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          中國書法的發展史

          中國書法的演變過程可簡單歸納為:

          甲骨文(商)→金文(周)→小篆(秦)→隸書、草書、行書(漢)→楷書(魏晉)

          中國書法發展史詳細介紹如下:

          1、先秦書法

          為學術界公認的中國最早的古漢字資料,是商代中后期(約前14至前11世紀)的甲骨文和金文。

          2、秦代書法

          秦統一后的文字稱為秦篆,又叫小篆,是在金文和石鼓文的基礎上刪繁就簡而來。

          3、漢代書法

          漢代分為西漢和東漢,兩漢三百余年間,書法由籀篆變隸分,由隸分變為章草、真書、行書,至漢末,中國漢字書體已基本齊備。

          隸書是漢代普遍使用的書體。

          4、魏晉書法

          魏晉是完成書體演變的承上啟下的重要歷史階段。

          是篆隸真行草諸體咸備俱臻完善的一代。

          漢隸定型化了迄今為止的方塊漢字的基本形態。

          隸書產生、發展、成熟的過程就孕育著真書(楷書),而行草書幾乎是在隸書產生的同時就已經萌芽了。

          真書、行書、草書的定型是在魏晉二百年間。

          5、南北朝書法

          南北朝時期的書法進入北碑南帖時代。

          此時書法以魏碑最勝。

          魏碑,是北魏以及與北魏書風相近的南北朝碑志石刻書法的泛稱,是漢代隸書向唐代楷書發展的過渡時期書法。

          6、唐代書法

          整個唐代書法,對前代既有繼承又有革新。

          楷書、行書、草書發展到唐代都跨入了一個新的境地,時代特點十分突出,對后代的影響遠遠超過了以前任何一個時代。

          6、五代書法

          分裂混亂的局面持續五十四年,其間兵戈迭起。

          書法藝術雖承唐末之余續,但因兵火戰亂的影響,形成了凋落衰敗的總趨向。

          7、宋代書法

          從公元960年至 1279年,三百多年間,書法發展比較緩慢。

          8、元代書法

          縱觀元代書法,其成就大者還在真行草書方面。

          至于篆隸,雖有幾位名家,但并不怎么出色。

          這種以真、行、草書為主流的書法,發展到了清代才得到改變。

          9、明代書法

          明代象宋代一樣也是帖學大盛的一代。

          法帖傳刻十分活躍。

          整個明代書體以行楷居多,未能上溯秦漢北朝,篆、隸、八分及魏體作品幾乎絕跡,而楷書皆以纖巧秀麗為美。

          10、清代書法

          是書法發展史上的又一個中興期,上與大唐時代遙相呼應。

          清代的書法發展,按時間大致可分三段。

          早期(約順治、康熙、雍正時)是明季書風的延續,屬帖學期;中期(約乾隆、嘉慶、道光時),帖學由盛轉衰,碑學逐漸興起;晚期(約咸豐、同治、光緒、宣統時),是碑學的中興期。

          11、近代書法

          在書壇走向多元化的今天,書法藝術升華到觀念變革的高層次,這無疑是邁了一大步。

          書法現代性并不是簡單地取決于書法藝術的形式、結構、線條等外在面貌,而是取決于內在精神的現代化。

          書法現代性的精神是指當代書法藝術所體現、傳導的現代社會的價值趨向。

          擴展資料:

          中國五千年璀璨的文明及無與倫比的豐富文字記載都已為世人所認可,在這一博大精深的歷史長河中,中國的書畫藝術以其獨特的藝術形式和藝術語言再現了這一歷時性的嬗變過程。

          而具有姊妹性質的書畫藝術在歷史的嬗變中又以其互補性和獨立性釋讀了中國傳統文化內涵。

          由于書、畫創作所采用的工具與材料具有一致性。

          《歷代名畫記》中談論古文字、圖畫的起源時說:“是時也,書、畫同體而未分,象制肇創而猶略,無以傳其意,故有書;無以見其形,故有畫”。

          書畫雖然具有同源的可比性,但以后的發展狀況是以互補的獨立性發展變化的。

          中國書法藝術的形成、發展與漢文字的產生與演進存在著密不可分的連帶關系。

          那么究竟什么是“書法”呢?我們可以從它的性質、美學特征、源泉、獨特的表現手法方面去理解。

          書法是以漢字為基礎、用毛筆書寫的、具有四維特征的抽象符號藝術,它體現了萬事萬物的“對立統一”這個基本規律又反映了人作為主體的精神、氣質、學識和修養。

          參考資料:百度百科-中國書法史

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