華閱文章網[“綠蘿扎根”材料作文寫作指導及范文]“綠蘿扎根”材料作文寫作指導及范文正文：“綠蘿扎根”材料作文
閱讀下面文字，按要求寫作文，“綠蘿扎根”材料作文寫作指導及范文。
綠蘿很好養，折上幾枝，放進盛水的玻璃瓶里就行了。
擺在桌上，眼前一片綠意。
可讓人遺憾的是，它在水里慢慢生了根之后，幾乎就不再生長，沒精打采，枝蔫葉稀。
是缺少陽光？放到窗前曬些日子，不見起色。
是氧氣不足？打開窗子常透透氣，也沒效果。
后來，試著往水里投了一把石子，原來在水中飄來飄去的根須似乎一下有了依托，它們使勁往下扎，把石子緊緊纏住。
沒過多久，綠蘿就綠油油的，枝繁葉茂了。
請就以上材料，展開聯想，自定角度，寫一篇文章。
題目自擬，文體自選（除詩歌外），不少于800字。
思路分析：
這一材料作文的最準確的立意應為“有了目標，有了依托，人生才會有拼搏的動力，才會讓自己不斷取得成功。”可以擬題目如：《把根纏住》，《扎實你的根》《綠蘿的依托》等。
立意要以材料為依據
貧瘠不可怕，可怕的是沒有（生命的）依托
貧窮不可怕，可怕的是沒有精神的固守
沒有精神依托，生命蒼白無力
人生需要扎根
堅實根底，枝繁葉茂
只有水份養育的生命，難以茁壯成長
沒有“石頭”，生命缺鈣
生命失去賴以生存的依托，難有更好的發展
為生命的發展提供必需的條件
沒有根基的生命，難有更好的發展
沒有根基的生命，難以茁壯成長
人生的發展，需要適宜的條件
立意：聯想、想象，從材料出發
枝蔫葉稀—水—飄來飄去—無根陽光？氧氣？
綠蘿—生長（發展）適宜？
（好養）
枝繁葉茂—石—緊緊纏住—依托—扎根
“綠蘿扎根”材料作文范文
例文1
把根纏住
好樣的綠蘿卻在生根后幾乎不再生長，變得枝蔫葉稀。
給予陽光，透氣通風也沒有效果。
最后，把一塊石子投入水中，原來飄蕩的根須將石子緊緊纏住，沒有多久，綠蘿又枝繁葉茂。
可見，只有把根先纏住，萬物才有生長、繁茂的前提。
對于植物來說，只有把根纏在土壤中，從大地吸取水分和營養，才能成為參天大樹。
而對于人來說，也只有把根緊緊地纏住，才會有能量去發展拼搏。
纏住學習的根，我們才能學有所成。
學習就像建房子一樣，不先把地基打好，再美好的設計也只是空中樓閣。
若不先學好基礎知識，把根纏緊，又怎么去創新？牛頓曾稱自己是“站在巨人的肩膀上”，的確，正是因為他把學習的根纏在了前人留下的沃土中，才使得探索和創新兩大枝條有足夠的能量開花結果，使他在物理學上作出了不可磨滅的巨大貢獻。
而若是不纏住學習的根，只是一味的幻想，那么也將會像沒有纏住根的綠蘿一樣，枝蔫葉稀。
可見，我們只有把根纏住，才有前進、創造的動力，學有所成。
纏住品質的跟，我們才能給心靈留下一片凈土。
文天祥一句“留取丹心照汗青”流芳百世，而一首“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，更是寫出了仁人志士的錚錚鐵骨。
只有恪守人格，纏住品質的根，人才能坦坦蕩蕩地存于世間。
纏住品質的根，即使“眾人皆醉”也能“獨醒”，如蓮一般出淤泥而不染。
纏住品質的根，我們才能保持純凈的靈魂，不屈的傲骨，即使不為流芳千古，也要做到問心無愧！
若是根須無所寄托，人也只能隨風飄散，沒有目標，更不會獲得成功。
只有把根牢牢的纏住，人才會有施展抱負的空間，有人格的底線、心靈的凈土。
綠蘿要把根纏住才能枝繁葉茂，人又何嘗不是如此？
例文2
扎實你的根
“咬定青山不放松，立根原在破巖中”，的確，對一株植物來說，扎定自己的根才能夠蓬勃生長，中學生作文《“綠蘿扎根”材料作文寫作指導及范文》。
生命力頑強的綠蘿，如果浸在水中的根飄蕩不定，不能扎下來，那么，即使陽光再充足，營養再豐富，也一樣會沒精打采，枝蔫葉稀。
如果說植物扎定了根系可以枝繁葉茂，經受風雨，那我們人類扎定了根便可以在前進的道路上找到依靠與向導，不致在風雨交加時迷失方向。
植物的根有形，而人類的“根”卻是無形的。
它從我們的大腦中蔓延開來，深扎于“文化”這一肥沃的土壤中。
我們人類這特有的“文化根”，是一種高尚的信仰，也是困苦之時激勵我們前進的力量。
擁有五千年文明史的我們，文化的根系遠比任何一個國家粗壯。
從孔孟老莊的博大深邃，到秦漢《史記》的氣勢磅礴，從魏晉文人的建安風骨，到唐宋詩歌的登峰造極……祖輩積淀下來難以數計的文化經典，使當代的我們得以扎定文化之根，撥開迷霧，明晰自己的信念。
也正是這深扎的文化之根，將我們中華兒女的精神情感緊緊地聯系在了一起。
在非典時期，我們中能有一批又一批白衣戰士前赴后繼，沖向抗擊非典的第一線；汶川地震，我們又有幾十萬人的救援隊伍開往災區，甚至因市民爭相獻血引起交通堵塞；在奧運之時，帶傷老將仍堅持上陣，為了祖國的榮譽奮力拼搏：因為我們的文化之根扎得牢固，因為我們的文化之根融在了一起。
我們知道“仁者兼濟天下”，我們知道“一方有難，八方支援”，我們知道“身為國而生，血為國而流”，深扎的文化之根使歷經萃取的文化寶藏口耳相傳，是我們整個社會團結一心，形成巨大的戰斗力。
但同時我們又必須看到，如今有些人在松動自己的根，甚至在搖動、敲擊我們依附的文化基石：沾滿銅臭的商人在進行文化投機，利用《紅樓夢》的名氣排出蠱惑人心的荒誕劇，曹老九泉有知，恐怕也要痛哭流涕；網絡寫手搜索枯腸，拙于創新，竟然拿著經典作惡搞，以一種“借雞下蛋”惠而不費的歪招，使自己名噪一時；有的學者更是為出風頭而顛倒黑白，頻頻向千百年的歷代英杰發難，他們為了一己私欲，不惜斬斷我們的文化之根，這是何等的卑鄙！
沒有附于石子的根，綠蘿不可能煥發綠意；失去絲線的牽引，風箏無法飛上藍天；截斷了文化之根的民族，也必將淹沒在歷史的洪流之中，一蹶不振。
讓我們每個人扎定自己的根吧！無論別人如何教唆，請“咬定青山不放松”！這文化的紐帶將把我們緊緊地聯系在一起，“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”！
例文3
綠蘿的依托
在水中生了根，就不再生長的綠蘿，缺的不是陽光，不是氧氣，只缺一把石子，讓它的根有個依托，可以不再漂泊浮沉。
這就如人一樣，活著，總是要有所依托的。
漂泊，在古今多少年歲的打磨中，成了“客居他鄉”的游子的象征。
他們身居異鄉，無可寄托，才會有“人生幾回傷亡事”的惆悵；才會有“卷起楊花似雪化”的悲涼；才會有“每逢佳節倍思親”的思鄉。
他們用詠唱的方式，嘆著家鄉那留著自己“根”的凈土，那藏在自己靈魂深處的依托。
如綠蘿一樣，追尋著自己的依托，等待有朝一日能“綠油油”地生長。
那些是“身體”上的“漂泊”，而心理呢？安定的生活之下可能是一顆動搖的心，那么就算生活豐富，精神卻浮藻一般，隨風飄泊，隨水漂流，匆匆一生，回首蕭瑟處，怎能吟出“也無風雨也無晴”？“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”之時，只怕空留得“寂寞沙洲冷”吧。
一生漂泊的蘇軾，半生足跡留于“三州”，一身才華融于四海。
可他心有依托，要為祖國出力獻身，于是，“烏臺詩案”打不倒他，“貶至澹耳”擊不垮他。
自他以后的文人，怕再難尋得如此這般之人了吧。
其中緣由，在于他心中的依托不只是一小塊石子，而是祖國的大好河山，他的靈魂在那之上纏裹，是刀斬不斷火燒不斷的靈魂的“根”，這不同于“因愛而舍魚玄機”的溫庭筠，不同于“有才無處展”的李杜。
和陸游倒是相像，卻又不同于陸游，因為這依托，他抓得太緊太緊。
所以，縱使他沒有完成心愿就匆匆離去，卻讓精神的“綠蘿”枝繁葉茂。
人，活著，總是要有些依托的，因為我們的心，是有“根”的。
不是有人說：“人是一棵會思考的蘆葦”嗎？
心靈的依托，就是讓人們證明自己心底的“根”是多么的強勁的，所以人不能沒有依托。
我們需要的是在那塊“石子”上蛻變、綻放、升華我們的靈魂。
綠蘿很好養，可在水中生了根就再難生長，只有加些石子，才能枝繁葉茂。
人活著很容易，可漂泊的一生，一心浮沉于世事的人是成不了氣候的，只有有了依托，才能讓自己的心靈的綠蘿扎根、抽綠，煥發絕世的光彩。
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