華閱文章網各地習俗
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求愛·祈子
中秋節，因為有了美妙的月光而富于詩意，月下正是少年男女們踏歌覓偶的最好時光，因而又是追求愛情的節日。
少年男女們于月下歌舞嬉戲，見到意中人便可成為配偶。
到近代，這類古俗也仍有所存留，富于情趣。
拋帕招親
福建省有些地區，中秋之夜有拋帕招親的習俗。
是夜，于廣場中搭一彩臺，布置成月宮景狀，并設玉兔、桂樹等。
一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥，在歡慶歌舞之后，姑娘們將一些繡著不同花色的手帕向臺下拋去。
如有觀眾接得的手帕與“嫦娥”手中的花色相同，即可登臺領獎。
有些未婚的小伙子在交還手帕時，若受“嫦娥”喜歡，則可以戒指相贈。
此后，雙方可以交友往來，情投者便喜結良緣。
乞月照月爬月
舊時東莞有些婦女相信“月老為媒”，凡家中有成年男女而無意中人者，便于中秋夜晚三更時，在月下焚香燃燭，乞求月老為其撮合。
相傳中秋之夜，靜沐月光，可使婦女懷孕。
在一些地區，逢中秋月夜，有些久婚不孕的婦女便走出家門，沐浴月光，希望早生貴子，謂之“照月”。
偷菜求郎
在臺灣，中秋夜有未婚女子“偷菜求郎”之俗。
妝飾美麗的女子踏著月光，往別人菜圃中偷摘大蔥及蔬菜，偷摘到之后
便預示她能遇到如意郎君。
因此臺灣有“偷著蔥，嫁好夫；偷著菜，嫁好婿”之諺語。
侗族的偷月亮菜
湖南侗鄉的中秋之夜，流行著一種有趣的“偷月亮菜”風俗。
相傳古時候，中秋晚上，月宮里的仙女要降臨下界，她們把甘露灑遍人間。
仙女的甘露是無私的，因此，人們這一夜可以共同享受灑有甘露的瓜果蔬菜。
侗家給這種風俗，取名為“偷月亮菜”。
中秋之夜，侗家姑娘打著花傘，選取自己心愛后生的園圃，去采摘瓜菜，而不會被人看成是“偷盜”。
她們還要有意地高聲叫喊：“喂！你的瓜菜被我扯走了，你到我家去吃油茶吧！”原來，她們這是借助月宮仙女傳遞紅線呢。
如果能摘到一個并蒂的瓜果，這表示她們能有幸福的愛情。
因此，成雙生長的豆角便成了她們采摘的對象。
嫂子們這夜也同樣到別家園圃里去“偷月亮菜”，不過，她們希望能采到一個最肥的瓜或一把活鮮青翠的毛豆，因為，這象征著小孩的肥壯，毛頭的健康（毛豆的諧音，指小孩）。
小伙子們也有“偷月亮菜”的習俗，因為他們也希望月宮仙女賜給他們幸福。
不過，他們只能在野地里煮了吃，不能帶回家去。
“偷月亮菜”，使侗寨的中秋之夜，增添了無限歡樂和神奇異彩。
苗族的跳月
每到中秋之夜，明亮亮的月光照遍了苗家山寨，苗族男男女女全家團聚后，都要到山林空地上，載歌載舞，舉行“跳月”活動。
苗族的古老傳說，月亮是個忠誠憨厚、勤勞勇敢的青年。
有個年輕美麗的水清姑娘，她拒絕了來自九十九州九十九個向她求婚的小伙子，深深愛上了月亮。
最后，她還經歷了太陽制造的種種磨難，終于和月亮幸福地結合一起。
苗族父老為對他們幸福愛情的懷念，世世代代都要在中秋之夜，沐浴著月亮的光輝，跳起苗家歌舞，并把這一風俗稱為“跳月”。
青年男女在“跳月”中，相互尋找心上人，傾吐愛慕之情，表示要象水清和月亮一樣，心地純潔明亮，永結白頭之好。
中秋夜，不少地方還盛行著求子之俗。
這是古代生育 崇拜的體現。
這是因為月屬陰、屬女性神，同時又有追求愛情的活動，故求子之俗流傳于中秋節俗中。
而求子之俗各地各不相同。
竊瓜祈子
在湖南的衡陽"中秋晚，有送瓜"一事。
凡席豐履原之家，娶婦數年不育者，則親友舉行送瓜，先數日，于菜園中竊冬瓜一個，須令園主不知，以彩色繪成面目，衣服裹于其上若人形。
舉年長命好者抱之，"鳴金放炮，送至其家"年長者置冬瓜于床，以被覆之，門中念日，種瓜得瓜，種豆得豆。
受瓜者設盛筵款待之，若再事然。
婦得瓜后，即剖食之。
俗傳此事最驗云".在衡陽，凡是村里結了婚沒有生育兒女的人家，"只要人緣好，村里都會有人給他們"送子"。
在湖南的其他地區，也有以瓜送子的習俗，與衡陽類似、中秋節晚上，趁主人賞月不在屋時，要好的鄰居就秘密地為他送子。
送子的人必須是已經有兒女的人。
他們先選中村里最惡的一戶人家的瓜圓，從園中偷一只大冬瓜，在瓜上畫娃娃的面目，再用一節五寸長的小竹管插入冬瓜腹內，順著竹管往里灌水，直到灌滿為止。
送子人將冬瓜藏在主人的被窩中，等主人回房睡覺時用手拉被，冬瓜娃娃一動，水便順著竹管流了出來，就像小孩尿床一樣。
而丟瓜的人家一早起來便罵，據說，罵得越兇，將來生的娃娃越健壯。
如果第二年真的生了兒女，便要兒女拜送子的人"干爹"、"干媽"。
