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這是我喜歡的幾篇散文，希望您能喜歡。
成吉思汗的草原 洪燭
草原上已沒有大雕了，甚至很難見到彎弓搭箭的獵人，可成吉思汗的影子卻無所不在。
畢竟，這里曾經是他世襲的領地。
我面對的是一片屬于幽靈的草原：風起云涌，殘陽如血……
成吉思汗，一個令世人無法忘記的古老的名字，一個偉大的幽靈。
一草一木似乎都與之血脈相連。
成吉思汗，一個古老民族的領頭羊啊，他的權威，他的尊嚴，似乎至今也不曾消失。
哪怕他本人的葬身之地都是個謎。
據說他在出征西夏途中，發現了一塊風景優美的寶地，就拋下了馬鞭作為記號，以圖來日掩埋尸骨。
他的子孫后來也確實執行了他的遺愿，只不過未留下任何痕跡，并且守口如瓶。
這自然很令后世的盜墓者技窮。
沒有哪位帝王，能比他更純粹地回歸泥土了，而不用顧忌身后的毀譽。
他像影子一樣消失了，但又像影子一樣存在。
從某種意義上講，他的一生都在營造一項巨大的工程：使整個蒙古大草原都成為自己的陵園。
他也確實做到了。
我更愿意在草原上信馬由韁（而不是在紙上），體驗一番作為天地之子的自由感覺。
在成吉思汗眼中，國界、種族、方言乃至時間，都是沒有意義的，江山大一統，自己才是主人，世界永遠擺脫不了他箭的射程。
現代人變得越來越謙卑、膽怯了，何時才能恢復他的膽量？可以說，巨人首先是靠膽量成為巨人的，然后才靠體力。
我面對的是一片松弛而緘默的草原。
我與草原之間，隔著一個人的影子。
按道理說，草原是最容易埋沒記憶的，用野火、用流沙、用風暴……游牧民族的生活區域，幾乎找不到與時光抗衡的永久性建筑，連蒙古包都是可以拆卸的。
跟西藏、青海等少數民族聚居地相比，內蒙古的寺廟也算是最少的吧。
當然，這不妨礙它擁有自己的神，自己的神話。
蒙古族人把成吉思汗的名字，供奉在內心的殿堂。
他們懷揣著精神上的火種四處流浪，甚至流浪都是一種驕傲。
世界曾經因為他而顫栗。
這個最偉大的流浪漢，一只腳站在亞洲，一只腳跨向歐洲。
他僅僅跨了一步，就在地圖上留下巨大的足跡。
可以說，他的步伐，他的身影，改變了人類的進程，以及我們的生活。
草原既是他的誕生地，又是他的安葬地。
他甚至沒有在草原上留下一塊明確的墓碑，卻讓整整一個喧囂的時代為自己殉葬。
這是最樸素同時也是最華麗的葬禮。
直至今天我都能感受到那種折戟沉沙的神秘與悲哀，那種血腥的氣氛。
一個人，使一座草原成為傳奇。
草原仿佛有兩個，一個是屬于現實的，一個是屬于亡靈的。
我熱愛它的真實，又癡迷于它的虛幻。
就后者而言，我僅僅是在成吉思汗的領地上做客。
我沒法不激動，沒法不緊張。
在內蒙古，必須先學會和幻影交往。
因為成吉思汗的影響無所不在。
他與其說是一個人、一段歷史，莫如說是一種延續至今的血統。
遇見 董橋
我們在人生的荒村僻鄉里偶然遇見，仿佛野寺古廟中避雨邂逅，關懷前路崎嶇，閑話油鹽家常，忽而雨停雞鳴，一聲珍重，分手分道，不知道什么時候又會在蒼老的古槐樹下相逢話舊。
可是，似水流年，滄桑如夢，靜夜燈下追憶往事，他們跫然的足音永遠近在咫尺，幾乎輕輕喊一聲，那人就會提著一壺龍井，推開半扇竹門，閑步進來細數別后的風塵。
杜牧的江南 余顯斌
江南，是杜牧的。
沒有杜牧，江南，該是何等的寂寞？就如淋瀝的細雨中，沒有油紙傘的古樸，從而缺乏一種古詩的典雅；就如長長的小巷里，沒有一架紫藤蘿，從而缺乏一種綠意蕩漾的清新；就如斷橋邊，沒有如煙的細柳，從而缺乏一種吳儂軟語的嬌媚。
江南，是幸運的，在長久的沉寂之后，迎來了青衣飄飄的杜牧。
江南女兒，也是幸運的，在長久的冷寂之后，又重現了青春的顏色。
那時的江南，一定是寂寞得很久了，寂寞得連西湖的水也泛不起一點漣漪。
那時的江南，已經沒有了絲毫的浪漫，江南采蓮的曲子，已經凋謝在寒冷的池塘里；吳越爭霸的戰鼓，已半入江風半人云，渺茫難尋了。
至于西施浣衣的樣子，已經在傳說中流向歲月的天盡頭，白云的深影里。
當然，包括當年的絲竹，當年的歌舞，當年的風流瀟灑，都已經如周郎的微笑，隱入歷史的硝煙中。
江南，太寂寞了，寂寞成一池浮萍，連紅葉也舞不起一點聲音。
就在這時，杜牧來了，在清明時節前后，嫩草如詩的日子里，一匹馬，一身長衫，外帶一支筆，踢踢跶跶走過絲雨江南，走過杏花如雪的江南，走過四百八十寺的江南，舉一舉杏花村的佳釀，飲醉了清明時節，飲醉了自己，也飲醉了唐詩。
醉后不知故鄉遠，錯把江南做故鄉。
從此，江南，收容了一顆漂泊的詩魂，也收容下一片靈秀，一片浪漫。
在江南行走，杜牧一定是風神瀟灑志氣昂揚的，因為，他終于尋到了自己心中美的極致，詩的棲息地。
在江南，杜牧一定是心情舒展眉宇青蔥的，因為，長久的失落后，他找到了心靈的歸宿和安慰。
二十四橋的夜晚，月光如晝，桂香如夢。
秋來的江南，依然山溫水軟，草木含春。
“二十四橋明月夜，玉人何處吹簫？”江南，就適意于灑脫地生活，詩意的游走。
小杜，深得江南三味。
春風十里，柳絲飄飄，有哪一縷春風，美得過江南？有哪一處女兒，輕淺一笑，婉約過江南？
多少人啊，走過江南？但匆匆的腳步，踏過滿地紅塵，能領略“煙籠寒水月籠沙”的婉約？能體會到“春風十里揚州路，卷上珠簾總不如”的繁華？能領略“村連三峽暮云起，潮送九江寒雨來”的神妙？只有杜牧，一身長衫，飄飄地走過江南山水，把自己的歡笑，自己的歌吟，留給江南，留給江南的天空和湖面，還有山水樓臺。
同時，也把江南留給歲月。
在煙水渺茫的江岸，在細柳如眉的亭旁，總有風吹過，總是有詩人的腳步走過，這些，江南記得，豎行的方塊文字也記得。
當詩人漫步江南時，多少絲管，多少弦竹，在夜月下悠揚；多少憂傷，讓一個沉淪歷史的書生，愴然淚下。
不是愛風流，似被紅塵誤。
詩人并不想隱居入江南山水，詩人并不想在二十四橋的簫音中沉醉。
“江南好煙月，門系釣魚船”“霜葉紅如二月花”，這些美妙，也不能讓詩人沉醉。
所有的音樂，所有的云煙風月，并沒有遮住詩人的眼睛。
詩人站在高山上，站在紅樓上，日日凝目而視，翹首企盼，在等待著一個時代的到來，等待著萬民歡樂的和諧盛世到來，“清時有味是無能，閑愛孤云靜愛僧。
欲把一麾江海去，樂游原上望昭陵。
”詩人總是心有不甘，在晚唐的夕陽殘照中，遙望著太宗所開創的盛世，萬民同樂，百國來朝。
可是，詩人失望了，心冷了。
天邊，夕陽西下，一片暗影茫然。
在一聲長嘆中，詩人走入江南。
所有的骯臟，所有的紅塵，與江南山水，與江南兒女相比，是如此不堪，如此腌臟。
“繁華事散逐香塵，流水無情草自春。
”詩人輕輕嘆息一聲，定格在江南的煙雨中，靜靜地觀看著，看“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”的美麗；看“深秋簾幕千家雨，落日樓臺一笛風”輕歌曼舞；看江南兒女在月夜里一把涼扇，笑撲流螢的嬌憨情態；看揚州煙水，秦淮月光。
江南，安慰著詩人。
詩人，沉醉于江南。
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