華閱文章網名人傳摘抄,內容
1他短小臃腫，外表結實，生就運動家般的骨骼。
一張土紅色的寬大的臉，到晚年才皮膚變得病態而黃黃的，尤其是冬天，當他關在室內遠離田野的時候。額角隆起，寬廣無比。
烏黑的頭發，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過，到處逆立，賽似“梅杜薩頭上的亂蛇”。 2眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見到他的人為之震懾；但大多數人不能分辨它們微妙的差別。
因為在褐色而悲壯的臉上，這雙眼睛射出一道獷野的光，所以大家總以為是黑的；其實卻是灰藍的。據畫家克勒貝爾記載他曾于一八一八年為貝多芬畫像。
平時又細小又深陷，興奮或憤怒的時光才大張起來，在眼眶中旋轉，那才奇妙地反映出它們真正的思想。據醫生米勒一八二○年記載：他的富于表情的眼睛，時而嫵媚溫柔，時而惘然，時而氣焰逼人，可怕非常。
3歌德一生不曾做什么事反對貝多芬，但也不曾做什么事擁護貝多芬；對他的作品，甚至對他的姓氏，抱著絕對的緘默。骨子里他是欽佩而且懼怕他的音樂：它使他騷亂。
他怕它會使他喪失心靈的平衡，那是歌德以多少痛苦換來的。 4當歡樂的主題初次出現時，樂隊忽然中止；出其不意地一片靜默；這使歌唱的開始帶著一種神秘與神明的氣概。
而這是不錯的：這個主題的確是一個神明。“歡樂”自天而降，包裹在非現實的寧靜中間：它用柔和的氣息撫慰著痛苦；而它溜滑到大病初愈的人的心坎中時，第一下的撫摩又是那么溫柔，令人如貝多芬的那個朋友一樣，禁不住因“看到他柔和的眼睛而為之下淚”。
5慢慢地，“歡樂”抓住了生命。這是一種征服，一場對痛苦的斗爭。
然后是進行曲的節奏，浩浩蕩蕩的軍隊，男高音熱烈急促的歌，在這些沸騰的樂章內，我們可以聽到貝多芬的氣息，他的呼吸，與他受著感應的呼喊的節奏，活現出他在田野間奔馳，作著他的樂曲，受著如醉如狂的激情鼓動，宛如大雷雨中的李爾老王。在戰爭的歡樂之后，是宗教的醉意；隨后又是神圣的宴會，又是愛的興奮。
整個的人類向天張著手臂，大聲疾呼著撲向“歡樂”，把它緊緊地摟在懷里。 ——《貝多芬傳》 1他是孤獨的。
——他恨人；他亦被人恨。他愛人；他不被人愛。
人們對他又是欽佩，又是畏懼。晚年，他令人發生一種宗教般的尊敬。
他威臨著他的時代。那時，他稍微鎮靜了些。
他從高處看人，人們從低處看他。他從沒有休息，也從沒有最微賤的生靈所享受的溫柔——即在一生能有一分鐘的時間在別人的愛撫中睡眠。
2同情，我們不要和他斤斤較量了吧。他一生所希望而沒有獲到的這愛情，我們給了他吧。
他嘗到一個人可能受到的一切苦難。他目擊他的故鄉淪陷。
他目擊意大利淪于野蠻民族之手。他目擊自由之消滅。
他眼見他所愛的人一個一個地逝世。他眼見藝術上的光明，一顆一顆地熄滅。
3米開朗琪羅一聲也不響；但他雕成了《哀悼基督》：永生了一般的年輕，死了的基督躺在圣母的膝上，似乎睡熟了。他們的線條饒有希臘風的嚴肅。
但其中已混雜著一種不可言狀的哀愁情調；這些美麗的軀體已沉浸在凄涼的氛圍中。悲哀已占據了米開朗琪羅的心魂。
據米開朗琪羅與孔迪維的談話，可見他所雕的圣母所以那么年輕，所以和多那太羅、波提切利輩的圣母絕然不同，是另有一種騎士式的神秘主義為背景的。 4在這顆殘破的心中，當一切生機全被剝奪之后，一種新生命開始了，春天重又開了鮮艷的花朵，愛情的火焰燃燒得更鮮明。
但這愛情幾乎全沒有自私與肉感的成分。這是對于卡瓦列里的美貌的神秘的崇拜。
這是對于維多利亞?科隆娜的虔敬的友誼，——兩顆靈魂在神明的境域中的溝通。這是對于他的無父的侄兒們的慈愛，和對于孤苦煢獨的人們的憐憫。
5在這悲劇的歷史的終了，我感到為一項思慮所苦。我自問，在想給予一般痛苦的人以若干支撐他們的痛苦的同伴時，我會不會只把這些人的痛苦加給那些人。
因此，我是否應當，如多少別人所做的那樣，只顯露英雄的英雄成分，而把他們的悲苦的深淵蒙上一層帷幕？ ——然而不！這是真理啊！我并不許諾我的朋友們以謊騙換得的幸福，以一切代價去掙得的幸福。我許諾他們的是真理——不管它須以幸福去換來，是雕成永恒的靈魂的壯美的真理。
它的氣息是苦澀的，可是純潔的：把我們貧血的心在其中熏沐一會吧。 偉大的心魂有如崇山峻嶺，風雨吹蕩它，云翳包圍它，但人們在那里呼吸時，比別處更自由更有力。
純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁；而當云翳破散的時候，他威臨著人類了。 是這樣地這座崇高的山峰，矗立在文藝復興期的意大利，從遠處我們望見它的峻險的側影，在無垠的青天中消失。
我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。
在那里，他可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。
以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰斗的勇氣。 ——《米開朗琪羅傳》 1俄羅斯的偉大的心魂，百年前在大地上發著光焰的，對于我的一代，曾經是照耀我們青春時代的最精純的光彩。
在十九世紀終了時陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以吸引并慰撫我們青年的心魂。在法蘭西，多少人認為托爾斯。
名人傳的摘錄(30句以上)
最近比較喜歡莎士比亞 《羅密歐與朱麗葉》 聰明人變成了癡愚，是一條最容易上鉤的游魚；因為他憑恃才高學廣，卻看不見自己的狂妄。
《愛的徒勞》 對自己忠實，才不會對別人欺詐。 習慣簡直有一種改變氣質的神奇力量，它可以使魔鬼主宰人類的靈魂，也可以把他們從人們的心里驅逐出去。
《哈姆雷特》 我沒有路，所以不需要眼睛；當我能夠看見的時候，我也會失足顛仆，我們往往因為有所自恃而失之于大意，反不如缺陷卻能對我們有益。 《李爾王》 要一個驕傲的人看清他自己的嘴臉，只有用別人的驕傲給他做鏡子；倘若向他卑躬屈膝，不過添長了他的氣焰，徒然自取其辱。
《特洛伊羅斯與克瑞西達》 外觀往往和事物的本身完全不符，世人都容易為表面的裝飾所欺騙。 沒有比較，就顯不出長處；沒有欣賞的人，烏鴉的歌聲也就和云雀一樣。
要是夜鶯在白天雜在聒噪里歌唱，人家絕不以為它比鷦鷯唱得更美。多少事情因為逢到有利的環境，才能達到盡善的境界，博得一聲恰當的贊賞。
《威尼斯商人》 懦夫在未死以前，就已經死了好多次；勇士一生只死一次，在一切怪事中，人們的貪生怕死就是一件最奇怪的事情。 行為勝于雄辯，愚人的眼睛是比他們的耳朵聰明得多的。
《英雄叛國記》 疑惑足以敗事。一個人往往因為遇事畏縮的原故，失去了成功的機會。
最好的好人，都是犯過錯誤的過來人；一個人往往因為有一點小小的缺點，更顯出他的可愛。 《量罪記》 他賞了你錢，所以他是好人；有了拍馬的人，自然就有愛拍馬的人。
《黃金夢》 世界是一個舞臺，所有的男男女女不過是一些演員，他們都有下場的時候，也都有上場的時候。一個人的一生中扮演著好幾個角色。
《皆大歡喜》 贊美倘從被贊美自己的嘴里發出，是會減去贊美的價值的；從敵人嘴里發出的贊美才是真正的光榮。 《特洛伊羅斯與克瑞西達》 黑暗無論怎樣悠長，白晝總會到來。
世界上還沒有一個方法，可以從一個人的臉上探察他的居心。 《麥克佩斯》 要是你做了獅子，狐貍會來欺騙你： 要是你做了羔羊，狐貍會來吃了你； 要是你做了狐貍，萬一騙子向你告發，獅子會對你起疑心；要是你做了騙子，你的愚蠢將使你受苦，而且你也不免做豺狼的一頓早餐…… 莎士比亞說：~命運~掌握在自己手里！如果‘受制于人‘~那么錯不在命運‘而在與我們自己！！ 往昔的夜晚多寧靜.在這無天日的地方.生存毀滅在一念之間 莎士比亞說：人生如癡人說夢，充滿著喧嘩與***動，卻沒有任何意義 . 莎士比亞說：你甜蜜的愛，就是珍寶，我不屑把處境跟帝王對調. 莎士比亞說：在命運的顛沛中，最可以看出人們的氣節. 莎士比亞說：愛，和炭相同，燒起來，得想辦法叫它冷卻。
讓它任意著，那就要把一顆心燒 焦. 莎士比亞說：不要只因一次失敗，就放棄你原來決心想達到的目的豁達者長壽. 莎士比亞說：不要給百合花鍍金，畫蛇添足. 莎士比亞說：勤勞一天，可得一日安眠；勤奮一生，可永遠長眠. 莎士比亞說：放棄時間的人，時間也會放棄他. 莎士比亞說：書籍是全人類的營養品. 莎士比亞說：因為她生得美麗，所以被男人追求；因為她是女人，所以被男人俘獲. 莎士比亞說：時間會刺破青春的華麗。精致會把平行線刻上美人的額角；會吃掉稀世之珍，天生麗質，什么都逃不過他橫掃的鐮刀. 莎士比亞說：發閃光的不全是黃金. 莎士比亞說：當我們膽敢作惡，來滿足卑下的希冀，我們就迷失了本性，不再是我們自己. 莎士比亞說：當我們還買不起幸福的時候，我們絕不應該走得離櫥窗太近，盯著幸福出神. 莎士比亞說：美德是勇敢的，為善永遠無所畏懼. 莎士比亞說：金子啊，你是多么神奇.你可以使老的變成少的，丑的變成美的，黑的變成白的，錯的變成對的.. 莎士比亞說：女人是被愛的，不是被了解的. 莎士比亞說：生存還是死亡，這是一個值得思考的問題. 莎士比亞說：多聽，少說，接受每一個人的責難，但是保留你的最后裁決. 莎士比亞說：不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去. 莎士比亞說：青春是一個短暫的美夢，當你醒來時，它早已消失無蹤。
莎士比亞說：母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲，她決不會回答一頭小牛的叫喊. 莎士比亞說：丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。 莎士比亞說：道德和才藝是遠勝于富貴的資產，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產蕩毀， 可是道德和才藝，卻可以使一個凡人成為不配的神明。
莎士比亞說：習氣那個怪物，雖然是魔鬼，會吞掉一切的羞恥心，也會做天使，把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。 莎士比亞說：人世間的煊赫光榮，往往產生在罪惡之中，為了身外的浮名，犧牲自己的良心。
莎士比亞說：質樸卻比巧妙的言辭更能打動我的心。 莎士比亞說：人的一生是短的，但如果卑劣地過這短的一生，就太長了。
莎士比亞說：對眾人一視同仁，對少數人推心置腹，對任何人不要虧負。 莎士比亞說：真正的愛情是不能用言語表達的，行為才是忠心的最好說明 . 莎士比亞說：愛比殺人重罪更難隱藏；愛情的黑夜有中午的陽光 . 莎士比亞說：不太熱烈的愛情才會維持久。
《名人傳》摘抄 2000字
米開朗基羅 在文藝復興這么一個講究容貌漂亮和儀容的時代，米開朗基羅是個最不受人喜歡的人物。
他中等身材，雙肩寬闊，軀體瘦削，頭大，眉高，兩耳突出面頰，臉孔長而憂郁，鼻子低扁，眼睛雖銳利卻很小。可以說，他的長相非常糟糕，不討人喜歡。
貝多芬 短小臃腫，外表結實；臉寬大，褐色而悲壯，頭發異乎尋常的濃密，到處逆立，賽似“梅杜薩頭上的亂蛇”；眼中燃燒著一股奇異的威力，使人為之震懾，興奮或憤怒的時大張，奇妙的反應出它們的真正思想，目光往往是憂郁的；鼻子寬大，又短又方，竟是獅子的相貌；嘴巴細膩，下唇常傾向；他的微笑是憂郁的，不愉快的，粗野的，為時很短；臉色變化無常，莎士比亞式的面目，常讓人驚訝……羅蘭基本上是透過人物外在的面部特征和表情來展示貝多芬的性格和內心。從寬廣的額角，狂野的頭發，有穿透力的目光，到又短又方的鼻子，結實的牙床，羅蘭細致地雕刻著貝多芬特異的相貌。
這些描寫與其說是追求著一種外部的真實，不如說是在著力再現內在的真實，再現貝多芬非凡的個性自我。在作了靜態而不失深刻的描寫后，羅蘭接著去表現貝多芬動態的面部神情，那不慣于歡笑的笑容，憂郁的神色，突然間的變化，并把他與莎士比亞筆下的李爾王相比，說明他的內心是極其的狂亂激動。
通過這樣的肖像描寫，一個強悍有力、躁動不寧、令人震驚的藝術家形象躍然紙上。作者運用白描的手法，細致真實地展示了貝多芬桀驁不馴的雄獅般的性格和與生活、命運抗爭的悲壯精神。
他短小臃腫，外表結實，生就運動家般的骨骼。一張土紅色的寬大的臉，到晚年才皮膚變得病態而黃黃的，尤其是冬天，當他關在室內遠離田野的時候。
額角隆起，寬廣無比。烏黑的頭發，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過，到處逆立，賽似“梅杜薩頭上的亂蛇”。
眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見到他的人為之震懾；但大多數人不能分辨他們微妙的差別。因為在褐色而悲壯的臉上，這雙眼睛射出一道獷野的光，所以大家總以為是黑的；其實卻是灰藍的。
平時又細小又深陷，興奮或憤怒的時光才張大起來，在眼眶中旋轉，那才奇妙地反映出他們真正的思想。 他往往用憂郁的目光向天凝視。
寬大的鼻子又短又方，竟是獅子的相貌。一張細膩的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的傾向。
牙床結實的厲害，似乎可以磕破核桃。 他的微笑是很美的，談話之間有一副往往可愛而令人高興的神氣。
但另一方面， 他的笑卻是不愉快的，粗野的，難看的，并為時很短。 他通常的表情是憂郁的，顯示出一種“無可治療的哀傷”。
貝多芬在畫上顯得很年輕，似乎不到他的袱貳遞荷郛沽店泰錠駿年紀，削瘦的，筆直的，高領使他的頭頸僵直，一副睥睨一切和緊張的目光。 獅子般的臉上，牙床緊咬，刻畫著憤怒與苦惱的皺痕，但表現得最明顯的性格是他的意志，早年拿破侖似的意志：“可惜我在戰爭里不像在音樂中那么內行！否則我將戰敗他！”。
《名人傳》好句段摘抄每位名人各四段
讀《名人傳之貝多芬傳》有感
著名法國作家羅曼 ·羅蘭曾經用這樣一段話來形容一個人：“物質生活的窘迫毫無改觀。他貧病交加，孤立無援，——但他卻是個戰勝者：——人類平庸的戰勝者，他自己命運的戰勝者，他的痛苦的戰勝者。”是的，作家口中的“他”就是指偉大的音樂家——貝多芬。這段話出自于世界名著《名人傳》。
《名人傳》講述的是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三位名人的一生，其中我最崇敬的偉人是貝多芬。
貝多芬于 1770年 12月 16日誕生于德國波恩，家里貧困交加，展現出音樂才華的他被父親視為“搖錢樹”，父親不惜打罵，使貝多芬有個不幸的童年。貝多芬長大后更是痛苦萬分，可一次又一次的挫敗都沒能使他屈服，雙耳失聰的他同樣在生命的57年間完成了100多件作品。
“人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一場無日無止的斗爭，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭。”我想，即使沒有人看到、聽到貝多芬的努力雨艱辛，但是只要有付出，就會有收獲。正如晚年多獲好評，至少受人尊敬的貝多芬成功了。
貝多芬的父親常把孩子拽到鍵盤前，讓他在那里艱苦地練上許多小時，每當彈錯的時候就打他的耳光。鄰居們常常聽見這個小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣著睡去。這就是貝多芬的童年。今天的我們就像是溫室里的花朵，有是為什么要假裝造作地在一旁“痛苦呻吟”呢？貝多芬的毅力、頑強不惜的斗志、寧死不屈的精神我們永遠都無法體會……
就讓貝多芬的精神繼續在無數文章與音樂史中流傳、發揚光大，把他深深烙印在心中。
“用痛苦帶來歡樂。”沒錯！這個人就是音樂巨人——貝多芬！
中國歷史名人傳好句摘抄?
老馬識途（ 管仲） 一鼓作氣（ 曹劌 ）
三顧茅廬（劉備） 負荊請罪（廉頗）
精忠報國（岳飛） 完璧歸趙（藺相如）
四面楚歌（項羽） 望梅止渴（曹操）
鐵杵磨針（李白） 舍本逐末（趙威后）
響遏行云（薛潭、秦青） 程門立雪（程頤）
手不釋卷（呂蒙） 水滴石穿（枚乘）
入木三分（王羲之） 胸有成竹（文與可）
指鹿為馬（趙高） 高山流水（余伯牙、鐘子期
世外桃源（ 陶潛 ） 投筆從戎（班超 ）
臥薪嘗膽（勾踐 ） 圍魏救趙（ 孫臏 ）
投鞭斷流（謝安 ） 退避三舍（晉文公 ）
望梅止渴（曹操 ） 草木皆兵（ 符堅 ）
暗渡陳倉（ 韓信 ） 老驥伏櫪（ 曹操 ）
拔山扛鼎（ 項羽 ） 懸梁刺股（蘇秦 ）
罄竹難書（隋煬帝 ） 怒發沖冠（ 藺相如 ）
毛遂自薦（ 毛遂 ）
《名人傳》摘抄 要有章節 每段50字左右
“他是孤獨的。
——他恨人，也遭人恨。他愛人，但無人愛他。
人們對他既欽佩，又懼怕。最終他在人們心中引起了一種宗教般的崇敬。
他凌駕于他的時代。于是，他稍稍平靜了一些。
他從高處看人，而人們則從低處看他。他始終是單身。
他從不休息，連最卑賤的人都能享受到的溫柔他也嘗不到，他一生中連一分鐘都不曾在另一個人的溫柔懷抱里入眠。他從未得到過女人的愛。
在這荒漠般的天地里，只有維多利亞科洛納的友情，曾閃過一道純潔而冷峻的星光。周圍是一片黑夜，只有他熾熱的思想流星——他的欲望和瘋狂的夢境——飛馳而過。
貝多芬從未經歷過這樣的黑夜。因為這黑夜就在米開朗基羅的內心。
貝多芬的悲憤是社會的過錯，他本人卻天性快活，且渴望快樂。米開朗基羅則憂郁成性，令人害怕，使人本能地躲開他。
他在自己周圍造成了一片空虛。”——《米開朗基羅傳》。
《名人傳》美文摘抄
一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡喜，他卻創造了歡喜來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡喜，恰似他用那句豪語來申明的，--那是可以總結他的平生，可以成為一切英勇心靈>
一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡喜，他卻創造了歡喜來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡喜，恰似他用那句豪語來申明的，--那是可以總結他的平生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：
"用痛苦換來的歡喜。"序中的句子（我保舉一下，很經典）：
我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。--貝多芬
……
"人的生活是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一場無日無之的斗爭，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有福祉的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭。貧窮，日常的煩慮，極重繁重與愚蠢的勞作，壓在她們身上，無益地耗損著她們的精力，沒可望，沒有一道歡喜之光，大多數還相互隔離著，連對患難中的弟兄們一援手的安慰都沒有，她們不懂得相互的存在。她們只能依靠自己；可是有時連最強的人都不免在苦難中磋跌。
……
我稱為英雄的，并非是以思想或強力稱雄的人；而是靠心靈而偉大的人。恰似她們之中最偉大的一個，就是咱們要敘述他的生涯的人所謂："除了仁愛之外，我不承認另有什么優越的標記。"沒有偉大的人格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的步履者；所有的只是些虛空的崇拜對象，匹配下賤的群眾的；時間會把她們一齊摧毀。成敗又有什么相關？主如果成為偉大，而非顯得偉大。--BY 作者羅曼.羅蘭
<<名人傳>>摘抄
托爾斯泰外貌
他生就一副多毛的臉龐，植被多于空地，濃密的胡髭使人難以看清他的內心世界。長髯覆蓋了兩頰，遮住了嘴唇，遮住了皺似樹皮的黝黑臉膛，一根根迎風飄動，，頗有長者風度。寬約一指的眉毛像糾纏不清的樹根，朝上倒豎。一綹綹灰白的鬈發像泡沫一樣堆在額頭上。不管從哪個角度看，你都能見到熱帶森林般茂密的須發。像米開朗琪羅畫的摩西一樣，托爾斯泰給人留下的難忘形象，來源于他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子。
人們無不試圖用自己的想像除去他那蓋著面孔的頭發，修剪瘋長的胡須，以他年輕時刮去胡須的肖像作為參照，希望用魔法變出一張光潔的臉。——這是引向內心世界的路標。這樣一來，我們不免開始畏縮起來。因為，無可否認的是，這個出身于名門望族的男子長相粗劣，生就一張田野村夫的臉孔。天才的靈魂自甘寓居低矮的陋屋，而天才靈魂的工作間，比起吉爾吉斯人搭建的皮帳篷來好不了多少。小屋粗制濫造，出自一個農村木匠之手，而不是由古希臘的能工巧匠建造起來的。架在小窗上方的橫梁——小眼睛上方的額頭，倒像是用刀胡亂劈成的樹柴。皮膚藏污納垢，缺少光澤，就像用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙，在四方臉中間，我們見到的是一只寬寬的、兩孔朝天的獅子鼻，仿佛被人一拳頭打塌了的樣子。在亂蓬蓬的頭發后面，怎么也遮不住那對難看的招風耳。凹陷的臉頰中間生著兩片厚厚的嘴唇。留給人的總印象是失調、崎嶇、平庸，甚至粗鄙。
他——擁有著犀利的眼睛，黑豹似的目光，手指寬的眉毛、粗大的鼻子與黝黑色的臉夾和一把白色的卷胡須。
這是一張多么普通的臉啊，混在人群中都不會很突出，人們也不會知道在他們中間擁有著一張不同的臉的人竟然是一位身份地位都很高貴的一位天才，不，應該說是一位天才的靈魂，他——就是列夫·托爾斯泰。
看著他那犀利的眼睛真是驚人，這是一副真正能夠透視人心的眼睛，他看著別人的時候就像在透視別人和窺伺別人的靈魂，直擊別人的要害讓別人冷不丁地想倒退一步，我想避開他那黑豹似的目光，可是卻無法成功。
那植被多于空地的頭，那兩片厚厚的嘴唇被大把大把的胡須纏住，那鼻子，那黑色的臉，簡直是是一張再普通不過的臉，可是，當他擁有著足以透視別人心的眼睛，就再也不像是一張普通的臉了，就像是上帝的完美杰作，他的臉和他的任何東西就只是他那雙眼睛的裝飾物和外殼罷了，既普通有“完美”。
想象著晚年的列夫·托爾斯泰，笑著的時候肯定很像一個慈祥的老人，不，應該說是他的那雙眼睛在笑著，嘴巴卻緊閉著，而那雙眼睛笑著的時候，眼里發出的光一定會像有幾億顆星星那墜落在他眼里一樣，非常地光亮。
名人傳摘抄200字左右
什么意思？能具體補充？ 摘抄？要寫感受嗎，還是直接抄下來> ----- 一、好句 （1） 貝多芬和歌德一起散步，回來的路上遇到了王公貴族。
他們遠遠看見時，歌德就掙脫了貝多芬的手臂，站在大路的一旁，深深地彎著腰，把帽子拿在手里，等候著皇室成員的經過。而貝多芬卻獨自向歌德說著他想說的話，看到歌德那個樣子，貝多芬按了按帽子，扣上外衣的紐扣，背著手徑直朝最密的人叢中撞去。
親王與近臣密密層層的，太子魯道夫向貝多芬脫帽致敬，皇后向他打招呼。那些大臣們也都認識他。
貝多芬故意看著這群人馬在歌德面前經過，事后，貝多芬還毫不客氣地把歌德教訓了一番。這讓當時任魏瑪大公樞密參贊的歌德永遠不能原諒他，而貝多芬卻不以為然。
（2）人生是艱苦的，再不甘于平庸的人，那是一場無休止的戰斗，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭。 （3）我稱為英雄的，并非以思想強力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。
（4）貝多芬、彌蓋郎基羅、托爾斯泰，他們都是天才人物，但他們更是英雄——他們或由于疾病的折磨，或由于悲慘地的遭遇、或由于內心的惶惑矛盾，或三者交加于一身，這種深重的苦惱，幾乎窒息了他們的呼吸，毀滅了他們的理智，但是他們憑著對人類的愛，對人類的信心，他們堅持著艱苦的里程，貝多芬用痛苦換來歡樂化成了不朽的音樂，彌蓋郎基羅用他的生命的鮮血雕塑了后人須仰視才見的巨作，托爾斯泰相信“當一切人都實現了幸福的時候，塵世才有幸福的存在。”。
《名人傳》500字摘抄 經典
貝多芬自幼不幸，他的父親是一個殘暴的酒鬼，他剝奪了小貝多芬學習、休息和娛樂的時間，而只是一味地強迫幼小的兒子沒完沒了地練習鋼琴和小提琴，期望他將來成為自己的搖錢樹。
貝多芬度過了冷酷的童年生活。
1878年，貝多芬前往維也納拜訪他仰慕已久的偶像莫扎特為師。莫扎特聽了他的即興演奏之后感到十分驚奇，當場對他人說：請注意，這位少年將震動世界。可惜，在維也納學習的時光很快就中斷了，原因是他母親患重病，且很快地離開了人世。失去了心目中唯一的親人的貝多芬悲痛欲絕，過度悲痛使他接二連三地得了幾場大病，其中一次是出天花，永遠地毀了他的容貌。
法國大革命爆發后，革命的精神傳遍歐洲，也占據了貝多芬的心。貝多芬親身經歷與耳儒目染的成長過程決定了他世界觀的形成。眾所周知，貝多芬不僅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后來發展到耳朵失聰。可是這位自尊心極強的音樂家仍然相信，“誰也無法戰勝我，我要死死握住命運的咽喉。”
在悲苦的日子里，貝多芬從事于誰歌歡樂的事業，只有音樂才能使他戰勝自己的痛苦，將他從死亡的邊緣一次又一次地拽了回來。在貝多芬的創作生涯中，戰勝惡劣的命運，戰勝人類的平庸始終是他主題。
《第九交響曲》是貝多芬所有作品中最為深刻和雄偉的，也凝聚著音樂家畢生的心血。1924年的一天，《第九交響曲》在維也納首場公開演出，貝多并親自擔任指揮，這是他最后一次出現在廣大聽眾面前，演出獲得了巨大的成功，場面之熱烈，幾乎難以形容，演出結束時，由于耳聾，貝多芬聽不見雷鳴的掌聲，女歌唱家溫葛爾含著熱淚跑上去握他的手，扶他轉過身來面對觀眾，使他看到熱烈的場面。據說在奧地利，即使皇帝出場，按習慣也只享有三次鼓掌利，而這一次，貝多芬卻獲得了五次鼓掌歡迎。這一次，是貝多芬一生中最幸福的頂點。因為他親自為人們返歌了歡樂，也為戰勝了人類的平庸邁出了一大步。
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