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外公那干瘦但卻勻稱的身軀偎依著我，他講起了自己童年時代的艱苦歲月，他用詞很粗魯，難懂，但他講的很流暢，有條有理。
他那雙綠瑩瑩的眼睛充滿著熱情，閃閃發光，金色的茸毛歡樂地豎起來；他那尖尖的嗓音變得又粗又重，對著我的臉吹噓起來：
“你到這里來坐的是輪船，是蒸汽送你來的，可是我年輕的時候，得靠自己的力氣拉纖，在伏爾加河上逆水行船。
船在水里走，我赤著腳在岸上拉纖，踩著又尖又利的碎石子，就這樣從日出到黑夜，不停地拉呀，拉呀。
太陽曬的后腦殼直冒油，腦袋里像燒化的生鐵似的，可還得不停地拉，腰彎的頭點地，彎的渾身骨頭格格響，汗流滿面，汗浸的睜不開眼，看不見路，心里直想哭，眼淚不住地流。
阿廖沙，你要知道，什么話也不能說！只能埋頭拉纖，不停地走。
有時候滑脫了纖索跌到了，跌個嘴啃泥，這到該高興，力氣都用盡了，跌一交也能喘口氣，歇那么一小會兒。
你瞧，這都是上帝親眼看見的，人們過的是什么日子，就在仁慈的我主耶穌眼前！……就這樣，我沿著伏爾加這條母親河的河岸走了三趟：從辛比爾斯克到雷賓斯克；從薩拉托夫到這里；又從阿斯特拉罕到馬卡里耶夫的集市。
這三趟足足有幾千俄里！到了第四個年頭，我就當上了駁船上的工長，因為我向老板顯示出聰明才干！……”
聽著外公講述，我仿佛覺得他像一朵云彩似的迅速地長大，由一個干瘦的小老頭變成了童話中的大力士，他一個人用纖繩拉著一條巨大的灰色貨船沿著伏爾加河逆流而上……
有時他從床上跳下來，神氣活現地揮動雙手，給我表演纖夫們拉著纖索走路的樣子，表演纖夫們如何從船艙里排水，一面唱著纖夫的歌謠，后來他又像年輕人那樣縱身跳回到床上，一舉一動都變得優美異常，他的聲音更加深沉、粗重了。
他繼續講下去：
“你聽著，阿廖沙，當我們停下來，休息歇腳的時候，那情景就不同啦。
夏天的傍晚，，在日古里鎮附近，我們通常是在那座綠山腳下找一個地方，生起篝火，在篝火上煮稀飯，一個窮苦的纖夫唱起了心愛的歌謠，所有的人也都跟著他嚎叫起來，喊聲震耳，讓你聽了渾身直打顫。
這時，伏爾加河的流水就仿佛流得更快了，河水像一匹脫韁的野馬奔騰起來，直沖云霄！這時，一切的痛苦都像塵土似的隨風而去。
有時候，大伙兒只顧唱歌了，鍋里的稀飯溢出來，那個專管煮飯的纖夫頭上就得挨勺把子。
玩耍的時候可以盡情地玩，但不能忘了該做的事！”
有人朝屋里探了幾次頭，叫外公出去，可是每次都被我攔住了，我請求道：
“不要走！”
外公總是微笑著朝人們揮揮手，說：
“再等一會……”
片段主要描述了兩個場景：一是纖夫拉纖時的場景，一是纖夫們休息時的場景。
兩幅場景形象而逼真地展示了19世紀上半葉俄國纖夫生活的全貌。
一方面纖夫的工作是沉重、痛苦、令人無法忍受的。
赤腳逆水行船，上有能將腦殼曬的直冒油的太陽，下有又尖又利的碎石子。
腰彎的頭點地，渾身的骨頭格格作響，汗浸得眼看不見路，連跌交也是值得高興的事，因為可以趁機喘口氣。
這種場景讓人不由得想到俄國著名畫家列賓油畫《伏爾加河上的纖夫》中所展示的纖夫形象。
纖夫的日子是沉重而艱辛的，這里作者堅持了他現實主義寫作原則，不夸張，不想象，全部用白描手法將烈日下纖夫拼命拉纖的步履維艱刻畫得入木三分，讀后讓人動容。
但另一方面纖夫們對待沉重生活的態度又是開朗樂觀的。
休息歇腳時，他們一邊煮飯，一邊唱起心愛的歌謠，喊聲震耳，連稀飯溢出來都不知道。
面對生活的苦難，他們沒有嘆息，沒有沉默，而是工作時拼命努力，休息時盡情宣泄。
為了顯示纖夫們歌聲的豪邁，作者用伏爾加河水來襯托。
“這時，伏爾加河的流水就仿佛流的更快了，河水像一匹脫韁的野馬奔騰起來，直沖云霄。
”白天勞作場景與傍晚休息場景對照來看，俄國纖夫生活的悲慘與對生活樂觀開朗的態度就很鮮明的體現出來了。
這個片段是《童年》全書中對外公為數不多的正面描寫中著墨最多的一處。
阿廖沙聽著外公的講述，覺的外公成了外婆童話中的人物，由一個干瘦的小老頭變成童話中的大力士，一個人用纖繩拉著一條巨大的灰色貨船沿著伏爾加河逆流而上。
這也從另一方面說明外公殘暴自私、冷酷、吝嗇之外還有一些好的品質，如果不是當時社會的逼迫，也許他不會變成后來那樣一個令阿廖沙討厭、憎惡的惡人，這是對黑暗社會的控訴。
（二）茨岡
我的確很愛伊凡，他的精彩游戲常常使我驚愕不已。
每逢禮拜六，外公把一周來犯過錯的孩子挨個揍一遍，就去做晚禱了。
這時，廚房里就開始了非常精彩的活動，好玩極了。
小茨岡從爐炕后面捉了幾只黑油油的蟑螂，接著，他飛快地用細線做成馬具，用紙剪一架雪橇，不一會兒，四匹小黑馬就拉著雪橇在刨平的米黃色桌面上奔跑起來。
伊凡用一根細長的木片驅趕著他們，眉飛色舞地尖叫道：
“哎，去迎接主教啦！”
接著他又剪一個小紙片，貼在一只蟑螂背上，讓它去追趕雪橇，一面解釋說：
………………………………………………………………………………………………………
小茨岡跑出去拿劈材了，格里戈里在染料袋子上坐下來，向我招了招手：
“過來！”
他讓我坐在他膝蓋上，用他那溫暖柔和的大胡子扎著我的臉，令人難忘地講給我聽：
“你舅舅把老婆打死了，折磨死了，而現在后悔了，良心上受到折磨，明白了嗎？你呀，什么事都應該明白，不然會上當的！”
格里戈里師傅很隨和，跟他在一起，就象跟外婆在一起一樣，可以無拘無束，但他有點叫人害怕，仿佛他從眼鏡底下能看穿一切似的。
這個片段是全書的第三部分，敘述阿廖沙在外公家生活的場景。
在這個片段里，幾乎外公家的每個人都出場了，有善良能干、活潑開朗的小伙子茨岡、勤快正直的老匠人格里戈里、能歌善舞、善良慈祥的外婆、快活善良的保姆葉夫根尼婭、也有殘酷自私、陰險暴躁的外公和自私毒辣、貪圖錢財的舅舅們，每一個人都通過他們的言談舉止顯露了自己的性格。
所有人當中，小伙子茨岡著筆最重，他是阿廖沙童年時代最喜歡的一個玩伴，陪他度過童年一段寂寞孤單無助的生活，使阿廖沙在外公、舅舅制造的壓抑陰霾的氣氛中感覺到一絲陽光，作者對他是有無限懷念的。
片段通過三個事件來回憶他：茨岡陪阿廖沙做游戲、節日晚上的娛樂活動、茨岡之死。
其中，第一與第三個事件都以茨岡為敘述中心，第二個事件也用很大比重寫他。
三次事件的描寫使茨岡的性格得到充分展現。
陪阿廖沙游戲時，作者從客觀敘述的角度刻畫茨岡的性格：聰明靈巧、可愛天真、善良。
會把細線做成馬具，用紙剪出雪橇，讓蟑螂拉著奔跑，會讓小老鼠眨著眼睛拖尾巴直立行走，還會用紙牌或錢幣變戲法。
同孩子玩耍時，他的喊叫聲比孩子們還高，簡直與孩子沒有什么差別。
阿廖沙挨打時，他明知沒用，還是一次次忍不住把手伸出去。
節日晚上的娛樂活動，作者主要通過茨岡的動作來塑造他，對他跳舞時的姿態作詳細描述。
他打扮得漂漂亮亮，“在廚房中央旋轉著，仿佛渾身著了火，踏著小碎步，靴跟敲擊地板，震得桌子上和櫥柜里的餐具嘩嘩響，一會兒，他又張開雙臂，恰如雄鷹展翅，兩腿舞得飛快，簡直看不出他在邁步；他忽然尖叫，或往下蹲，像一只金黃色的雨燕飛來飛去，他的絲綢襯衫金光閃閃，顫抖著，浮動著，映照著周圍的一切。
”“小茨岡忘情地跳著，毫無倦意。
看來，如果現在打開門讓他到外面去跳，他會沿著大街一直跳下去，跳遍全城……。
”可就是這樣一個可愛天真、聰明靈巧、開朗樂觀的人卻被舅舅們害死了。
他們讓他在刮風下雪的寒冬背沉重的橡木十字架到雅科夫舅舅亡妻的墳上去。
十字架要兩個人吃力地抬起來才能放到他背上，而他只有19歲。
結果腳被絆了一下，十字架砸在脊背上，他因失血過多而死。
茨岡之死這段描寫中，從一個兒童的視角詳細記敘了他所見的一切。
一方面專用三小段文字描述茨岡臨死前的狀態，顯示他臨死前的痛苦與凄慘。
開始從外面抬來時，他躺在廚房的地板上，嘴角冒著粉紅色的血泡，鮮血在他身下積了一大片，順著地板向門口流去。
第二節仍寫鮮血，“血一直在流著，門檻下面已匯集了一大片血，黑糊糊的，仿佛在不斷升高。
”第三節中陽光已離開他，他臉色發暗，手指已不再動彈，瀕臨死亡。
這幾段描寫還寫了他的神情、身體形狀及周圍陽光的變化，通過它們的變化描寫，我們清楚的看到活力與生命是怎樣一點點、一絲絲從一個力大無窮的正直青春年少的小伙子身上失去。
他才19歲，還夢想著有一幅唱歌的好嗓子，還想再陪孩子游戲，還想再跳起歡快的舞蹈，可這一次都不可能實現了。
另一方面作者還通過兩種不同類型人的言談舉止來寫茨岡之死：一類以外公、舅舅為代表。
雅科夫舅舅說：“幸虧我們及時撒了手，不然我們也會被砸成殘廢的。
”“幸虧我沒有抬十字架根部那一頭，否則我也……。
”外公走進廚房的第一句話是“你們這些混帳東西！多好的一個小伙子，讓你們給白白地毀了！再過四、五年，他就是一把好手，千金難買啊……”所有話語中沒有一絲內疚、難過的意味，有的只是幸免于難的慶幸與失去雇工的惋惜。
這一切從側面反襯出茨岡的死對他們來說是多么毫無價值。
果然，“小茨岡被悄悄埋掉了，沒有舉行葬禮”。
另一類以外婆為代表。
作者這樣寫外婆的表現：“外婆伏在地板上，兩手在伊凡臉上頭上和**撫摩著，對著他的眼睛呼吸著，然后拿起他的手，輕輕地揉搓。
蠟燭全被她碰倒了，后來她吃力地站起身來，臉色鐵青，身上的黑衣服閃著光亮。
她可怕地瞪大眼睛，低聲說：‘滾出去，該死的東西！’”老雇工格里戈里與保姆葉夫根尼婭也十分難過。
格里戈里在茨岡背十字架出發前就十分擔心，問茨岡：“扛的動嗎？”挨舅舅的罵后，還囑咐茨岡當心，別壓壞身子。
出事后，痛罵舅舅們壓死了茨岡。
保姆一反快活舉態，傷心哭訴。
作者就這樣通過兩類人不同表現的對比記述了茨岡之死，既表達了他對茨岡之死的無限哀傷，又揭露了外公、舅舅們的冷酷無情。
片段中作者在刻畫小茨岡形象的同時，還主要通過動作、語言刻畫了阿廖沙周圍的其他人。
外婆這里主要突出了她擅長跳舞的特征。
作者在這里用了抒情的筆調把外婆跳舞時的神態描繪的惟妙惟肖。
先是輕輕跳著，兩腳在地板上無聲滑動，再是輕輕走來走去，身子搖晃著，忽然間又邁開舞步象旋風似的旋轉起來。
三種動作中，神情、舉止各不相同。
作者從眉毛、眼睛、雙手、身材、腳步、雙臂等身體各個部位角度用變化多姿、豐富優美的語言，將外婆舞姿寫得優美動人。
保姆葉夫根尼婭快活善良的特征通過她演唱的民歌及對茨岡之死的態度來塑造。
她唱的兩首民歌詼諧有趣而又符合她身份。
茨岡死時，她傷心痛哭。
從老匠人格里戈里對阿廖沙的談話及對待茨岡之死的態度上可以看出他正直的品質，他告訴阿廖沙舅舅打死老婆的事，痛罵舅舅害死了茨岡，作者通過話語描述塑造了這個人物。
這個片段還刻畫了雅科夫舅舅的兩重特征，一個特征是殘忍無情，一個特征是善彈吉他。
片段中兩處寫到他的殘忍無情，一處是他打死老婆，一處是他害死了茨岡。
前一處作者采取倒敘的方式來交代。
作者沒有在他打老婆時描寫他的殘忍，而是通過打死老婆后他醉酒時大哭大鬧，在自己臉上、額上和胸脯上捶打，大聲哭訴的表現和老匠人格里戈里向阿廖沙講述舅打老婆的情形來表現他的殘忍無情，后一處作者則采用現場目擊的方式寫他的殘忍。
小伙子茨岡之死他負有直接責任，但他卻沒有一絲愧疚，只是慶幸自己的命大，還威脅格里戈里說就算是他害死茨岡的那又怎么樣。
作者除刻畫了雅科夫舅舅殘忍無情的個性外，還用多種藝術手法寫了他彈吉他的高超技藝。
一是從他彈吉他時的神態動作來寫。
從頭發、脖子、臉龐、眼睛、雙手的姿勢及動作上運用比喻的修辭手法寫出他演奏時的全神貫注；二是從聽眾的反映上來寫。
人們安靜下來，屏息靜氣，如醉如癡。
“米哈伊爾舅舅的兒子薩沙聽得最為著迷，一幅緊張的神氣，一直朝雅科夫探著身子，目不轉睛地望著吉他，呆呆地張著嘴，口水從嘴角流下來。
有時他聽得出神，不小心從椅子上掉下來，連忙用手撐著地板。
這時他干脆坐在地板上，瞪著一雙呆滯的眼睛，繼續聽下去。
”三是從樂曲給人的感覺來寫。
樂曲讓人憐憫之心油然而生。
讀者在欣賞雅科夫舅舅彈奏吉他這一段文字時，要注意不可認為他彈得一手好吉他就覺得他是一個好人。
作者描寫這段內容，主要是為了烘托氣氛。
節日晚上的活動是阿廖沙最幸福、最難忘的美好時光之一，舅舅的演奏只是一個背景襯托，真正讓阿廖沙難忘的還是外婆與茨岡的舞姿。
雅科夫舅舅吉他彈得再好，本質上也還是個殘忍無情的惡棍，這是讀者欣賞時要注意的一點。
參考資料：http://**question/*
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