華閱文章網作為弱國的子民，詩人在大洋彼岸遭遇了許多苦難和屈辱。
這首詩，既是遠方游子思念、贊美、眷戀祖國的一封情書，也是炎黃的后裔為捍衛民族尊嚴而戰的一篇檄文。
每三行為一節，每三節為一個樂章，“新格律詩”的框架已初見端倪：第一樂章，抗議太陽。
把游子從“還鄉夢”中驚醒的太陽，令人“心痛”，未免有些粗暴。
游子“還鄉夢”中的“冷淚”，猶如“小草尖頭”的“露水”，連“火一樣燒著的太陽”也難以把它“烘干”。
留學的日子剛剛開始，每天“十二個時辰”，持續“五年”，何其漫長！為期“五年”的“緩刑”能否“一天跪完”呢？第二樂章，求助太陽。
太陽每天“繞行地球一周”，打破人們的各種美夢，一切意氣用事都將于事無補。
合作吧，“騎著”太陽旅行，每天望一望“家鄉”？或者，聽一聽“東方”世界的社情民意，問一問“北京城”的“宮柳”是否換了秋裝？第三樂章，認同太陽。
游子像太陽一樣“奔波不息”，太陽像游子一樣“無家可歸”；二者互相認同，才能彼此傾訴：太陽以“大宇宙”為家，好男兒以四海為家；盡管生活的背景和底色不盡相同，“自強不息”的精神閃爍著同樣的光芒。
第四樂章，崇拜太陽。
游子回不了“往日的家鄉”，只好把太陽當作移動的“家鄉”；令人崇拜的太陽，兼有東半球的“情熱”和西半球的“智光”。
此時，太陽光不再令人“心痛”，游子像崇拜家鄉一樣地崇拜太陽。
他們的“家鄉”高高在上，每天如日當空，能不翹首仰望？！每一節有一個主題句，句子中的關鍵詞“太陽”首尾呼應；全篇累計出現24次，不枉題為《太陽吟》。
“家鄉”凡九出，另有“回家”、“還鄉夢”、“無家可歸”各一例，“游子”一例，也可以視為“思鄉曲”。
清代著名詩歌評論家葉燮《原詩·外篇》云：“詩是心聲，不可違心而出，亦不能違心而出。
功名之士，決不能為泉石淡泊之音；輕浮之子，必不能為敦龐大雅之響。
……凡如此類，皆應聲而出。
其心如日月，其詩如日月之光。
隨其光之所至，即日月見焉。
故每詩以人見，人又以詩見。
”著名作家蕭乾生前曾以“其心如日月，其詩如日月之光”稱贊聞一多及其作品，可謂恰到好處。
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