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豬八戒在《西游記》中做了回主人翁，可謂辛苦之至、煩惱至極，他在悟空、唐僧的眼中、嘴中是典型的呆子，給人以呆頭呆腦、貪吃貪睡、貪生怕死，整日絮絮叨叨的印象；八戒常常在妖怪面前忍著記憶的創傷大喊一聲“吾乃天蓬元帥也”，本想用來嚇退妖怪，但誰知妖怪卻是愚昧之至、毫不領情卻又把八戒追的狼狽而逃；惟有沙僧還尊稱八戒一聲“二師兄”，八戒本就對他不感冒，也就不在乎是否出于真心。
??西天取經歸來，如來佛祖論功行賞時給八戒下了個結論：“豬悟能，汝本天河水神，天蓬元帥。
為汝蟠桃會上酗酒戲了仙娥，貶汝下界投胎，身如畜類。
幸汝記愛人身，在福陵山云棧洞造孽，喜歸大教，入吾沙門，保圣僧在路，卻又有頑心，色情未泯。
因汝挑擔有功……”可謂對八戒進行了客觀的定位和評價，但最終為什么又對八戒“加升職正果，做凈壇使者”呢？八戒自有其過人之處，不妨細數其為人處世哲學。
??寧為“玉”碎、不為“瓦”全
??豬八戒本為神，在天宮貴為天蓬元帥，掌管十萬天兵，可以說是呼風喚雨、威風八面。
但八戒空為神仙，卻有一顆凡人的心，為情欲所困，不能自拔，最終由于酗酒而醉，借酒吐真言，向嫦娥吐露愛慕之情。
卻不知嫦娥另有心上人，惱其言行、告其調戲，天庭震怒，貶其下凡，孰知錯投豬胎，一失足鑄成千古大錯。
但八戒是個敢愛敢恨之人，在高老莊又戀上高氏之女，誰知孫悟空棒打鴛鴦，破壞了他的美好因緣，無奈地跟隨著唐僧踏上了漫漫取經之路。
取經路上，八戒幾多煩惱幾多憂，常常回頭用幽怨、無奈的眼神望著廣寒宮：“孤寂的娥兒，你還好嗎？”八戒知道嫦娥在看著，甚至嘲笑著他，但八戒沒有怨言和悔恨，他知道，為愛執著乃男人本色。
夜半醒來，八戒常常淚濕衣襟，高氏之女實在讓他放心不下，不知有多少個不眠的夜晚總夢見了她，夢見與她拜堂成親的情景，八戒難以割舍這段真情，他常常暗下決心：“如果今生能和她破鏡重圓，他可以放棄一切，甚至冒著再一次被懲罰的危險，與唐僧分道揚鑣！今生難能比翼飛，來生再作鴛鴦鳥！問世間情是何物，直教吾八戒生死相許。
寧為“玉”碎、不為“瓦”全，為能尋求真愛，八戒可以不顧一切！
??多一事不如少一事，事不關己，高高掛起
??說句內心的話，八戒實在不愿意跟隨唐僧去取什么經，整日躲在溫柔鄉里那有多好啊，但往往天難能隨人愿，跟著唐僧長途奔波，還要受弼馬瘟的氣那真是不得已而為之！八戒在取經路上，只能算是個配角而已，出頭露臉的事都由那猴頭干了，擔子也多由那沙傻子挑著。
有人老說老豬偷懶，那是不了解八戒的苦衷！取經路雖然前途坎坷、多有險惡，但我堂堂天蓬元帥怕過誰？其實老豬只不過是個不多事的人罷了。
取經路上，險難困阻、妖魔鬼怪何其多也，哪一次少了老豬的參與，又有多少次那猴頭舍我等而回花果山，還不是我去費盡口舌把他勸回，有多少次唐僧遇難、悟空受困，還不是我去南海找觀音菩薩幫忙，又有多少次大家在口干舌燥之時不是我老豬去化緣。
但老豬又挨了多少罵呢？捫心自問我，八戒是個性情溫和的人，有人惟恐天下不亂，但我八戒卻愿天下永享太平！“多一事不如少一事”是老豬做人處世的原則，“事不關己，高高掛起”是老豬一生的至高追求！
??落井下石，排除異己
??在這競爭激烈的世界上，你要想站穩腳跟，就必須有自己存在的理由和能力，一個碌碌無為的人勢必會被淘汰的！誰都可以看出，悟空是香餑餑，取經路上困難何其多也，他神通廣大，有呼風喚雨之能、擎天舉日之力，可以說悟空為取經立下了汗馬功勞，這一點我也佩服他。
但我不能容忍的是他太張揚且目中無人，有時還出言不遜和那唐僧一個鼻孔出氣！用惡毒的語言罵我是呆子！所以八戒要想站穩腳跟就必須讓悟空知難而退！“落井下石，排除異己”是對付猴頭的唯一辦法。
在《尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王》一節中，八戒把“落井下石，排除異己”用的恰到好處：在悟空第三次打死尸魔時，唐僧肉眼不識妖魔真面目，為達到不悟空趕走的目的，八戒在一旁說到：“師父，他的手重棍兇，把人打死，只怕你念那話兒，故意變化這個模樣，掩你的耳目哩！”八戒真的很高明！當然八戒的所作所為別人也是看的一清二楚，悟空曾多次吩咐沙僧：“賢弟，你是個好人，卻提防著八戒的讒言讒語……”可以八戒之心，路人皆知，但在世上到底有多少這樣的豬八戒呢，讓我們防不勝防！
??人不為己、天誅地滅
??世上的庸人很多，他們卻又常常疾賢妒能，但他們有自己的想法和存在的理由，豬八戒就是典型的例子。
因調戲嫦娥而被貶到人間且成了豬樣，這是令八戒想不到的事，也是他一生痛苦的創傷，但八戒為愛而犧牲，無可厚非。
在高老莊成親未果而又走上了取經之路，這是八戒的宿命所歸。
取經路上，心卻無佛！相反“人不為己、天誅地滅”卻是八戒堅持不變的信條。
這里有八戒自己的理由：斗妖不敵、臨陣逃脫是留著青山在，不怕沒柴燒；貪吃貪睡是養精蓄銳、以圖發展；耳朵里藏著銀子是防取經不成，回高老莊尋親！誰說八戒是呆子，應當掌那弼馬瘟的嘴巴，從這些可以看出八戒是個心細如發的鬼精！
??“知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。
”正如佛祖如來所說：“因如口壯身慵，食腸寬大。
蓋天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教汝凈壇，乃是個有受用的品級，如何不好！”八戒的處世哲學世人應當學習！
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