華閱文章網*的翻譯是：什么意思
我在 1632 年內在約克市出生，善行家庭。
我的父親有變成非常富有的當做一商人和已婚的姓是羅賓森的我的母親。我父親的名字是 Kreutznauer，但是我們總是呼叫我們自己克魯索芯片。
因此成為羅賓森克魯索芯片的我的名字。 我的父親給予了我善行教育而且想要我到成為一位律師。
我的心決心去海洋，而且注意我的父母或思想。一早晨我的父親跟他的房間呼叫我和說話對我非常嚴重地有關我的未來。
他告訴我如果我待在家我會有所有的我可以需要。他在海上警告我生活的危險和問我不要再想到再離開家。
為一短時間我跟隨他的忠告，但是在數個星期之后那欲望為冒險被送回的。我確定的一日子我會奔跑遠離家。
大約一年之后我在海港中殼。我的朋友之一正在去倫敦在一他朋友船。
他勸我和他去，敘述哪一它會費用我無為航行。這次我做不甚至告訴我的父母我 waas 去，但是在 1651 年的九月的第一個上去了在機上那船，哪一個正在去倫敦。
沒有更快是我們離開港口超過那風開始到打擊強烈地和那波到上升。當做我不曾到過海洋在，之前我開始感覺疾病和驚嚇。
我確定的，如果我曾經得到安全地在土地之上再，我會再直接家而且不要去海洋。 在二天之后海洋是平穩和那風有降低。
我在夜晚睡了得好，和早晨毛氈好多了和快樂的。我的朋友開始見我而且放 hia 手在我的之上肩。
'很好地，鮑伯，你好嗎？'他問。'你一定有前幾天晚上害怕當我們有一點點一風。
' '一陣暴風雨？'回答了我的朋友。'做你呼叫一暴風雨？為什么，它全然什么也不是。
給予我們善行船和一清楚的海洋和我們認為什么也沒有一點風同類哪一。你意志很快有關它忘記。
神情什么可愛的天氣我們有現在。' 我們有在海上六天當我們來了雅茅斯的時候。
風是來臨從那錯誤的方向，因此我們是被迫的到放下來那錨和等候外面那港口。在我們有之后等候四或五天那風再變成較強壯的，但是船長鋸子沒有危險。
在我們的八天在雅茅斯海洋是如此高度以便一些波在邊之上來了那船。船長命令另外的錨是感到失望的以便我們不是清掃離開。
每個人現在是開始害怕。 晚上波變成比往常更高的而且在邊之上來了那船每一二或在那里數分鐘。
第一所有的組員有對使用他們的軸到削減離開船的前桅。然后主桅這么變成了解放而且正在搖動那船如此很多的以便它必須是削減離開也。
2.有誰知道冰星詩四首的詩意
冰心小詩，格式多樣，形式自由，簡言少語，凝練明麗。
所選四首詩作都短小精致，四、五句話便成一幅優美的畫面，并體現出很純粹的思想感情。同時，作品用純凈流利的白話，有自然天成的音韻。
冰心小詩不嚴格押韻，韻腳均自由率性，在詩的形式方面，但求天然和諧。 冰心小詩語言清麗，注意寓情、寓理于景，使情與景相映相生，創造出一種恬靜和美的意境。
詩人所贊美的“母愛、童真、自然”的“愛的哲學”主題。情、景、理互相交融，和諧的統一，使小詩既有美感又耐人尋味。
《母親》主要頌揚了偉大的母愛。 《紙船》運用借物抒情的寫法，借含淚疊的紙船抒發了作者對母親、對祖國的那一片深深的誠摯的思念之情。
《成功的花》寫成功的花來之不易，告訴人們要了解成功后面所蘊含著的艱苦勞動。《嫩綠的芽兒》歌詠的是美好的青春，積極的人生。
這首詩以植物的生長來比喻青年的成長，勸勉青年人奮發努力，不斷充實、提高、發展自己，為人類社會作出貢獻和犧牲。 《紙船》 1923年初夏，冰心畢業于燕京大學。
同年8月17日，她由上海乘約克遜號郵船赴美國留學。8月19日抵日本神戶，21日游覽了橫濱。
從寫作時間來看，這首詩是詩人于游覽橫濱之后的第六天，在繼續向大洋彼岸進發的海輪上創作的。 粼粼的海波，澎湃的海潮，復蘇了詩人愛海的童心；碧綠的海水，飛翔的海鷗，使詩人又與自然親近。
從吳淞口出發后十天左右的海上生活中，冰心早期人生觀“愛”的哲學中的三根支柱--母愛、童心、自然，只有“童心”“自然”在此時得以復活和重現，而“母愛”則因遠離母親而無法親近。 因而詩人格外懷念母親，甚至因思念母親而得病，又因在夢中得見母親而病愈。
這首詩就抒寫了詩人思念母親的深情。 詩的第一節從自己充滿天真童心的行為--折紙作船寫起，說自己在海船上不肯妄棄一張紙，留著它折疊成船，從船上拋到海里。
看似平淡的四行詩，為感情的噴發作了鋪墊。第二節寫從船上拋出的紙船的去向，“有的被天風吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打濕，沾在船頭上。”
這種種去向，都不符合詩人誠摯的心愿。她“總希望有一只能流到我要它到的地方去”。
為此，她“仍是不灰心的每天的疊著”。 可見她這種愿望的強烈、誠摯。
至于希望那紙船流到什么地方去，詩人在這一節中沒有明白說出，從而造成懸念，耐人尋味。詩人自然明白紙船是不可能流到母親身邊的，于是詩的第三節翻出新意。
詩人遙想母親夢中看見一只很小的白船。如果說這一想象還屬一般的話，“不要驚訝它無端入夢”，就顯示了詩人設想的奇特。
那么，為什么要讓母親不要驚訝小船的入夢呢？詩人采用“卒章顯其志”的方法，在詩的結尾點明想象中進入母親夢中的紙船是她含著淚疊的，她祈求紙船載著她對母親的愛和因遠離母親而產生的悲哀情懷流到母親的身邊。這一結尾，是全詩的高潮所在。
懷念母親的感情，比較抽象，寫作時易流于空洞浮泛。 這首詩構思新穎，詩人采用托物寓情的方法，感情的抒發就顯得既生動、具體，又含蓄、深沉。
此外，這首詩的詩行較長，語調緩慢，正與對母親的綿長思念相協調。 《成功的花》 成功的花，人們只驚羨她現時的明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
這首詩只是一個意思，一個組織句子的單位：漂亮的花，人們都只是驚嘆、羨慕她開花時的美麗，并沒有意識到它還在芽兒的時候，經歷了多少艱苦的奮斗和巨大的犧牲。“明艷”就是指色彩鮮明、艷麗。
“明艷”一詞，形象生動地說明、突出了花的“成功”； 而“驚羨”一詞用在這里比“羨慕”多了一層驚嘆的意思，從而又更襯托出成功之花的明艷。 不管是艷麗的鮮花還是其他成果，待到她亮出成功時，確實是令人羨慕的、欣賞的，但她背后的艱辛是不是每個人都能明白呢？作者用驚嘆號抒發了她對人們僅僅懂得驚嘆、羨慕別人的成功，而看不到在成功背后所付出的艱辛勞動的感慨。
“然而”一詞承接了“只”字，自然地轉折，開啟了后面的思維：追溯成功的歷程。 花之所以成功，并不是生來就有的，是她還在小芽兒的時候，就已經開始努力奮斗了，到成為今天的明艷的花兒，一路上浸透了辛酸乃至痛苦的無盡淚水，撒遍了鮮紅的血淚，甚至付出了犧牲的代價。
一句話，“成功的花”是血與淚滋潤的結晶，是奮斗與犧牲孕育的蓓蕾。只有經歷這樣的一種洗禮，才會有花“現時”的明艷，花的成功。
作者將“現時”與“當初”對比，將“奮斗”、“犧牲”與“成功”關聯，“淚泉”、“血淚”與“明艷”關聯，更加突出了花的成功之不易。這首詩，表達了這樣的一個意旨：不要只驚羨別人的成功，更應該知道別人的成功是多少艱苦奮斗乃至犧牲的結果，并從中吸取成功的經驗。
而且給我們以啟示：花的成功尚且如此，那人的事業的成功，人的成長與發展，不也都是如此嗎？從而使人領悟到奮斗者與犧牲者的偉大。
3.一首小詩
鄉愁席慕蓉故鄉的歌是一支清遠的笛總在有月亮的晚上響起故鄉的面貌卻是一種模糊的悵惘仿佛霧里的揮手別離離別后鄉愁是一棵沒有年輪的樹永不老去【賞析】對故土的眷戀可以說是人類共同而永恒的情感。
遠離故鄉的游子、漂泊者、流浪漢，即使在耄耋之年，也希望能葉落歸根。席慕蓉將這份鄉愁用簡短的七行三節詩進行概括：第一節寫鄉音的清新繚繞，笛聲“總在有月亮的晚上響起”，試想一年四季又有幾個晚上沒有月光啊，這就隱隱喻出游子無時無刻不在懷戀故鄉。
第二節寫鄉情的悵惘，對故鄉的懷念漸漸遙遠，時間的推移搖落了故鄉的輪廊，僅剩一種模糊不清的悵惘，如霧里別離，濃似血卻又隔著一層迷蒙的云霧。用霧里的揮手別離來比喻對故鄉的模糊而悵惘的印記，是用一種可觀可感的具象來描述抽象的主觀感受，可謂生動形象、貼切自然。
第三層寫鄉愁的永恒。是從上兩層的鄉音繚繞和鄉情纏綿過渡而來，這在形式上極具新穎意味。
層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明。詩人用沒有車輪的樹永駐游子心中“永不老去”的形象比喻抒發了深似海洋的愁緒和懷戀、悵惘的情感。
情感抒發與意象選擇的融合，使整首詩的意境深邃悠遠。比喻的貼切自然、語言的樸素優美更使整首詩具有牧歌式的情調。
作者是 當前位置：主頁>文學頻道>詩歌散文> 席慕蓉簡介席慕蓉簡介來源： 作者： 發布時間：2006-12-13蒙古族女詩人。原籍內蒙古查哈爾盟明安旗。
蒙古名字全稱穆倫席連勃， 意為浩蕩大江河。是蒙古族王族之后，外婆是王族公主。
在父親的軍旅生活 中，席慕容出生于四川。十三歲起在日記中寫詩，十四歲入臺北師范藝術科， 后又入臺灣師范大學藝術系。
1964年入比利時布魯塞爾皇家藝術學院專攻油 畫。畢業后任臺灣新竹師專美術科副教授。
舉辦過數十次個人畫展，出過畫 集，多次獲多種繪畫獎。1981年，臺灣大地出版社出版席慕容的第一本詩集 《七里香》，一年之內再版七次。
其他詩集也是一版再版。席慕容多寫愛情、人生、鄉愁，寫得極美，清新、易懂、好讀也是她擁 有大量讀者的重要原因之一。
--------------錯誤鄭愁予我打江南走過那等在季節里的容顏如蓮花的開落東風不來，三月的柳絮不飛你的心如小小的寂寞的城恰若青石的街道向晚跫音不響，三月的春帷不揭你的心是小小的窗扉緊掩我答答的馬蹄聲是雒覽齙拇砦？我不是歸人，是個過客。
參考資料：高中課本第一測的第三課這首詩的風格明快而不直露，含蓄而不晦澀，書寫了男女久別的愁緒，且有一種哀怨的情懷，蓮花暗指女子，把情人久別的愁苦和不得相聚的惆悵，曲折的表現了出來，應該是心上人。
《錯誤》賞析鄭愁予的《錯誤》這首小詩，輕巧清雋，是一首至今仍膾炙人口的佳作。如果說，鄭愁予的作品最能引起共鳴、最能打動人心靈深處的地方，莫過于美與情，那么《錯誤》這首詩可謂其中的佼佼者，為詩人奠定了他在臺灣詩壇上不可忽視的地位和影響。
初看這首詩時，最先感受到的便是它的中國性。這是一首絕對的中國詩，是一首屬于中國人的詩，講著一個永恒、美麗的中國的故事。
因此，這首詩的外殼雖標榜著學習西方技巧的現代派，但它所傳達出的更深一層的中國傳統意識是不可置疑的。《錯誤》一詩，承受的可說是中國古代宮怨和閨怨一類詩歌的傳統。
詩中主人公"我"騎著馬周游江南，留下了獨守空閨的女子，日以繼夜地等待著、盼望著情人"我"的歸來。然而女子癡癡的深情卻換來了漫長又百般無聊的等待。
所以，她的心"如小小的寂寞的城"，沒有"東風"為她傳遞消息，沒有滿天飛舞的春天的"柳絮"；所以她的心是"小小的窗扉緊掩"，時刻留意著青石道上的"跫音"，甚至連帷幕也不揭開，去看看窗外花團錦簇的春景。劉禹錫《春詞》中"新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁"與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙，含蓄不露，又悠長深遠。
終于"我"回來了，達達的馬蹄聲對她而言是美麗的，因為日盼夜 盼的心上人歸來了，但轉瞬間，這無限的喜悅變成了無限的失望。因為"我"只不過是過路罷了，而不是"歸人"。
這"美麗的錯誤"捉弄了她，就好像上天捉弄了她一樣。或許，有些人會把詩中的"我"理解為浪子無家可歸的悲哀，而這種理解是未嘗不可的。
處在那個動蕩時代的臺灣人的心態是一種漂泊，等待著一天能夠有個定位，他們在臺灣島上僅是一個過客，想著有一天能回到故鄉，與親人團聚。然而，由于政治緣故，他們的愿望不能實現，因而產生出失落惆悵之感。
不過，如果嘗試把鄭愁予的其他詩作與《錯誤》相對比的話，不難找出有力的旁證。如鄭愁予《情婦》中"我想，寂寥與等待，對婦人是好的"和"因我不是常常回家大那種人"兩行，皆表現出女子深守閨中，等待主人公歸來的主題。
另一首詩《窗外的女奴》中"我是南面的神，裸著的臂用紗樣的黑夜纏繞。于是，垂在腕上的星星是我的女奴"亦透露了女子在冷清寂寞的悠長歲月中，空等著男子歸來的凄涼心境。
《錯誤》這首詩共九行，九十四個字，全篇幅不長，但所表現的藝術技巧不僅被人稱道，更被人在口頭上傳誦。從結構上看，隱含著縱橫兩條線索。
明顯可見的縱。
*SS是啥意思
英國「JOHN BOSS」系列品牌最早起源于1886年英國約克小鎮JOHN 家族，一個從事研究和制造的家族，及開發和銷售于一體，主要產品為精品廚具、家庭生活用品和個人護理產品。
以不變的追求，滿足現代人對生活質量的要求，用高質量生活的要求，來回報現代人們對高質量生活的追求，使現代生活不斷藝術化，生活化，理想化，進而提高自己的“修養”，同時也使藝術生活化，平常化，實際化！ 品牌包括： 「JOHN BOSS CLASSIC」，即經典系列，其產品擁有多項發明專利 獎項， 設計風格秉承英格蘭紳士風格，倡導時尚藝術的高品質生活，曾獲多項大 獎，為整個行業做出了卓越貢獻。 「JOHN BOSS FASHION」，即時尚系列，自從登陸全球市場以來， 始終堅持著將品質與時尚相結合的理念，讓更多的人體驗到來自英國的奢華風尚，且一貫堅持飄逸、簡約、時尚和奢華的設計風格和產品定位，將英國產品的卓越品質呈現在大眾面前。
「JOHN BOSS SPORT」，即運動系列，產品被英國皇室所采用，擁 有多年歷史的「JOHN BOSS SPORT」始終充滿朝氣。今天，本商標已享譽全世界。
它在長期的挑戰中不斷積累經驗，獲得成功。 「JOHN BOSS COOKWARE」，即廚具系列，秉承對高品質的一貫追 求，「JOHN BOSS COOKWARE」將功能性與實用性再次完美融合，其永恒的優雅外觀及簡約時尚的設計理念也將再次演繹現代廚具用品的本質和精髓。
COOKWARE承襲JOHN BOSS貴族風范，堅持倡導時尚藝術的生活品質，讓您充分享受烹飪樂趣的同時，也必將成就廚具用品的巔峰之躍。 「JOHN BOSS」歷代設計師秉承英國紳士和開放思想將其與現代生活相結合的風格，尊貴而不失謙遜。
古典而不失現代，典雅，紳士，開放，浪漫，簡約，…… 「JOHN BOSS」產品憑借精湛的工藝技術，精良材質，簡約而不簡單的設計風格，贏得了多家國際性連鎖酒店和西式餐廳的青睞，更重要的是實現了現代人對高品位生活追求的向往。編輯本段JOHN BOSS發展的里程碑： 1886年：「JOHN BOSS」誕生于1886年英國約克小鎮JOHN家族。
1900年：為了將產品推向國際，在倫敦舉行的產品博覽會上嶄露頭角并受到好評。 1901年「JOHN BOSS」產品被英國皇室所采用。
1907年：建造自己的鋼材鑄造工廠，有專家研究制造餐具所需要鋼材的最佳配方。 1925年：在倫敦開設精品專賣店。
不久，英國各大專賣店也相繼上貨。 1955年：在舊金山精品博覽會上，「JOHN BOSS」贏得全場關注，揭開歷史的新篇章。
1986年：開始打入亞洲市場，并在韓國、新加坡等相繼開設展示廳。 2003年：在韓國舉行的產品博覽會中表現不菲，并且以高評價獲得本次主辦方的認可。
2004年：中國市場的崛起，經濟的蓬勃發展，也帶來「JOHN BOSS」的進入。 2008年：「JOHN BOSS」在北京奧運會上正式成為英國代表團專用餐具。
2009年：正式授權于英國愛丁堡影業（集團）有限公司在大中華地區商業開發及生產、銷售。 今天，憑借「JOHN BOSS」不變的嚴謹品質和簡潔的設計風格，獲得越來越多消費者的肯定和認同。
信心十足的「JOHN BOSS」，一切以用戶價值為中心，是公司一成不變的事業信念，滿懷信心的「JOHN BOSS」精神，一直不斷再壯大，不斷成長，不斷發展，但這一切僅僅只是他在歷史上短暫的一劃…。
5.要一首小詩
夢幻童年 我曾經問聰明的星星， 我曾經問慈祥的月亮. 夢的路到底有多漫長； 我曾經問深情的大地， 我曾經問溫暖的太陽. 夢的路到底有多漫長. 童年是初生的綠葉， 童年是含苞的花蕾， 童年是一片藍藍的天， 童年是充滿美麗的夢幻. 我曾經問聰明的星星， 我曾經問慈祥的月亮； 夢的路到底有多漫長. 我曾經問深情的大地， 我曾經問溫暖的太陽. 夢的路到底有多漫長. 童年是初生的綠葉， 童年是含苞的花蕾， 童年是一片藍藍的天， 童年是充滿美麗的夢幻. 我曾經問聰明的星星， 我曾經問慈祥的月亮； 夢的路到底有多漫長. 我曾經問深情的大地， 我曾經問溫暖的太陽. 夢的路到底有多漫長. 我曾經問聰明的星星， 我曾經問慈祥的月亮. 夢的路到底有多漫長； 我曾經問深情的大地， 我曾經問溫暖的太陽. 夢的路到底有多漫長. 童年是初生的綠葉， 童年是含苞的花蕾， 童年是一片藍藍的天， 童年是充滿美麗的夢幻. 我曾經問聰明的星星， 我曾經問慈祥的月亮； 夢的路到底有多漫長. 我曾經問深情的大地， 我曾經問溫暖的太陽. 夢的路到底有多漫長. 童年是初生的綠葉， 童年是含苞的花蕾， 童年是一片藍藍的天， 童年是充滿美麗的夢幻. 我曾經問聰明的星星， 我曾經問慈祥的月亮； 夢的路到底有多漫長. 我曾經問深情的大地， 我曾經問溫暖的太陽. 夢的路到底有多漫長. 晚雨輕煙夢幻遠景陣陣視覺朦 迷離人亦迷惘星光閃耀空中 照遍山川活現美景舊事在眼前 童年形象輪廓都一一呈現了 漫漫歲月那堪歲月無情默默送別 送走往日韶華去也匆匆又春風 命運變動信心堅定無窮就像往日 素心清潔無瑕片片天真人生開朗 笑語蒼天又學鳥飛落日面照紅 徘徊尋覓重叫花香飄蕩風中 叫句媽媽頓地撒嬌夜夜伴我床 模糊迷幻神韻輕飄飄浮縱 笑語蒼天又學鳥飛落日面照紅 童年形象輪廓都一一呈現了 片片心聲段段意境幸運是女童 無愁無恨無怨天真又歡欣 寸寸春暉念念母親默默地寄情 何時重入懷抱親心溶混我 童年時我與你家鄉中相見天未亮 你與我永遠心意也一樣 何時能再與你家鄉中相見天未亮 我這里每晚每朝也會對你想一趟 童年時我與你一雙雙走到阡陌上 你要我替你采花插襟上 何時能再與你一雙雙走到阡陌上 每次我看見野花也會對你想一趟 童年時我與你打千秋想要攀月亮 你說過要我將心掛天上 何時能再與你打千秋飛到星月上 每次我看見星星也會對你想一趟 童年時我與你將顆心刻到花樹上 你說過兩個癡心永守望 何時能再與你一雙雙走到花樹望 再看看這兩顆心有無永遠相向 共你相識在童年系你知心永不變 與你共渡多少快樂時點只系知己咁簡單 共你天天都相見伴你身邊永不變 與你共渡快樂時天天都唔簡單 純真愛刻心中永在 有苦惱困難并肩相助 童年往事至今我未忘 愿你都不變互勵常互勉 童年 池塘邊的榕樹上 知了在聲聲地叫著夏天 操場邊的秋千上 只有蝴蝶兒停在上面 黑板上老師的粉筆 還在拼命唧唧喳喳寫個不停 等待著下課 等待著放學 等待游戲的童年 福利社里面什么都有 就是口袋里沒有半毛錢 諸葛四郎和魔鬼黨 到底誰搶到那支寶劍 隔壁班的那個男孩 怎么還沒經過我的窗前 嘴里的零食 手里的漫畫 心里初戀的童年 總是要等到睡覺前 才知道功課只做了一點點 總是要等到考試以后 才知道該念的書還沒有念 一寸光陰一寸金 老師說過寸金難買寸光陰 一天又一天一年又一年 迷迷糊糊的童年 沒有人知道為什么 太陽總下到山的那一邊 沒有人能夠告訴我 山里面有沒有住著神仙 多少的日子里總是 一個人面對著天空發呆 就這么好奇 就這么幻想 這么孤單的童年 陽光下蜻蜓飛過來 一片片綠油油的稻田 水彩蠟筆和萬花筒 畫不出一邊那一條彩虹 什么時候才能象高年級的同學 有張成熟與長大的臉 盼望著假期盼望著明天 盼望著長大的童年 一天又一天一年又一年 盼望長大的童年 【年代】：南宋 【作者】：楊萬里 【作品】：宿新市徐公店 【內容】： 籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。 【年代】：南宋 【作者】：辛棄疾 【作品】：清平樂 【內容】：檢校山園書所見 連云松竹，萬事從今足。
拄杖東家分社肉， 白酒床頭初熟。 西風梨棗山園， 兒童偷把長竿。
莫遣旁人驚去， 老夫靜處閑看。 【年代】：北宋 【作者】：蘇軾 【作品】：哨遍 【內容】： 為米折腰， 因酒棄家， 口體交相累。
歸去來， 誰不遣君歸？ 覺從前皆非今是。 露未晞， 征夫指予歸路， 門前笑語喧童稚。
嗟舊菊都荒， 新松暗老， 吾年今已如此！ 但小窗容膝閉柴扉， 策杖看孤云暮鴻飛， 云出無心， 鳥倦知返， 本非有意。 噫！ 歸去來兮， 我今忘我兼忘世。
親戚無浪語， 琴書中有真味。 步翠麓崎嶇， 泛溪窈窕， 涓涓暗谷流春水。
觀草木欣榮， 幽人自感， 吾生行且休矣！ 念寓形宇內復幾時？ 不自覺皇皇欲何之？ 委吾心、去留誰計？ 神仙知在何處？ 富貴非吾志。 但知臨水登山嘯詠， 自引壺觴自醉。
此生天命更何疑？ 且乘流、遇坎還止。 【注釋】： 陶淵明賦歸去來，有其詞而無其聲。
余既治東坡，筑雪堂于上。人 俱笑其陋，獨鄱陽董毅夫（鉞）過而悅之，有卜鄰之意。
乃取歸去來詞，稍加檃括，使就聲律，以遺毅夫。 使家童歌之，時相從于東坡，釋耒而和之，扣牛角而為之節，不亦樂乎？。
6.一首小詩
鄉愁席慕蓉故鄉的歌是一支清遠的笛總在有月亮的晚上響起故鄉的面貌卻是一種模糊的悵惘仿佛霧里的揮手別離離別后鄉愁是一棵沒有年輪的樹永不老去【賞析】對故土的眷戀可以說是人類共同而永恒的情感。
遠離故鄉的游子、漂泊者、流浪漢，即使在耄耋之年，也希望能葉落歸根。席慕蓉將這份鄉愁用簡短的七行三節詩進行概括：第一節寫鄉音的清新繚繞，笛聲“總在有月亮的晚上響起”，試想一年四季又有幾個晚上沒有月光啊，這就隱隱喻出游子無時無刻不在懷戀故鄉。
第二節寫鄉情的悵惘，對故鄉的懷念漸漸遙遠，時間的推移搖落了故鄉的輪廊，僅剩一種模糊不清的悵惘，如霧里別離，濃似血卻又隔著一層迷蒙的云霧。用霧里的揮手別離來比喻對故鄉的模糊而悵惘的印記，是用一種可觀可感的具象來描述抽象的主觀感受，可謂生動形象、貼切自然。
第三層寫鄉愁的永恒。是從上兩層的鄉音繚繞和鄉情纏綿過渡而來，這在形式上極具新穎意味。
層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明。詩人用沒有車輪的樹永駐游子心中“永不老去”的形象比喻抒發了深似海洋的愁緒和懷戀、悵惘的情感。
情感抒發與意象選擇的融合，使整首詩的意境深邃悠遠。比喻的貼切自然、語言的樸素優美更使整首詩具有牧歌式的情調。
作者是 當前位置：主頁>文學頻道>詩歌散文> 席慕蓉簡介席慕蓉簡介來源： 作者： 發布時間：2006-12-13蒙古族女詩人。原籍內蒙古查哈爾盟明安旗。
蒙古名字全稱穆倫席連勃， 意為浩蕩大江河。是蒙古族王族之后，外婆是王族公主。
在父親的軍旅生活 中，席慕容出生于四川。十三歲起在日記中寫詩，十四歲入臺北師范藝術科， 后又入臺灣師范大學藝術系。
1964年入比利時布魯塞爾皇家藝術學院專攻油 畫。畢業后任臺灣新竹師專美術科副教授。
舉辦過數十次個人畫展，出過畫 集，多次獲多種繪畫獎。1981年，臺灣大地出版社出版席慕容的第一本詩集 《七里香》，一年之內再版七次。
其他詩集也是一版再版。席慕容多寫愛情、人生、鄉愁，寫得極美，清新、易懂、好讀也是她擁 有大量讀者的重要原因之一。
--------------錯誤鄭愁予我打江南走過那等在季節里的容顏如蓮花的開落東風不來，三月的柳絮不飛你的心如小小的寂寞的城恰若青石的街道向晚跫音不響，三月的春帷不揭你的心是小小的窗扉緊掩我答答的馬蹄聲是雒覽齙拇砦？我不是歸人，是個過客。
參考資料：高中課本第一測的第三課這首詩的風格明快而不直露，含蓄而不晦澀，書寫了男女久別的愁緒，且有一種哀怨的情懷，蓮花暗指女子，把情人久別的愁苦和不得相聚的惆悵，曲折的表現了出來，應該是心上人。
《錯誤》賞析鄭愁予的《錯誤》這首小詩，輕巧清雋，是一首至今仍膾炙人口的佳作。如果說，鄭愁予的作品最能引起共鳴、最能打動人心靈深處的地方，莫過于美與情，那么《錯誤》這首詩可謂其中的佼佼者，為詩人奠定了他在臺灣詩壇上不可忽視的地位和影響。
初看這首詩時，最先感受到的便是它的中國性。這是一首絕對的中國詩，是一首屬于中國人的詩，講著一個永恒、美麗的中國的故事。
因此，這首詩的外殼雖標榜著學習西方技巧的現代派，但它所傳達出的更深一層的中國傳統意識是不可置疑的。《錯誤》一詩，承受的可說是中國古代宮怨和閨怨一類詩歌的傳統。
詩中主人公"我"騎著馬周游江南，留下了獨守空閨的女子，日以繼夜地等待著、盼望著情人"我"的歸來。然而女子癡癡的深情卻換來了漫長又百般無聊的等待。
所以，她的心"如小小的寂寞的城"，沒有"東風"為她傳遞消息，沒有滿天飛舞的春天的"柳絮"；所以她的心是"小小的窗扉緊掩"，時刻留意著青石道上的"跫音"，甚至連帷幕也不揭開，去看看窗外花團錦簇的春景。劉禹錫《春詞》中"新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁"與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙，含蓄不露，又悠長深遠。
終于"我"回來了，達達的馬蹄聲對她而言是美麗的，因為日盼夜 盼的心上人歸來了，但轉瞬間，這無限的喜悅變成了無限的失望。因為"我"只不過是過路罷了，而不是"歸人"。
這"美麗的錯誤"捉弄了她，就好像上天捉弄了她一樣。或許，有些人會把詩中的"我"理解為浪子無家可歸的悲哀，而這種理解是未嘗不可的。
處在那個動蕩時代的臺灣人的心態是一種漂泊，等待著一天能夠有個定位，他們在臺灣島上僅是一個過客，想著有一天能回到故鄉，與親人團聚。然而，由于政治緣故，他們的愿望不能實現，因而產生出失落惆悵之感。
不過，如果嘗試把鄭愁予的其他詩作與《錯誤》相對比的話，不難找出有力的旁證。如鄭愁予《情婦》中"我想，寂寥與等待，對婦人是好的"和"因我不是常常回家大那種人"兩行，皆表現出女子深守閨中，等待主人公歸來的主題。
另一首詩《窗外的女奴》中"我是南面的神，裸著的臂用紗樣的黑夜纏繞。于是，垂在腕上的星星是我的女奴"亦透露了女子在冷清寂寞的悠長歲月中，空等著男子歸來的凄涼心境。
《錯誤》這首詩共九行，九十四個字，全篇幅不長，但所表現的藝術技巧不僅被人稱道，更被人在口頭上傳誦。從結構上看，隱含著縱橫兩條線索。
明顯可見的縱。
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