江陰浮遠堂 戴復古
橫岡下瞰大江流,浮遠堂前萬里愁。
最苦無山遮望眼,淮南極目盡神州。
這首詩寫作者登江陰浮遠堂遙望中原時,因國土淪陷而產生的憂愁和痛苦,"最苦無山遮望眼"一句對此表現得最為強烈和集中。
該句一反常人登高時希望極目遠望的慣常心理,在寫法上別出蹊徑,通過詩人望之則不忍、不望又不能的矛盾心理,充分表達了國恥不報、國土不歸的極度悲憤之情。
轉載請注明出處華閱文章網 » 最苦無山遮望眼的含義
江陰浮遠堂 戴復古
橫岡下瞰大江流,浮遠堂前萬里愁。
最苦無山遮望眼,淮南極目盡神州。
這首詩寫作者登江陰浮遠堂遙望中原時,因國土淪陷而產生的憂愁和痛苦,"最苦無山遮望眼"一句對此表現得最為強烈和集中。
該句一反常人登高時希望極目遠望的慣常心理,在寫法上別出蹊徑,通過詩人望之則不忍、不望又不能的矛盾心理,充分表達了國恥不報、國土不歸的極度悲憤之情。
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1、內容千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。2、解釋江南大地鳥啼聲聲綠草紅花相映,水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。南朝遺留下的四百八十多座古寺,無數的樓臺全籠罩在風煙云雨中。3、作者朝代:唐代杜牧擴展資料
我不是一個作家,甚至不是一個自由撰稿人,因為我從不喜歡冗雜的頭銜,我只是把自己當成一個寫手而已。有許多人夸我會“談情”、會“說愛”,寫的東西很精彩。其實我對自身感情經歷的詞窮讓我羞愧,每每寫出關于愛情的作品,會有成就感,但更多的是挫
不忘初心,勿忘心安拉鉤上吊一百年不許變.這是曾經的諾言,作文-不忘初心.把它藏于心底,不忘,亦珍惜.那是一個春天,我們種下了一棵常青樹.種完樹便累得躺在綠得發亮的美好的草坪上,喘著粗氣,依舊是并排躺著,驀地,你直起身子,正視著我,嚴肅
每個喜愛文字的人,也許都有這樣的一段心路歷程。最開始接觸文字,總有說不出的傲氣。因著文字是與靈魂近距離接觸的,所以內心潛伏的清高表露無遺。我們不能否認,每個人的內心其實都居住著一個不可一世的公主或王子,國王或王后。這個人不是別人
再見,彎刀貝影從來沒有夢想生活在天堂,背井離鄉只為尋找一個生存的地方,從來沒有祈求財富從天而降,漂洋過海只為尋找擦亮生命的曙光,為何黎明前的黑夜總是那般漫長,為何云霧總要遮住太陽?我不能等到云開霧散,我要用雙腳把自己的名字傳播四方!----
公務員考完試后,一般要一個月的時間才能出成績,國考筆試成績的公布時間一般是元旦休假后的一周。省考的話一般是4月份筆試,5月份出成績。筆試成績并不出排名,也就意味著考生自己并不知道自己的成績在所報考崗位的排名,只知道本崗位的最低分,可
朱天心《長干行》、《未了》,孫瑋芒《斫》、《回首故園,眷村生活素描》、《卡門在臺灣》,蘇偉貞《離開同方》電影電視電影《小畢的故事》、《搭錯車》、《老莫的第二春天》、《竹籬笆外的春天》、《牯嶺街少年殺人事件》、《陳木根的鄰居們
一、創作背景:1、簡要:這首詞是南宋著名文學家辛棄疾于公元1205年(宋寧宗開禧元年),66歲任鎮江知府時,登上京口北固亭后所寫的一首感懷詞。2、延伸:《永遇樂·京口北固亭懷古》寫于宋寧宗開禧元年(1205年),辛棄疾六十六歲。當時韓侂胄執政,正積極籌
小說閱讀題應分三步走:第一步,縱觀全文,把握主旨一是理清文章的思路。文章的每一段、每句話歸根到底都是為闡明中心服務的,都歸向文章的主旨。平時要學會為文章標段,歸納每段意思,歸納中心思想。往往行之有效。二要找尋、讀懂文章中關鍵的詞句
做為北方的孩子,對雪充滿了一種特殊的感情,我們堆雪人、打雪仗,就連掃雪也給我們帶來了無比的樂趣。這不,今天就下了一場的大雪。真是天助我也!我趴在窗臺上,看見雪花從天空中飄落下來,被風吹地(得)亂飛。風漸漸小了,雪卻越下越大,由原來的小顆粒變
我喜歡萬物復蘇的春天,也喜歡熱情奔放的夏天,還喜歡碩果累累的秋天,但是,最喜歡冰清玉潔的冬天,因為有惹人喜愛的雪花,帶給我無限的快樂。寒冷的北風帶來了許多的、耍酷的、淘氣的小雪花。它們好像是從天而降的小天使,在天空中打打鬧鬧、哈哈大
一:母愛伴我成長世界上最平凡的愛是什么?是母愛。因為她很微小,或許只是一個很小的動作,或許只是一句很輕的叮嚀,或許只是下雨時傘微微向你這邊傾斜,或許只是上學前提醒你路上小心……而世界上最偉大的愛又是什么?也同樣是母愛。因為她無時無刻
百合花開》賞析一株小小的野百合,演繹出一段美麗而又令人感動的故事。這就是臺灣作家林清玄的散文《心田上的百合花開》。一個小小的“心靈”,為了心中那個美好的愿望,竟是如此的執著和堅韌。它,的確不是一株野草。偏僻遙遠的山谷、高數千尺
電視詩歌散文是將具有抒情、敘事風格的詩歌散文搬上電視屏幕。這種新的文學樣式,是近年來電視發展過程中一種新的探索和嘗試,它通過電視語言和文學語言的雙重表達,極大地拓展并延伸了語言文學的表現空間,給人一種清新的審美的意味。電視
出自泰戈爾《飛鳥集》,Ileavenotraceofwingsintheair,butIamgladIhavehadmyflight.天空沒有留下鳥的痕跡但我已飛過泰戈爾在散文詩《螢火蟲》(Fireflies,1926)里記下的這一段詩句,是最為人所熟知的,正如同三毛引喻
含義:生活平安寧靜為好,現在安定健康為佳。出處及原文:“胡蘭成張愛玲簽訂終身,結為夫婦,愿使歲月靜好,現世安穩。”記載于胡蘭成的《今生今世》,是胡蘭成寫于他和張愛玲的婚書上的語句,是胡蘭成對張愛玲的承諾,本是一個薄情的人卻道出了世間最美
騎馬找馬發音qímǎzhǎomǎ釋義騎著馬去找別的馬。原比喻一面占著一個位置,一面去另找更稱心的工作。現多比喻東西就在自己這里,還到處去找。出處宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十八:“誦經不不見有無義,真似騎驢更覓驢。”示例他得一邊兒找
仰望和關注天空,就是要放眼世界,矚目未來。無論是一個人也好,還是一個民族,都生活在這個世界中,而世界是無限廣大,又是不斷發展和變化的。我們要適應這個世界,要生活得更好,就時時刻刻都要明白所身處的坐標和位置,要有不屈服又不侵凌于人的憂患之
現代人放孔明燈多作為祈福之用。男女老少親手寫下祝福的心愿,象征豐收成功,幸福年年。.大約于清朝道光年間,先民由大陸福建省惠安、安溪等縣傳入臺灣的臺北縣、平溪鄉、十分寮地區,即基隆河的上游。據十分寮地區父老前輩的口述表示,早年于前
所謂“大散文”是小說、隨筆、報告等都可以具有散文的風格或傾向,形散神未散。賈平凹認為,寫散文不應是散文作家的專利,應該倡導所有有文學底子的人,不拘一格寫散文,打破固守模式,拓寬散文路子,凡對社會、人生的獨特體察、個人內心情緒,或某些哲
(一)綜合地規劃學生的教養、教育和發展的任務;(二)研究學生并使教學任務具體化;(三)使教學內容具體化;(四)選擇最合理的教學形式和方法;(五)區別對待學生;(六)采取專門措施節約時間,選擇最優的教學速度。
川端康成的《花未眠》一文的主旨是什么呢?是像教參上說的“強調自然美是無限的,美是邂逅所得和親近所得,藝術創作應該重視寫實、表現自然美”的嗎?如果是的話,那么這一篇散文就有了好幾個觀點,就不是一篇好文章了,因為散文貴在“形散而神不散”