《龍須溝》通過一個小雜院四戶人家辛酸與苦難的生活歷程,善用對比的手法,分別將北京解放前,北京解放后,以及建國后這三個時間段的龍須溝里的生活變化,來反映當時龍須溝一帶勞動人民生活和命運的巨大變化,同時也表達了那些充滿艱辛的舊社會走過來的人們對新社會的無限熱愛和喜悅之情。
首先,先分析一下這篇戲劇的環境描寫。
龍須溝,作為全劇的線索,當然是重點描寫對象。
在戲劇的第一幕,作者就詳細地描寫了龍須溝的環境。
例如:“每逢下雨,不但街道整個的變成池塘,而且臭溝的水就漾出槽來,帶著糞便和大尾巴蛆,流進居民們比街道還低的院內、屋里,淹濕了一切的東西”;再如“大蛆在滿屋里蠕動著,人仿佛是其中的一個蛆蟲,也凄慘地蠕動著”。
這樣惡劣的環境,這種仿佛不是人住的地方,卻生活著“各種窮苦勞動人民,終日終年乃至終生,都掙扎在那骯臟腥臭的空氣里”。
第一幕對于龍須溝的環境描寫可謂極致,寫出了當時人民的生活環境困苦,也很好地反映了當時解放前舊社會的落后,政府的陰暗。
到了1950年夏末,龍須溝的新溝落成,修成了馬路。
文中有段這樣的描寫:“雜院已經十分清潔,被墻修補好了,垃圾清除凈盡了,花架上爬滿了紅的、紫的牽牛花。
滿院子被院子照耀著。”看完這一段與之前第一幕的描寫,感覺就像重重地呼出一口氣來,然后狠狠地吸上一口,仿佛也能感受到那院子里的清新,那花香,那陽光。
運用對比的手法,使得變化的很鮮明,也讓人很容易感受到新中國成立后帶來的重生與希望。
再來,文中成功地描寫了各種各樣的人物,有命運多舛的程瘋子,有敢作敢為的程娘子,有可好可壞的丁四,有嫉惡如仇的趙老頭。
而我想分析的是王家母女,王大媽和她的女兒王二春。
王大媽是個傳統、懦弱的,飽受生活迫害卻默默承受的典型舊社會婦女形象。
而恰好諷刺的是,在這樣的一個母親的教育下,竟會出現與她截然相反的女兒,王二春。
二春深深地厭惡這個骯臟的龍須溝,一直想逃離出去,卻一直被家庭束縛著。
而這兩個人的矛盾在劇中能起到推波助瀾的作用。
當二春在院子里大喊著劉巡長介紹去工廠工作的時候,大媽說“二春你又瘋啦?女人家上工廠。”當二春在抱怨為挖溝捐的錢都被政府拿完了的時候,大媽說“說話小心點”。
這些一推一攔,卻能夠把戲劇推到高潮,也正因為矛盾激化,暗示著新中國、新社會誕生的必要性與必然性。
同時,王大媽由一個典型的舊社會婦女慢慢變成開明、相信政府、積極參加政府活動的新型婦女。
這一轉變,也成為了龍須溝變化之外的又一條線索,推動著戲劇的發展。
王大媽由剛開始的對生活妥協、懦弱到動搖、再到覺悟,成為了新時期的婦女,這些轉變,其實和龍須溝的變化是同步的,再深一層,與社會的變化也是互相交融的。
《龍須溝》是老舍先生的重要作品,是他解放初期回國后創作的第二個話劇劇本,也是早期主旋律作品中難得的傳世之作。
此劇描寫的是居住在北京天橋附近的一條臭水溝(龍須溝)旁小雜院的4戶人家的不同遭遇,塑造了程瘋子、程娘子、丁四嫂、王大媽、二春、小妞子、趙大爺等各具特色的人物形象,由他們的經歷和心態來表現新政權、新制度帶來的新氣象、新變化,堪稱是一部下層民眾的血淚史、翻身史。
該劇1951年2月首演,以濃郁的生活氣息、感人的藝術形象和地道的京腔京韻,成為北京人藝藝術風格形成時期的奠基作品之一。
焦菊隱導演,于是之、葉子、鄭榕、黎頻、韓冰、李大千等主演。
1953年,北京人藝重新此劇,于11月13日公演,顯著的變化是借鑒了中國戲曲的美學元素,提出了演員創作中的“心象”學說,使表演更加真實生動。
電影《龍須溝》由北京電影制片廠于1952年攝制完成,導演冼群,攝影高洪濤,作曲蘇民、朱踐耳,主要演員有于是之、于藍、葉子、張伐、劉節、鄭榕、田烈等。
有資料顯示,日本京藝劇團也曾演出此劇。
新版《龍須溝》于去年6月建組,經過半年磨合才與觀眾見面,精益求精可見一斑。
顧威導演,葉子、鄭榕擔任藝術顧問,楊立新、張萬昆、楊桂香、高倩、夏立言、尹偉、郭奕君、蘭法慶、雷佳、苗馳、韓清等主演。
此番重排,恢復了當年刪掉的細節,比如劉巡長被人民政府留用為派出所副所長。
增加了兩條愛情線,即二嘎子和二春的青春戀及王大媽和趙大爺的黃昏戀。
程瘋子最終歸宿也調整為重返曲藝舞臺。
舞美設置了三面轉臺,細節處更是精雕細琢,幾個重點場景具有很強的視聽震撼力。
比如以傾斜的破舊房屋、煙囪、板凳和水缸等凸顯老北京風貌,還比如小妞子葬身龍須溝后的電閃雷鳴大雨傾盆等。
此劇是一組群戲,演員均很稱職,楊立新最后的單弦演唱更是錦上添花。
值得一提的是,15名剛畢業的表演班學生也加入劇組,23歲的閆巍有幸成為程瘋子的B角。
這樣的熏陶,對他們的成長大有裨益。
提一點或許是無法修正的意見——
部分演員的形體過于“富裕”,難覓“龍須溝”的味道。
這也是目前戲劇作品在年代戲中普遍存在的問題,富人演窮人,呵呵!《龍須溝》中丁四嫂的一段對話。
頭天晚上,丁四拉車晚了,不回家吧,怕被拉了壯丁,回家吧,又怕深夜不小心掉進溝里,于是,就在一家小茶館蹲了半夜,第二天回來,他申述了緣由之后,夫妻倆便吵開了: 四嫂 甭拉不出屎來怨茅房!東交民巷、紫禁城倒不臭不臟,也得有尊駕的份兒呀!你聽聽,街坊四鄰全干活兒,就是你沒有正經事兒。
丁四 我沒出去拉車?我天天光閑著來著? 四嫂 五行八作,就沒您這一行!龍須溝這兒的人都講究有個正經行當!打鐵,織布,硝皮子,都成一行;你算哪一行? 丁四 哼,有這一行,沒這一行,噔上車我可以躲躲這條臭溝!我是屬牛的,不屬臭蟲,專愛這塊臭地! 丁四夫婦的這段對白,各不相讓,振振有詞,而又共同道出了舊社會窮人的辛酸,寫得精妙極了。
民間諺語,地方土語,反語,俏皮語,京腔京板的,你來我往,口若懸河,滔滔不絕,幽默橫生,真令人拍案叫絕。