華閱文章網1人的一生只有三天：昨天，今天和明天。
昨天已成過去，明天還沒有到來；我們無法把昨天請將回來，明天也不能提前擁有。
我們可以把握的只有今天。
我們總認為今天是最重要的，今天好像能代表我們生命的全部。
今天把握不好，就會成為不好的昨天。
昨天好像是一朵凋零的黃花不足珍惜。
明天就更不用說了，一首《明日歌》好像明天就似蹉跎歲月，就是惰性的借口，就是讓我們碌碌無為的誘因。
當然，我們應該抓住今天，但我們也決不能拋棄昨天，更不能放棄明天。
昨天是我們登上今天的臺階。
沒有昨天，我們就走不到今天。
昨天是今天的重要組成部分。
沒有美好的昨天，就不會有豐富博大的今天；沒有昨天，今天就會更加單調和瘦小。
我們擁有最多的就是昨天，昨天里有寶貴的財富，有淵博的知識，有深刻的思想，有超人的智慧，有生活所必需的豐富的物質文明。
昨天是歷史，記錄著我們生活的軌跡，成功和失敗，光榮和恥辱，經驗和教訓，萎靡和輝煌。
昨天像一個教師教育著我們，指導著我們，使我們呼吸著智慧的空氣。
昨天是一面鏡子，可以照見人間的美丑、是非、善惡。
昨天像一位傳道者，告訴我們如何做人，指引我們步入高尚的道德殿堂。
昨天告訴我們如何對待死亡，告訴我們如何獲得新生。
昨天讓我們學會了回憶，學會了思考，學會了珍惜，學會了奮進，學會了取舍，讓我們懂得了生死的含義。
明天是沒有盡頭的時間隧道。
明天是空曠的，飄渺的。
但明天里充滿了希望、夢想和期待。
明天是神秘的。
明天藏著無盡的寶藏，需要我們去挖掘；藏著無數的機遇，需要我們去把握；藏著意想不到的奇跡，等待我們去創造；掛著很多奇瓜異果，等待我們去采擷。
所以明天是我們理想的高地，是我們幸福的樂園，是我們的極樂世界，是上帝賜予我們的天堂。
明天也許才是我們生活的全部意義。
沒有明天，昨天就會成為廢墟，沒有明天，今天就成了盡頭。
今天是短暫的，是飄忽不定的，是浮躁不安的，是變化無常的，是稍縱即逝的。
但今天又是最現實的，最明朗的。
只有讓飄忽不定的今天變成精確具體的今天，我們才可能造就龐大厚實的昨天，也才能擁有輝煌燦爛的明天。
昨天是基礎，今天是行動，明天是計劃。
沒有今天，昨日就不會進步，計劃的明天就會落空。
沒有今天，我們就駛不出昨天的港灣，就達不到明天的彼岸。
海明威說，我只有對第二天要干什么心中有數時，才能休息。
如果是這樣，昨天里就有了設置好的今天，今天里就有了設置好的明天。
我們的今天已經帶著昨天，也裝著明天。
昨天是永遠存在的，今天和明天終究有一天會不再和我們相遇，我們會定格在一個固定的昨天里。
我們注定要活在今天，夢在明天，死在昨天。
所以昨天才是我們真正的歸宿。
我們只有知道了昨天，懂得了明天，才可能知道今天是什么。
人的一生只有三天——昨天,今天與明天。
昨天屬于過去，只是一段回憶；今天屬于現在，需要我們去珍惜；明天屬于未來，讓我們寄托希望。
2100萬年前，地球上是一片荒野，我們可以稱之為自然。
自然界先于我們的意識存在，人的意識對自然界的存在與發展有相當大的影響。
人類經過長時間有目的有意識的生產勞動，已使自然界的面貌發生了巨大變化，人類所到之處都留下了意識的印記，真夠偉大的肆無忌憚，硬生生在自然的世界里開拓出路來！ 在百萬年前的昨天，小塊的人類聚居地出現在荒野之中。
無論是生活取暖的洞穴還是后來建了住宅和公路的城市，這些聚居地顯然已不同于自然。
世間萬物無一不是發展變化的，人類社會也是同樣，從茹毛飲血到石器時代，從封建制度到資本主義，“社會”的成型和發展同時也伴隨著“自然之死”，這條路走的觸目驚心。
100年以前，也就是偉大的歐洲探險家們最后輝煌的時代，大自然的面積銳減，致使它成為一個新奇之物。
也正是這個原因，非洲探險激起了19世紀人類的想像。
進入真正的自然世界會得到一種異乎尋常的感覺，而這卻是大多數從來到這個世界到離開這個世界都在人造環境中生活的人永遠也感受不到的。
20世紀的今天，自然平衡已發生巨變。
實際上，人們可以說自然已經消失。
野生植物被栽培在溫室里，野生動物被關進動物園和狩獵公園，人造環境成了以前比比皆是的自然景觀的紀念品。
可是，關在動物園里或是狩獵公園的動物過的并不是自然生活。
馬克思主義哲學觀點告訴我們，任何現象都會引起其他現象的產生，任何現象的產生都是由其他現象所引起的-----------人類為自身發展的需要而無休止的向自然索取直接導致了即將發生的“自然之死”。
今天，我們已被人類及其創造物所包圍，處處到是人類開拓的“足跡”，那么明天呢？大自然也許成為人們心中的幻想，成為一個神話，一個舊夢，終會一去不復返。
世界是相互聯系的統一體。
從自然界的內部到人類社會內部，人類意識內部，從自然界與人類社會之間到客觀世界與意識之間，都連結成為一個統一體，人們既無法否定一事物與周圍事物的客觀聯系也無法割斷事物的昨天今天和明天的聯系。
我們在反思昨天、審視今天的同時，是否也應該為明天做點什么？ 人無遠慮，必有近憂。
人類已嘗到過向自然過渡索取釀成的苦果，那讓我們今天切實的作點什么，把“自然”還給子孫后代？ “昨天”的人類點燃了焚燒自然的火，“今天”的人類正在目睹自然之死，我們不知道“明天”會怎樣，但愿到那時，綠色不會成為一種關于“昨天”的記憶，大自然的最后一滴水不會是我們的“眼淚”，但愿昨天、今天、明天的路不會是一條自然的血淚之路。
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