華閱文章網1淡是人生最濃的色彩 喜歡在艷陽高照的日子里坐在窗前，聆聽著一首如泉水一樣潺潺流淌的音樂，清脆的曲子穿透空間，在耳邊回響，一種蕩滌心扉的感覺油然而生，在這樣的情境中，慢慢品味出那種淡然而又清凈的人生況味，這，何嘗不是一種醉。
喜歡在寒冷的冬夜，于溫暖的小屋中，泡一杯唇齒余香的茶，靜靜地讀著一本好書，在陌生人的喜、怒、哀、樂里行走，別人的故事里，也或多或少地有自己的影子吧，于是，想象在美好的意境中悠悠暢游，情懷在肆意的抒發中漸漸真摯，這，何嘗不是一種美。
放下所有的繁雜，思緒在簡單中摸索，心平氣和的時候最容易悟到和感知生命的真諦，從容地生活，恰如溪水靜靜流過，淡定地工作，宛如微風柔柔撫摸，也許只因為有了這樣一種從容和淡定，生活和工作也才有了那種激情和快樂。
從來都自以為是的覺得，也只有問心無愧地做事，認認真真地做人，然后，拋卻世事的華麗與浮躁，冷眼旁觀外界的誘惑和紛擾，才能在柔軟的內心深處，把自己還原成那個本真純潔的自我。
熱愛美麗，但卻崇尚自然，尋找快樂，卻依然守望簡單，也即如此，云卷云舒的怡然，才覺出最真，花開花落的灑脫，才品到最美。
拋卻很多的繁雜，做回簡單的自我，不以物喜，不以己悲。
是一片云，就悠閑地飄游在高高的藍天，卷起和舒張都那么順其自然；是一滴水，就暢快地流動在江河湖海，哪怕是小溪和山泉，也能體味到快樂和開懷；是一條魚兒，就安心地在水中游弋，從不羨慕鳥兒的飛翔；是一只鳥兒，就自由地在天空翱翔，從不探詢水底魚兒的去向。
這，實在需要一種淡泊的境界和氣度。
但愿，這淡泊成為一種人生的境界，被我們追求著；成為一種生活的態度，被我們演繹著；成為一種寬廣的胸懷，被我們保持著……也許我們不能完全地擁有這境界，但我們一定要走在這樣一條路上；也許我們不能完全擁有這態度，但我們一定要把這態度發揮到極限……因為，有了這種月白風清的淡定，也才有了人淡如菊的從容；因為，有了這種天高云遠的瀟灑，也才有了流水潺潺的心情。
我們選擇不了生命，但我們可以選擇走過生命的方式，做人要幾分淡泊，清風細雨，同樣有韻致，有詩意；做事要幾分從容，俯仰之間，依然灑脫，依然隨意。
不刻意，不虛偽，沒有萬卷詩書的熏陶，我們有的是簡單歲月的樸素；沒有歷練滄桑后的成熟，我們有的是寵辱不驚的坦然。
走過之后才知道，情是人生最重的滋味，淡是人生最濃的色彩。
在喧囂中，獨守一片寧靜，在濃郁中，默念一份平淡，正如花開花落的悠閑，正如春去冬來的自然，因為我們知道，花落還開，因為我們知道，春去還來……
2擁有孤獨：是生命難得的緣分
我的生命一直與孤獨有緣。
小時候，我是一個早熟的小孩，承負著許多與年齡極不相稱的憂慮和恐懼，對于生命，對于社會，對于未來都有太多的疑問。
當那些小伙伴們無憂地在鄉村的田野、山坡上奔跑、嬉戲，而我很多時候，是一個人躲在角落里，對著一群螞蟻發呆；或者爬上高高的樹梢，看著遠去的雁陣，舒卷變幻的白云，作著深遠的遐想。
于是，我總是被孤獨吸引，那并不是因為我不喜歡跟小伙伴們在一起，而是因為我發現獨處有如此多的快樂。
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關于孤獨，我有很多體驗。
在我看來，小時候的孤獨，是一條獨自唱著歌的蜿蜒小河；等長大以后，青春期的孤獨，是一首月夜里飄逸著的小夜曲；如今，過了不惑的我，孤獨對于我，象一位對酌的老友，到了千杯過后，所有要說的話，所有要敘的情，已經盡在沉默中。
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記得有一句話說過，偉大的心靈都是孤獨的，那是一種高處不勝寒的感覺。
其實，平凡的心靈也一樣需要孤獨。
村上春樹在他的《挪威的森林》里這樣說過：每個人都像是一座兩層樓，一樓有客廳、餐廳，二樓有臥室、書房，大多數人都在這兩層樓間活動。
實際上人生還應該有一個地下室，沒有燈，一團漆黑，那是人的靈魂所在地。
我常走進這個暗室，閉門不出，獨自修煉。
能夠給自己一個這樣空間，靜靜的守望自己的靈魂，那是一種別致的享受。
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直到現在，我常常躲進沒有人的偏僻之地，或者一個人走在荒野之上，遠遠地離開人群，離開所熟悉的一切。
我喜歡躺在樹下，凝視著樹枝，樹枝之上的云彩，以及云彩之上的天空，注視著在天空、云彩和樹枝間穿越飛翔的小鳥，看著樹葉從樹上飄落，落到我身邊的草地上。
總感覺一個人的時候，自己會變得更有智慧、更為仁慈，會跟大自然更加親近。
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就是在喧鬧的境地里，我也能夠尋得孤獨的存在。
我常常一個人踱進音樂吧，把自己丟給那飆風般的音樂，讓靈魂在喧鬧中麻醉。
看著那些海豚般的軀體，在音樂中扭動，似乎這一切都與我毫無相干，自己的軀體與靈魂也毫無關礙。
于是，一種徹底的孤獨感油然而生，仿佛置身于人跡罕至的荒原；身邊的聲響，猶如鬼哭狼嚎，地獄的呼喚，在招引著靈魂，進入魔鬼的紅磨坊。
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自從加西亞-馬爾克斯的《百年孤獨》問世，孤獨便成為現代人的一種精神象征。
這部被稱為魔幻現實主義的代表作，它的主題就是關于人的孤獨、封閉，以及由孤獨封閉而造成的落后和消亡。
它描寫出了一種特有的、絕對不會弄錯的孤獨眼神，揭示了由于愚昧、落后、保守以及情欲所造成的孤獨，表現了一種因為不能掌握自身命運而產生的絕望、冷漠和疏遠感。
因此《百年孤獨》成為現代人類孤獨精神狀態的縮影，靈魂墮落的象征。
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因此，孤獨早已不是個人的感受，而是一種普遍的社會心理情態；孤獨早已是現代人追求個人獨立，張弛個性自由的一種手段。
因此，人們處在孤獨時，才可以用激情澎湃的心靈去解讀生命的意義。
所以有人說，孤獨是人們在尋找知音、探求真理的過程中，遭遇到一種美麗的寂寞；因為孤獨，你可以不受外界的任何干擾，而面對朗朗青天、茫茫星宇，從從容容地咀嚼和體味凝結新的思想，聚集新的力量。
因此，只有懂得享受孤獨的人，才懂得享受人生。
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當然，不可否認，孤獨也是現代人對文明社會的恐懼，對自我異化嬗變的一種無奈的表現。
往往當我們發現理想與現實相距太遠，自己和人群太隔膜，而又無能為力時，我們就會產生刻骨銘心的孤獨。
因此，孤獨也很容易讓人走向極端，產生絕望或者憤怒，讓精神在孤獨中被蠶食，讓身體在孤獨中被毀滅。
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因此，我們要學會真正的孤獨。
真正的孤獨是一種至高至美的境界，是人生無比充實的一種情感，是精神世界一處快樂的凈土，而不是沉淪的泥沼；真正的孤獨可以使人超越，使人淡泊明志，使人寧靜致遠；真正的孤獨不是封閉自己，把自己的心靈緊鎖，而是對生活的虔誠，或者說是頂禮膜拜。
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有一句話說得好：身在名場翻滾，心在荒村聽雨。
誰又能說，擁有孤獨的靈魂、空虛的精神，不是一種充實的滿足，另一種更持久的擁有呢？是的，擁有孤獨，是生命的難得的緣分。
3淡泊的境界
說淡泊的文章真不少，有人說淡泊是清虛自守，有人說去浮戒躁方為真淡泊，還有人說淡泊就是光求趣，不求利。
聽上去，似乎各有各的道理。
其實，淡泊這一境界，并非是一種心向往之而不能達的理想，而僅僅是一種沖淡平和的心境。
“采菊東籬下，悠然見南山”，是回歸自然的淡泊；“晤入無懷境界，一輪之心月獨明”，是以心為禪的淡泊。
“奇文共欣賞，疑義相與析”，是浸淫詩文、不改其樂的淡泊。
“廓然神自清，含虛洞玄妙”，是通過靜坐體驗到一種禪悅和法喜。
唐代詩僧寒山把多年修行的感悟，用詩歌的形式表達出來，達到了很高的境界。
其中有一首詩中寫道：“登陟寒山道，寒山路不窮”。
其字面意思是登上寒山的山道，寒山上的道路不絕，其實，是暗指學佛的道路無法窮盡，佛德智慧奧妙無窮。
接下來四句“溪長石磊磊，澗闊草蒙蒙。
苔滑非關雨，松鳴不假風”，則用形象的語言描寫了山中的風景，初讀，以為是吟風弄月，再讀，則發現并非這么簡單，這四句詩分明道出了學佛后產生的淡泊寧靜的世界。
這是一種非常幽遠的境界，如同空谷足音一樣難聞難見。
最后兩居“誰能超世累，共坐白云中”，是全詩的詩眼。
誰能擺脫世俗的牽累，與我共同坐在白云中呢？白云并非實指，而是代表了佛學的一種至高意境。
淡泊的境界并非邈不可攀，關鍵要認清淡泊的真義。
淡泊的兩極是躲避人生和淡而無味，前者以平淡之名廢棄生活的根本，平淡成了一種美麗的托辭；后者把平淡與平庸相提并論，平淡淪為無所事事，無所作為。
淡泊不是生活的目標，而是一種生存態度，生活的目標當然可以高遠些，而生存態度則不妨從容平淡。
從平淡走向豐富，通過學習與積累就有可能實現。
從豐富再返回或轉入另一種平淡，卻需有較高的人生修養，方能達到此境。
與白云共游，必須以超脫世累為前提。
蓮池大師在《竹窗隨筆》中說：“爾來不得明心見心性，皆由忙亂覆卻本體耳；古人云，靜見真如性，又云性水澄清，心珠自現，豈虛語哉。”可見淡泊、澄清皆由靜生，如果心浮氣躁，即使一味心慕淡泊，卻無法做到真的淡泊，更不用說寧靜致遠和洞見真如性了。
4我在唐詩宋詞中等你
花開花謝，秋去冬來，塵世間一切因果輪回，就向這季節的更替，歲月的變遷。
驀然回眸，曾經有過的歡顏，絕塵而去。
前世的約定，恍然清晰。
在這冷冷的冬夜，你攜一卷書香，和著唐詩宋詞的清韻，飄逸而來……
——題記
初冬的清晨，草木蕭瑟，遠處的山巒還殘存著些許雪跡，蒼穹靜謐，樹木逶迤，光禿禿的枝丫風中搖曳。
處處提醒著人們，這是冷冷的冬季。
冬來了，又是一個雪花飛舞的季節。
不知何故，沒來由的喜歡上了冬季，喜歡這個雪落梅開的季節。
（一）相遇
你說過，你會在冬天來臨的時候，帶著清新氣息，尋著唐詩宋詞的清韻婉約而來。
那時，天地一片朦朧，四周悄無聲息，只等你悄然而至，等你給大地披上新衣。
清晨，每每推開房門，下意識的盼望你在我眼前。
親愛的，你知道嗎？你是我心中圣潔的天使。
四季輪回，我獨愛你，把你小心的珍藏在心中，你是我心中永不破滅的夢。
我知道，你會在梅開的時候，回來看我。
伴著梅的清香，和著相思的古韻，邁著清盈的步履，一路跋山涉水而來。
于是，無數個夜里，擁你入夢，期望著你的到來。
顧盼流離間，你來了，終于來了，我仿佛等了很久，迫不急待的走出家門，去領略你的風彩。
把自己置身于田野，這時，你會悄悄的爬上我的額頭，貼在我的眉間，停在我的掌心，和我悄悄私語。
這一刻，我極小心的呵護著你，心海中的梅也悄然綻放，我感受到生命從未有過的愉悅。
我的天使，這是你賦予我最燦爛的笑容，也唯有在你面前我可以開懷一笑。
放眼四周，天地靜雅，銀裝素裹。
紅塵有你裝扮，分外美麗。
紛擾的世俗恍然間，化作朦朧一片。
倏地，塵世間所的是是非非，恩恩怨怨隨你而去，化作塵埃。
看著你在掌心化為一滴淚珠，兩行清淚溢滿雙眼。
情依在，思如故。
（二）誓言
“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”、“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”、“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”有多少唐詩宋詞描繪你美麗的容顏，又有多少豪情詩句掩蓋了歲月的滄桑。
常常想，是不是前世你我的約定，今生踏著古韻，你一路尋我而來？山無棱，天地合。
呼天為誓依稀可見，天地依然遙遙相對，萬年不曾改變。
為何，你我不能朝夕相對？空留一聲哀嘆？
放眼四周，雪后的田野空無人跡。
而你，我前世的戀人，今生的守候，是否也和我一樣留戀？
你說，前世在奈何橋邊，斷腸回眸的瞬間，你會和著唐詩宋詞的清韻，在笛聲悠悠的時光中，一路尋我而來。
也許是在傍晚，也許是在清晨，再或者是在午后，帶著唐詩的豪情，宋詞的清香飄然而至。
今生回轉，滄海桑田，風雨路上，你依舊眉關緊鎖，只能在三生石前流下的晶瑩的淚滴，把相思的淚灑向人間。
是啊，因了前生約定，遁入今生，你我今生只能在夢中相遇。
縱使相逢的剎那，也只能相對無言，看你慢慢化為淚滴。
為了前生的誓言，你寧肯錯過春花秋月，錯過落葉繽紛，只愿把瞬間的美麗定格永遠。
今夕，拈縷情絲，看你在紅塵中輪回，化為片片花瓣，淪為塵埃，心痛不已。
終于，你還是走了，在陽光的照耀下，你洗去大地的疲憊，帶著我的眷戀，走了……
（三）追思
流年似水，往事悠悠。
今夕，彈一曲古韻，吟一曲絕唱，在云霧裊裊飛天時，追思昔日的情緣……
打開記憶的閘門，思緒尋著昨天的詩句，吟一曲小令，在天地山川間蜿蜒而來。
那彎望瘦了的明月，記載著歲月的相思，釋放一夜的清輝。
閑愁落盡的傷感，也化為惆悵多情的詩句，融入唐詩宋詞的書卷中。
斷在風中的塵緣，無聲飄蕩了千年。
風雨后，香盡時，只待有緣人為你添上一縷清香。
夢中暗香縈袖。
恍惚中，步子有些踉蹌。
是誰要去遠方，去詞人的夢境中，尋你走過的痕跡。
在水之湄，在山之巔，你清麗的面容，宛若古韻中遺落的串串音符，留下行行詩句。
夢中朝我招手微笑，告訴我，你才是我的唯一。
親愛的，只是，世間多少溫情，在你揮手之間，便已添盡殘香。
瘋長的思緒，漫過紅塵，靈魂也沾上些許的清愁，梅開時只待你盈盈而來。
我把思念隱藏在記憶背后，怕風吹走。
那些深一行，淺一行的足跡，化為平平仄仄長短不一的詩句，劃開曲折相連的路來。
曾記得，那些歡快明亮的日子，你我牽手同行，只是牽手相攜的路程竟這樣短暫，這樣遙遠，尋覓了幾生幾世。
今生，也只是短暫的邂逅。
相思的情結，依舊無處皈依，無處躲藏。
（四）終結
曾聽人說，每一次的相遇都是下一次的輪回，就象每只蝶兒只為一朵花兒輪回一般。
于是，我在寂寞的時光中，許下再一次輪回的誓言，期望來生再次與你相遇。
不為別的，只為能陪你走過寂寞的四季，走過喧囂的紅塵。
我努力的掙脫束縛，剪斷青絲長發，在紅塵路口，等你。
在平平仄仄的詩句中，等你。
邂逅時，問你，紅塵茫茫，你我歸宿安在？答曰，天地之大，宇宙為家。
從此爾后，你我執手相攜，不離不棄。
于是，輕輕收起多余的猜忌，把所有的柔情釋放，在灑滿一天天的呼喚時，記憶中的心空也布滿愛的光輝。
也許，一路走來會有風雨，感情也會起起伏伏，無法把握。
也許，還未等到四季輪回，你便零落成雨，化為淚滴。
空留一地的心碎，斑駁了記憶，恍惚如夢。
留下我孤獨的身影，在紅塵中流離、輾轉。
回望來路，已被殘葉掩蓋，找不到當初的起點。
唯有你的馨香，漫過紅塵，蜇伏在心底。
無人知曉，為我鐘愛。
因了前世的緣份，因了舊事的憶念。
如同佛前盛開的雪蓮，不染塵埃。
推開窗門，冷冷的風迎面而來。
那落落的風，寒冷凝重。
冰冷中，任往事隨你飄飛，那些親近、溫暖的感覺，恍如隔世。
無奈，你一聲輕嘆，驚起心中層層漣漪，又自風中飛舞。
轉瞬，千年的歲月在飛舞中滑落。
惟有相思深藏在記憶中，晶瑩剔透，疏影橫斜。
不曾遠去，不曾驚夢。
冷風中，飄浮著你的身影，我安靜的退回書中，等你……等你攜我一起上路
5所謂生活
在沒有任何生命準備的情況下獲得了生命，在沒有任何生活準備的情況下走進了生活，這是我們每個人，每個生命面臨的現實。
先哲說：“存在即是合理”，也許只有經歷才會明白，這一切的一切，都如花謝花開，云卷云舒。
舒展感知，你便能感受到生命那脈搏的跳動，窗外啼叫的小鳥，路旁萌芽的新葉，街上匆匆的行人，睜大眼睛的孤兒……千姿百態的生命，在自己的軌道劃出生命的痕跡。
生活是如此的包羅萬象，玄奧神秘，那樣真實而震撼的場景，以至于使人們往往不敢睜開眼鏡近距離地觀察這個世界。
我們只能告訴自己，存在的，都是有著存在的理由的，看淡些。
生命如流水，日子流淌，一去不回，不可阻擋，遇到人生中的悲歡離合而發生不同的聲響，激起波瀾。
這就是人生的畫卷。
可是總有這么一些確實可以讓我們依靠的東西，在時光的流淌中有了遺憾的影子。
年幼的時候，我們太過淘氣，為家人帶來了多少麻煩；年少的時候，我們不懂事總是我行我素與家人唱對臺戲；現在，我們遠離家人，很少能照顧一下親人。
而且我們往往只有在累、只有在痛的時候才會想起家的溫暖和父母的慈祥的臉。
我所就讀的大學離家也遠，在假期回家的很短的時間里，父母把我當成貴賓待著。
母親總會噓寒問暖，想了解我大學生活的每一個細節，如果在過去我定會不耐煩地走掉，而我看著她那關切的表情，斑白的頭發，我一陣心酸，便忍住淚水，與母親有一句沒一句地拉著家常。
父親不太愛說話，而我也一樣，話很少。
但我在家的的日子里他總是很開心，那種開心是溢于言表的。
送我的時候，父親大步走在前面，不時等我一下，上車了就是一句小心點，到了打電話，但我很清楚父親眼里的落寞。
到了學校，我總能收到他們的短信，“明天長沙會變天，多穿幾件衣服”、“網站上說你們學校近期有一個講座，去聽聽吧，應該有好處”等等，我的雙眼便一次次濕潤了，我該拿什么來報答這樣的大愛？大概我們都應該把名利金錢看淡點，多花點時間回家看看，我不敢想象，當父母離去時我們卻連遺憾的素材都沒有。
親情如此，愛情、友情乃至所有情感都亦然。
我們太年輕，在生活面前太稚嫩太蒼白太理想，人就是這樣，經歷過了，痛苦過了，掙扎過了，然后就剩下覺悟和感恩了。
要不是經歷過、痛過、愛過、哭過，又怎能明白這許多，又怎能看淡這許多？
記得總在文章中見到這么一句話：‘寵辱不驚，看庭前花開花落，去留無意，望天空云卷云舒。”過去我總是嗤之以鼻，不以為然。
而現在想來這確是人生的高境界。
日子仿佛白開水，越淡越有味。
人們都說腸斷是莫大的痛苦，那干脆就不要了那愁腸吧。
一遍遍告訴自己，超越痛苦，超越這生命無法承受之重，什么都沒有了，有的只是一種簡單生活的心態和對世間萬物的寬容和感恩。
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