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          古代英雄人物的故事

          古代英雄人物的故事

          抗金名將岳飛(一)

          1103年,岳飛生于相州湯陰(今河南湯陰)一個農家,出生之時有大鳥飛鳴掠過屋頂,故取名飛、字鵬舉。

          少時家貧,日間耕田割草,晚上以柴照明念書習字,尤喜讀兵書。

          岳飛體魄強健、寡言淳厚、剛直義氣且勇力過人,十幾歲已能拉300斤硬弓、960斤腰弩,能左右開弓射箭,槍法“一縣無敵”。

          岳飛20歲入伍,投奔真定(今河北正定)安撫使,但不久因父喪回鄉,兩年后,再投河東路平定軍。

          1126年,金軍攻汴京,朝廷風雨飄搖,欽宗弟趙構以“天下兵馬大元帥”名義招募義勇民兵,岳飛投其帳下,因率百騎斬殺金軍幾千有功,被升為秉義郎。

          不久,趙構改派岳飛至老將宗澤麾下,赴澶州援救汴京,自己卻視望不前,待金軍1127年4月攻入汴京將徽、欽二宗及后妃、大臣等三千人和無數財寶擄走北歸后遂于南京應天府(今河南商丘)即位,是為宋高宗。

          高宗任命宗澤為開封知府兼東京留守,聽信寵臣黃潛善等勸說,反“戰”而主和。

          岳飛上書怒斥議和力主回擊,反被以“越職”罪免去職務。

          三個月后,岳飛投奔河北路招撫使張所,頗受賞識,曾在王彥統轄下抗金,渡河收復新鄉。

          因與王彥不和,轉戰汴京,再次投奔宗澤,在黃河以南連續戰勝金軍。

          次年,曾24次上書高宗請求還都的老將宗澤憂憤成疾,臨終三呼“渡河!”而亡,岳飛隨接替東京留守的杜充南下,退往建康(今江蘇南京市)。

          1129年冬,金軍由兀術(即宗弼,金太祖阿骨打第4子)統率大舉南侵,渡江攻入建康。

          高宗輾轉逃往海上,僅率臣八九人,乘樓船飄泊于溫州、臺州一帶。

          岳飛奉命收復建康,先率部在城南牛頭山埋伏,深夜派百名黑衣戰士混入敵營,使金軍于夢中,互相殘殺,又伺機捕捉敵人哨兵,獲知敵北撤路線,火速趕往靜安鎮,橫刀躍馬沖入敵軍,往來翻飛擊斃敵軍無數,乘勝進駐建康后,升任通(今江蘇南通)、泰(今江蘇泰州)鎮撫使。

          岳飛由此嶄露頭角。

          1130年,金扶植漢奸劉豫割據河南、淮北建立偽齊政權,使其牽制南宋以緩和宋對金的直接威脅。

          放回降臣原宋御史中丞秦檜,讓他勸誘高宗稱臣行南北分治。

          同時由兀術率主力征服川、陜,以斷南宋兵糧之援。

          南宋相應在江淮之間有防,派岳飛防守江州(今江西九江)至江陵(今湖北江陵)一線,岳飛先平定叛軍、游寇及農民起義,收編精兵,以后三次主動出擊大獲全勝。

          第一次在1134年,岳飛率軍從江州出征,收復偽齊占領的襄陽等六州之地。

          在隨州(今湖北隨縣)岳飛的16歲長子岳云,手握各重80斤的鐵錘力奪頭功。

          在襄陽,岳飛慧眼識破敵人以騎兵布防江岸,以步兵擺陣闊野的破綻,令部將以手持長槍的步兵攻敵騎兵,使其陣腳大亂,互相爭擠奪路,落入江中。

          又以騎兵將敵步兵殺得丟盔卸甲,擊潰偽齊主力。

          僅三個月即順利收復六州,保住了長江中游,打通了通往川陜之路,扭轉了南宋的被動局面,增強了軍民抗敵的勇氣和信心。

          32歲的岳飛被破例提升為清遠節度使,又進封武昌郡開國侯,享受劉光世、韓世忠、張俊同等的宋朝最高殊榮。

          由于高宗嚴令不得越界追敵擴大事態,岳飛只得率軍回鄂州(今湖北武昌)駐防,期盼著“何日請纓提勁旅,一鞭直渡清河洛。

          ”年底,金、齊聯軍進逼廬州(今安徽合肥),高宗“御札”岳飛東下解圍。

          牛皋等13騎先遣,略展“岳”字旗,已使敵軍心動搖,待援軍趕到又追殺敵軍30余里,以至百里外的兀術大營也聞風北逃。

          1135年夏,岳飛率軍鎮壓洞庭湖地區楊么起義,被朝廷封為開國公。

          岳家軍由于收編起義軍人數猛增。

          次年,岳家軍第二次北上出擊,收復洛陽西南險要之地,奪取燒毀偽齊糧秣,逼近黃河。

          因朝廷不供軍糧,功敗垂成。

          雖升職太尉,壯志難酬,填《滿江紅 》抒懷:

          “怒發沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。

          抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。

          三十功名塵與土,八千里路云和月。

          莫等閑、白了少年頭,空悲切。

          靖康恥,猶未雪;

          臣子恨,何時滅?

          駕長車,踏破賀蘭山闕。

          壯士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。

          待從頭、收拾舊山河,朝天闕。”

          1137年,金下令取消節節敗退的偽齊,以歸還河南、陜西為條件誘使南宋議和稱臣納貢。

          1139年元旦,秦檜代高宗向金使跪拜稱臣、接受金朝皇帝詔書,達成和議。

          岳飛堅決反對,上表稱“和好不可恃”,并四次奏辭因和議而賞封給他的官銜,遭秦檜忌恨。

          果然,金軍于1140年5月撕毀和約,四路伐宋。

          高宗大驚失色,不得不下令各軍分別抵抗。

          岳飛第三次出擊,令所部一支分路進攻河南,一支重返河北,自己率主力從正面向汴京推進。

          40多天,先后收復陳州(今河南淮陽)等重鎮,從三面形成對汴京的包圍圈。

          7月初,岳飛以少數輕騎駐守郾城,每天派小股人馬向金軍挑戰。

          兀術由小路進軍至城北20里處與岳家軍相遇。

          岳飛命岳云先闖敵陣,苦戰幾十回合,獲勝。

          兀術遂以有“常勝軍”之稱的“鐵塔兵”、“拐子馬”襲來。

          “鐵塔兵”是金兀術侍衛親軍,由三千余頭戴雙層鐵盔、身披重甲的騎兵組成,每推進一段,后面便置障礙,只能前進不能后退。

          正面沖鋒時,猶如一道鐵墻。

          左右兩翼配備輕騎兵一萬五千,常在戰斗最激烈時突然出擊,稱“拐子馬”。

          待敵軍臨近,岳飛指揮經過專門訓練的步兵手持“麻扎刀”和大斧專砍馬腿,使敵馬翻人仰不得前進。

          從午后直戰至天黑,金軍大敗。

          接著,在郾城附近連戰連捷。

          在穎昌(今河南許昌)再殺退兀術的十萬步兵和三萬騎兵。

          金軍全線崩潰,副帥斃命,兀術敗逃。

          岳飛上書高宗:此乃“陛下中興之機,金賊必亡之日”。

          并親率岳家軍追抵朱仙鎮,距汴京僅45里,與義軍配合將兀術圍困在汴京,派猛將率500精騎與十萬金軍對陣。

          兀術哀嘆:“自我起兵北方以來,沒有象今天這樣失敗過。

          ”岳飛決心乘勝渡河收復河北,激勵部將:“直搗黃龍府,與諸君痛飲耳!”然而,高宗懾于岳飛震主之威,聽信秦檜奏言,“令岳飛暫且班師”,下令各路大軍一律撤回原駐地。

          岳飛銳意北伐,上奏道:“豪杰向風,士卒用命,時不再來,機難輕失。

          ”高宗借口“孤軍不可久留”,一天催發12道金牌(即一尺長朱漆金字木牌),日行四五百里。

          岳飛涕淚交流,痛心疾首,大放悲聲:“十年之功,廢于一旦!”被迫撤軍。

          此后,兀術提出“必殺飛,始可和”的條件。

          高宗于1141年一舉剝奪韓世忠、張俊、岳飛的兵權,解散其軍隊。

          詔岳飛赴臨安(今浙江杭州)任樞密使。

          不久秦檜又唆使右諫議大夫萬俟以居功頹惰彈劾岳飛,使罷官出朝。

          再誣陷岳飛與岳云及部將張憲謀反,將岳飛逮捕入獄,由高宗親自審理此案。

          審訊中御史中丞何鑄被岳飛背上由老母親手刺上的“精忠報國”四個大字深深感動,轉而為岳飛鳴冤,朝廷改由萬俟接任審理。

          同年底,宋金議和,規定;宋金以東起淮水,西至大散關(今陜西寶雞西南)為界;南宋每年向金納貢銀絹各25萬匹兩;南宋稱臣,且“世世子孫謹守臣節”。

          1142年1月,岳飛被以“莫須有”(即或許有)罪賜死,岳飛手書:“天日昭昭,天日昭昭?”后,將毒酒一飲而盡,時年39歲。

          岳飛死后,全家被抄,五子中除岳霖被人收養,余皆或充軍嶺南,或逃往湖廣。

          甚至下屬也被株連罷免或處死。

          直至高宗退位,孝宗為鼓士氣,平民憤。

          才追復岳飛官職,將其遺骸依禮遷葬于西湖棲霞嶺下。

          寧宗時,追封岳飛為“鄂王”;立岳廟。

          岳飛一生儉樸,不置田產,不積私財,不為后代鉆營利祿。

          用兵,一反出征前先授大將陣圖,由皇帝遙控的成制,岳飛認為按圖布陣是用兵的常法,但用好的關鍵則是將領審時度勢以變制。

          岳飛治軍嚴謹,紀律嚴明。

          人稱:“凍死不拆屋,餓死不擄掠”。

          “撼山易,撼岳家軍難”。

          打仗時他身先士卒,與土兵共甘苦,從不居功自傲,贏得了歷代人民崇敬和同情。

          關于岳飛的傳說不僅很多,而且流傳的形式也多種多樣。

          在一些地方人們將油條稱為“油炸燴(音同檜)兒”。

          人們在杭州岳飛墓前鑄造了秦檜夫婦等四個鐵人,造象為雙手反剪面,向岳墳跪著,墓闕上懸聯:“青山有幸埋忠骨;白鐵無辜鑄佞臣。”

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