1.子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”《學而》
【啟示】第1句話講的是學習方法。
對于知識,“學”只是一個認識過程,“習”是一個鞏固的過程,要想獲得更多的知識,必須“學”與“習”統一起來。
第2句話講的是學習樂趣。
志同道合的人來訪可以增進友誼,并且可互相學習、共同提高。
第3句話講的是為人態度。
也是孔子認為的君子應該具有的氣度與修養。
2.曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”《學而] 》
【啟示】儒家十分重視個人的道德修養,塑造理想人格,這句話就是修身的基本方法——自省。
孔子所處的年代動亂不堪,弒父犯上作亂的現象已經甚為普遍,很多人已經不重視道德的修養,傳統觀念出現危機,這是孔子不愿意見到的,他的弟子曾子就提出了反省內求的修養方法。
3.子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
”《為政 》
【啟示】孔子的道德修養過程,有合理因素:第一,他看到了人的道德修養不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突擊,要經過長時間的學習和鍛煉,要有一個循序漸進的過程。
第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自覺地遵守道德規范,而不是勉強去做。
這兩點對任何人,都是適用的。
4.子曰:“溫故而知新,可以為師矣。
”《為政 》
【啟示】在能力范圍以內,盡量廣泛閱覽典籍,反復思考其中的涵義,對已經聽聞的知識,也要定期復習,能有心得、有領悟;并且也要盡力吸收新知;如此則進可以開拓人類知識的領域,退也可以為先賢的智能賦予時代的意義
5.子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。
”《為政》
【啟示】這句話為孔子所提倡的一種讀書及學習方法。
我們只有把學習和思考結合起來,才能學到切實有用的知識,否則就會收效甚微。
這則講了學和思的辯證關系。
學習而不思考,如學習書本知識,書本知識有正確的,有不正確的,不加思考,把不正確的知識也接受了,這就受到欺騙,所以稱罔。
正確的知識,如科學一定要由淺入深、按部就班去學習。
不學習而光思考,不按照科學知識去思考,容易陷入迷誤。
只有學習與思考結合,才能學到正確的知識,不致胡思亂想,陷于迷誤。
6.子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在
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