華閱文章網王國維說：“唐五代之詞，有句而無篇。
南宋名家之詞，有篇而無句。”他在《人間詞話》里提出的“句”和“篇”的相互關系及其各自的重要性，對改進和提高我們詩詞的創作是有很強的指導意義。
我認為，對于目前詩詞創作狀況，其重要性并不亞于他的境界說。
什么叫有句無篇？即過分追求詞句的雕刻，忽略整個詩詞的篇章結構和總的靈魂，雖有好句如珠玉，亦徒埋于荒草黃沙之中。
這是我們這些初學舊體詩詞的人最易犯的毛病。
你看我們這《漢詩隨筆》里，有極少數作者，把他的詞分散開來，變成單個的詞、字，則皆美詞也！若將其合成他要寫的那首詞，讀之不是不知所云，就是令人噴飯。
不知他從那里找來的這些漂亮的詞，仿佛從《美詞大典》中一一抄來的，真真可惜了這些美詞也！當然，還有個別作者，將當代痞子文學引入詩詞，故意用些卑瑣低級的詞匯，用意標新立異，則一并連詞句皆無，更遑論篇章結構之大旨哉！沒有篇，即沒有統領全詩的意境，是無境界可言，縱有好句，亦難感人矣。
什麼叫有篇無句？就是篇章結構、立意很好，但卻平鋪直敘，沒有好句，沒有詩眼，舉例言之，敝人之“昨日入秦嶺”、“驅車入秦嶺”就犯的是有篇無句的毛病。
一首詩詞，沒有好句，沒有亮點，就很難點亮讀者心中那盞照亮靈魂的明燈，不能打動人，不能動人，則作詩何為！我們寫詩詞，縱沒有“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”、“流水落花春去也，天上人間！”可以流傳千古的名句，次而求之，也應有一二使人讀之難忘的好句，道出“人人心中所有，個個口中所無”的真理，真境，真情來！是無句，亦難有詩矣。
有篇有句，方為好詩，但亦不易為也，要在初學之人，往往顧此失彼耳。
即如古人，王大師推崇的也不過難唐李后主、宋之歐陽修寥寥數人而已。
雖然，我等后生亦不可藉此而不奮進也！
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