記得小時候,家家戶戶都養著狗,目的是靠它看門守戶,也有的靠它攆兔捉雞或為小孩舔腚除便。
俗話說:“狗是忠臣、貓是奸臣”,它們本性和善順從,而它們的遭遇和命運卻令人同情。
一條狗能活到老,真是件不容易的事。
太厲害不行,太懦弱不行,不解人意、太解人意了均不行。
總之,稍一馬虎便會被人剝了皮燉了肉。
狗本是看家守院的,更多時候卻連自己的命都看守不住。
活到一把年紀,狗一老,再無人謀它脫毛的皮,更無人問津它多病的肉體,這時的狗很像一位歷經滄桑的老人,世界已拿它沒有辦法,只好撒手,交給時間和命。
一條熬出來的狗,熬到拴它的鐵鏈銹了,不掙而斷,狗搖搖晃晃走出院門,四下里望望,以前的村莊已看不清楚。
狗在早年撿到過一根干骨頭的沙溝梁轉轉;在早年戀過一條狗的亂草灘轉轉;遇到早年咬過的人,遠遠避開,一副內疚的樣子。
其實人早好了傷疤忘了疼。
有頭腦的人大都不跟狗計較,有句俗話:狗咬了你還能去咬狗嗎?與狗相咬,除了啃一嘴狗毛你又能占到啥便宜。
被狗咬過的人,大都把仇恨記在主人身上,而主人又一股腦把責任全推到狗身上。
一條狗隨時都必須準備著承受一切。
記得兒時在鄉下,許多家門口拴一條狗,目的很明確:把門。
人的門被狗把持,仿佛是狗的家。
來人并非找狗,卻先要與狗較量一陣,等到終于見了主人,來時的心境已落了大半,想好的話語也嚇得忘掉大半。
狗的影子始終在眼前轉悠,答問間時時狗吠令來人驚魂不定。
主人則可從容不迫,坐察其來意,這叫未與人來先與狗往。
有經驗的主人聽到狗叫,先不忙著出來,開個門縫往外瞧瞧,若是不想見的人,比如來借錢的,討債的,尋仇的……便裝沒聽見。
狗自然咬得更起勁。
來人朝院子喊兩聲,自愧不如狗的嗓門大,也就緘默。
狠狠踢一腳院門,罵聲“狗日的”走了。
若是非見不可的貴人,主人忙跑出來,打開狗,罵一句“瞎了狗眼了”,狗自會沒趣躲開,稍慢一步又會挨棒子,狗挨打挨罵是常有的事,但一條狗若因主人錯怪便賭氣不咬人,睜一眼閉一眼,那它的狗命也就不長了。
一條稱職的好狗,不得與其他任何一個外人混熟。
在它的狗眼里,除主人之外的任何面孔都必須是陌生的、危險的。
更不得與鄰居家的狗相往來,需要交配時,兩家狗主自會商量好了,公母牽到一起,主人在一旁監督著,事情完了就完了。
萬不可藕斷絲連,弄出感情,那樣狗主人會嫉妒,人養了狗,狗就必須把所有愛和忠誠奉獻別人,而不應該給另一條狗。
夜晚,人一睡著,村莊便成了狗的世界,喧囂一天的人再無話可說,土地和人都乏了。
此時狗語大作,狗的聲音在夜空飄來飄去,將遠遠近近的村莊連在一起,那是人之外的另一種聲音,飄忽、神秘。
莽原之上,明月之下,人們熟睡的軀體是聽者,土墻和土墻的影子是聽者,路是聽者。
在這眾狗狺狺的夜晚,肯定有一條老狗,默不作聲。
轉悠到老,在人們久不再去的僻遠路途,廢棄多年的荒宅舊院,這條狗來回走動,眼中滿是人們多年前的陳事舊影,它即將于這一切告別。
自古以來,人們往往將人與狗相提并論。
當今,黎民百姓口誅筆伐貪官污吏,每每以狗替代貪官,似非如此不足以解除民憤。
“狗東西,又在巧立名目,亂收費了。”
“狗日的,上月剛包上六奶,這會兒又煞有介事地做起精神文明報告來了。”
“狗雜種,才上任兩年,就撈了幾千萬啊。”
……
更有甚者,索性直罵貪官為“狗官”。
這種罵法自有其“民族傳統”,只不過“今勝昔”而已。
但是,如此咒罵,對狗兒們很不公平,甚至侮辱了它們。
且不說當年浸身濕草而使昏迷與草灘的努爾哈赤免于被火燒死的那條狗,且不說甲午海戰中救起沉水的鄧世昌又被其阻撓而與之間同歸于盡的那條狗,也不說前兩年滬上那條被搬家的主人遺棄而在原址苦苦守候了大半年的小狗,就拿尋常家豢養的尋常狗來說,貪官真的能跟它們比嗎?
狗有啥吃啥,連一根骨頭都可以打發一頓,而貪官吃山珍海味,喝瓊漿玉液,尚嫌不夠,還要不斷魚肉百姓。
狗有了簡陋的狗窩便可安身立命,而貪官住著豪宅和超級別墅,仍不知足,乃至對他人強行拆遷。
狗發情時,跑到野外找相好的過把癮就完事,而貪官包二奶、玩情婦、泡小妞,沒完沒了,而且連嫖娼都由公費報銷。
狗看門盡職盡責,見到可疑的人又叫又撲,貪官卻監守自盜,連經手的扶貧款、救災款都敢中飽私囊。
狗始終忠實于它的主人,而有著“公仆”稱號的貪官不僅背叛而且壓迫其“主人”,即人民大眾。
貪官有哪一點比得上狗?那一批批驕奢淫逸、貪污腐敗的官僚,實乃不齒于人類的狗屎堆。
實際上,貪官比狗屎臭的多:狗屎只臭一小旮旯,貪官頂風臭八百里!追問
完美
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