走彎路，擠出更多的時間思索、學習。俗話說，好記性不如爛筆頭，我習慣于記錄明天要做的一些工作，并整理一下工作的思路。
當天，我總是提早上班，又一次看看自己昨天的計劃，并及時調整。 在第三部分“教師教學最需要什么”中，中外教育家給教師最有價值的建議共二十一條。
在這部分的眾多案例中，著名特級教師竇桂梅老師執教的《晏子使楚》一課的精彩教學片段至今讓我記憶猶新。竇老師的經典案例讓我再次讀了讀這條建議：豐富你的課堂表情。
是呀，我面對的是初中的孩子，我的表情是開展教學活動的晴雨表，應該像竇桂梅老師那樣，不斷豐富自己的課堂表情，如書中所說“豐滿我的指揮棒（表情）”“讓自己的表情從心靈深處長出來”，努力讓自己的表情成為最直觀、最富有生機、活力，最有魅力的教具，把不斷豐富自己的課堂表情當做專業能力來建設。 在第四部分“教師教育最需要什么”中，中外教育家也給出了二十一條有價值的建議。
美國教育家弗萊德米爾 .維阿杜說：“教師教授的最高藝術就是懂得如何引導。”書中建議教師“要引導學生相互欣賞”。
我所面對的是一群初中的孩子，我在日常教育教學中有意識地引導孩子們學會相互欣賞。在讀完案例分析后，我想，在今后的工作中，我會更注重引導孩子們欣賞同學平時表現出來的良好行為、習慣，對于他們點點滴滴的進步予以充分肯定，使所有孩子一同進步，共同提高。
教師到底最需要什么？我作為一名教師到底最需要什么？我想，作為如今這個時代教師的我，遠不止中外教育家給我們提出的那些要求，我需要努力的方面真得很多！我要不斷反思、勤奮學習、努力工作，從教育實踐中來，在自己的教育中進行實踐，一邊思考一邊實踐，活出自己的風采、個性和氣質。
3.《如何做最好的教師》讀后感
[《如何做最好的教師》讀后感]《如何做最好的教師》讀后感琉寺中心小學鞏燕課堂教學是學校教育的主陣地，《如何做最好的教師》讀后感。
追求課堂教學的高效率，是每一個老師不斷追求的目標，它是教學過程的最優化，教育效果的最大化，是師生完美配合的結晶。在教育不斷改革和發展的今天，學校能否堅持以教師為主導，以能力為根本，它是提高教學質量的前提，是檢驗教學成果的標準，是學校發展成敗的關鍵。
但是由于長期受傳統教育思想的影響，教學中仍然存在下面幾個方面的問題。1、忽視學生的主體地位。
教師進行被動式的滿堂灌，學生成為被動接受知識的容器，教師的教與學生的學嚴重脫節。2、課堂上突出"結論式"教學，學生缺乏參與知識形成過程的主觀能動性，滿足于死記硬背，學生不能對知識靈活運用。
3、教師對"教是為了不教"認識模糊，忽視學習方法的指導，使學生自學能力普遍較差，步入了重傳授輕方法、重分數輕能力、重理論輕應用的學習誤區。如何解決以上這些問題，請我們首先來思考下面兩個值得思考的問題：一、是"摘桃子"還是"找桃子"的思考有一句名言是這樣說的：教師要讓學生跳起來才能摘到桃子。
學生在收獲知識時，教師要設置一定的難度，促使學生學習主動性的形成，看來教師想到的只是教學生去摘現成的桃子，不曾考慮讓學生通過努力去尋找品種更優秀的桃子。而學生也樂于坐受其成，充其量不過"跳一下"而已。
這種教學活動就永遠停留在"傳授"加"模仿"的框架中。教師的主導作用表現在設置一定障礙，這種思維定勢，也難以步入到"探索"加"嘗試"的創新教育的實踐中來，素質教育永遠是喊一喊口號而已。
二、從"一杯水"與"一桶水"之比的思考要想學生得到"一杯水"，教師自己必須有"一桶水"，讀后感《《如何做最好的教師》讀后感》。教師如果沒有過硬的知識技能功底，又怎么能滿足學生對知識的需求呢？這樣看問題是教師固守"主導者"角色的潛在心理反應，從當前探求為標志，以創新為重點的課堂教學要求來看，問題的實質不是"一桶水"滿足"一杯水"的問題，而是這種教育思想仍然停留在"學生是知識的容器，教師是知識的灌輸者"的填鴨式的因循守舊的思想體系之中。
隨著科學技術的迅猛發展看，教師的"一桶水"，未必能灌滿學生"多元素"的"一杯水"。教師的主導作用是關系教育教學成敗的關鍵因素。
下面從幾個方面談談自己對教師主導作用的一些看法：一、如何使學生由"苦學"變"樂學"興趣是學習的主動力和源泉，是學生最好的老師。正所謂"知之者不如好之者，好之者不如樂之者"。
對于學生學習興趣的培養，要抓住學生個性發展的特征，激發學生對知識產生興趣，抓住學生的注意力，使學生在大腦中產生追根問底的想法，促使學生思維活躍起來，達到激發興趣的目的，使學生由"苦學"變為"樂學"。二、如何使學生由"學會"變"會學""授人以魚，僅供一餐；授人以漁，則終身收益無窮"。
這是教育發展的主題思路。在教學過程中教師不僅要授予學生知識，重要的是要授予學生學習的方法，引導學生掌握其規律，充分發揮教師的主導作用，真正起到穿針引線、畫龍點睛的作用。
陶行知先生主張的是"好的老師不是教書，而是教學生學"。也就是要引導學生去探索、去動手、去思維。
正確引導學生去體會過程本身的收獲，不斷反思，捉摸內在因素，使學生由"學會知識"變為"會學知識"。三、如何調動學生潛在的能力，達到求新求異的目的對學生而言，學習中的思考是至關重要的。
善思者，會經常對所學知識進行分析、回憶、想象、對比、歸納，正所謂"學起于思"。教師在傳道授業時，要善于點撥疏導，培養學生的思維能力和探索精神，特別是教學時，要創設豐富的智力開發情景，使學生開動腦筋。
當學生苦于"山窮水盡疑無路"時，教師應因勢利導，深化教學內容，引導學生拓寬思路，豐富學生的想象力，以收到"柳暗花明又一村"的效果。教師還要多鼓勵引導學生超常思維，打破思維定勢性，改變思維習慣，調動學生潛在的能力，達到求新求異的目的。
總之，教師主導作用的發揮是至關重要的，教師的因勢利導是推動學生思維發展的重要因素，也是教育教學實現最佳教學目的的良好開端。（） 〔《如何做最好的教師》讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
。
4.致教師 讀后感
讀朱永新老師《致教師》我們過一種幸福完整的教育生活一章深有感觸，以下就是我自己的感悟。人人都在渴望幸福，人人都在感受幸福。幸福是什么？幸福是一種動態的追求，反映了人的當下的一種心態。而教師的幸福又是什么？教師的幸福就是：心中有盼頭，手中有事做，身邊有親友，家中有積蓄。如果僅僅把教師當做一種職業，那么在當下，它可能未必是一種讓人感到輕松愉悅幸福的職業。
如果沒有理想，任何一種職業都會是無趣的，更何況是教育。教育不能沒有理想，有理想的教育注定精彩紛呈。教師職業畢竟比其他職業有更多憧憬，因為我們的工作對象是一個個活潑可愛的孩子。也許我們的工作不像一些人說得那樣有詩意，但是當我們想到，我們的工作會在不久的將來起作用，就能使我們感到美和幸福。看到那些參天大樹時，常常想到曾經它們和所有的樹都一樣，曾經都是株幼苗，在經歷了百年、千年后，依然挺立于世，讓所有人都能接受它的庇蔭，讓所有人敬仰它的活力。十年樹木，百年樹人。如同每一位詩人那樣，都是因為有夢有理想，有夢有理想的教師才能教育出真正的人。
“當生活沒有夢時，生命的意義也就完結了，教育也就沒有了意義。”在中國教育的現實中，教師的忙與苦是勿庸置疑。教師的工作涉及教材分析、課堂教學、班級管理等多方面的工作，還有教育活動中的突發事故太多，問題學生層出不窮。只有當你理解了記憶的方法與過程，才不會為學生背不出科文而生氣了，你也就不苦了；當你理解人的能力差異和發展差異，理解了所謂“差生”的形成過程時，就不會為“差生”的存在而生氣了，你也就不累了；當你理解了少兒多動癥時，就不會把學生的動當作對上課的反抗，也不會簡單地對自己教學能力的產生否定，你也就幸福并快樂著。恨鐵不成鋼，這個恨是不理性的愛，因為教師沒有掌握鐵如何成鋼的規律；從專家型教師身上可以看到，他們面對教育教學事故時，是那么的自信與從容，是那么的駕輕就熟。這是因為他們見多了，把握了規律，從而讓事故變成了故事。
一個優秀的教師，必須具有遠大的理想，不斷地給自己提出追求的目標，同時又要富有激情。熱愛生活吧！熱愛課堂吧！熱愛學生吧！追尋屬于自己的夢想，努力做一個充滿激情和詩意的教師。用自己的猶如巖漿般滾燙的心，讓每一個孩子心底里沉淀的情發酵、釋放。為了教育理想，讓我們做一名幸福的教師。這不是教師的自我鼓勵和慰籍，而是教育本質要求。因為離開了教師的幸福，就沒有學生的幸福！沒有學生的幸福，也沒有社會的幸福。
因此，為了我們自己，為了我們的社會，我們應該做一名幸福的教師。借用朱永新老師的一句話“讓我們過一種幸福完整的教育生活——我們期待著，并為之不懈努力！因為幸福完整，教育不再僅僅是一種行業，而是融入生活，成為人生的重要組成部分。因為幸福完整，教師不再僅僅是一種職業，而是激發潛能，在不斷成長中綻放自我的光芒。”
5.做最好的老師讀后感
[做最好的老師讀后感]最近，我有幸拜讀了李鎮西老師所著的《做最好的老師》一書，做最好的老師讀后感。
這是李老師25年教育教學思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學的理念與實踐。李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。
語言樸實而富有詩意，形象而充滿激情。讀著書，讓人不禁為之激動、贊嘆、折服！ 李鎮西校長在序言中說：“每個人都是一棵樹。
你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’，強調的是自己和自己比--昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。‘做最好的自己’。
[做最好的老師讀后感]最近，我有幸拜讀了李鎮西老師所著的《做最好的老師》一書，做最好的老師讀后感。這是李老師25年教育教學思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學的理念與實踐。
李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意，形象而充滿激情。
讀著書，讓人不禁為之激動、贊嘆、折服！ 李鎮西校長在序言中說：“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’，強調的是自己和自己比--昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。
‘做最好的自己’，便意味著要盡可能在自己的職業中達到自己力所能及的最好程度。”每每讀到此，我的內心便會受到觸動：是呀，我們在年復一年的工作中，有沒有形成自己的特色與個性，有沒有確定自己的奮斗目標呢？很多時候，是在和別人的攀比中失去了前進的動力和方向，失去了做好自我的追求。
結果是渾渾噩噩度日，喪失了做為一個人應有的情趣與活力，更談不上去超越自我，并盡可能在自己的職業中達到自己力所能及的最好程度了。書中最震撼我的是李鎮西老師對教育的深思。
他對教育工作的熱愛，對學生的熱愛。而這種愛源與他的心，正是這種愛成就了他的輝煌。
任何成功的背后都需要艱辛的付出。從他的人生經歷中我發現他身上有許多值得我們學習的優良品質。
堅韌、好學、勤奮……形成他獨特的人格魅力。 作為教師，我們都想過該怎樣幫助那些學習上有困難的學生，想過該如何在課堂上吸引學生的注意力，想過該如何培養學生的創造力，也想過該如何讓學生喜歡自己……但我們也許從未曾真正去想過，學生到底為什么來上學？當我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”
我震撼，這是蘇霍姆林斯基的教育思想，但這以深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅于學生在校期間盡職盡責，即使在學生離開學校后仍牽掛著他們--所以他會為高考落榜的學生寫信--“這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現自己的勃勃生機。”
讓自己的學生幸福地度過一生--這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛啊！ 李老師對愛的執著也深深打動了我。他做的許多事情都很普通，其實許多老師都曾做過。
為什么李老師能成為名師？一個真正的名師。而我們卻在日常工作中變得越來越平庸，這當然有本身素質的差異，但更重要的是對教育的一份執著，對愛的一種堅持。
正如李老師所說“‘愛心與童心’是我教育事業永不言敗的最后一道防線。”他把教育事業當成自己的事業，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求，而我們更多的只是把教育當成自己謀生的工作。
一個人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師創造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李鎮西老師對待萬同那樣對待每一個學生，難！在萬同的身上，我們看到轉化一個后進生有多難。
更看到了一個為人師者的愛心，耐心，信心。萬同的每一點變化，無論是朝著哪一個方向，都牽動著老師的心。
而萬同身上所體現的反復，足以考驗最有耐心的老師，只有愛心的堅持才能創造這樣的奇跡。 從《做最好的老師》一書中，我學到了很多。
其中最重要的有以下幾點： 一、教育者要擁有一顆童心。 李鎮西老師說，“童心是師愛的源泉”，我要說的是，你如果真要想和學生相處，你就不要老師拿著大人的思想來衡量這幫孩子，畢竟他們還不是大人。
他們的思維有時還很幼稚，還會做錯很多事。所以有人說，你要允許學生去犯錯，犯了錯允許他去改正，這樣學生才能在曲折中成長。
有時，我們教育者就會犯這樣的錯誤，絕對不允許學生犯錯，上課遲到了，做錯事情了，違犯紀律了，寢室扣分了等等。這樣恰恰相反，學生會因為你要求太嚴而產生抵觸情緒，就像學生抵觸其父母一樣，你不要說你是為他們好，其實有哪位家長不是為自己的孩子好？但是他們的孩子還是有很大的抵觸情。
6.今天怎樣做教師 讀后感
——《今天怎樣做老師》讀書心得
韓愈在《馬說》一文中說道：
“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而
伯樂不常有。”
這篇在初中學到的古文，也許當時給我的印象不深，但直到今天
自己成為了一名高中教師，
再細細品讀此文時，
才真的明白千里馬和伯樂不正是
學生和老師的關系嗎？！
因此，
借著這個機會也談一談最近品讀的這本書
《今天
怎樣做老師》
拜讀完王曉春老師的作品《今天怎樣做教師》后，我感觸頗多。一直以來，
我其實對自己從事教育工作感到信心不足。
究其原因有二：
第一，
自己不是讀教
育學有關專業，而是畢業于理學專業；第二，個人覺得不善于與學生交流，教育
方式過于模仿自己曾受到過的教育經歷。
帶著這幾種復雜的心情，
我度過了教育
生涯的這三年時光。
顯然，
獲得的成功與成就明顯少于在工作當中受到的挫折與
失敗。
于是我開始專研，
或者說去拜讀優秀教育工作者用他們的經驗所編著的書
籍。例如：馮恩洪先生的《適合學生的教育》和這本《今天怎樣做教師》
7.“教師教教師” 讀后感怎么寫
在一這個暑假，我在家是在悶得慌，無意中發現一本好著作，就在隔壁家的書店里，它就是這本名叫《活教育的教學原則》，起初我只知道陳鶴琴是中國有名的教育家，所以才找出了有關他的這本書，誰知道它是那么得吸引著我的心，《活教育的教學原則》讀后感。
陳鶴琴先生是我國著名的教育家、兒童心理學家及兒童教育專家。他懷著熱愛祖國、振興中華民族之志，以培養民族幼苗為己任，認為兒童是祖國的未來，民族的希望，提出了“熱愛兒童、了解兒童、尊重兒童”、“一切為兒童”。
他一貫重視兒童和青少年的思想品德，并認為“對于如花含苞，如草初萌的小孩子，我們應當用很好的教育方法去教育他，使他們體德智三育都能從小好好學起。”經過長期的探討實踐，并提出了一套“活教育”的訓育原則，體現了“活教育”理論的全新的教育觀念。
他把“活教育”訓育原則作為實施“活教育”德育目標“做人，做中國人，做現代中國人”的基本原則，在孩子品德教育中發揮了很好的作用。我讀了陳鶴琴先生的《活教育的教學原則》，深受啟發。
一、“做”是教學的基本原則。陳老認為在教學活動中應特別強調兒童的“做”，所謂“做”也就是活動。
在園里的一切活動，“凡是兒童自己能夠做的，應當讓他自己做。”不僅要重視兒童的動手操作，同樣重視兒童積極思想品質的培養，主張“凡兒童自己能夠想的，應當讓他自己想。”
“一切教學，不僅僅在做上打基礎，也應當在思想上做工夫。”根據行為主義心理學的觀點認為思想就是動作，是一種內化的動作。
“好動”是兒童的一個顯著的特點。沒有一個兒童不好動，也沒有一個兒童不喜歡自己做的，因為兒童的感覺與動作是連通的，他只要想到了或是接受了什么外來的刺激，就立刻要去做，因此，作為教師，要去了解和研究兒童好動的特點，不但不因兒童的正常活動，去責罰他，而且要給兒童充分的機會，使他多與事物、與人接觸，以促使兒童身體、道德、智力的增進。
“做”，也是兒童獲得練習，培養興趣，鍛煉能力的好機會。陳鶴琴先生曾說：“兒童若自己動手，自己吃飯，可以得到肌肉運動的快感，嘴里也有著相當的滋味，即使湯勺拿不穩，飯菜裝得不牢掉在桌上身上，但這是一種練習的好機會。”
的確，不讓兒童“做”，兒童就得不到練習的機會，任何事情也就學不會了。兒童做事，能夠鍛煉他們的能力。
另外，豐富兒童直接感性經驗成為幼兒園教學的重要任務，而兒童的操作活動即“做”正是獲得直接經驗的最佳途徑。我們教師不應用自己的頭腦代替兒童去思想，剝奪他們思考的機會，是不利于發展兒童智力的。
二、活動性與主體性是緊密相連的。兒童在陸地上學游泳，在教室里學煮飯，都是不能成功的，教師應當給兒童相當的機會，自己動手學習，不要把現成的結果灌輸給學生。
陳鶴琴先生指出了：“兒童的世界是兒童自己去探討去發現的，他自己所求來的知識，才是真的知識，他自己所發現的世界才是真的世界。”只有使兒童自己具體的和自發的參與各種活動，才能獲得真實的知識，才能形成他們自己的假設，給予證實或否定。
教師應當重視引導兒童自我發現的學習，在幼兒園的教學中要注意突出幼兒的主體作用，讓幼兒參與活動，做活動的主人，充分強調幼兒的主動性、積極性和創造性。三、教師要利用活教材、教學方法的多樣性原則。
“大自然大社會是我們的活教材”，這是陳鶴琴先生的教育原則之一。實現“活教育”的重要手段，，就是直接向大自然、大社會學習。
小孩子的知識是由經驗得來的，所接觸的環境愈廣，所得的知識愈多。兒童生活在大自然、大社會中，自然環境和社會環境是活的環境，對兒童具有重要的教育作用。
外界環境的刺激是兒童心理發展的源泉，環境對學前兒童的發展比其它年齡階段更為重要，因為兒童最初是從環境中受到自發教育的。所以，教師要常帶幼兒走出幼兒園，到工廠、街道、田間、野外去學習。
大自然、大社會為兒童活動和學習提供了豐富的材料。要做一個成功的教師，就要注意環境，利用環境，環境中有許許多多的東西，……可以變成很好的教材，很好的教具，比如：民歌、民謠、兒歌、故事等，許多都富有教育意義。
有待于教師們做有心人，發揮想象力，隨時發覺這種活教具、活教材。從尊重兒童的愿望、興趣、要求等身心特點出發提出了替代教學法和暗示法。
游戲是人生不可缺少的游戲，那么幼兒園的教學應該游戲化，并增加教師與兒童、兒童與兒童之間交往的機會。要激發兒童的學習動機、興趣和求知欲，必須要做到陳老提出的教學方法。
四、積極鼓勵培養兒童良好的行為習慣和道德品質。兒童喜歡受稱贊，容易受暗示，所以對兒童消極的制裁不僅不能收到實效，而且會傷害到兒童的心靈。
所以積極的鼓勵、暗示是軟性的教育，雖然比較難做，但收效很大。消極的制裁、命令是硬性的教育，很容易做，但它不徹底的、暫時的。
積極的鼓勵可以增加兒童學習的興趣，促進兒童求知欲。積極鼓勵對于培養兒童的自尊心、自信心、積極性都能起到很好的作用。
我們教師并要注意不要對有不良行為的兒童任意申斥、挖苦、單純的禁止，。
8.讀后感簡略點的,要8篇
《老人與海》，一個“硬漢”以堅強的意志與兇惡的敵手進行一場孤獨的抗爭。
老漁夫桑地亞歌84天一無所獲，就連跟他一起出海的孩子也去了別的船。他真的是"倒了血霉"，失落和孤獨此時是他唯一的朋友，也是敵人。
但他并不畏懼強敵，不抱怨命運，始終為制服對手而頑強堅持著。第85天老漁夫似乎行了好運，終于釣到了一條1500磅的大魚。
當一個人苦苦等待，終于有機會的時候，他總是很珍惜這難得的機會，想盡一切辦法實現它。因為這是他精神支柱，只有實現了，他才能繼續那孤獨難熬的日子。
《紅樓夢》賈寶玉是《紅樓夢》主要中心人物。作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人。
但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。
小說充分描寫造成他的性格的生活環境和他的具體境遇的各方面特點，深刻揭示了他性格成長的主客觀原因。一方面，以男子為中心的貴族社會是那樣虛偽、丑惡和腐朽無能，使他因自己生為男子而感到終身遺憾；另一方面，少女們的純潔美好又使他覺得只有和她們在一起才稱心愜意。
他也曾被送到家塾去讀四書、五經，但家塾的內容和風氣是那樣的腐朽敗壞，那些循著這個教育路線培養的老爺少爺們是那樣的庸陋可憎，他對于封建教育的一套，在感情上就格格不入。他很少接觸做官的父親，畏之如虎，敬而遠之。
家長從小把他交給一群奶娘丫鬟。那些圍繞著他，各以一顆純真的心對待他的丫鬟，才是他的啟蒙老師。
丫鬟們的深摯純潔、自由不羈的品格感染著他，她們由于社會地位所遭到的種種不幸也啟發著他。在賈寶玉的直感生活里，她們和那些以世俗男性為主的居于中心統治地位的勢力，在每一點上都形成鮮明的對照：聰明和愚蠢，純真和腐朽，潔凈和污濁，天真和虛偽，善良和邪惡，美好和丑陋。
賈寶玉在這樣的環境里，逐漸形成自己思想感情的愛憎傾向。 《巴黎圣母院》這是一部寫人的小說。
沒有神，也沒有神性。沒有人是完美的，所有人都帶著缺陷。
沒有人是完全理智的，都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界里的人的美德。
互助友愛，正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。
小說寫到這里，還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七八九年大革命的爆發。 大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。
如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。
作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。
讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
《愛的教育》是一本永遠不會過時的書，它用愛塑造人，引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難 。 《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。
祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他所輕力壯，正當生命的黃金時代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。
在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。
迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。
他的這一愿望“象個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。
這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。 《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 理想，是一個人一生的向往和追求。
一個沒有理想的人，就像大海中一條無馱的小船，隨波逐流；一個人有理想，然而目標不。
9.《做一個聰明的教師》讀后感
[《做一個聰明的教師》讀后感]《做一個聰明的教師》讀后感北汪小學：崔娟萍在學校組織的讀書活動中，我有幸讀了《做一個聰明的教師》一書，并且深深愛上了它，《做一個聰明的教師》讀后感。
該書通過點評一個個教育案例，傳達著王曉春老師的思想，傳播著他的理念，我有機會讀到他的書的真是受益匪淺，改變自己的教育教學行為，甚至能在很大程度上改變原有的思維方式。我邊讀邊思考，有很多句子印象深刻。
"要做一個聰明的教師。"--這是我讀后感觸最深的一點！王曉春老師的《做一個聰明的教師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來了一劑沁人心脾的良藥。
這句話看似簡單。其實要做到不容易。
有時候，我們老師常會好心辦壞事，造成這種情況其實還是我們工作的不細致，想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種，尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應該多想想辦法，多從這些孩子的角度來考慮，帶著一些寬容的心態去面對這些孩子。
不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。
聰明的人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對于一個教師太重要了。由于教師面對的是學生，是孩子。
老師在孩子們面前有年齡優勢、經驗優勢、知識優勢、權力優勢，面對很多問題時省卻了思考，所以，思維定勢的影響了教師的創造性思維。所以，我們應先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師。
書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因為學生的問題而煩惱，我也曾因為學生的調皮而頭疼，然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題，不要讓自己的煩惱擴大，讓我們坦然去面對，因為學生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯、一樣美麗，而是與學生的原有基礎相比，讓每個學生的生命有所發展，而老師應該引領著我們的孩子體會自我的發展，教會學生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態，擁有生活、求知的能力，讀后感《《做一個聰明的教師》讀后感》。
王老師的話無疑為身處"迷茫"中的我找到了方向，看到了希望和未來。就像王老師說的一樣，踏踏實實上好每一堂課，認認真真對待每一次談心，開開心心組織每一次活動，我們高興，學生也快樂。
細細讀完《做一個聰明的教師》發現，原來老師可以這樣做，這本書集中展示了作者王曉春的教育教學思想、藝術和科學的思維方式。作者的教育表達樸實、詩意、形象而充滿激情，他擅長把理性的思考傾注于可讀性較強的教育案例中，在一個個曲折動人的故事里，作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感…全都融會其中，發人深省，撼人心魄。
對于像我這樣的年輕教師來說，真可謂是思想的好向導，前進的指明燈。我想我會積極的樂于請教，勇于思考，廣于閱讀，善于積累，勤于寫作，努力去理解厚積薄發的深刻含義。
我也認為只要今天的我比昨天有進步，長此以往，必然將越來越好，從而盡可能達到自己所可以達到的最好程度，做一個聰明的教師，同時也就為教育事業做了自己最大的貢獻。在學校組織的讀書活動中，我有幸讀了《做一個聰明的教師》一書，并且深深愛上了它。
該書通過點評一個個教育案例，傳達著王曉春老師的思想，傳播著他的理念，我有機會讀到他的書的真是受益匪淺，改變自己的教育教學行為，甚至能在很大程度上改變原有的思維方式。我邊讀邊思考，有很多句子印象深刻。
"要做一個聰明的教師。"--這是我讀后感觸最深的一點！王曉春老師的《做一個聰明的教師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來了一劑沁人心脾的良藥。
這句話看似簡單。其實要做到不容易。
有時候，我們老師常會好心辦壞事，造成這種情況其實還是我們工作的不細致，想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種，尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應該多想想辦法，多從這些孩子的角度來考慮，帶著一些寬容的心態去面對這些孩子。
不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。
聰明的人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對于一個教師太重要了。由于教師面對的是學生，是孩子。
老師在孩子們面前有年齡優勢、經驗優勢、知識優勢、權力優勢，面對很多問題時省卻了思考，所以，思維定勢的影響了教師的創造性思維。所以，我們應先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師。
書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因為學生的問題而煩惱，我也曾因為學生的調皮而頭疼，然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題，不要讓自己的煩惱擴大，讓我們坦然去面對，因為學生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯、一樣美麗，而是與學生的原有基礎相比，讓每個學生的生命有所發展，而老師應該引領著我們的孩子體會自我的發展，教會學生懂得生活，擁有健康的心。
轉載請注明出處華閱文章網 » 教師讀后感大全集簡短