華閱文章網1.游鎮北臺有感作文五百字
隨著陣陣和煦的春風，我們出發了.榆林這幾年的變化可真大，寬闊的馬路，火車也通了，旅行起來特別方便.
車子沿著二級公路向北行駛，途中經過了榆林火車站，聽說火車站廣場是西北地區最大的廣場，可漂亮了！我正在向榆林城內觀看鱗次櫛比的高樓，突然，聽到表姐說："萌兒，快看，鎮北臺，多雄偉啊！它被稱為萬里長城第一臺，是長城上最大的烽火臺！"
不知不覺，就到了紅堿淖.一下車，一片蔚藍的湖水就映入了我的眼簾，它藍得純凈，藍得深湛，也藍得溫柔恬雅.它比海洋藍得純正，比天空藍得深沉.紅堿淖水域遼闊，水勢浩淼.67平方公里的水面，蔚為壯觀.真是水天相接啊！在這里，你可以看到遼闊的湖面，軟綿的沙灘，靜謐的原野，翠綠的草原，噴薄欲出的朝陽，奔騰洶涌的巨浪，隨波逐流的小舟，翩翩起舞的飛禽.它沒有絲毫的粉飾和雕琢，是一種粗獷的美，自然的美，質樸的美.它是中國最大的沙漠淡水湖，被稱為"大漠奇觀".
就要離開了，我還靜靜地聆聽著湖水翻滾的聲音，獨自默默地享受著.波浪一層一層地涌上來，涌到了我的腳邊.
我們接著向西北方向行駛，一個多小時后，我們就來到了坐落在內蒙古鄂爾多斯草原上的成吉思汗陵.
走上一層層臺階，我們首先看到了一座石頭塔.旁邊還有一根纏著藍色哈達的桿子.聽那里的蒙古人說，要從石頭塔上撿起 一塊石頭，繞著塔轉三圈，在轉的時候，手還要摸著藍色哈達，最后把石頭扔上去
2.文游臺導游詞
文游臺始建于北宋太平興國年間，原為東岳廟（即泰山廟），因蘇軾過高郵與本地鄉賢秦觀（秦少游）、孫覺、王鞏會集于此，飲酒論文而得名。
文游臺西側為明代建造的專為紀念秦觀、蘇軾、孫覺、王鞏的古四賢祠，祠后是幽靜典雅的秦觀讀書臺，再往西為“映翠園”“重光亭”等古典建筑。
文游臺前為盍簪堂，四壁嵌有《秦郵帖》，乃清代嘉慶年間高郵知州師兆龍集蘇東坡、黃庭堅、米元章、秦少游、趙子昂、董其昌等名家書法，由著名金石家錢泳勒刻而成，它具有較高的藝術價值。
文游臺古跡是古秦郵八景之一，現為江蘇省文物保護單位。
文游臺在抗日戰爭期間曾經是日軍指揮部。
3.景點導游詞怎么寫簡短
簡單說導游詞分三個主要部分，歡迎詞，景點講解詞，歡送詞。
歡迎詞很簡單，首先歡迎客人共度快樂旅程，接下來介紹自己，介紹司機，最后表達希望能共同配合完成美好旅程的愿望。
如果是全陪的話，景點講解就很簡單，把要游覽的主要景點概括的介紹一下，然后告訴客人到目的地后有地接導游提供更細致的講解；如果是地接導游那就要考研基本功了，需要自己收集景點的講解導游詞，再加以整理就是你自己的東西了，比如說，我帶的是自然景觀，就從大的講，講地形地貌，植被特點進而引申到我們今天所參觀的是什么類型的景點，然后再細致下去。如果帶的是歷史人文類型的那也很簡單，熟讀相關歷史，從大的往小的方面講，總的一個思想，就是從大的方面不斷往小的方面剖析下來，一般我們講解的景點都是歷史長河中的一個點，所以只要按條例梳理，就是順理成章的事情了，（例如長江三峽的懸棺，首先如果是我個人的話，從江西龍虎山開始，那里是懸棺的發源地，春秋戰國時就有了，后來沿襲路線逆長江而上，也就是從下游到上游，越往上游時間距今越短，三峽地區的懸棺大多集中于明清時期，就像我們現在在船舷右側巖峰里所看到的懸棺一樣。。..）
總之無論哪里的導游詞，只要在心中找準一根主線，隨便怎么講都行。
歡送詞就更簡單了，回顧前幾天的行程，提出亮點，表達謝意，表達歡迎下次再來的誠意就OK了
4.誰有簡短的導游詞
北京八達嶺長城導游詞 各位游客： 大家好！歡迎大家到八達嶺景區觀光旅游。
今天有幸陪同大家一起參觀，我很高興，望各能在八達嶺度過一段美好的時光。 長城是世界聞名的奇跡之一，它像一條巨龍盤踞在中國北方的遼闊的土地上。
它是中國古代勞動人民血法的結晶，也是中國古代文化的象征和中華民族的驕傲。 游客們，我們已經來到了著名的八達嶺長城，您向遠處看，可以發現這里的長城分為南、北兩峰，蜿蜒于山脊之上，龍騰虎躍、氣象萬千，景色十分壯觀。
往下面看是有兩個門洞和U字形的城墻緞怕讞甕城。在甕城墻上內外兩面都有垛口墻，四面拒敵。
倘若敵人攻破關門涌入城內，將受到四面守城將圍殲，敵人如落甕中。甕城是長城的一個重要組成部分。
它一般都建在地形險要的交通要道上。八達嶺的甕城也不例外。
建在山脊上，受地形限制，依山就勢，東低西高，東窄西寬，僅有5000平方米。甕城內無井，水源缺乏，平常駐兵不多，守城部隊駐在西北三里的岔道城。
甕城中原有一座“察院公館”，是供皇帝路過駐蹕或官員停留住宿的。甕城兩門之間相距63.9米，西門楣題額“北門鎖鑰”，它的用意我在前面已經講過。
城門洞上，古進安裝有巨大的雙扇木門，門內安裝有木頂柱和鎖閂。平時，大門敞開，行人商旅自由出入；戰時城門緊閉，嚴實堅固；一旦發出反擊號令，城門洞又是千軍萬馬發起沖鋒的出口。
甕城的東門楣題額為“居庸外填”，修建于明嘉靖十八年。在“居庸外鎮”關城的城臺上，原來嵌有一塊石碑，為明朝萬歷年間刻制。
從碑文可以看一帶長城，先后經80多年時間才完成。這碑中還記錄著修筑長城的時間、長度、主持官和管工頭、燒頭、窯匠頭、泥瓦匠頭和名字，以明確責任。
站在城上向下看，我們中以看到來往不斷的車輛和從門洞穿過的游人。這里不僅是古代重要的軍事防御關口，而且也是交通要道。
從這里南通昌平、北京，北去延慶，西北往宣化、張家口，“路從此分，四通八達”。八達嶺也因此得名。
我們往右下方看，在登城口的南側陳列著一門大炮，名為“這時威大將軍”。這門炮炮身長2.85米，口徑105毫米，由于中炮身上鑄有“敕賜神威大將”而得名。
字最大的射程是500多米，可見當時的軍工業是比較發達的。 北8樓是八達嶺長城海拔最高的樓，高達888.9米，建筑也很有特色。
原來還可登上敵樓觀山望 景，但目前為了保護文物封了樓門。 從關城城臺到南峰的最高處南4樓，城墻長685.8米，高度上升142.4米，特別是南3樓至南4樓之間，山脊狹窄，山勢陡峭，長城逶迤400多米。
城頂最險處，坡度約為70度，幾乎是直上直下。南1樓和南2樓，都沒有修復二層，從南3樓遺存的柱礎看，原來也有鋪房。
南峰長城以南4樓地勢最高，海拔803.6米。登樓眺望，長城自西南向東北蜿蜓于山脊之上，宛如蒼龍，宏偉壯觀。
使人不由得想起我國著名的長城專家羅哲文先生登臨八達嶺長城時詠的詩；千峰疊翠擁居庸，山北山南處處峰。鎖鑰北門天設險，半哉峻嶺 走長龍。
從南4樓到南7樓，高度逐漸下降。南5樓與南6樓之間在長城的內側距城墻30米的山脊上，聳立著一座白色的小亭，這就是1987年6月落成的“貴州省修復長城紀念碑亭”。
南6樓是一座鋪房，鋪房建在上層的頂上，面闊三間，硬山頂，紅柱子，灰色瓦，小巧玲瓏。這大概是當年“千總”的指揮所。
今天的長城，早已失去軍事價值，而以其特有的魅力，吸引著廣大中外游客，成為舉世聞名的旅游勝地。隨著旅游業的發展，長城這一中華民族的象征，全世界重要的文化遺產，會煥發出新的生機。
以更優質的旅游服務、更優美的旅游環境迎接著大家的到來。
5.鎮安縣塔云山導游詞200字
鎮安塔云山是馳名秦、鄂、川、豫等地的道教名山，位于鎮安縣城西35公里的柴坪鎮境內，主峰金頂海拔1665.8米，形似寶塔，直聳云端，素有“金頂刺青天，松海云霧間”之美譽。其道教古建筑群建于明正德年間（1505—1521），由一館、一塔、一廟、一堂、九殿組成，風格古樸而清雅。尤其金頂觀音殿，建于塔云山萬仞絕頂之上，三面懸于萬丈深淵，可謂鬼斧神工，令人嘆為觀止，被稱為“秦楚一柱，絕頂道觀”。清乾隆以來曾五次對塔云山古建筑群進行過修葺，至今已有500多年歷史，為省級二級文物保護單位。塔云山以險絕、奇特、秀美、壯觀、神異而著稱，不僅具有厚重久遠的道教文化，而且擁有絢麗多彩的自然風光。，塔云山景區當選中國最具潛力的十大道教名山。“秦嶺第一仙境，天下最險道觀
6.五臺山導游詞
五臺山風景名勝區導游詞 女士們、先生們： 非常歡迎大家來中國四大佛教名山之首的五臺山旅游觀光，現在我們正行進在忻州至五臺山的公路上，利用行車時間我先向大家介紹一下五臺山概況。
五臺山概況 五臺山是第一批國家級風景名勝區，位于山西省忻州地區東北部，風景區絕大部分坐落在以臺懷鎮為中心的五臺縣境內，有小部分跨繁峙、代縣和河北阜平，周邊達500余里。五臺山的壯美風景在于它的東西南北中五座高峰和奔流不息的清水河，五臺山的名勝精華則是它那眾多佛教寺廟。
五臺山這一名稱是對五座山峰的共同特點的形象概況。東西南北中五座高峰的山巔都是高大的緩坡平臺，所以叫五臺山。
五臺的海拔高度多在2700米以上，最高的北臺海拔達到3058米，為華北第一高峰，素有“華北屋脊”之稱。地處黃土高原的山西，絕大部分地區干旱少雨，而五臺山例外。
這里山高林深，氣候涼爽，降雨較多，植被覆蓋率很高，風光秀麗，景色壯觀，有清涼山之稱，是旅游避暑的勝地。五臺山雖然山高谷深，但交通比較方便，有“四關一門”與外部相通。
北部有華嚴嶺鴻門巖關，通往繁峙縣境，西部有峨嶺關通往代縣，東部有龍泉關通向河北阜平，東南有牛道嶺關可通盂縣、陽泉，南部有大關連通定襄、忻州和太原。 五臺山主要是以佛教圣地而名揚天下的。
那么五臺山是如何成為佛教圣地的呢？東漢明帝永平十一年（公元68年），印度兩位高僧攝摩騰、竺法蘭在中國傳播佛教，當他們來到五臺山，見五座臺頂拱圍臺懷腹地，其山形地貌與釋迦牟尼佛的修行地靈鷲山幾乎相同，返回洛陽后就奏請漢明帝去五臺山修建寺院，明帝準奏頒旨，在五臺山修建了大孚靈鷲寺，即今天顯通寺的前身，成為與洛陽白馬寺齊名的我國最早的佛寺之一，五臺山也就成為佛教圣地。從此五臺山的佛寺越來越多，香火日盛一日。
到南北朝時，五臺山已有寺廟200多處，唐代更達到360多處，有僧尼3000余人。但由于唐武宗、周世宗兩次大規模滅法，全山佛寺幾乎全部被毀。
宋、元、明、清，五臺山的佛寺逐漸得到恢復和發展，明朝時寺廟已近104處。清朝的康熙、乾隆、嘉慶諸帝均對五臺山佛寺極為重視，不斷投入巨資予以修建，到清末，五臺山共有寺廟122處，其中青廟97處，黃廟15處，僧尼1000多人。
五臺山現有寺廟50余座，盡管與歷史上不能相比，但在四大佛教名山中仍然是寺廟最為集中，香火最為旺盛的。而且五臺山的佛寺，唐、宋、遼、金、元、明、清各代以及民國均有遺存，建筑宏偉，式樣繁多，精細嚴整，手法典型，連續性強，本身就是一部唐代以來中國建筑史，是研究和欣賞中國古建筑的難得場所。
另外，寺內佛教造像手法多樣，技藝高超，泥塑、木雕、銅鑄、玉雕應有盡有，同樣是欣賞我國佛教造像藝術發展演變的最佳場所。 前面這個小城叫東冶，東冶鎮西北10余里便是我們這次五臺之行的第一個游覽點——南禪寺。
南禪寺：南禪寺到了。我們從南路上五臺山，首先游覽這座古剎，事實上已經登上了五臺山文物的最高峰。
因為南禪寺內有我國現存最古老的木結構建筑——大佛殿。大家可能知道，山西素有地上文物博物館的美譽，現存古建筑，其數量之多、價值之高都居全國之首。
國家級重點保護的文物單位有35處，省級重點保護的文物單位有284處。宋金以前的木構建筑有106處，占全國同期建筑物的70%以上。
山西的古建筑以五臺山地區最為集中，而五臺山的古建筑又以南禪寺最為古老。 南禪寺位于五臺縣陽白鄉李家村附近小銀河一側的河岸土崖上，廟宇坐北朝南，迎面和背面各有一道山梁，寺旁渠水環繞，林木繁茂，紅墻綠樹，溪水青山，極為幽靜。
南禪寺就是在如此美麗的環境中已經存在了1200多年。寺院并不大，占地約3000多平方米，南北長印米，東西寬51米，分兩個院落，共有殿堂六座，即大佛殿、東西配殿及南過門殿等。
大佛殿為寺院主體建筑，面寬和進深都是三間，而內里卻是一大間，是單檐歇山頂建筑，共用十二根據柱支撐殿頂，墻身并不負重，只起間隔內外和防御風雨侵襲的作用。四周檐柱柱頭微微內傾，四個角柱稍高，使得層層伸出的斗拱翹起。
這樣，大殿既穩固又俏麗，是典型的唐代建筑風格。據大殿橫梁上題記可知，此殿重建于唐德宗建中三年（公元782年），距今已有1217年，是中國現存所有木構古建筑的老大哥。
這也是南禪寺海內外聞名的主要原因。殿內的塑像都是唐代作品，以釋迦牟尼佛為中心，兩旁是文殊、普賢二位菩薩，其余為大弟子阿難和迎葉及護法天王等群像，主次分明，錯落有致，營造出佛界肅穆而和諧的良好氛圍，不論是結跏趺坐于正中的佛主，或者是騎獅的文殊菩薩和乘象的普賢菩薩，抑或是凝神肅立的阿難和迎葉，還是威猛雄壯的護法天王，個個神態自若，表情逼真，若動若靜，栩栩如生，都是藝術精品，其風格與敦煌莫高窟彩塑如出一轍。
佛壇四周嵌有磚雕70幅，是唐代磚面浮雕藝術杰作，同樣頗具藝術價值。置身大佛殿內，猶如進入一座唐代藝術殿堂，不論建筑，還是塑像、磚雕均是稀世國寶。
走出大佛殿，大家可能產生這樣的疑問，這樣一座唐代建筑為何能夠完好地保存下來？答案應從三。
7.作文,世界遺產五臺山的導游詞
各位游客：
大家好！我是直映公司的導游員，我姓*** ，大家可以叫我***導。今天我帶領大家游覽五臺山。暈車的游客趕緊吃點暈車藥，我邊走邊給大家介紹。 五臺山由東西南北中五大高峰組成，據說代表著文殊菩薩的五種智慧：大圓鏡智，妙觀察智，平等性智，成所作智，法界體性智；以及五方佛：東方阿閦佛，西方阿彌陀佛，南方寶生佛，北方不空成就佛，中央毗盧遮那佛。 東臺名望海峰，海拔2795米，東臺頂上“蒸云浴日，爽氣澄秋，東望明霞，如陂似鏡，即大海也，”故冠此名。由于海拔高，臺頂氣溫低，盛夏時節，仍須穿棉衣。中國佛協前會長趙樸初填詞贊曰：“東臺頂，盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出，峰騰云海作舟浮，朝氣滿神州。” 西臺名掛月峰，海拔2773米，西臺峰“頂廣平，月墜峰巔，儼若懸鏡，因以為名。”有詩贊曰：“西嶺巍峨接遠蒼，回瞻鄉國白云傍。孤峰嶺翠連三晉，八水分流潤四方。晴日野華鋪蜀錦，秋風仙桂落天香。當年獅子曾遺跡，巖谷常浮五色光。” 南臺名錦繡峰，海拔2485米，此峰“頂若覆盂，圓周一里，山峰聳峭，煙光凝翠，細草雜花，千巒彌布，猶鋪錦然，故以名焉。”著名詩人元好問賦詩贊曰：“沈沈龍穴貯云煙，百草千花雨露偏。佛土休將人境比，誰家隨步得金蓮？” 北臺名葉斗峰，海拔3061米，五臺最高，有“華北屋脊”之稱，其臺“頂平廣，圓周四里，其下仰視，巔摩斗杓，故以為名。”康熙皇帝賦詩贊曰：“絕磴摩群峭，高寒逼斗宮。鐘鳴千嶂外，人語九霄中。朔雪晴猶積，春冰暖未融。憑虛看陸海，此地即方蓬。” 中臺翠巖峰，海拔2894米，其臺“頂廣平，圓周五里，巔巒雄曠，翠靄浮空，因以為名。”有詩贊曰：“群峰面面擁奇觀，朝雨和煙積翠巒。策杖千山渾不倦，披裘六月尚余寒。蒼崖碧嶂周遭合，古木黃沙四望寬。云霧漸看山半起，卻疑身已在云端。”
好，游客們，五臺山馬上就要到了，請大家攜帶好自己的物品，準備下車。
8.家鄉的導游詞
山西省地處華北西部的黃土高原東翼。
地理坐標為北緯34°34'——40°43'、東經110°14'——114°33'。東西寬約290公里，南北長約550公里，全省總面積15.6萬平方公里，約占全國總面積的1.6%。
境界輪廓略呈東北斜向西南的平行四邊形。東有巍巍太行山作天然屏障，與河北省為鄰；西、南以滔滔黃河為塹，與陜西省、河南省相望；北依綿綿內長城，與內蒙古自治區毗連。
山西地形較為復雜，境內有山地、丘陵、高原、盆地、臺地等多種地貌類型。山區、丘陵占總面積的三分之二以上，大部分在海拔1000米至2000米之間。
最高點為五臺山的北臺葉斗峰，海拔3058米，最低點在垣曲縣境內西陽河入黃河處，海拔僅180米。 山西表里山河，丘陵起伏，溝壑縱橫，大部分為山區和丘陵。
東界太行山，西有呂梁山，北亙北岳恒山、五臺山，南聳中條山，中立太岳山。五臺山主峰葉斗峰海拔3058米，為華北最高峰。
中部由北而南分布有大同、忻州、太原、臨汾、長治和運城等盆地。主要河流有汾河、海河兩大水系。
境內有大小河流1000多條，其中流域面積大于100平方公里、河長在150公里以上的有240條，大于4000平方公里、河長在150公里以上的有汾河、沁河、涑水河、三川河、昕水河、桑干河、滹沱河、漳河等。汾河最長，全長659公里。
被稱為中華民族文化搖籃的黃河，北自偏關縣老牛灣入境，飛流直下，一瀉千里，抵芮城縣風陵渡而東折，南至垣曲縣碾盤溝出境，途經19縣560個村莊，流程965公里。黃河流經晉陜峽谷，在吉縣壺口一帶河床突然下跌15至20米，流水直瀉，形成壯觀的壺口瀑布。
[編輯本段]氣候條件 山西地形復雜，地處中緯度地區，屬暖溫帶、溫帶大陸性氣候，冬寒夏暖，四季分明，南北差異和垂直差異較大。 山西地形多樣，高差懸殊，因而既有緯度地帶性氣候，又有明顯的垂直變化。
山西地處中緯度，距海不遠，但因山脈阻隔，夏季風影響不大，屬溫帶大陸性季風氣候。年平均氣溫3°~14°C，晝夜溫差大，南北溫差也大。
西部黃河谷地、太原盆地和晉東南的大部分地區，平均溫度在8°~10°C之間。臨汾、運城盆地年均溫度達12°~14°C。
冬季氣溫全省均在0°C以下，夏季全省普遍高溫，7月份氣溫介于21°~26°C之間。山西無霜期南長北短，平川長山地短。
大同盆地為110~140天，五臺山僅85天，忻州盆地以北和東部山區135~155天，臨汾、運城盆地則長達200~220天。全省年降水量在400~650毫米，但季節分布不均勻，夏季6月~8月降水高度集中且多暴雨，降水量約占全年的60%以上。
全省降水受地形影響很大，山區較多，盆地較少。山西有三個多雨區，一是晉東南太行山區和中條山區，二是五臺山區，三是呂梁山區。
【世界文化遺產】 平遙古城、云岡石窟 【中國歷史文化名城】 大同（第一批）、平遙（第二批）、祁縣、新絳、代縣（第三批） 【中國歷史文化名鎮】 山西省靈石縣靜升鎮（第一批）、山西省臨縣磧口鎮 （第二批）、山西省襄汾縣汾城鎮 （第三批）、山西省平定縣娘子關鎮 （第三批） 【中國歷史文化名村】 山西省臨縣磧口鎮西灣村（第一批）、山西省陽城縣北留鎮皇城村 （第二批）、山西省介休市龍鳳鎮 張壁村 （第二批）、山西省沁水縣土沃鄉西文興村 （第二批）、山西省平遙縣岳壁鄉梁村 （第三批）、山西省高平市原村鄉良戶村 （第三批）、山西省陽城縣北留鎮郭峪村 （第三批）、山西省陽泉市郊區義井鎮小河村 （第三批） 【國家重點風景名勝區】五臺山、恒山、黃河壺口瀑布、北武當山、五老峰 【國家級自然保護區】歷山、交城龐泉溝、寧武蘆芽山、陽城莽河、五鹿山 【國家地質公園】 黃河壺口瀑布、寧武萬年冰洞、五臺山、壺關太行山大峽谷 【第一批全國古籍重點保護單位名單】 山西省圖書館、山西博物院 【土特產】 山西的土特產品種類繁多。杏花村汾酒是我國古老的歷史名酒，色如水晶美玉，清香純正，味美無窮，暢銷國內外；山西老陳醋甜綿酸香，不僅調味上佳，還可消食、美容、殺菌；沁州黃小米形如珍珠，是皇家貢品；平遙牛肉色、香、味俱全；清徐葡萄，汾陽核桃，柳林木棗。
太原頭腦等土產名吃也是風味各異、回味無窮。此外還有六味齋醬肉、雙合成糕點、推光漆器、晉祠大米， 隰縣金梨等。
【特色菜】 定襄蒸肉 五寨豬黑肉燉粉 羊雜燴 豬血灌腸 【小 吃】 “三倒手”硬面饃 保德碗坨 撥魚 代縣麻片 刀削面 豆腐腦 豆沙糕 繁峙疤餅 高梁面魚魚 廣靈豆腐干 河曲酸粥 黃糕 稷山麻花 解州羊肉泡饃 晉南醪糟 晉中油糕 砍三刀 拉面 老勁子麻花 貓耳朵 孟封餅 面麻片 平遙牛肉 平遙碗托 蕎麥圪坨 蕎面灌腸 燒麥 燒麥 神池麻花 涮羊肉 太谷餅 太后御膳泡泡糕 太后御膳泡泡糕 太原頭腦 豌豆面 聞喜煮餅 忻州瓦酥 羊雜粉湯 羊雜燴 羊雜碎湯 陽城肉罐肉 陽高杏脯 陽泉飄抿曲 應州牛腰 油糊角 油面 油炸馓子 油炸馓子 莜面 莜面窩窩 莜面窩窩 榆次灌腸 元宵 原平鍋魁 珍珠粥 豬血灌腸。
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