1.李娟的發表文章
5. 李娟.教師要重視對兒童學習過程的關注與研究.教育導刊.2012,6
6. 李娟, 金震. 提高教師觀察了解兒童數概念發展水平的能力.幼兒教育.全國教育類核心期刊.
2011(1-2);
7. 王珺,李娟,周滿麗. 對一名數學學習困難兒童的觀察和干預.幼兒教育.全國教育類核心期
刊. 2011(1-2)
3. 宋娟,李娟,馬圣婷.兒童在前,教師在后——對一名兒童點數能力的干預.幼兒教育. 全國教育類核心期刊. 2011(1-2);
4. 李娟,周欣,黃瑾,華愛華,周念麗.教師如何了解和評價幼兒的數學學習和發展.幼兒教育(教科版).全國教育類核心期刊. 2010,12
5. 周欣,郭力平,左志宏,李娟.教師對幼兒數數行為的觀察、評定和回應的個案分析.幼兒教育(教科版).全國教育類核心期刊. 2010,12
6. 周林燦,李娟(通訊作者).瑞吉歐社區管理模式對我國家園共育的啟示.教育導刊(全國中文核心期刊). 2010, 8
9. 李娟,金震.日常教學中教師了解幼兒數概念發展水平的途徑.學前教育研究(全國中文核心期刊). 2010,3
10. 李娟.對“數的組合”教育活動的反思.上海教育科研(CSSCI擴展版). 2009,9
11. 李娟 劉晶波 豐新娜.幼兒園教師對社會領域教學活動的態度研究.幼兒教育(教育科學版,全國教育類核心期刊).2009,7-8
12. 李娟.利用“錄像”促進教師專業成長.教育導刊(全國中文核心期刊).2009,7
13. 劉晶波 李娟.學前教育領域20年來研究狀況與分析——基于國家規劃課題和學前教育研究會立項課題的研究.學前教育研究(CSSCI擴展版).2008,12
14. 李娟.《園本教研活動中如何提升教師的反思能力》.教育導刊(全國中文核心期刊). 2008年9月
15. 李娟.對一節社會教學活動的分析.幼兒教育(全國教育類核心期刊).2008年7/8合刊
16. 李娟.社會教學活動中的目標轉換.學前課程研究(省級核心期刊).2008年7/8合刊
17. 李娟.我讀《理想的教學點子1》.早期教育(全國教育類核心期刊).08年7/8月合刊
18. 李娟 劉晶波.1996—2006年我國學前教育領域“游戲”研究狀況與分析——基于三所高校碩士、博士學位論文的研究.學前教育研究 (CSSCI擴展版).2008,1
19. 李娟 豐新娜 孫永霞.教師的專業發展最終促進兒童的發展. 幼兒教育(全國教育類核心期刊)2007,12
20. 李娟.不要打擾孩子的游戲. 教育導刊(全國中文核心期刊). 2007,10
21. 劉晶波 李娟 豐新娜.1996—2006年我國學前教育領域“五大領域”研究狀況與分析——基于三所高校碩士、博士學位論文的研究. 學前教育研究(全國中文核心期刊).2007,10
22. 劉晶波 豐新娜 李娟.1996—2006年我國學前教育領域研究方法的運用狀況與分析——基于三所高校碩士、博士學位論文的研究. 學前教育研究(全國中文核).2007,9
23. 李娟.家長不要干擾孩子的自主活動. 教育導刊(全國中文核心期刊).2007,3
24. 李娟.幫助轉園幼兒適應新環境的幾種策略. 教育導刊(全國中文核心).2006,6
2.李娟味的散文怎么寫
愛,品嘗時光的味道 ——讀李娟散文集《品嘗時光的味道》 楊廣虎 歲月催人老。
當時光一點點讓青春不再、滿目滄桑之時,品嘗時光,感受生活,也是一種平靜的淡淡幸福。 泰戈爾有詩句:“在玫瑰花充裕的光陰里,愛情是酒;在花瓣凋謝的時候,愛情是饑餓時刻的糧食。”
他在歌頌愛情偉大的力量,放而言之,在歌頌人類偉大的至愛。女子李娟久居漢水之畔,日夜在用文字盡情抒寫著自己如水的心靈,在歌唱自己摯愛的生活,這種難得的環境,雖有些閉塞,但少了人世間更多的喧囂和浮華,以至能讓她在與自然的默默對話中,堅守著自己的寫作責任和道義;辛勤耕耘著屬于自己心靈的田地和莊稼,用文字來撫平生活不盡的疼痛和救贖自己清高至愛的靈魂。
當今散文門派繁多,各有說法。我始終覺得散文首先應有自己的真實情感。
選擇散文這種表達文學形式,還要對古典詩詞歌賦,現代漢語的熟練運用,文字方可擔當起準確表達個人思想的重任。從李娟的散文中,我們可以讀出她有很高的文學素養,加之她愛思愛寫,鑄就了她行云流水、愛潤心田,搖曳多姿的散文風景線。
無論是“風拂竹海”“一棵開花的樹”“品嘗時光的味道”還是“月光音符”,在任何一章節,一篇散文中我都能讀到她淡淡的,讓人無限回味的“愛”。這種愛沒有多少憂愁,沒有怨天尤人,更多的是人性的溫暖和幫助。
金岳霖與林徽因,魯迅與許廣平,克洛岱爾與羅丹,自己與父親、母親、妹妹、兒子等,無一不再展示著人類偉大的朋友之愛,夫妻之愛,親人之愛,各種愛的美麗之花驕傲地開遍于她的文章之中,飽滿深情、柔弱、美妙、細膩的文字被愛無力的征服,滋潤著每位善良的讀者,溫暖著他們人生的苦難和創傷。 在李娟的散文中,我讀到了詩的意境和生命的暖意。
在《感謝簡·愛》一文中有這樣的句子:“以后漸漸成長的歲月,面對生命里不能躲避的暗流,痛苦和彷徨,在那些暗淡的黑夜里,我無數次小心翼翼地伸出手去,總能與你瘦小的有力的手緊緊相握,你給予我的不僅是生命的力量,還有黑夜里的照耀我心靈的一抹燦爛的星光。我仿佛看見你穿著碎花的落地的長裙,站在高大的梧桐樹下,春天的陽光透過樹的枝葉灑在你身上,那樣愜意、沉靜、美麗。”
把心放在純粹、純凈的文字大海里,讓心自由游弋,呼吸著漢江邊清新的空氣,過著山嵐襲人,書香彌漫的悠閑日子,這就是在禪意中優雅生活李娟。 當然,我們不能停留在李娟為我們營造的優美的童話之中,僅僅停留在她舒緩有致的敘述中,還應該看到她率真之后的自我反思。
宋慶齡、林徽因、蕭紅、張愛玲、安娜等是她筆下常見的女性,她沒有讓自己活在她們的影子里,而是喝茶一樣慢慢品味其中的韻味,尋中自己的生活。“一個人太過于執著,就會迷失心性。
如同一個人太沉醉于一場情愛,就會找不到自己。可是,有些人,一生只做好一件事,一生只愛一個人。”
李娟的醒悟,是對繁雜生活,滾滾紅塵的自我提煉和升華,總是出其不意地在散文中出現很多畫龍點睛的警世之語。例如:“花的香是從蕊開始的,心的痛是從愛開始的。”
“大愛無言,如落雪無聲。我想,愛一定能化解憂傷和苦難。”
“愛,其實不僅僅是共享幸福。真正的愛,是共擔苦難。”
“老去的只是光陰,不老的是一對相愛的靈魂,不老的永遠是美好的詩歌和愛情”等等。富有哲理性的語言和思考,讓人在讀她的散文之時,感受的不僅僅是流水的暢快,更有主旋律,有音樂的飛翔,耳朵可以喝酒,舌頭可以聆聽,手中的筆,更是宛若游龍,驚鴻一刻的瞬間,讓人總回味無窮。
我可以毫不夸張地說,李娟的散文是極其厚實的,她本人的文字功底很深,每篇文章總讓人心動。“玉碎”“落花”“沉香”“尋梅”這些散文讓我讀到了李娟作為知性、智慧女性的夢想與追求,是充滿蘭心惠質的。
她一直在追求至愛至純至美的平靜之幸福生活,在人間煙火中,保持著自己精神世界的獨立,堅守自己的文學的堤岸。 愛與自由是人類偉大的、永恒的主題。
李娟把自己對生活的愛貫穿與散文之中,“那種愛,像是江南人家深藏的一壇女兒紅,在時光的河流中,馥郁而芬芳。那時的窗外,正是落花如蝶,晚霞滿天。”
從白鹿原到漢水邊,她在中國秦嶺南北不同的地方生活,形成了自己寬容、樸實、秀美、堅韌的良好性格。品味時光,不僅僅是陽光雨露的燦爛景色,還有經歷苦難的堅強、執著和微笑,雖然她一貫保持著平靜的寫作姿態,但是內心無法平靜,不時涌動的寫作激情,文學摯愛,生活感悟等無法遮蔽,流淌于文字之中,讓我更認識到這個文醇人美的散文作家與社會,生活的對抗、磨合,尋找自己的和諧之徑。
隨著寫作的日漸成熟和閱歷的增長,她的散文理應更自由、灑脫、大氣些。 “一切生命的絕望和希望,一切生活的辛酸和微笑,是詩,又不時詩。
我說,與其說生活就是詩,不如說詩就是生活。有意把生活提煉成詩歌,那樣的詩歌,是二流的詩歌,那樣的生活是矯柔做作的生活,現實真正的詩歌是滲透在生活中的,就像蚌中的珍珠。”
我們無法回避生活的現實和無奈。生活的多彩,讓我們的喜、怒、哀、樂;生活的歷程,讓我們不斷的成長。
3.李娟的散文描寫寒冷乘車
李娟《冬牧場》,呈現了一種于大多數人來說,遙遠而陌生的生活方式。
千百年來,這種傳統的生產方式在廣闊的土地上周而復始地上演著,流轉著游牧民族的文明。透過書籍,我們仿佛能看到,古往今來,一個個孤獨的牧羊人,久久地站立在廣袤的原野上,一次次爬上沙丘四望,不見村居,不見人影,只有天闊闊雪漫漫的寒冷,與費力啃著干草以延續生命的羊群。
羊群在冬天2010年,非虛構文學領域第一本系統的教材式書籍首次被引進中國。同年,李娟參加《人民文學》的非虛構寫作計劃,冬天跟隨哈薩克族牧民去到他們在新疆阿勒泰南部的冬季牧場,與居麻一家同吃同住同勞動三個多月。
2012年,紀實性散文集《冬牧場》出版,2018年再版。在此前,李娟已出版《我的阿勒泰》,以清新飛揚而有生命力的文字書寫自己在阿勒泰地區輾轉多年的點滴生活,令無數讀者對她筆下的這片土地充滿憧憬,李娟也被譽為“阿勒泰的精靈”。
而對于游牧民族的冬牧場,李娟只是旁觀者,這是《冬牧場》與其之前作品最大的區分。她不是世世代代生活在這片牧場上的牧民,她只是趕在了這片荒野即將被放棄之前,“呈現出阿爾泰最后一批'荒野主人'冬季轉場時的獨特生存景觀”。
她踏著這一年冬季的腳步而深入那片除了牧民以外無人涉足的腹地,也跟隨這年冬天離去的腳步離開。然則,在這本書里,李娟筆下的純粹,靈動,與溫暖一如既往地流淌著。
這最后的“冬窩子”,是遙遠大地上的一曲純美牧歌,卻也流離著傷痕,真實地展現著生命與自然的極致對抗。行走在冬天荒原里的馬01 生命本能的兩面:脆弱VS頑強在荒野,每一個生命都脆弱不堪,卻又如此頑強,充滿著活下去的本能渴望。
沉默地生長,沉默地對抗。在寒冷廣袤的荒原上,生命實在太脆弱了。
第一,極度寒冷。這寒冷,不是溫度計里簡單的數字,是深深刮在身上的風霜雪箭。
第二,物資缺乏。于人如此,于動物更是如此。
每一份口糧,都要拼命去爭取。李娟在整本書里,都在不厭其煩地描述對于寒冷的體驗。
她自己,穿著重達二十幾斤的衣服,腿直得完全不能打彎,上馬需要人扶,牽著駱駝無法回頭;居麻,放羊回來冷得腿完全麻木;羊群等牲畜,回來時身上披著厚厚的雪被。更何況,還有小小的貓,新生的狗,生病的羊。
可生命又遠比想象的頑強。熊貓狗冒著凜冽寒風生下一窩小狗,小狗新生卻活了下來。
三四個月的小貓,人忘記了給它放水,它便每天從門縫鉆進鉆出,去吸食草根下的殘雪;在大寒天氣里,羊群需要扒開厚厚的雪堆啃草,一個個前蹄扒得血淋淋的,但只得繼續扒。包括人。
在這樣的荒野里,這樣的冬天中求生存的話,不能忍受痛苦是要遭受鄙夷的。極度缺水的時候,牧民們需要帶上麻袋走到很遠的地方去挖雪,背上沉重的雪袋回家,等雪化開,沉淀,那里面,可能還充斥著羊糞,馬糞,沙土。
在這里,好像一切欲望都是多余的,人在本能地向動物靠攏,向植物靠攏。在最緊張的日子里,茶水都得省著喝,所以洗澡,洗頭,洗衣服,原來都是可以舍棄的習慣。
在這里,人們既依賴自然,又在自然提供的僅有的條件下,對抗著自然。那生命就只剩下生存一件事了嗎?不是的。
李娟也在盡力書寫除生存以外的事情,那是——生活,更好地生活。
4.
(1)此題考查學生把握文本主要內容、把握作者觀點態度的基本能力.解答此類題目需要學生準確細致領會文本的主要思想,從文中篩選出相關句子進行合理理解即可.作者在文中闡述了寫作的本質,從文中“一個寫作者不為迎合任何人的口味,不為功利的寫作,才是心靈泉水的自然流淌,是靈魂的自由呼吸.一個人寫作的高度來自廣闊的視野與精神的自省.只有忠實自己內心的寫作,才有意義”這些語句可以讀出作者的寫作的態度.(2)本題考查體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術的能力.此題要在整體理解文章內容和深意的基礎上,對所給句子進行合理理解,“生活是悲苦的,可是我決不忽視春天”表達了作者對美好事物的追求,“從不忽視春天”是理解這句的關鍵;“生活給予我的都是金黃的麥穗”表現出作者樂觀的生活態度,從“金黃的麥穗”可以看出.(3)本題考查體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術的能力.此題要在整體理解文章內容和深意的基礎上,對所給句子進行合理理解.解答時要讀懂句子,從結構和內容兩方面進行理解即可.兩句均使用比喻的修辭手法,表現出作者用心感受美好生活,同時表現出對樸實有價值文風的追求,從“丑陋,邪惡、寒冷”這些詞句中可以流露出這種特點,句式整齊、結構突出.(4)此題考查學生探討作者的創作背景和創作意圖的能力.解答這類探究題要求學生必須正確把握文章主旨.另外,還要明確題干要求,正確把握命題指向,以確保能在文中找出相關的信息,并準確地概括出來.解答本題需要先從文中概括出三人的態度,再分別就他們各自的態度談談自己的認識.答題時,要有理有據,可適當地聯系自己的生活實際,作出較客觀的分析.組織答案時還要注意條分縷析,分點答題,力求全面.參考答案:(1)①寫作緣于精神的痛苦,可以救贖人的靈魂.(或:可以讓人躲避俗世的浮躁和喧囂,尋找到靈魂的安寧);②寫作其實是謀心,而不是謀生,不為迎合,不為功利.(2)①米勒身處苦難依然不放棄對藝術和美好事物的追求.②生活中不論是快樂還是痛苦,都是生活的賜予,都是人生的財富.(3)①運用比喻的手法,把歲月比作沙漏,生動形象地表現了作者在用心感受生活的美好;句式整齊勻稱,富有音樂美和節奏感.②運用比喻的手法,用枝頭的繁華、絢麗繽紛比喻華麗的文字,用清瘦的枝丫比喻樸素簡潔的文字,生動形象地表現了作者對簡潔樸實文風的追求.(4)本書是作者對人生光陰的記錄,是作者生命的痕跡,記錄了作者生命的悲苦和暖意.作者用愛心感受生之美好,在平淡的生活中尋找詩意,表現了對生活的熱愛.語言樸素、簡潔,富有靈性.。
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“騙捐”真的能夠阻擋愛心嗎? 安徽利辛女子李娟因“見義勇為救小女孩”被惡犬咬成重傷的事,持續在網絡發酵,目前愛心款超過80萬元.然而近日,“救人義舉”的劇情卻發生反轉,媒體爆料稱李娟系在自家養狗場被咬傷,“救小女孩”純屬編造,而當事人男友張宏宇也面對媒體承認了這一點,并坦承曾主動找媒體“策劃”這一事件. 從最美作文系策劃、天津爆炸案騙捐等事件,到如今的“救小女孩”故事大反轉再次使民眾那顆善良的心隱隱作痛,被騙的感受并不好受.20日,當地媒體采訪李娟時,她情緒激動,“我什么都不知道,我還在發高燒”,接著又哭著大喊,“你們再問,我就去自殺”.不難看出,“見義勇為”動人故事中的主人翁李娟,在接收到越來越多的愛心捐款時,面對媒體記者的不斷追問時,其良知受到的“烤”問遠大于肉體的痛苦. 愛的初衷并無暇,我們的國度和社會必須像呵護自己的眼睛一樣來呵護善良,因為這是火苗,不僅僅是體現這個社會人與人之間依靠的溫度,更是社會發展所不可或缺的前行力量.互聯網時代,信息快速傳播,很多故事無法得到及時過濾,更無法讓人們在第一時間辨別真偽,說故事、說動聽的故事,更多體現出這種傳播的無奈.這種現狀,豈止是善良的愛心,還有那些被無限放大了的輿論“躺槍”事件,那些被稱為“無厘頭”的標題新聞… 21日,李娟的男友張宏宇在當地記者的陪同下來到中國農業銀行利辛支行,為了不再接受善款,他決定注銷自己的賬戶,同時讓工作人員調出匯款記錄,方便以后退款.這就是善良的魅力和力度,能夠讓對方靈魂感到不安,善良本身的溫度能夠為社會道德肌體“殺菌”. 李娟及男友張宏宇良知的不安和事后的行為,讓這個“見義勇為”故事有了“失之東隅,收之桑榆”的溫暖結局.畢竟,善良的人們在捐贈出每一份愛心的初始,并不是為了獲得怎樣的回報,而是盡自己最大可能去幫助生活在同一片藍天下的他和她,因為在他們心里堅信,愛可以傳遞,愛可以感化,愛更可以積滴水成大海.這或許也是為何面對一個又一個“騙捐”案例被揭示真相后,當一個又一個感人“故事”再次降臨時,人們卻依然會前赴后涌地獻著自己的善良和愛心的原因所在. 故,輿論啊,別再糾結愛心值與不值,別再糾結該如何追究故事杜撰者的責任,更多的思考應該放在如何建立公信、有效的“講故事”機制上,放在媒體該如何做好互聯網時代擴音器上,放在公知部門該如何確保社會良性的慈善氛圍營造上.。