1.《清凈之蓮》
偶爾在人行道上散步,忽然看到從街道延伸出去,在極遠極遠的地方,一輪夕陽正掛在街的盡頭,這時我會想,如此美麗的夕陽實在是預示了一天即將落幕。
偶爾在某一條路上,見到木棉花葉落盡的枯枝,深褐色的孤獨地站邊,有一種簫索的姿勢,這時我會想,木棉又落了,人生看美麗木棉花的開放能有幾回呢?
偶爾在路旁的咖啡座,看綠燈亮起,一位衣著素樸的老婦,牽著衣飾絢如春花的小孫女,匆匆地橫過馬路,這時我會想,那年老的老婦曾經也是花一般美麗的少女,而那少女則有一天會成為牽著孫女的老婦。
偶爾在路上的行人陸橋站住,俯視著在陸橋下川流不息,往四面八方奔串的車流,卻感覺到那樣的奔馳仿佛是一個靜止的畫面,這時我會想, 到底哪里是起點?而何處者終站呢?
偶爾回到家里,打開水龍頭要洗手,看到噴涌而出的清水,急促的流淌,突然使我站在那里,有了深深的顫動,這時我想著:水龍頭流出來的好像不是水,而是時間、心情,或者是一種思緒。
偶爾在鄉間小道上,發現了一株被人遺忘的蝴蝶花,形狀像極了鳳凰花,卻比鳳凰花09-9更典雅,我傾身聞著花香的時候,一朵蝴蝶花突然飄落下來,讓我大吃一驚,這時我會想, 這花是蝴蝶的幻影,或者蝴蝶是花的前身呢?
偶爾在靜寂的夜里,聽到鄰人飼養的貓在屋頂上為情欲追逐,互相慘烈地嘶叫,讓人的汗毛都為之豎立,這時我會想,動物的情欲是如此的粗糙,但如果我們站在比較細膩的高點來回觀人類,人不也是那樣粗糙的動物嗎?
偶爾在山中的小池塘里,見到一朵紅色的睡蓮,從泥沼的淺地中昂然抽出,開出了一句美麗的音符,仿佛無視于外圍的污濁,這時我會想:呀!呀!究竟要怎么樣的歷練,我們才能像這一朵清凈之蓮呢?
偶爾……
偶爾我們也是和別人相同地生活著,可是我們讓自己的心平靜如無波之湖,我們就能以明朗清澈的心情來照見這個無邊的復雜的世界,在一切的優美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧。
我們如果是有智慧的人,一切煩惱都會帶來覺悟,而一切小事都能使我們感知它的意義與價值。
在人間尋求智慧也不是那樣難的。
最重要的是,使我們自己的柔軟的心,柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下,都使我們動容顫抖,如悉它的意義。
唯其柔軟,我們才能敏感;唯其柔軟,我們才能包容;唯其柔軟,我們才能精致;也唯其柔軟,我們才能超拔自我,在受傷的時候甚至能包容我們的傷口。
柔軟心是大悲心的芽苗,柔軟心也是菩提心的種子,柔軟心是我們在俗世中生活,還能時時感知自我清明的泉源。
那最美的花瓣是柔軟的,那最綠的草原是柔軟的,那最廣大的海是柔軟的,那無邊的天空是柔軟的,那在天空自在飛翔的云,最是柔軟!
我們心的柔軟,可以比花瓣更美,比草更綠,比海洋更廣,比天空更無邊,比云還要自在,柔軟是最有力量,也是最恒常的。
且讓我們在卑濕污泥的人間,開出柔軟清凈的智慧之蓮吧!
2.《桃花心木》
鄉下老家屋旁,有一塊非常大的空地,租給人家種桃花心木的樹苗。
桃花心木是一種特別的樹,樹形優美,高大而筆直,從前老家林場種了許多,已長成幾丈高的一片樹林。
所以當我看到桃花心木僅及膝蓋的樹苗,有點難以相信自己的眼睛。
種桃花心木苗的是一個個子很高的人,他彎腰種樹的時候,感覺就像插秧一樣。
樹苗種下以后,他常來澆水。
奇怪的是,他來的并沒有規律,有時隔三天,有時隔五天,有時十幾天才來一次;澆水的量也不一定,有時澆得多,有時澆得少。
我住在鄉下時,天天都會在桃花心木苗旁的小路上散步,種樹苗的人偶爾會來家里喝茶。
他有時早上來,有時下午來,時間也不一定。
我越來越感到奇怪。
更奇怪的是,桃花心木苗有時莫名其妙地枯萎了。
所以,他來的時候總會帶幾株樹苗來補種。
我起先以為他太懶,有時隔那么久才給樹澆水。
但是,懶人怎么知道有幾棵樹會枯萎呢?
后來我以為他太忙,才會做什么事都不按規律。
但是,忙人怎么可能做事那么從從容容?
我忍不住問他,到底應該什么時間來?多久澆一次水?桃花心木為什么無緣無故會枯萎?如果你每天來澆水,桃花心木苗該不會枯萎吧?
種樹的人笑了,他說:“種樹不是種菜或種稻子,種樹是百年的基業,不像青菜幾個星期就可以收成。
所以,樹木自己要學會在土里找水源。
我澆水只是模仿老天下雨,老天下雨是算不準的,它幾天下一次?上午或下午?一次下多少?如果無法在這種不確定中汲水生長,樹苗自然就枯萎了。
但是,在不確定中找到水源、拼命扎根,長成百年的大樹就不成問題了。”
種樹人語重心長地說:“如果我每天都來澆水,每天定時澆一定的量,樹苗就會養成依賴的心,根就會浮在地表上,無法深入地下,一旦我停止澆水,樹苗會枯萎得更多。
幸而存活的樹苗,遇到狂風暴雨,也會一吹就倒。”
種樹人的一番話,使我非常感動。
不只是樹,人也是一樣,在不確定中生活,能比較經得起生活的考驗,會鍛煉出一顆獨立自主的心。
在不確定中,深化了對環境的感受與情感的感知,就能學會把很少的養分轉化為巨大的能量,努力生長。
現在,窗前的桃花心木苗已經長得與屋頂一般高,是那么優雅自在,顯示出勃勃生機。
種樹人不再來了,桃花心木也不會枯萎了。
3.《生命的化妝》
我認識一位化妝師。
她是真正懂得化妝,而又以化妝聞名的。
對于這生活在與我完全不同領域的人,我增添了幾分好奇,因為在我的印象里 ,化妝再有學問,也只是在皮相上用功,實在不是有智慧的人所應追求的。
因此,我忍不住問她:“你研究化妝這么多年,到底什么樣的人才算會化妝? 化妝的最高境界到底是什么?”
對于這樣的問題,這位年華已逐漸老去的化妝師露出一個深深的微笑。
她說: “化妝的最高境界可以用兩個字形容,就是‘自然’,最高明的化妝術,是經過非常考究的化妝,讓人家看起來好像沒有化過妝一樣,并且這化出來的妝與主人的身份匹配,能自然表現那個人的個性與氣質。
次級的化妝是把人突顯出來,讓她醒目 ,引起眾人的注意。
拙劣的化妝是一站出來別人就發現她化了很濃的妝,而這層妝是為了掩蓋自己的缺點或年齡的。
最壞的一種化妝,是化過妝以后扭曲了自己的個 性,又失去了五官的協調,例如小眼睛的人竟化了濃眉,大臉蛋的人竟化了白臉,闊嘴的人竟化了紅唇……”
沒想到,化妝的最高境界竟是無妝,竟是自然,這可使我刮目相看了。
化妝師看我聽得出神,繼續說:“這不就像你們寫文章一樣?拙劣的文章常常是詞句的堆砌,扭曲了作者的個性。
好一點的文章是光芒四射,吸引人的視線,但別人知道你是在寫文章。
最好的文章,是作家自然的流露,他不堆砌,讀的時候不 覺得是在讀文章,而是在讀一個生命。”
多么有智慧的人呀?可是,“到底做化妝的人只是在表皮上做功夫!”我感嘆地說。
“不對的,”化妝師說,“化妝只是最末的一個枝節,它能改變的事實很少。
深 一層的化妝是改變體質,讓一個人改變生活方式。
睡眠充足、注意運動與營養,這樣她的皮膚改善、精神充足、比化妝有效得多。
再深一層的化妝是改變氣質,多讀書、多欣賞藝術、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關懷別人、自愛而有尊嚴,這樣的人就是不化妝也不到哪里去,臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。
我用三句簡單的話來說明,三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神
的化妝,一流的化妝是生命的化妝。”
化妝師接著作做了這樣的結論:“你們寫文章的人不也是化妝師嗎?三流的文章是文字的化妝,二流的文章是精神的化妝,一流的文章是生命的化妝。
這樣,你懂化妝了嗎?”我為了這位女性化妝師的智慧而起立向她致敬,深為我最初對化妝師的觀點感到慚愧。
告別了化妝師,回家的路上我走在夜黑的地方,有了這樣深刻的體悟:在這個世界一切的表相都不是獨立自存的,一定有它深刻的內在意義,那么,改變表相最好的方法,不是在表相下功夫,一定要從內在里改革。
可惜,在表相上用功的人往往不明白這個道理。”
4.《黃金鼠》
在饒河街夜市,看到一只黃金鼠,全身長著拖地的長毛,背的部分是金黃色,尾端是銀白色。
它的長毛中分,一絲不亂,顯然被仔細地梳理過。
那只金銀兩色的黃金鼠,引起逛夜市人群的圍觀,大部分的人議論紛紛:“從來沒有見過這樣美麗的老鼠呀。”當大家看到它竟然可以把食物藏在腮邊,還可以自己洗臉時。
清洗長毛的時候,更是忍不住驚嘆。
根據賣黃金鼠的小販說,黃金鼠多是短毛的,原產于歐洲,性情乖順,一般的黃金鼠是灰色或土色,他說:“從中古世紀以來,黃金鼠就是歐洲貴族的寵物,現在則是臺北人最時髦的寵物。”
他輕輕抓起那金銀兩色的黃金鼠,說:“這一只更是稀有、名貴,這是變種的黃金鼠,才會有長毛,還有兩種最珍貴的顏色呀!”
有人問說:“這一只要賣多少錢呢?”
小販笑著說:“一只才1800元。”
“太貴了,哪有老鼠賣這么貴的。”問的人搖搖頭,走了。
“這個價錢很公道,因為真的是很稀罕,很稀罕呀!”小販對圍觀的人說。
“1800元?”站在一旁的我,也以為是聽錯,又問了一次。
“是,才1800元。”小販加強語氣說,“你要買便宜的也有哪,這個箱子里的每只150元,那個箱子里小一點的,一只100元。”
我仍然感到吃驚,眼前這只稀罕的黃金鼠雖是變種,又是長毛,也仍然是一只老鼠,一只老鼠賣到1800,在我的想像中是不可思議的。
我隨著走過黃金鼠的攤位,隔壁正好是賣大陸陶瓷的攤位,一個米粒燒的瓷杯賣20元,一個很好的宜興陶壺賣五百元。
看著這些來自彼岸的物品,使我想起一只長毛黃金鼠的價格,正好是360元人民幣,很多大陸人工作兩個月的薪資,還比不上一只老鼠的價錢。
這樣想,使我感到一種幽微的痛心。
住在臺灣的人,玩狗、玩鳥、玩貓之不足,玩紅龍、玩娃娃魚,現在竟可以花1800元買一只老鼠了。
幾天前看報紙,知道臺北的寵物店無奇不有,鱷晰與變色龍一只要價七千元以上。
甚至有人進口青蛙當寵物,小丑蛙一只2500元,綠樹蛙700元,最普通的紅肚青蛙,一只也要賣400元。
我不能了解為什么有人要花昂貴的價錢養這些野生動物當寵物,是為了時髦、好奇或是無事可做呢?
正在這樣想,已經不知不覺走到夜市的盡頭,看到有一堆垃圾,周圍有兩三只狗,四五只貓正在覓食垃圾里的食物。
我在旁邊仔細地觀察著它們。
狗是比較無覺的,對于我的注視渾然無知,或者說是懶得理睬。
但敏感的貓很快就察覺到,警覺地抬起頭來瞄我許久,發現我并沒有要趕跑它們的意圖,便繼續埋首吃垃圾了。
其中有一只,外形特別美麗的,看了我一眼,立刻有些羞赧地跳下垃圾堆,它那躍下來時優雅與敏捷的動作似曾相識,呀!竟是我從前飼養過的那種白色長毛的波斯貓。
我不敢確定波斯貓也會流落到垃圾堆撿食物,不敢確定被稱為“白貓王子”的波斯貓竟沒有疼惜它的主人,于是跟隨它走了一段路,直到燈光燦亮的路燈下才敢確定,沒有錯!是一只波斯貓!
是因為年紀老了?或者因為生病了?或者,是走失了?亦或是,主人養膩了?這純種、有著美麗白毛的波斯貓,竟被它的主人棄養,淪落成為街頭流浪的野貓。
當我思維的時候,白貓垃圾王子,迅速越過街道,消失在對街黑暗的小巷之中。
人間的是非正是如此難以評斷,長毛的黃金鼠以一只1800元的價格被當成稀有的寵物;一向被當成寵物的波斯貓,流落在夜市的垃圾中尋找食物,這種相反的生命情境,使我有一種深刻的荒謬之感。
貓鼠原沒有固定的價值,只是由于人的好惡而顯出貴賤,當一只優雅的波斯貓在垃圾中尋找食物,它的內心是不是也有如是的感嘆呢?
當然,我并沒有資格評定動物的貴賤,只是我知道,不管面對什么動物,我們都要有珍惜的心,我相信,不能愛惜貓的人絕對無法疼惜一只老鼠;我也確信,不能愛惜田間青蛙與晰蝎的人,也絕不可能對變色龍或小丑蛙有真愛的心。
即使不是寵物,像提供我們食物的牛羊雞鴨,不斷地奉獻生命,死而后已,我們的心里可曾有一絲疼惜與感念呢?
當我們買1800元的老鼠之際,我們是真愛那只老鼠,還是重視那個價錢?如果長毛黃金鼠一只18元,我們還會寵愛它嗎?當我們花2500元買一只青蛙的時候,是因為價錢而重視青蛙,還是真愛一只青蛙呢?如果真愛青蛙,市場里多的是,一斤才40元呀!
在人世里,我們重視一個人不也如此嗎?往往重視的是附加在人身上的名利、權位,甚至衣服,只有一個人能看透外在的虛妄,進人內在的照見與品質,才是真正的智者呀!
5.《海獅的項圈》
舊金山的漁人碼頭,有一處海獅聚集的地方,游客只能遠距離地觀賞,碼頭上貼著布告:“此處碼頭屬美國海軍所有,喂食、丟擲或恐嚇海獅,移送法辦。”
美國在保護野生動物這方面,確實是先進國家,連“恐嚇”動物都會被法辦哩!
出神觀看海獅的時候,一群小孩子吱吱喳喳地走到碼頭,由兩位年輕的女老師帶領,原來是幼稚園的老師帶小朋友來看海獅,戶外教學。
在碼頭邊的大人紛紛把最佳的觀賞位子讓出來給小朋友——在禮讓和疼惜老弱婦孺這方面,美國也是先進國家。
我聽到幼稚園的老師對小朋友說:“你們有沒有看到右邊那只海獅脖子上有一個圈?”
“有!”
“那不是它的項鏈,而是它的傷痕,這只海獅小時候在海里玩,看到一個項圈,它就鉆進去玩,沒想到鉆進去就拿不出來,小海獅一直在長大,項圈愈來愈緊,就陷進肉里,流血、痛苦,就在它快被勒死前被發現了,把線圈剪斷才救了它。”
小朋友聽得入神,臉上都露出十分痛苦的表情。
“所以,你們以后千萬不要亂丟東西到海里,可能會害死一只海獅。”
老師帶著小朋友走了。
我在清晨的漁人碼頭深受感動,這就是最好的教育,我但愿我們的老師也都能這樣地教育孩子。
海獅的項圈是無知與野蠻的項圈,我們的許多大人都戴著這樣的項圈而不自知。
我們要教孩子懂得疼惜與關愛眾生,就要先取下我們無知與野蠻的項圈呀!
6. 海邊的白蝴蝶
我和兩個朋友一起去海邊拍照、寫生。
朋友中一位是攝影家,一位是畫家,他們同時為海邊的荒村、廢船、枯枝的美驚嘆而感動,白凈綿長的沙灘反而被忽視了。
我看他們拿出照相機和素描簿,坐在廢船頭工作,那樣深情而專注,我想到通常我們都為有生機的事物感到美好,眼前的事物生機早已早已斷失,為什么還會覺得美呢?恐怕我們感受到是時間,以及無常、孤寂的美吧! 然后,我得到一個結論:一個人如果愿意時常保有尋覓美好感覺的心,那么在事物的變遷之中不論是生機盎然或枯落沉寂都可以看見美,那美的根源不在事物,而在心靈、感覺,乃至眼睛。
正在思索的時候,攝影家驚呼起來:“呀!蝴蝶!一群白蝴蝶。”他一邊叫著,一邊立刻跳起來,往海岸奔去。
往他奔跑的方向看去,果然有七八只白影在沙灘上追逐,這也使我感到驚訝,海邊哪來的蝴蝶呢?既沒有植物,也沒有花,風勢又如此狂亂。
但那些白蝴蝶上下翻轉的飛舞,確實是非常美的,怪不得攝影家跑得那么快,如果能拍到一張白蝴蝶在海灘上飛舞的照片,就不枉此了。
我到攝影家站在白蝴蝶邊凝視,并未舉起相機,他撲上去抓住其中的一只,那些畫面仿佛是影片里,無聲、慢動作的剪影。
接著,攝影家用慢動作走回來了,海邊的白蝴蝶還在他的后面飛。
“拍到了沒?”我問他。
他頹然而地張開右手,是他剛剛抓到的蝴蝶。
我們三人同時大笑起來,原來他抓到的不是白蝴蝶,而是一片白色的紙片。
紙片原是沙灘上的垃圾,被海風吹舞,遠遠看,就像一群白蝴蝶在海面飛舞。
真相往往就是這樣無情的。
我對攝影家說:“你如果不跑過去看,到現在我們都還以為是白蝴蝶呢!”
確實,在視覺上,垃圾紙片與白蝴蝶是一模一樣,無法分別的。
我們對美的感應,與其說來自視覺,還不如說來自想像,當我們看到“白蝴蝶在海上飛”和“垃圾紙片在海上飛”,不論畫面或視學是等同的,差異的是我們的想象。
這更使我們想到感官的感受是非實的,我們許多時候是受著感官的蒙騙。
其實在生活里,把紙片看成白蝴蝶也是常有的事呀!
結婚前,女朋友都是白蝴蝶,結婚后,發現不過是一張紙片。
好朋友原來都是白蝴蝶,在斷交反目時,才看清是紙片。
未寫完的詩,沒有結局的戀情、被驚醒的夢、山頂縹緲的莊園、緣盡情未了的故事,都是在生命大海邊飛舞的白蝴蝶,不一定要快步跑去看清。
只要表達了,有結局了,不再流動思慕了,那時便立刻停格,成為紙片.
我回到家里,坐在書房遠望著北海的方向.想著,就在今天的午后,我們還坐在北海的海岸咣海風,看到白色的蝴蝶_喔,不!白色的紙片_隨風飛舞.現在,這些好像真實經歷過的,都隨風成為幻影.或者,會在某一個夢里飛來,或者,在某一個海邊,在某一世,也會有蝴蝶的感覺.
唉!一只真的白蝴蝶,現在就在我種的一盆紫茉莉上吸花蜜呢!你信不信?
你信,那么你是個有美感的人,在人生的大海邊,你會時常看見白蝴蝶飛進飛出.
你不信,那么你是個重實際的人,在人生的大海邊,你會時常快步疾行,去找到紙片與蝴蝶的真相
[編輯本段]林清玄名人名言
1 面對人生難以管理的生老病死,我們能以起承轉合去尋找心靈的故鄉。
人總是有限制的,但有夢總是最美的。
2 曾以尋死的心活著,被迫超越,也曾主動超越,不管夢是否實現,有夢總是最美的。
3 快樂活在當下,盡心就是完美。
4 今天掃完今天的落葉,明天的樹葉不會在今天掉下來,不要為明天煩惱,要努力地活在今天這一刻。
5 這么多年來,我同情那些最頑劣、最可憐、最卑下、最被社會不容的人,我時常記得老師說的:在這個世界上,關懷是最有力量的。
6 每次轉變,總會迎來很多不解的目光,有時甚至是橫眉冷對千夫指。
但對順境逆境都心存感恩,使自己用一顆柔軟的心包容世界。
柔軟的心最有力量。
7 那最美的花瓣是柔軟的,那最綠的草原是柔軟的,那最廣大的海是柔軟的,那無邊的天空是柔軟的,那在天空自在飛翔的云,最是柔軟的!
我們心的柔軟,可以比花瓣更美,比草原更綠,比海洋更廣,比天空更無邊,比云還要自在。
柔軟是最有力量,也是最恒常的。
8 生命是那樣美好,建議大家多做深呼吸,體會空氣的清新,體味事物的美好。
我喝水時總會想這也許是我喝過的最美味的水,時時要保持一種愛,學會欣賞美,惟有愛和美才是心靈的故鄉。
9 關鍵是覺悟,人生的快樂痛苦都是覺悟。
10 人生大勢成久必敗,敗久必成,是非成敗轉頭空,幾度夕陽紅。
11 舉世都在追求成功的時候,我們雖不必追求失敗,對成功卻要有最好的心理準備,就好像在為天的時節準備冬衣一樣。
12 對順境逆境都要心存感恩,讓自己用一顆柔軟的心包容世界。
柔軟的心最有力量。
13 我,寧與微笑的自己做搭檔,也不與煩惱的自己同住。
我,要不斷地與太陽賽跑,不斷地穿過泥濘的路,看著遠處的光明。
14 山谷的最低點正是山的起點,許多走進山谷的人之所以走不出來,正是他們停住雙腳,蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。
15 雖然兒女像風箏遠揚了,父母的心總還是綁在線上。
充滿愛的臉是文字難以形容的。
愛,只能體會,不能描繪。
16 第一流的人物看白云雖是至美,卻不想擁有,只想心領神會。
今生今世,情如白云過隙,物則是夢幻泡影。
17 一個人對于苦樂的看法并不是一定,也不是永久的。
許多當年深以為苦的事,現在想起來卻充滿了快樂。
18 我們會認為陽光是來自太陽,但是在我們心里幽暗的時候,再多的陽光也不能把我們拉出陰影,所以陽光不只是來自太陽也來自我們的心。
只要我們心里有光,就會感應到世界的光彩;只要我們心里有光,就能與有緣有情的人相互照亮;只要我們心里有光,即便在最陰影的日子,也會堅持溫暖有生命力的品質。
害怕失去才是痛苦的根源。
19 一個人對于苦樂的看法并不是一定,也不是永久的。
許多當年深以為苦的事,現在想起來卻充滿了快樂。
20 所有的束縛是自己造出來的,只有自求解脫才是惟一的道路。
21 既生而為人,就要承擔,安然接受人生可能發生的一切。
22 所有的比較都是一種執著。
23 外來的比較是我們心靈動蕩不能自在的來源。
24 我們建造了玻璃與水銀的圍墻,心窗心鏡反而失落了。
25 獨樂,是一個人獨處時也能歡喜,有心靈與生命的充實;獨醒,是不為眾樂所迷惑,眾人都 認為應該過的生活方式,往往不一定適合我們。
26 每個人都有傷心的地方,但是每個人的傷心都不一樣。
27 沒有人能束縛我們,除了我們自己。
28 愛情無常。
29 你有想過到辦公室的頂樓看一夜的星星嗎?
30 每一朵花都是安靜地來到這個世界,又沉默離開,若我們傾聽,在安靜中仿佛有深思,而在沉默里也有美麗的雄辯。
31 生命的勇氣有時是由一些極淡遠的幸福所帶來的。
32 你非草木,怎么知道草木是無心的呢?你說人有心,認得心又在哪里呢?
33 境界高的人生,并不在于永遠有順境,而是不論順逆,也能用很好的情味去面對
34 人生的憂歡都只是客人而已。
35 特別相知的朋友往往遠在天際。
36 人的心靈是最脆弱的,可惜這種脆弱最不容易被看見。
37 最好的對飲是什么都不說。
38 人生蒼涼歷盡后,中夜觀心,看見,并且感覺,少年時沸騰的熱血,仍在心口。
39 緣是隨愿而生的。
40 想起少年時代的情懷與往事,都已經去遠了,是鏡花,也是水月。
那一切的水月和歌,雖曾真實存在過,卻已默默流失,這就是無常。
41 我們心中所存在的一些美好的想象,有時候禁不起真實的面對。
42 這個世界最美好的事物,都是語言文字難以形容與表現的。
43 山谷的最低點正是山的起點,許多走進山谷的人所以走不出來,正是他們停住雙腳,蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。
44 輪回的不只是人,整個世界都在輪回。
我們看不見云了,不表示云消失了,是因為云離開我們的視線;我們看不見月亮,不表示沒有月亮,而是它遠行到背面去了;同樣的,我們的船一開動,兩岸的風景就隨著移動,世界的一切也就這樣了。
人的一生就像行船,出發、靠岸,船本性是不變的,但岸身體在變,風景經歷就隨之不同了。