閑來無事,便找來一些舊書“亂翻”一氣。
無意間在書頁的文字夾縫中突然閃出這么一句:“我見青山多嫵媚,料青山、見我應如是”。
頓感此語于我心有戚戚也!也便立刻喜歡上這句詞了。
這是南宋詞人辛棄疾的詞《賀新郎》里的一句。
講的是詞人觀賞青山風景時,景與人合化為一的境界。
詞人不僅從青山的俊美中獲得了很深很強烈的審美快感體驗,還自比風景,料想青山此刻的想法應該和自己一樣。
這樣讀來,感到此詞真是妙哉!這不禁使我想到今人卞之琳先生的一首詩,《斷章》:“你站在橋上看風景,看風景的人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢。”這兩者似乎有異曲同工之妙:看風景的人在欣賞風景時,自身也成為一道風景;被明月裝飾了窗子的人,也成為別人夢的裝飾品!這是多么奇妙和有趣的事啊!
這使我想到,原來詩歌是可以這樣寫的:不以自我為中心,而講求物我的和諧統一、平等自由。
你中有我,我中有你。
還詩歌以生活的原生態。
作為抒情見長的詩歌辭賦能貼近真實,自然觸動心靈。
其實,又何止寫詩是這樣?這也體現了一個哲理——我與世界的關系。
可以成為我們做人、做事的方法指導!
唐代詩人李白喜好游山玩水,到處留情也留詩。
當年他獨坐敬亭山,喜悅之余,大筆一揮便有了名句“相看兩不厭,唯有敬亭山”。
詩人對敬亭山百看不厭,竟想到了敬亭山也同樣會盛情款待自己。
想到孟子,有感于他的那句經典:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。
深深敬佩他老人家做人的道德風范和推己及人的精神。
這又想到了國父孫中山先生,當年他為中國革命事業奔走呼號之際,曾提出“己欲立立人,己欲達達人”的口號,尋求外國對中國革命的支持。
且不論他的做法是否可行,單就這句“己欲立立人,己欲達達人”所體現的可貴精神,就將會永遠在人類文明的星空熠熠生輝,成為一代高風亮節的典范。
重讀王羲之的《蘭亭集序》,深深折服于他的先知先覺。
的確,“每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷”;真的,“雖世殊事異,所以興懷,其致一也”。
這也就不難理解他的“好讀書不求甚解,每有會意,便欣然忘食……”
懷著一顆理解的心,秉著一顆善良的心,保有一顆火熱的心,去與自然萬物和諧相處。
那時再看山,“山是山,水是水”,“山不是山,水不是水”,相信你都會看到的……
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