華閱文章網1.葉姓的來歷
◆相關網站 ·百度貼吧·葉吧：/f?kw=%D2%B6 ·葉姓QQ群：285226637、19392185 ·更多內容請參見：.cn/*?boardID=112&ID=74129&page=4 ◆葉姓排行 目前，葉姓在中華百家大姓中排名第49位，尤以福建、臺灣、廣東、江蘇、江西等地人數最多，分布最密集。
海外則依然以新加坡、馬來西亞、菲律賓最多，葉姓華人，已經遍布全球很多地方。 ◆姓氏源流 葉（Yè 葉）姓源出有四： 1、出自羋姓，顓頊后裔葉公之后，以封邑為氏。
據《風俗通義》及《通志·氏族略·以邑為氏》等資料所載，顓頊后人沈諸梁，又稱葉公，葉公即成語“葉公好龍”中的葉公，原名沈諸梁，字子高，系春秋時期楚國左司馬沈尹戌之子，才能出眾，楚惠王時期被任命為楚國北邊要邑葉邑的行政長官，因楚縣尹通稱為“公”，故稱“葉公”。葉公在葉邑興修水利，使當地的生存環境有了較大的改善，邑人“莫不欣戴”。
他平定白公之亂，身兼要職而不戀權位，激流勇退并歸隱終老于葉邑。其后裔以邑為氏，葉邑成為葉氏祖地，葉公成為葉氏始祖。
2、出自葉調國。葉調為古國名，故地在今天印度尼西亞爪哇島或者蘇門答臘島，東漢永建六年曾經遣使中國，建立友好關系，葉調國來中國的移民多以葉為姓，傳名竹帛。
3、出自中國古姓。中國古姓中的“葉陽氏”、“葉大夫氏”今天已經見不到。
按照兩字姓、三字姓轉為單字姓的規律，葉陽氏、葉大夫氏后來也改為葉氏。 4、出自其他源流和少數民族有葉姓： ① 據《姓氏考略》所載，我國古代南方少數民族日南郡（今越南境內）蠻有以葉為姓者。
如春秋時吳國人葉雄即是南方少數民族的后裔。 ② 滿族納喇氏、葉赫勒氏、德昂族亥氏，臺灣土著、彝、蒙、土家、錫伯、保安、回、苗等民族均有葉姓。
得姓始祖：葉子高。上古時代，顓頊的后裔陸終有六子，其中幼子名季連。
季連的后裔曾做過周文王的老師，被周成王追封在荊山（今湖北省西部）一帶，立國為荊，定都丹陽，后遷都于郢，改國號為楚。春秋時，楚莊王曾孫戌，在楚平王時任沈縣（今安徽省臨泉縣）尹，其后人便以沈為氏。
戌后任楚國左司馬，他為人正直，疾惡如仇，深得楚人的敬重。楚昭王十八年（公元前498年），在與吳軍打仗時英勇戰死，楚昭王遂封他的兒子沈諸梁在葉為尹。
沈諸梁承其父志曾平定白公勝的叛亂以復惠王，為楚國立下大功，被封到南陽，賜爵為公，世人尊為葉公。于是其后人便以邑為氏，沈諸梁則被尊為葉姓始祖，因其字號子高，后人也習慣稱其為葉子高。
◆遷徙分布 1、葉公去世后，經歷戰國時代，秦國滅楚之際，其后裔為避免滅族之禍，其中一支或者數支改沈為葉，尊沈諸梁為始祖，輾轉遷居于河北河間、陜西雍州、江蘇下邳。這就是葉縣雖然是葉姓的祖地，而葉姓族人并不多，河南一帶的葉姓，多為后來南遷重返故鄉留下來的原因。
2、西晉末年，由于各少數民族問鼎中原，流徙到陜西、河北的葉姓后裔一部分向南遷徙，一部分重返中原，此時形成了以“南陽葉氏”為代表的望族概念。 3、唐宋時期是葉姓遷徙最頻繁時期，這次因支系較多，遷徙往返不定，有避唐末之亂的，有在宋朝為官隨宋室南渡的，其中從河南葉縣遷居固始、光山的一支對葉姓以后的流徙有很大的影響。
宋末遷往福建的葉昂、葉洙、葉霆成為安柄、佛嶺、蓮溪葉姓的始祖。世居下邳的葉姓，此時也大量遷居浙江括州、寧波一帶。
唐宋時期，也是葉姓名人輩出的時期，葉姓成為江南的著姓。 4、明清之際，隨著西方工業文明的興起，沿海一帶的有志之士，紛紛到海外發展，其中就有葉姓名流。
明朝過海去臺灣的人為數不少，到清代去臺灣的開創基業的更多。可以說江蘇、浙江、江西、廣東的葉姓客家人，沒有那個分支不 出海發展，現居港、澳、臺各地的葉氏都是其后裔。
葉姓在臺灣人口有20余萬，在各大姓中排名第20位。 5、清末民初，沿海和港、澳、臺的葉氏后裔開始發展到南洋諸國，特別是新加坡、馬來西亞、菲律賓最多，美、加、澳、日等國也出現了葉姓的賢達與精英。
旅居馬來西亞的葉亞來，其后裔在馬來群島成為大族。 目前，葉姓經歷了數千年的繁衍，此時已是足跡遍天下了。
尤以福建、臺灣、廣東、江蘇、江西等地人數最多，分布最密集。海外則依然以新加坡、馬來西亞、菲律賓最多，葉姓華人，已經遍布全球很多地方。
葉姓在當今中華百家大姓中排行第四十九位，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點四一。 ◆歷史名人 葉 適：溫州永嘉（今屬浙江省）人，宋代唯物主義哲學家、思想家，永嘉學派的集大成者，官至禮部侍郎，著有《習學記言》、《水心先生文集》等。
葉 欣：上海松江人，清代著名畫家，為“金陵八家”之一。 葉 燮：吳江（今屬江蘇省）人，清代文學家，長于詩論，著有《原詩》等書。
葉 紫：湖南益陽人，現代小說家。作品有《豐收》、《山村一夜》和《星》等。
葉 挺：廣東省惠陽人，中國無產階級軍事家、中國人民解放軍的創始人之一。領導過“八一”南昌起義，參加過廣州起義。
后任新四軍軍長，因飛機失事而遇難身亡。 葉仁遇：宋代著名畫家，所繪題材多。
2.關于葉姓氏的傳說
葉姓是當今中國姓氏排行第四十九位的大姓，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點四一。
尋根溯源 1、出自顓頊后裔。據《風俗通義》及《通志·氏族略·以邑為氏》等資料所載，顓頊后人沈諸梁被封在葉（今河南葉縣南舊城），其子孫以封邑為氏。
2、據《姓氏考略》所載，我國古代南方少數民族日南郡（今越南境內）蠻有以葉為姓者。如春秋時吳國人葉雄即出此支。
3、其他源流。滿族納喇氏、葉赫勒氏、德昂族亥氏，臺灣土著、彝、蒙、土家、錫伯、保安、回、苗等民族均有葉姓。
得姓始祖 葉子高。上古時代，顓頊的后裔陸終有六子，其中幼子名季連。
季連的后裔曾做過周文王的老師，被周成王追封在荊山（今湖北西部）一帶，立國為荊，定都丹陽，后遷都于郢，改國號為楚。春秋時，楚莊王曾孫戌，在楚平王時任沈縣（今安徽臨泉縣）尹，其后人便以沈為氏。
戌后任楚國左司馬，他為人正直，疾惡如仇，深得楚人的敬重。楚昭王十八年，在與吳軍打仗時英勇戰死，楚昭王遂封他的兒子沈諸梁在葉為尹。
沈諸梁承其父志曾平定白公勝的叛亂以復惠王，為楚國立下大功，被封到南陽，賜爵為公，世人尊為葉公。于是其后人便以邑為氏，沈諸梁則被尊為葉姓始祖，因其字號子高，后人也習慣稱其為葉子高。
3.我想知道有關葉姓的起源以及相關的一些傳說
關于葉氏的姓氏來源說法為下：--名流輩出葉業繁，綠樹成蔭言根深
出自羋姓沈氏，為帝顓頊的后代。據史書所載，帝顓頊的后裔陸終有一子名季連，賜姓羋。他的后裔鬻熊很有學問，作過文王的老師。后成王便追封其曾孫熊繹于荊山（今湖北西部）一帶建立荊國，定國號為楚。春秋時，楚莊王有一曾孫叫戌，任沈縣尹，有稱沈尹戌。其后代就有人以沈為姓。沈尹戌后來任楚國左司馬，他為人正直，疾惡如仇，深得楚人敬重。楚昭王十八年戰死沙場，昭王封他的兒子沈諸梁在葉（今河南葉縣南舊城），稱為葉公。葉公曾平定白公勝的叛亂以復惠王，有功于楚，得封南陽，更獲賜為公，后委其事于子，而退休于葉。其后人便以邑地為姓氏，稱為葉氏。由上可見，沈、葉本為同宗。是為河南葉氏。
據《姓氏考略》所載，在我國古代的所謂南蠻之中，也有以葉為姓的。如春秋時吳國的葉雄是也。
4.短篇神話故事
歹劉黃”的傳說
古時候，洛陽附近有一個后生，姓劉名丹亭。他自小愛花如癡，種花成癖，在百花之中，尤好牡丹，院前屋后種了許多花草和牡丹。然而正因為他花種得特別好，常遭頑童襲騷。他非常生氣，每次凡被他捉住者，輕者罰勞作一晌，重則打板數下。因此，當地頑童便給他起了個綽號叫“歹劉”。這樣漸漸傳開，久而久之便取代了他的名字，成了“大名”。
說起“歹劉”的種花技藝確實不凡，他種牡丹百余株，花大色艷品種多。一年他培育出一株黃金色的牡丹，其花色超過“姚黃”，眾鄉鄰驚嘆，富貴人家以金銀相求。當時黃色牡丹十分稀少，他便大量繁殖，一時遠近爭相栽種，成為一種時尚。以后，人們將這種花命名為“歹劉黃”，這品名被載入書中，流傳下來。
荷包牡丹”的傳說
古時，離洛陽城東南200來里路，有個州名叫汝州，州的西邊有個小鎮，名叫廟下。這里群山環繞，景色宜人，還有一個美妙的風俗習慣：男女青年一旦定親，女方必須親手給男的送去一個繡著鴛鴦的荷包，這其中的含意是不言而喻的。若是定的娃娃親，也得由女方家中的嫂嫂或鄰里過門的大姐們代繡一個送上，作為終身的信物。
鎮上住著一位美麗的姑娘，名叫玉女。玉女年芳十八，心靈手巧，天生聰慧，繡花織布技藝精湛，尤其是繡的荷包上的各種花卉圖案，竟常招惹蜂蝶落之上面，可見功夫之深。
這么好的姑娘，提親者自是擠破了門檻，但都被姑娘家人一一婉言謝絕。原來姑娘自有鐘情的男子，家里也默認了。可惜，小伙在塞外充軍己經兩載，杳無音信，更不曾得到荷包。玉女日日盼，夜夜想，苦苦思念，便每月繡一個荷包聊作思念之情，并一一掛在窗前的牡丹枝上。久而久之，荷包形成了串，變成了人們所說的那種“荷包牡丹”了。
“枯枝牡丹”的傳說
北宋末年，金兵入侵中原，有位姓卞的將軍率部途經洛陽，時令正值隆冬季節，滿眼百草枯黃，千樹凋零的凄涼景象。
將軍急欲催馬征程，馬鞭折斷，便順手在路旁撇了一段枯枝，打馬向東而去。
幾經轉戰，一天他率部來到江蘇省鹽城的便倉鎮，己是人困馬乏，亟待休整。將軍下馬，環顧四周，將權作馬鞭的枯枝插入地下，以令所部在此安營扎寨……
翌年的春天，那段插入地下的枯枝竟抽出了嫩芽，展出了新葉，隨著谷雨過后，又神奇地開出了鮮艷美麗的花朵。當地百姓聞得此事，從方圓百里紛紛趕來觀花燒香。經藥農辨認，方知是一株牡丹。人們奔走相告：“大宋有望，大宋有望。”并將此牡丹稱為“枯枝牡丹”。后來，當地人捐款筑臺，興建了“枯枝牡丹園”，將此牡丹供奉其中。
百鳥朝鳳
很久很久以前，鳳凰只是一只很不起眼的小鳥，羽毛也很平常，絲毫不象傳說中的那般光彩奪目。但它有一個優點：它很勤勞，不像別的鳥那樣吃飽了就知道玩，而是從早到晚忙個不停，將別的鳥扔掉的果實都一顆一顆撿起來，收藏在洞里。
這有什么意思呀？這不是財迷精，大傻瓜嗎？可別小看了這種貯藏食物的行為，到了一定的時候，他可發揮大用處了！
果然，有一年，森林大旱。鳥兒們覓不到食物，都餓的頭昏眼花，快支撐不下去了。這時，鳳凰急忙打開山洞，把自己多年積存下來的干果和草籽拿出來分給大家，和大家共渡難關。
旱災過后，為了感謝鳳凰的救命之恩，鳥兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來，制成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻給鳳凰，并一致推舉它為鳥王。
以后，每逢鳳凰生日之時，四面八方的鳥兒都會飛來向鳳凰表示祝賀，這就是百鳥朝鳳。
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5.葉姓的歷史起源
葉姓出自羋姓，先祖是楚國貴族。
葉氏的來龍去脈，《通志·氏族略·以邑為氏》最為清楚：“葉氏，舊音攝，后世與木葉同音。《風俗通》：‘楚瀋尹戌生諸梁，食於葉，因氏焉。
’宋朝為著姓。” 除此之外，《名賢氏族言行類稿》和《姓氏考略》等古籍，對葉氏的來源也有同樣的記載。
從這些書里我們可以知道，葉姓人的祖先，是春秋時期的楚國公族。春秋時期，楚莊王之孫瀋尹戌在與吳國作戰時陣亡，楚莊王封其子瀋諸梁於葉（今河南葉縣南），為公爵，史稱葉公。
此后不久，楚國發生了白公勝叛亂，瀋諸梁率眾平定。其子孫后代因此世襲爵位，統治該地無數年。
后來由於諸侯紛爭，葉被滅，國人便改姓為葉。 還有一支出自南方少數民族的葉姓。
南方有個葉調國，有人來中原定居，就用葉作為自己的姓氏。三國時吳國都尉葉雄，就是葉調國子民的后代。
五代十國時閩滅亡后，閩國的王姓皇室為了躲避政敵的追殺，有一部分人取落葉歸根之意而改姓了葉。直到今天，在東南沿海和海外的一些地方，還成立了王、葉聯宗會，以示兩姓的部分人曾是一家。
葉姓歷史久遠，姓氏的讀音也發生過變化。早期，葉姓的“葉”字被讀作“she”，后來才改讀為樹葉的“葉”字音。
6.葉姓的來源
根據國家統計局1987年提供的數據，在前100個大姓中，葉姓排名第42位，約有人口550萬，占全國人數的1.62%。據《人民日報》2006年元月11日《百家姓新順序排定》葉姓排名第42位。葉姓的起源有三，源出于沈姓是最主要的來源，我們都是沈諸梁的后裔。
葉姓源于沈姓
說起葉姓，人們都會想到“葉公好龍”的典故，這位葉公就是葉姓的始祖。葉公姓沈，名諸梁，字子高，是春秋時代楚國左司馬沈尹戌的兒子。沈尹戌在和吳國軍隊打仗時戰死，楚昭王封沈諸梁為葉邑尹，所以沈諸梁被尊稱“葉公”，“公”是君主時代五等爵位的第一等，是最高級別，他的子孫以他的封邑為姓，就是葉氏。東漢時期的應劭在《風俗通》中寫到：“楚沈伊戌生諸梁，食采于葉，因氏焉。”
南方少數民族的葉姓
歷史上的葉姓，還有一支出自南方少數民族。宋朝鄧名世在《古今姓氏書辨證》中寫到：“后漢日南繳外蠻葉調，賜金印紫綬”。
意思是：東漢日南郡邊界，有一支少數民族建立了葉調國，年年向東漢皇帝進貢，被東漢朝廷賜給黃金鑄造的、系有紫色絲帶的官印。生活在歐亞大陸東南部的東南亞人，由于地理位置與我國接近，姓氏也多受我國的影響。早在戰國末年，生活在我國境內的百越族中的一些人就為躲避災荒而逃到越南，當地也因此出現了漢姓人家。公元前207年，秦二世滅亡之際，中國秦朝將領趙陀建立南越國，越南是他所轄的一部分。后來，漢武帝平定南越國，將當地分為珠崖、南海、蒼悟、含浦、交趾、日南、九真等九郡，越南從次劃入中國版圖。漢族的姓氏文化開始對越南發生影響，出現了曲、楊、葉、吳、丁、黎、李等姓氏。因此可以說，越南的許多姓氏就是在越南劃歸為中國版圖期間大量繁衍的。后來，有些郡建立了割據王朝，日南郡就是其中的一個國家，叫葉調國。東漢漢順帝劉
保永建六年曾遣使到中國建立友好關系。此后葉調國有人來中國定居，就以葉為姓。
王姓改為葉姓
據《姓氏探源與取名藝術》記載，唐朝末年天下大亂，出現了五代十國動蕩局面。光州固始人王潮、王審知兄弟率眾起義，舉兵南下，很多葉姓人跟隨二王在福建轉戰八年，王審知在福建建立“八閩王國”。“八閩王國”滅亡之后，閩國王室為了逃避政敵追殺改名換姓，取落葉歸根之意而姓葉。直到現在，在東南沿海和海外的一些地區，還成立有王葉連誼會，以示王姓和葉姓曾經是一家，源出一祖，他們后人之間有王葉不結親的習俗。
7.葉姓的來源是什么
葉姓葉姓是中國姓氏之一，源自羋姓，顓頊為其遠祖，尊葉公沈諸梁為始祖。
它在宋人編撰的《百家姓》中排名第257位，發源于河南葉縣，人口主要集中分布在廣東、浙江、福建、中國臺灣、海南等地。中文名葉外文名Ye先祖沈諸梁葉姓排行葉姓在宋人編撰的《百家姓》中排名第257位，在當今中國姓氏中排行第42位。
葉姓發源于河南葉縣，全國葉氏人口約660多萬，主要集中分布在廣東、浙江、福建、臺灣、江蘇、江西、四川、安徽、湖北、廣西、河南和河北等地。歷史發展葉（Yè 葉）姓源出有十個：出自羋姓葉公沈諸梁顓頊后裔葉公之后，以封邑為氏。
據《風俗通義》及《通志·氏族略·以邑為氏》等資料所載，顓頊后人沈諸梁，又稱葉公，葉公即成語“葉公好龍”中的葉公，原名沈諸梁，字子高，系春秋時期楚國左司馬沈尹戌之子，才能出眾，楚惠王時期被任命為楚國北邊要邑葉邑的行政長官，因楚縣尹通稱為“公”，故稱“葉公”。葉公在葉邑興修水利，使當地的生存環境有了較大的改善，邑人“莫不欣戴”。
他平定白公之亂，身兼要職而不戀權位，激流勇退并歸隱終老于葉邑。其后裔以邑為氏，葉邑成為葉氏祖地，葉公成為葉氏始祖。
沈諸梁：字子高，為葉縣尹，稱葉公，問政于孔子得近悅遠來之語，年八十九而卒，墓葬于荊州南陽縣城東八里楚人立廟而祀之為受姓之始祖。夫人張氏，生子二，長子名重，為周楚邑令，配樊氏，生凝，為楚大夫；次子名才，襲父爵，字羋騮凸，號璧英，生子名盼，后為司馬。
葉氏始祖沈諸梁，居于春秋時楚國葉地（今河南葉縣），直至終老。傳說，帝顓頊的后裔陸終娶鬼方氏女為妻，生下六個兒子，其中第六個兒子叫季連，賜姓羋。
季連的后裔鬻能做過周文王的老師，后來周成王姬誦封鬻熊的曾孫熊繹在荊州山（今湖北荊州），立國為荊，定都丹陽（今湖北秭歸），后遷都子郢（今湖北江陵），改國號為楚。春秋時期，楚莊王羋旅（熊侶）的曾孫尹戌，在楚平王熊棄疾執政時期（公元前528~前516年）任沈縣令尹（今安徽臨泉），又稱沈尹戌，后出任楚國左司馬。
沈尹戌為人正直，疾惡如仇，深得楚國人民的敬重，他的后代中有人以沈為姓氏者。
8.有人知道江西龍南“葉姓”的來歷嗎
◆葉姓排行 目前，葉姓在中華百家大姓中排名第49位，尤以福建、臺灣、廣東、江蘇、江西等地人數最多，分布最密集。
海外則依然以新加坡、馬來西亞、菲律賓最多，葉姓華人，已經遍布全球很多地方。 ◆姓氏源流 葉（Yè 葉）姓源出有四： 1、出自羋姓，顓頊后裔葉公之后，以封邑為氏。
據《風俗通義》及《通志·氏族略·以邑為氏》等資料所載，顓頊后人沈諸梁，又稱葉公，葉公即成語“葉公好龍”中的葉公，原名沈諸梁，字子高，系春秋時期楚國左司馬沈尹戌之子，才能出眾，楚惠王時期被任命為楚國北邊要邑葉邑的行政長官，因楚縣尹通稱為“公”，故稱“葉公”。葉公在葉邑興修水利，使當地的生存環境有了較大的改善，邑人“莫不欣戴”。
他平定白公之亂，身兼要職而不戀權位，激流勇退并歸隱終老于葉邑。其后裔以邑為氏，葉邑成為葉氏祖地，葉公成為葉氏始祖。
2、出自葉調國。葉調為古國名，故地在今天印度尼西亞爪哇島或者蘇門答臘島，東漢永建六年曾經遣使中國，建立友好關系，葉調國來中國的移民多以葉為姓，傳名竹帛。
3、出自中國古姓。中國古姓中的“葉陽氏”、“葉大夫氏”今天已經見不到。
按照兩字姓、三字姓轉為單字姓的規律，葉陽氏、葉大夫氏后來也改為葉氏。 4、出自其他源流和少數民族有葉姓： ① 據《姓氏考略》所載，我國古代南方少數民族日南郡（今越南境內）蠻有以葉為姓者。
如春秋時吳國人葉雄即是南方少數民族的后裔。 ② 滿族納喇氏、葉赫勒氏、德昂族亥氏，臺灣土著、彝、蒙、土家、錫伯、保安、回、苗等民族均有葉姓。
得姓始祖：葉子高。上古時代，顓頊的后裔陸終有六子，其中幼子名季連。
季連的后裔曾做過周文王的老師，被周成王追封在荊山（今湖北省西部）一帶，立國為荊，定都丹陽，后遷都于郢，改國號為楚。春秋時，楚莊王曾孫戌，在楚平王時任沈縣（今安徽省臨泉縣）尹，其后人便以沈為氏。
戌后任楚國左司馬，他為人正直，疾惡如仇，深得楚人的敬重。楚昭王十八年（公元前498年），在與吳軍打仗時英勇戰死，楚昭王遂封他的兒子沈諸梁在葉為尹。
沈諸梁承其父志曾平定白公勝的叛亂以復惠王，為楚國立下大功，被封到南陽，賜爵為公，世人尊為葉公。于是其后人便以邑為氏，沈諸梁則被尊為葉姓始祖，因其字號子高，后人也習慣稱其為葉子高。
◆遷徙分布 1、葉公去世后，經歷戰國時代，秦國滅楚之際，其后裔為避免滅族之禍，其中一支或者數支改沈為葉，尊沈諸梁為始祖，輾轉遷居于河北河間、陜西雍州、江蘇下邳。這就是葉縣雖然是葉姓的祖地，而葉姓族人并不多，河南一帶的葉姓，多為后來南遷重返故鄉留下來的原因。
2、西晉末年，由于各少數民族問鼎中原，流徙到陜西、河北的葉姓后裔一部分向南遷徙，一部分重返中原，此時形成了以“南陽葉氏”為代表的望族概念。 3、唐宋時期是葉姓遷徙最頻繁時期，這次因支系較多，遷徙往返不定，有避唐末之亂的，有在宋朝為官隨宋室南渡的，其中從河南葉縣遷居固始、光山的一支對葉姓以后的流徙有很大的影響。
宋末遷往福建的葉昂、葉洙、葉霆成為安柄、佛嶺、蓮溪葉姓的始祖。世居下邳的葉姓，此時也大量遷居浙江括州、寧波一帶。
唐宋時期，也是葉姓名人輩出的時期，葉姓成為江南的著姓。 4、明清之際，隨著西方工業文明的興起，沿海一帶的有志之士，紛紛到海外發展，其中就有葉姓名流。
明朝過海去臺灣的人為數不少，到清代去臺灣的開創基業的更多。可以說江蘇、浙江、江西、廣東的葉姓客家人，沒有那個分支不 出海發展，現居港、澳、臺各地的葉氏都是其后裔。
葉姓在臺灣人口有20余萬，在各大姓中排名第20位。 5、清末民初，沿海和港、澳、臺的葉氏后裔開始發展到南洋諸國，特別是新加坡、馬來西亞、菲律賓最多，美、加、澳、日等國也出現了葉姓的賢達與精英。
旅居馬來西亞的葉亞來，其后裔在馬來群島成為大族。 目前，葉姓經歷了數千年的繁衍，此時已是足跡遍天下了。
尤以福建、臺灣、廣東、江蘇、江西等地人數最多，分布最密集。海外則依然以新加坡、馬來西亞、菲律賓最多，葉姓華人，已經遍布全球很多地方。
葉姓在當今中華百家大姓中排行第四十九位，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點四一。 ◆歷史名人 葉 適：溫州永嘉（今屬浙江省）人，宋代唯物主義哲學家、思想家，永嘉學派的集大成者，官至禮部侍郎，著有《習學記言》、《水心先生文集》等。
葉 欣：上海松江人，清代著名畫家，為“金陵八家”之一。 葉 燮：吳江（今屬江蘇省）人，清代文學家，長于詩論，著有《原詩》等書。
葉 紫：湖南益陽人，現代小說家。作品有《豐收》、《山村一夜》和《星》等。
葉 挺：廣東省惠陽人，中國無產階級軍事家、中國人民解放軍的創始人之一。領導過“八一”南昌起義，參加過廣州起義。
后任新四軍軍長，因飛機失事而遇難身亡。 葉仁遇：宋代著名畫家，所繪題材多取自江南市肆風俗田家景物。
葉夢得：宋代吳縣人，著名文學家，官至戶部尚書，著有《石林春秋傳》、《石林居士建康集》、《石林詞》、《石林詩話》等書。 葉向高：今福建省福清人，明代萬歷年間任禮。
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