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我曾經相信每個沙漠都有綠洲，只要穿過沙漠，就是五谷豐盛牛羊成群的村莊。
那年冬天，北去的列車一進入新疆，我就用心地望著窗外，想象遇到芳草鮮美的綠洲。
可望了整整一個白天，還是沒有望斷大漠，不見村莊和農田，不見炊煙裊裊，綠草如茵。
大漠依然是無垠的大漠。
清瘦的胡楊，簇擁的紅柳，在風中呼嘯的沙礫，看不清面孔的牧羊人趕著他龐大的羊群。
在大漠里臨時停車，僅僅有三五分鐘的過程，喧沸的車廂就逐漸沉寂了，空蕩蕩的大漠牽動了所有的目光。
那些神情高貴、一路上談笑風聲的人們，剛才還口若懸河地彼此炫耀自己的城市和自己的經歷，此時紛紛在靜止的空間里趨于沉默。
和大漠相比，龐大的車體宛如纖帶，輕得象一片樹葉，人就象散落的一粒沙子。
粗獷的大漠讓一切歸于渺小。
列車前行的剎那，聽見好多人都長吐了一口氣。
我就想，倘若就讓我留在這里，變成一棵胡楊，變成一簇紅柳，或者變成那個沒有人能看清面孔的牧羊人，我是否能堅韌地活下來。
我想到，滿車的行人從一個個站臺上來，又在一個個站臺消失。
孤單的牧羊人趕著他的羊群，還要頂著風沙，在行人的眼里緩緩地走著……也許，一切都將融入無言的孤獨。
那一刻我忽然覺得，在歲月的原野上，生命就是一棵樹，一棵孤獨的樹。
沙漠很多，綠洲很少，所有的綠洲總在沙漠的盡頭，人注定要不停地尋找，尋找的過程就是生命的全部。
人注定要孤獨地行走著，而只有堅韌地跋涉和等待，才能在歲月流沙里，在滄海桑田里，守住自己的生命和靈魂，為自己也為他人開花結果。
我對著風沙中的楊柳久久地凝眸，只為它遠離溫情而堅韌地活著。
我向看不清面孔的牧羊人不停地揮手，只為他在大漠里把自己活成一棵胡楊。
詩人席慕蓉這樣告訴愛著的人：“佛把我化做一棵樹，長在你必經的路旁，陽光下謹慎地開滿了花，朵朵都是我前世的期盼。”這時候，這棵孤獨的樹，就蘊藏了所有的夢想和心事，在等待里美麗而孤獨著。
不知道多少人體驗了這樣的心境：慢慢地走在異鄉的街頭，冰冷的夜雨下個不停。
那個城市樓高千丈，卻沒有屬于你的一扇窗口；那個城市燈火通明，卻沒有一盞燈能溫暖你的眼睛；那個城市人涌如潮，卻找不到一個熟悉的身影；那個城市你走了很久，每一次都步履沉重來去匆匆……
風雨撲面，視野越來越模糊，思緒穿越了千萬里卻越來越分明。
這時候，孤獨就如蒼茫的沙漠，大口大口地吞噬著靈魂的家園，讓你白天讀懂了夜的黑。
為什么總愛把悲傷的故事講給陌生的人聽，卻對身邊的人微笑著一言不露？為什么看淡了身外的東西，卻依然迷戀一首記不住詞的老歌？是不是穿越靈魂的東西太多，才在歲月的輪回里心事重重？是不是走不出自我卻又眺望心動的誘惑，孤獨真的讓我們遠離了一種生活？這棵樹啊，立于萬木之中形影孤單，這棵樹啊，心在萬木之外花繁葉茂。
聽阿炳的《二泉映月》，總要沉浸在孤獨之美。
我沒有到過江南，凄婉低沉的二胡一回回讓我神往。
閉上眼，我就能想到阿炳破舊的長衫，憔悴的面容，坐在太湖邊的石階上，弓弦愴然地拉動，凄苦的歲月就在琴弦上流淌。
在歲月的琴弦上我讀懂了清貧而孤傲的阿炳，讀懂了他對命運的求索，對藝術的信仰。
讀懂了孤獨的阿炳，再讀江南，我心里的江南風雨悠悠，愁眉緊縮，已不僅僅是杏花春雨雨如煙，撐滿油紙傘的水鄉。
鐘子期的琴聲從來沒有人懂。
可他日復一日的彈，直到那個叫伯牙的樵夫尋聲而來……子期善彈，伯牙善聽，一顆孤獨的心找到了歸宿。
伯牙長辭，子期斷琴長泣，一顆心重又皈依孤獨：志在高山流水，莫若知音難覓。
多想聆聽當年的高山流水，可往事千年，琴聲早已湮沒于歲月之河，眼里只有爛漫的山花，青翠的峰巒，漂移的白云，河里流淌的不是當年的水，再不見期待的人。
道家說，天下沒有不散的筵席，人沒有一世的風光。
沒有一種幸福是長久的，也沒有一種痛苦是永恒的。
因此，我把所有的殘缺歸于美麗，我把所有的美麗歸于孤獨，我把所有的孤獨歸于人生的主題。
當把自己化作一棵樹，當孤獨地跋涉了很久，在一個路口欣喜地相逢，撐起傘為你把風雨遮住，輕撫琴問君有何憂。
路漫漫，心陪你走，水迢迢，為你搖舟……
最深刻的東西是心境。
這個夜深人靜的夜晚，生命之樹蓬勃地張揚，讓靈魂的每個枝椏都開出絢麗的花朵，讓每一片葉子游離于廣袤的心門之外，徜徉在花開花落的往事之間，漸行漸遠。
我認為適合朗誦的應該用一些輕音樂，比如班得瑞的《寂靜山林》就不錯
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