1.簡短的神話故事
1、《女媧補天》
遠古時代,四根擎天大柱傾倒,九州大地裂毀,天不能覆蓋大地,大地無法承載萬物,大火蔓延不熄,洪水泛濫不止,兇猛的野獸吃掉善良的百姓,兇猛的禽鳥用爪子抓取老人和小孩。
在這種情況下,女媧冶煉五色石來修補蒼天,砍斷海中巨鰲的腳來做撐起四方的天柱,殺死黑龍來拯救冀州,用蘆灰堆積起來堵塞住了洪水。天空被修補了,天地四方的柱子重新豎立了起來,洪水退去,中原大地上恢復了平靜。
兇猛的鳥獸都死了,善良的百姓存活下來。女媧背靠大地、懷抱青天,讓春天溫暖,夏天熾熱,秋天肅殺,冬天寒冷。她頭枕著方尺、身躺著準繩,當陰陽之氣阻塞不通時,便給予疏理貫通;當逆氣傷物危害百姓積聚財物時,便給予禁止消除。從此天地就永久牢固了。
2、《大禹治水》
傳說在帝堯時期,黃河流域經常發生洪水。為了制止洪水泛濫,保護農業生產,堯帝曾召集部落首領會議,征求治水能手來平息水害。
鯀被推薦來負責這項工作。鯀接受任務后,采用堤工障水,作三仞之城,就是用簡單的堤埂把居住區圍護起來以障洪水,九年而不得成功,最后被放逐羽山而死。
舜帝繼位以后,任用鯀的兒子禹治水。禹總結父親的治水經驗,改鯀“圍堵障”為“疏順導滯”的方法,就是利用水自高向低流的自然趨勢,順地形把壅塞的川流疏通。
把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊,然后合通四海,從而平息了水患,使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農業生產。后來禹因此而成為夏朝的第一代君王,并被人們稱為“神禹”而傳頌與后世。
3、《神農氏嘗百草》
神農氏本是五氏之一,出生在烈山的一個石洞里,傳說身體透明,頭上長有兩角,即牛頭人身。他的特殊外形和勤勞勇敢,長大后被人們推為部落首領,因為他的部落居住在炎熱的南方,稱炎族,大家就稱他為炎帝。
有一次他見鳥兒銜種,由此發明了五谷農業,因為這些卓越的貢獻,大家又稱他為神農。他看到人們得病,又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈神鞭,神農拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農嘗百草多次中毒,都多虧了茶解毒。因誓言要嘗遍所有的草,最后因嘗斷腸草而逝世。
4、《后羿射日》
遠古的時候,大地出現了嚴重的旱災。炎熱烤焦了森林,烘干了大地,曬干了禾苗草木。原來,帝俊與羲和生了10個孩子都是太陽,他們住在東方海外,海水中有棵大樹叫扶桑。10個太陽睡在枝條的底下,輪流跑出來在天空執勤,照耀大地。
但有時,他們一齊出來給人類帶來了災難。為了拯救人類,后羿張弓搭箭,向那9個太陽射去。只見天空出現爆裂的火球,墜下一個個三腳的烏鴉。最后,天上只留下一個太陽。
5、《夸父逐日》
夸父是古代神話傳說中的一個巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇,去追趕太陽。
當他到達太陽將要落入的禺谷之際,覺得口干舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大湖的水,還沒有走到,就渴死了。夸父臨死,拋掉手里的杖,這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林,為后來追求光明的人解除口渴。
2.神話故事短篇50字
1、女媧造人
女媧 是中國上古神話中的創世女神。傳說女媧用黃土仿照自己創造了人,創造了人類社會。又替人類建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被傳為婚姻女神。是中華民族偉大的母親,她慈祥地創造了我們,又勇敢地照顧我們免受天災。是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神。
2、夸父追日
夸父是古代神話傳說中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇,去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際,覺得口干舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。
他想去喝北方大澤的水,還沒有走到,就渴死了。夸父臨死,拋掉手里的杖,這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林,為后來追求光明的人解除口渴。
夸父追日的神話,曲折地反映了遠古時代人們向大自然競勝的精神。《山海經》記載這個神話時說他“不量力”,晉代陶潛在《讀山海經》詩中卻稱贊說“夸父誕宏志,乃與日競走”。
3、精衛填海
“精衛填海”是中國遠古神話中最為有名,也是最為感人的故事之一,世人常因炎帝小女兒被東海波濤吞噬化成精衛鳥而嘆息,更為精衛鳥銜運西山木石以填東海的頑強執著精神而拋灑熱淚。 后世人們也常常以“精衛填海”比喻志士仁人所從事的艱巨卓越的事業。
人們同情精衛,欽佩精衛,把它叫做“冤禽”、“誓鳥”、“志鳥”、“帝女雀”,并在東海邊上立了個古跡,叫作“精衛誓水處”。
4、牛郎織女
主要講述了孤兒牛郎依靠哥嫂過活。嫂子為人刻薄,經常虐待他,他被迫分家出來,靠一頭老牛自耕自食。這頭老牛很通靈性,有一天,織女和諸仙女下凡嬉戲,在河里洗澡,老牛勸牛郎去相見,并且告訴牛郎如果天亮之前仙女們回不去就只能留在凡間了,牛郎于是待在河邊看七個仙女,他發現其中最小的仙女很漂亮,頓生愛意。
想起老牛的話于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服,仙女們洗好澡準備返回天庭,小仙女發現衣服不見了只能留下來,牛郎于是跟小仙女織女制造了邂逅,后來他們很談得來,明白了各自的難處,織女便做了牛郎的妻子。婚后,他們男耕女織,生了一兒一女,生活十分美滿幸福。不料天帝查知此事,命令王母娘娘押解織女回天庭受審。
老牛不忍他們妻離子散,于是觸斷頭上的角,變成一只小船,讓牛郎挑著兒女乘船追趕。眼看就要追上織女了,王母娘娘忽然拔下頭上的金釵,在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。牛郎無法過河,只能在河邊與織女遙望對泣。
他們堅貞的愛情感動了喜鵲,無數喜鵲飛來,用身體搭成一道跨越天河的彩橋,讓牛郎織女在天河上相會。天帝無奈,只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會面一次,喜鵲也會在身邊。以后每年的七月七日牛郎織女都會見面了。
5、孟姜女哭長城
相傳秦始皇建長城時,勞役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出發修筑長城,不久因饑寒勞累而死,尸骨被埋在長城墻下。
孟姜女身背寒衣,歷盡艱辛,萬里尋夫來到長城邊,得到的卻是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下,三天三夜不止,這段長城就此坍塌,露出范喜良尸骸,孟姜女安葬范喜良后于絕望之中投海而亡。
3.中國神話故事二十個有哪些
女媧補天女媧補天 由于天漏了,洪水肆虐天下,天下萬民備受洪水煎熬。
善良的女媧娘娘為了解救人類,于是煉化五彩石補天。女媧氏,開世造物,因此被稱為大地之母,她是一位美麗的女神,身材像蛇一樣苗條,以致有些神話學家堅稱她根本就是蛇身。
后羿射日后羿射日 上古時期,帝俊與羲和生了10個孩子都是太陽,如果他們輪流出來玩耍還好,但偏偏他們要一起出來。10個太陽同時出現,這天下豈能受得了。
于是神箭手后羿張弓搭箭,向那9個太陽射去。只見天空出現爆裂的火球,墜下一個個三腳的烏鴉,只留下一個太陽。
共工怒觸不周山共工怒觸不周山 共工,又稱共工氏,是中國古代神話中的水神,掌控洪水。在中國先秦古書《列子·湯問》中記載,傳說共工素來與顓頊不合,發生驚天動地的大戰,最后以共工失敗而憤怒地撞上不周山而告終。
由此引發了滔天洪水從天而降,于是女媧開始補天。夸父逐日夸父逐日 夸父逐日的神話故事出自于《山海經·海外北經》,講黃帝時期,夸父族的某個首領,想要抓住太陽,放到人們的心里面。
于是,夸父就追著太陽奔跑,口渴的時候喝干了黃河、渭水。
后來在奔跑中被渴死。他是中國最早的長跑運動員,如今有“夸父山”,相傳是他身體所化。
盤古開天盤古開天 這個故事大家基本都知道,宇宙在起初是混沌一片,不分上下左右東西南北,漆黑一片,正是因為盤古揮斧開天辟地,才有了天與地。最為可敬的是,為了不讓天地再次粘在一起,盤古頭頂天腳踏地,最終天地徹底分開,盤古也因此累死了。
盤古死后,他的身體演化成了日月星辰,風雨雷電等。伏羲畫卦伏羲畫卦 伏羲是中華人文始祖之一,雖然他的出現,極大改變了部族生活,但宇宙奧妙卻讓他困惑。
為此他,時常盤坐卦臺山巔,苦思宇宙的奧秘。突然有一天,他眼前浮現出奇異場景,看到了太極神圖,根據陰陽變化,他演化出了八卦圖。
嫦娥奔月嫦娥奔月 后羿立下大功勞后,西王母賜給后羿兩類不死藥,后羿舍不得吃,就交給了老婆嫦娥保管。但后羿的門徒逢蒙知道后,就逼迫嫦娥交出仙藥,嫦娥就無奈情急之下吞下仙藥,便向月球飛去。
據說,后羿的妻子原名叫恒娥,因漢代人避劉恒的諱,之后名字改為嫦娥,這一改意境更美了。
4.有趣的神話故事大全短一點
有趣的世界神話故事【1】
在很久很久以前,王母娘娘在天庭得到玉帝的準許,下凡來到人間,體察人間風土人情,以利管理人間。
有一日,王母娘娘來到這塊方圓幾百里的地方一看,一馬平川,白茫茫一片,沒有人煙。她感到很不是滋味,心想大地上沒有人煙怎能侍奏天庭。就命青、白二龍立刻退水。
青、白二龍施展神威,把方圓幾百里的海水喝入肚中,飛向天空。
就在這片土地上露出了許多的山色。
王母娘娘按落祥云,落在了最前面的一個較大的山頭上,隨手從頭上拔下一根銀針,用手一指山崖,銀針由小變大,從她手中飛向山崖,歪歪扭扭地向里鉆了幾十里。
王母娘娘來到這座洞口,吩咐麒麟讓這幾百里的土地出現人煙。不到一個時辰,就看到平地上升起縷縷炊煙,王母娘娘就住在這座洞里施舍恩惠。
后來,王母娘娘繼續出游,要離開這兒。臨行這之前,看到人們在田野里耕種,感動得掉下一滴眼淚,正巧落在洞口的石崖上,從此這滴水就源源不斷了。
人們為了感謝王母娘娘,就把這洞起名叫“王母洞”。并且在每年三月三日到這里來送香還愿,求王母娘娘保佑歲歲平安。
有趣的世界神話故事【2】
古老辰光,有個叫女媧的神仙,用五色石補天,又用五色土造人。
女媧把五色土捏成一個泥人,有男的,也有女的。做好后,吹一口氣,那些泥人就一個個變成活人了。女媧感到這種方法太慢,也太著力,就用草搓成一根繩子,把五色土涂粘在繩子上讓太陽曬干,然后用手一拉,泥塊就剝落落掉下來,再 。
5.簡短的中國神話故事
女媧的兒女們在大地上幸福美滿地生活著。可是,“天有不測風云”。有一年,水神共工和火神祝融打仗,共工被祝融打敗了,他氣得用頭去撞西方的不周山,結果將這座撐天的大柱撞塌了,天穹的四邊也被撞毀了,半邊天便塌了下來,天上出了一個巨大的窟窿,九洲大地也被震蕩得多處破裂,使得天不能遍蓋萬物,地也不能普載萬物了。正在這時,裂口中爆發出的熊熊大火燃燒著人們的房屋和農作物。而浩蕩兇猛的洪水也開始奔流不止,漫過兩岸。地下的水流也從其他隙縫中噴涌出來,淹沒了大地,人們生活的地方變成了一片汪洋大海。更可怕的是,兇猛的野獸從山林中奔跑出來,吞噬殘害著善良的人們,兇殘的鶩鳥盤旋在高空中,叼食著老人和弱者。
女媧滿懷恐懼地望著成千上萬的人餓死和淹死。她決心要拯救她的孩子們,解脫她的兒女們的災難。女媧滑到黃河邊,挑選了許多五彩繽紛的石頭,把它們放在熔爐里熔化,再用這些熔化了的液體把天上的洞補起來。女媧不停地補呀補呀,九天九夜過去了,天空終于被補好了,大地放晴了,天邊出現了五色云霞。現在雨過天晴后出現的彩霞,就是當年女媧用五彩石煉成的呢。
6.神話故事簡短
毓璜頂的故事毓璜頂,其實原來叫玉皇頂。
據傳,自從宋朝徽宗皇帝封光焰妙樂國國王凈德的兒子為昊天金闋至尊玉皇大帝,并下詔書天下各地建廟塑像供奉。此后,全國不少高山峰巔都建有玉皇廟,或稱玉皇頂。
現在的毓璜頂之名更于清光緒十九(公元一八九三)年。當時在煙臺奇山所,有一位雅士,名叫劉次垣,他經常游逛毓璜頂,每次都被這里的美景所陶醉,但又總覺得“玉皇”的名字不雅。
一日,劉次垣對同游者說:“異哉,玉皇頂之命名也,其毋乃褻尊嚴乎?況此山脈南出塔頂,其勢蜿蜒,氣若爭赴,遙而望之,如渴驥之奔泉,至此而一束。而其東,則群峰嵯峨,綿亙三五里。
其 西,則林巒層疊,崢嶸而突兀,左環右抱,犁然在目,獨西山之郁然中處,直超塵而絕俗。此固我村之巨鎮,實為菁花之氣所鐘毓。
以毓璜而更之何如?”同人一齊贊同。于是,“玉皇”便改成“毓璜”,他又寫下了“毓秀鐘靈地不愛寶,璜琮璞玉山自生輝”的楹聯。
意思是說,大自然不吝惜它的寶藏,將天然秀氣,一切美溢皆凝結于此,可稱得上是世外光華。這里既概括又具體解釋了“毓璜”的含義:“毓”是生育、養育的意思;“璜”是一種精美的玉器,同時點明此處山崗優美絢麗的特點。
7.神話故事(短
夸父追日 這是我國最早的著名神話之一,講的是夸父追趕太陽、長眠虞淵的故事。
夸父是古代神話傳說中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇,去追趕太陽。
當他到達太陽將要落入的禺谷之際,覺得口干舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤的水,還沒有走到,就渴死了。
夸父臨死,拋掉手里的杖,這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林,為后來追求光明的人解除口渴。 伏羲教人打魚 伏羲兄妹制了人煙以后,世間一天比一天熱鬧起來了。
可是,那時候的人跟我們現在的人大不相同。那時候人不曉得做莊稼,一天到黑只曉得打野物,吃的就是野物的肉,喝的就是野物的血。
野物打得少,就少吃一些;打不到,就餓肚皮。在那個時候吃飯成了一個大問題。
伏羲看到這個光景,心里很難過。他想:要是老這樣下去,豈不是要餓死一些人嗎?他左思右想,想了三天三夜,都沒有想出個可以解決兒孫們吃飯問題的辦法來。
到了第四天,他走到河邊一面轉悠,一面想辦法。走著走著偶爾抬頭一看,看見一條又大又肥的鯉魚,從水面上跳起來,蹦起多高。
一會兒,又是一條鯉魚跳起來;再隔一會兒。又是一條。
這下子就引起了伏羲的注意。他想:這些鯉魚又大又肥,弄來吃不是很好嗎!他打定主意,就下河去抓魚,沒費好大工夫,捉到一條又肥又大的鯉魚。
伏羲歡喜得很,就把鯉魚拿回家去。伏羲的兒孫們看見伏羲捉來了魚,也都歡歡喜喜跑來問長問短。
伏羲把魚撕給他們吃,大家吃了,都覺得味道不錯。伏羲向他們說:“既然魚好吃,以后我們就動手捉魚,好幫補幫補生活。”
兒孫們當然贊成,當下都跑到河里去捉魚。捉了一個下午,差不多每人都捉到了一條,還有捉三、四條的。
這下子大家都歡喜得了不得,把魚拿回去美美地吃了一頓。伏羲又打發人給住在別的地方的兒孫們送信,喊他們都來捉魚吃。
這樣,沒到三天,伏羲的兒孫們都學會捉魚了。 偏偏好事多磨。
在第三天上,龍王忽然帶了烏龜丞相跑來干涉,他惡聲惡氣地對伏羲說:“哪個喊你來捉魚的?你們這么多人安心要把我的龍子龍孫們都捉完嗎?趕緊給我擱倒喲!” 伏羲沒給龍王的話嚇倒,他理直氣壯地反問龍王:“你不準我們捉魚,那我們吃啥子唷?” 龍王氣沖沖地說:“你們吃啥子,我管得到?就是不準你們捉魚。” 伏羲說;“好,不準捉,我們不捉;以后沒得吃的我們就來喝水,把水喝得干干的,把你們所有的水族都干死!” 龍王本來是個欺軟怕硬的家伙,聽伏羲這么一說,心里果然害怕。
他怕伏羲和他的兒孫們真來把水喝干,自己的命就難保了。想讓他們捉吧,又實在回不過口來,正在進退兩難,烏龜丞相湊到龍王耳朵邊上,悄悄向龍王說;“你看這些人都是用手捉魚,你就和他們定個規矩:只要他們不喝干河水,就讓他們捉去,但是不許用手捉。
他們不用手就捉不到魚。這下子既保下了龍子龍孫,又保住了龍君你的性命,讓他們看著河水白瞪眼,該多好呢!” 龍王一聽這話,高興得哈哈。
。 可上這里,有很多。
8.神話傳說故事大全
公元前2500年左右,黃河流域出現了軒轅氏黃帝這面大旗。
于是,一朵朵絢麗的文明之花,便從黃帝這個人文始祖中先后開出。黃帝植谷,黃帝造車,黃帝捕魚,黃帝制鏡,黃帝紡紗……在中國文化的曙光里,處處留下了黃帝的剪影。
同時,中華民族的另一遠古英雄也出現在這黃土高原上。他就是炎帝。
史傳他因天之時,分地之利制作耒耜,教民農作,嘗百草而治百病,所以又稱為神農氏。在他率領下的原始部落,于黃土高原上的渭河流域,種植百谷百蔬,使這一帶的黃土地成為我國原始農業的發源地。
后來,炎、黃二帝聯合起來,在涿鹿大戰中打敗了蚩尤部落,而在孤泉大戰中,黃帝又打敗了炎帝。黃河流域經歷了大裂變和大融合,炎、黃兩族逐漸融合,也同化了其他一些民族部落,最后形成了以黃帝為黃同祖先的多民族的華夏族。
據說,顓頊、帝嚳、堯、舜、禹,這些充滿靈光的中華民族的遠古英雄,都是黃帝后裔。而進入階段社會的夏、商、周三代的祖先,也都是黃帝子孫。
他們自稱為“華夏”,有時也單稱“華”或“夏”,而把黃帝奉為始祖,又自稱為“炎黃世胄”或“黃帝子孫”。凝重的黃土地上,因此而開掘出了一個農業中國。
于是,黃色成了中國的國色。中國的龍,多被繪以黃色。
隋、唐以后皇帝穿的龍袍,以黃色制作;帝王宮廷的裝飾,也最尚黃色。才接受百官的朝賀;宋太祖趙匡胤也是在黃河邊上“黃袍加身”,才坐上皇帝龍椅的。
黃河、黃土、黃帝、黃帝子孫,正好是一組極有文化意義的象征。也由此就不難理解,為什么人們常把黃河比喻為中華民族的搖籃。
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