1.教師職業價值觀有哪些
1、教師的職業價值觀是教師依據自身和社會的需要對待職業、職業行為和工作結果的,穩定而具有概括性和動力作用的一套信念系統。
2、其內容主要有“優良的思想政治和道德修養、心理素質修養、知識與技能修養”。
3、教師作為一個教育工作者,不僅承擔著一份社會責任和義務,更是身肩重大的使命,需要真正的奉獻精神才能讓教育充滿生機和活力。
4、當教師超越了物質追求,關注自我發展、精神價值以及因獨立創造而獲得的內在尊嚴與快樂的生命價值,他的內心就會變得充實和滿足。
5、從而在自己平凡的工作崗位上能夠找到自己的人生坐標,不斷地實現自己的職業價值。無怨無悔,用愛心、耐心、事業心、責任感和滿腔的熱情澆筑的價值觀肯定是經得起考驗的。
2.教師的價值觀到底應該是什么
教師是一個有思想的職業,一個人不能沒有思想,那是可恥的。
要使生活有意義,那么首先要樹立一個正確的人生價值觀,目的就是把所學知識和才能奉獻給社會,為社會作出貢獻,以實現自己的最大價值,在實現自我價值中得到快樂。曾知道思想道德教育的基本內容是:社會公德、職業道德和家庭美德,即“三德”。
“三德”中職業道德具有特殊的重要位置,在各種社會角色中,職業角色是對人們生活最重要的,最具影響的角色。一個人的職業道德素質高低,不僅直接影響他的職業行為,而且影響著他在社會公共生活和家庭生活中的道德狀況。
那么,既然我選擇了教師這個職業,我一定會去熱愛他,用我的滿腔熱情去澆灌祖國的幼苗。“為人師表”四個字則明確告訴我們,教師的人格必須是高尚的,容不得世俗與卑微。
教師高尚的人格表現為健康的價值觀,高尚的道德情操和淵博的知識。這就要求教師不僅要在自己講授的課程中學識淵博、循循善誘,更要通過言傳身教,榜樣示范,教給學生做真正的人、做正直的品德高尚的人的道理。
要使學生樹立堅定的信念和遠大的理想,教師自己首先要有正確的世界觀、人生觀和價值觀。這是為人師表、垂范師德的基礎。
教師的言行、對每一個現象的態度,都通過這樣或那樣的方式,對學生的各個方面產生影響。在現實社會中,教師的價值觀也受到了社會生活的沖擊,同樣受著金錢、物質、名利的各種誘惑。
在物欲橫流,誘惑四伏的今天,教師要去直面一個新的挑戰。能否堅守自己的職業觀——淡泊名利、甘為人梯。
在許多不平而無奈的現實面前,心理上同樣出現困惑,容易失去平衡,崇高的歷史責任感與現實的功利主義產生了矛盾。
3.作為一名教師要怎樣 核心價值觀
涓流匯海、積土成山。社會中的每個人秉持怎樣的道德意愿、踐行怎樣的理想信念,決定著一個社會的精神面貌。也正因為如此,黨的十八大立足公民個人層面,對社會主義核心價值觀提出要求,倡導愛國、敬業、誠信、友善。作為一名教師,該怎樣踐行社會主義核心價值觀呢?
愛崗敬業,關愛學生,是教師踐行社會主義核心價值觀的重要體現。“愛而不敬,非真愛也;敬而不愛,非真敬也。”事實證明,真正的敬業者必然有愛業情懷。一個教師一定要熱愛所教的學科,熱愛所教的對象。具備了愛心的教師,才能真心實意愛護學生、關心學生,時刻為學生著想;才能心存善意,寬恕學生的“冒犯和過錯”。
刻苦鉆研,嚴謹篤學,是教師踐行社會主義核心價值觀的重要途徑。當今時代是一個飛速發展的時代,隨著學生獲取知識、信息渠道的多樣化,教師作為學生唯一知識源的地位已經動搖。教師需要重新定位,以學習來促進自身發展。因此,新時代教師只有勤于學習,刻苦學習,對知識“吐故納新”,不斷探索,不斷反思,才能跟上時代步伐。
誠信友善,為人師表,是教師踐行社會主義核心價值觀的內涵延伸。人們常說“誠信者贏天下,失信者寸步難行”。與人相處,最重要的是講誠信。在當今社會受功利思想的影響,作為一名好教師,更需要提升自己的師德修養。“友善”,顧名思議,友善的友是友好,善是善良。友善是一種品格,是對人的態度。作為一名教師,誠實友善,不論是對待同事,還是學生都不可缺。
社會主義核心價值觀的生命力在于實踐,在于每個社會成員的自覺擔當、自覺行動。作為一名教育工作者,更有義務讓愛國、敬業、誠信、友善滲透到每一天每一刻的行為舉止上。只要我們努力踐行熱愛祖國、愛崗敬業、誠實守信、友愛善良的價值追求,從自我做起,從身邊做起,我們的生活一定會更加和諧幸福,新海東一定會更加富強文明。
4.當代教師需要什么樣的教學價值觀
理論和思想都是人們對客觀世界的理性認識,教育理論和教育思想都是人們關于教育事物及其活動規律的理性認識,其特點是具有系統性和比較完整的體系。
教育理念既是教育理論和教育思想的基石,又是教育理論和教育思想的高度概括和典型代表。例如,“素質教育”這一教育理念既是構建社會主義初級階段歷史條件下中國獨有的旨在提高民族素質的現代教育理論和思想的基石,又是對20多年來,中國教育教學改革理論和思想的高度概括和總結。
教育理念在系統化和充分論證的基礎上可以發展成為教育理論和教育思想,教育理論和教育思想一般也可以用一個或幾個基本的教育理念加以代表。任何教育理論和教育思想的產生都是從教育理念創新開始的。
例如,陶行知先生的“生活教育理論”就是從改造杜威的“教育即生活”、“學校即社會”的理念開始的。他將這兩句話倒了過來,改為“生活即教育”、“社會即學校”,從而創造性地確立起了自己的教育理念,并以此為基礎構建起了自己的“生活教育理論”。
從教育理念與教育理論和教育思想的關系中,我們也可以發現,無論是想要更好地貫徹落實素質教育理論和思想,還是想進一步完善和發展索質教育理論與思想,我們都應從學習和確立與素質教育理論和思想相一致的教育理念入手。
5.教師的價值是什么
教師的價值是什么?或者說,教師的價值在哪里。不要以為我這是空穴來風,或者是小題大做。我覺得,在這個物欲橫流的市場經經濟社會里,人們已經遠離甚至迷失了教師的價值本質。不是嗎?舉目看看現在的教師,都在忙碌些什么呢?追求些什么呢?有的在忙于拿文憑,有的在忙于寫論文,有的在忙于評職稱,有的在忙于參加各種競賽拿獎證,有的在忙于爭提拔,有的在忙于賺鈔票,有的在忙于應付各種檢查指標;似乎文憑有了,論文發了,職稱高了,獎證多了,職位升了,腰包鼓了,指標上去了,自己的價值也就實現了。領導、家長、社會的目光都莫能出乎其外,認為這就是一個好教師。在這種氛圍下,教師的價值自然物化成了一種眼前的、有形的東西,而遠離了它的本質。
教師的工作是人的工作,是塑造人的工作,它塑造人的靈魂、人的精神、人的創造力。它的真正效果并不是眼前物化的、立竿見影的,是要在十幾年、二十幾年后由社會來檢驗,由社會效益來顯現的。有一篇文章說的好:“醫德如何,十日之內見生死;官德如何,十年之間見治亂;師德如何,百年之間判盛衰。三德各有所重,而師德影響最為長遠。”教師應是道德的躬行者,教師的價值最終要體現在人心上,體現在社會效益上,體現在教育對象自我價值的實現上。也就是說,教師價值的本質,不在于今天,而在于明天,不在于今天個人的名利,而在于明天人心筑成的豐碑:不在于今天的贊譽和鮮花,而在于明天長留天地綿綿不絕薪火相傳的永恒。這正是教師的偉大之所在。
但是,當今社會涌動的急功近利的浮躁心理,卻往往誘使教師只關注眼前的、有形的價值,忘卻自己真正的價值所在。文憑、職稱、論文、獎證、職位和各種檢查評比指標,正在不斷的強化這種浮躁心里,教育主體的未來幾乎被這種浮躁心里所淹沒。這是很令人悲哀的。
由此,我想到了教師應如何對待那些眼前有形的物化利益的問題,這是教師認清自身價值所在的關鍵。我們并不一概反對教師追求那些眼前的、有形的“價值”指標。很多指標是素質提高事業發展所必需的,但也不可否認有些指標是“人才高消費”“超前消費”的思想促成的,教師不應為其所困所累而忘卻本職。同時,還必須看到,有許多指標并不是學生成才所必需的,甚至是違背教育規律,對學生未來成材不利的。這就要求教師有清醒的頭腦,有一種奉獻精神、超脫的態度,不被世俗所裹挾,有時為了孩子們的未來甚至需要犧牲一些個人眼前的利益。比如,在教育評價改革尚未到位的情況下,許多學校仍然是“一考定天下”“排隊定獎懲”,面對這種情況,是學生的素質提高重要還是你的分數、獎金、級別重要?你是沉迷名利競爭、推波助瀾呢?還是不為所動、潛心素質教育呢?這是一個不可回避的現實問題,有多少人做出了正確的抉擇呢?
教師,請把你的精力傾注在孩子們身上吧,請把你的價值與孩子們的未來連在一起吧,你的成功不在于現在而在于未來,不在于有形而在于“大化無形”。你的生命將因為孩子們的輝煌而輝煌,將因為事業的不朽而永恒。你的名字也許不會載入史冊,但卻會永遠矗立在學生們的心中,閃耀在民族復興偉大事業的銀河中。
6.教師核心價值觀
去百度文庫,查看完整內容> 內容來自用戶:靜水深流121 在平凡崗位上踐行核心價值觀——故縣學校梁英英核心價值觀,是一個社會、一個行業、一個部門、一個團體乃至個體的一個人前進的標桿和奮斗的力量源泉。
——教師的核心價值觀,可提煉為:尚德敬業、好學精研、崇教愛生、勤勉奉獻。作為一名教師,應該如何學習并領會核心價值觀,把其深刻內涵落實到日常工作中去,并樹立教師的核心價值觀,是每一個教師都應該深入思考的問題。
一、樹立愛崗敬業、關愛學生的思想是教師價值觀的基本目標教師擔負著為社會主義事業培養建設者和接班人的重任,這不僅要求教師向學生傳授知識,而且要求教師要無微不致地關愛、管理學生,用自己的言行、信仰去感染學生,更要以自己的人格魅力去影響、帶動學生,培養學生的品德和能力,健全學生的心理和體魄,教會他們做人的道理。因此教師自身必須具備較高的職業道德和堅定的信仰以及在新形勢下較高的政治鑒別力和較強的政治敏銳性,從而在“傳道、授業、解惑”過程中幫助學生形成正確的世界觀、價值觀和人生觀,找準人生奮斗的正確方向。
做一名愛崗的教師,首先要有責任感。責任感能激發人的潛能,也能喚醒人的良知;有責任感的教師,總是全身心投入教育教學之中,真正關愛學生。
而失去責任感的教師不僅喪失自身的發展,同時也必將在麻木中失去教育的良知。我們要摒棄那些“事不關己,高高掛起”的局外人態度,一定要以高度的責任感為人師。
當今時代是一個飛速發展的時代,新的事物、新的理念。
7.教師的職業價值觀怎么闡述
教師職業價值。是指教師職業這一客體對于主體的意義,主體包括社會、群體和個體(包括教師群體和個體)。“教師職業價值不僅包括職業外在價值層面,也包括內在價值層面。前者指的是教師作為一個教育工作者所承擔的社會責任、義務、使命以及實際的社會貢獻,這是教師職業所以存在的根本依據和實現自身主體價值的根本途徑;后者指的是教師這一職業對于教師這一主體的價值和意義,是教師在社會系統和職業體系中享有的各種權利、待遇、地位以及自我發展和精神上的自由程度。它有一個層級體系,包括維持生計的實用價值、滿足社會性需要的精神價值以及獨立進行創造而獲得的內在尊嚴與快樂的生命價值
教師職業價值觀。是教師依據自身和社會的需要對待職業、職業行為和工作結果的,穩定而具有概括性和動力作用的一套信念系統:它是個體一般價值觀在職業生活中的體現;它不但決定了人們的擇業傾向而且決定了工作態度;它是個體在長期的社會化過程中所獲得的關于職業經驗和職業感受的結晶;它是屬于個性傾向范疇的概念
8.小學語文教師應具有怎樣的價值觀
教師職業的生存需要會不斷鞭策自己努力工作與學習,使自己的教師身份得到學生、家長及社會的認同。教師職業的享受需要是教師全身心投入教書育人事業而從學生的成人,這是教師特有的精神動力。教師職業的發展需要集中表現在教師為適應學生的不斷發展而進行的兩種努力:一種是進行教育科學研究,另一種是進行文化業務進修與修身。因此,如果說提高教師待遇是尊師重教的重要標志,那么提高教師素質則是尊師重教的基本前提。抓緊提高教師素質的工作,則是抓住了提高教師文化地位、進而改善教師社會形象的關鍵之一。
我們教師更要不斷地更新知識,認識自身的不足,一邊努力工作,一邊認真學習,不斷進取。教育人、培養人是一種富于藝術性、創造性的復雜勞動。教師必須具有敏銳的觀察力、深刻的思考力、靈活的應變能力。這就要求我們廣大教育工作者要不斷學習,反復實踐,努力提高自己的思想品德、意志性格、文化知識、工作能力等方面的修養。才能忠誠于人民教育事業。可見,教師有必要在業務上力求長進,努力跑在學生前頭,才能當好學生的領路人,才能引導他們不斷前進。如果教師想給學生“一碗水”自己首先要有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更為廣之。這就要求我們教師不斷地增長自身的才干和能力,不斷完善自身同時還要樂于創新,勇于開拓,善于學習新的知識,掌握最新信息,有才干的一代新人。
9.教師個人簡短教育理念教學方法
實現自主性發展是教學活動的目的,是一切教學活動的本質要求。那么,在小學體育教學中,如何讓學生“自主學習”呢?
一、建立以學生為主體的課堂教學新格局
課堂教學是學校體育教學中心環節和最基本的組織形式。傳統的課堂體育教學存在如下弊端:一是重知識輕方法;二是重技術輕素質;三是重應試輕應用;四是重繼承輕創新。這些傳統的教學弊端嚴重阻礙了當前的體育教學發展,因此必須打破以傳授知識為中心的傳統課堂教學格局的束縛,建立以學生為主體的全新課堂教學格局,以確保學生“自主學習”。
1、教師要實現角色變換
在體育教學中教師要轉變角色,改“一言堂”為“群言堂”,變主講為主導。讓學生充分參與課堂教學活動,充分表現自己的才能,充分發展自己的個性,真正成為課堂教學的.主人。當然,以學生為主體的課堂教學能否實現,主動權還是掌握在老師手里,教師只有真正認識了當今時代自己所處的地位和角色,學生的主體地位才能實現,教師也才能比傳統教學發揮更大的作用。通過導趣,引導學生樂學;通過導思,引導學生活學;通過導做,引導學生善學;通過導法,引導學生會學。如此,建立教師與學生之間的雙邊教學活動關系,才能把課堂教學活動提高到一個新的水平。
2、教學手段要現代化
隨著現代科學技術的發展,單一的課堂教學格局不可避免地要受到沖擊,并必然會被現代的教學技術所取代。采用現代化的教學手段能使教學內容由平面到立體,由靜止到運動,由文字到聲音圖象,將極大地增加課堂教學的主動性和趣味性,極大地調動學生的學習熱情。計算機和多媒體教學的運用,又可以使體育課堂教學發生深刻的變化,它可以培養學生主動獲取知識、運用知識和處理知識的能力,它可以創造超時空的課堂,它給課堂教學帶來的將是教學領域突破性的變革。
二、創建民主和諧的新型師生關系
新型的師生關系應當是一種以民主、平等、理解、尊重為基礎的積極合作的關系,合作就應當是雙向的、主動的、協調的、和諧的、不是管與被管的關系。教師不是領導者而是指導者,不僅僅是年齡上的長者,更應當是人格上平等的朋友。新型的師生關系是良好創新環境的基礎。有了這一基礎就會時時處處激發起學生創造的興趣,在豐富多彩的創新活動中,使學生的創新能力得到提高。這樣就能理解處于學生這個年齡階段時的許多幼稚的想法和做法;注重培養學生的自主性、并不失時機地加以正確的指導和引導;尊重學生的人格,把學生真正看作是一個個活生生的人;努力創設一種相對寬松、自由的教學環境,培養學生敢想、敢說、敢做的無畏精神,放開他們的手腳和大腦,讓學生不迷信古人,不迷信名人,不迷信老師。我想,如果我們真正能建立起這種新型的師生關系,學生自然會心情愉悅、思維活躍、視野開闊、樂于參與,他們的主動性和積極性會得以充分的發揮,從而更好的進行“自主學習”。
三、創建以學生為主體的新穎教學方法
體育教學方法是教師組織學生進行學習的步驟、程序、規則、方式等,包括教法與學法。教法起著組織、控制、激發、引導、示范、說明、概括、評價等作用,學法起著主體、目的、內化、發展等作用。教法和學法是有機聯系不可侵害的整體,有什么樣的教法,就會有某種相應的學法,或者為了建立某種新的學法,就必須采取相應的教法。
傳統的體育教學,以教師為中心,以運動場地為陣地,以教材為內容;突出的是教師的作用,學生主體作用不明確。因此,在教學方法的運用上,大多采用教師講授為主,輔之以練習、復習的方法,忽視了學生的自主性和能動性。另外,在傳統的體育教學中往往還存在只注重對教法的研究而忽視了對學法的研究,致使學法的目的、作用不明,嚴重影響了教學方法的科學化和學生主體作用的確定。隨著社會的發展,學生主體意識的覺醒,這些過分注重講授的教學方法和忽視對學法研究的現象就顯得十分落后了,必須沖破傳統教學方法的束縛,創建適應時代要求的能夠培養創造型人才的教學方法。
實施素質教育的本質是按照知識經濟時代的要求提高國民素質;實施素質教育的重點是創新精神和實踐能力的培養;實施素質教育的核心是自主學習和自主發展。要實現自主學習和自主發展,必須從改革教學觀念入手,從根本上確立學生的主體地位,激發學生的學習動機,形成以學生為中心的生動活潑的教學局面,重視學生學習的主動性、探索性、創造性,使學生愿學、樂學、會學,逐步養成“自主學習”的良好習慣。
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