六七十年代臺灣散文的發展更具有個性色彩，“回歸鄉土”口號的提出，現代派和鄉土派的兩次論爭不僅僅使小說創作日趨豐富多樣，還帶來散文創作的繁榮。
此間散文創作擺脫了五六十年代中期散文創作較單一的模式，敢于面對現實，表現現實、表現社會矛盾，克服了早期散文創作的兩個極端，題材范圍不斷拓寬，立意深刻，尤其是出現了余光中和張曉風、楊牧、許達然等擅寫散文的好手。
余光中致力于打破傳統散文創作模式，將中西手法熔于一爐，以求開拓現代新散文的嘗試；
張曉風以她深邃的思想、細膩的情感、明朗曉暢的比喻、象征表達自己面對嚴酷人生的創作，共同建構了六七十年代散文的主體框架，散文在現代主義和現實主義之間獲得了新的形式和內容。
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對比對比是把兩種不同事物或者同一事物的兩個方面，放在一起相互比較的一種辭格。例如：有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。（臧克家《有的人》）運用對比，必須對所要表達的事物的矛盾本質有深刻的認識。對比的兩種事物或同一事物的兩個方
【擴寫】崇禎五年十二月，我住在西湖邊上．那年下了好大的雪，整個世界像彌漫在云霧之中．坐在湖邊張望，只見四圍已空無一人．平時喧鬧的鳥聲，也消失無蹤．雪花飄了三日，我的心也醉了三日．平時的那些好友，此刻都躲起來了，想必在家中溫火讀書去了．但我卻更喜
多想想父母的好，雖然很老套，不過父母的思維畢竟和我們不一樣，有事他們嘮叨只是關心我們，愛護我們的一種體現，好好珍惜吧
歌曲名：《媽媽的嘮叨》歌手:烏蘭齊齊格媽媽的嘮叨聽起來有時會煩躁，仔細揣摩孩兒心明了，那是親愛的媽媽，真情的啟迪，反反復復中教我做人的道道。媽媽的嘮叨聽來有些說教，話語里包含著生活的寫照，那是慈祥的媽媽真誠的祈禱，瑣瑣碎碎中教我做人的
我的媽媽總是嘮嘮叨叨的,每當晚上,在我看電視不想睡覺的時候,媽媽就嘮叨著說∶“別看電視了,明天還要上學呢!”每當我寫作業的時候,耳邊又響起了媽媽那嘮叨的話語∶“寫字首先不是要寫得快,而是要姿勢端正,一筆一劃地寫,預防近視眼!”還
小時候，聽見別人說“下飯館”，便仰著笑臉問爸爸，“什么叫下飯館啊？”爸爸笑了，“哪天，我帶你去吃面條”。“真的嗎？什么時候去啊？”爸爸望著院子里的甜高粱說：“等甜高粱長高了，我就帶你去。”我興奮不已，等待著……。
中國自古以來就是禮儀之邦，兄友弟恭、父慈子孝向來就是華夏民族的傳統美德，這很值得我們驕傲。最基本的就是要講文明、講禮貌、不罵人。”害人之心不可有，防人之心不可無“，做人不可精明露骨、在處事時要學會大智若愚。還有，做人要敢于吃虧，不
臺灣寶島，美麗迷人，名勝古跡，比比皆是，從清代開始就有“八景十二勝”之說。隨著旅游業蓬勃發展，臺灣省民眾和專家投票選出新的十二名勝。其中太魯閣榮列榜首，是最具魅力的風景點，它以峽谷景觀著稱，同時更擁有高山、斷崖、瀑布、河階之美。阿里山
【李敖】：喜愛調侃和幽默也是李敖文風的重要特色。【三毛】：三毛創造了一個充滿傳奇色彩瑰麗的浪漫世界；里面有大起大落生死相許的愛情故事，引人入勝不可思議的異國情調，非洲沙漠的馳騁，拉丁美洲原始森林的探幽，這些常人所不能及的人生經驗造就
相忘于江湖”出自《莊子·大宗師》，原指兩條魚因泉水干涸，被迫相互呵氣，以口沫濡濕對方來保持濕潤。它們不禁懷念昔日在江湖中互不相識，自由自在的生活。現多指在塵世中忘卻彼此，不通音訊。亦多見于情感散文中，指放下對某種情感過于執著的追求
人的一生在不斷地接受新朋友，也同時在不斷地忘記老朋友。在人生的道路上，與老朋友相遇時，輕輕地道一聲：“HI，你好嗎？”這就已足夠。同樣的日子，你我卻是天人永別了。往日的歡聲笑語，只能在回憶中找尋。同樣的日子，同樣的天氣，同樣的小路，卻不會再有
懷念高中生活（一）今天收拾書的時候，隨手翻開了高中的摘記本，那兩片的楓葉還是那么明翠。那是我高中和我好朋友一起摘的。那時的畫面有遠就近的在我眼前展現，我和她性格很相似，我們總是放學走的很晚，“蓄謀已久”的收集花和葉子。我們把它們平整
曾經青澀的感受，曾經單純的表達，曾經真誠的體會，曾經無法割舍的留戀……正在經歷的幸福，正在憧憬的美好，正在成長的興奮與惶恐……走過的年輕，漸漸地長大，在你我共同的記憶里.凡世的喧囂和明亮，世俗的快樂和幸福，如同清亮的溪澗，在風里，在我眼前，汨
如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲歡的姿勢。一半在塵土里安詳，一半在風里飛揚，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光。如果有來生，要做一只鳥，飛越永恒，沒有迷途的苦惱。東方有火紅的希望，南方有溫暖的巢床，向西逐退殘陽，向北喚醒芬芳。
對比對比是把兩種不同事物或者同一事物的兩個方面，放在一起相互比較的一種辭格。例如：有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。（臧克家《有的人》）運用對比，必須對所要表達的事物的矛盾本質有深刻的認識。對比的兩種事物或同一事物的兩個方
后山作者：白樺初秋，不論走在哪里，只要有草，有樹葉的地方，就會聽到沉沉的秋蟲的吟唱！那是風過樹梢時留下的尾音，是記憶掠過心頭的感覺，它讓我想起兒時我們后山上的野草荒蒿……夏天，這些野草荒蒿被我們割回家當柴燒，擱的時間長了，放到火膛里燃時，便會
小時候，聽見別人說“下飯館”，便仰著笑臉問爸爸，“什么叫下飯館啊？”爸爸笑了，“哪天，我帶你去吃面條”。“真的嗎？什么時候去啊？”爸爸望著院子里的甜高粱說：“等甜高粱長高了，我就帶你去。”我興奮不已，等待著……。
中國自古以來就是禮儀之邦，兄友弟恭、父慈子孝向來就是華夏民族的傳統美德，這很值得我們驕傲。最基本的就是要講文明、講禮貌、不罵人。”害人之心不可有，防人之心不可無“，做人不可精明露骨、在處事時要學會大智若愚。還有，做人要敢于吃虧，不
西游記：1大鬧天宮孫悟空被太白金星請上天宮，做了“弼馬溫”的官。后來他知道這個官非常小，就回到花果山，自封“齊天大圣”。托塔李天王和他的兒子哪吒奉玉帝之命擒拿悟空，卻被悟空打敗。金星再次招悟空上天，這次做了“齊天大圣”的官，玉帝讓他
這是春天送給落葉飄零在鄉下一段日子的散文詩遐想飄零去了鄉村而我卻天天在網上期盼一瓶冰鎮的汽水讓我清醒了許多鄉村現在是飄零所在的天堂那棵古馬尾松樹旁你已佇立了太久是在追尋朦朧的回憶還是構思虛無的遐想秋風蕭瑟金菊點點蝴蝶般
童年生活中，我們是多么快樂。冬天里，我們一起打雪仗；夏天，我們一起玩水。每個人都有有趣的童年，下面就給你講講我的童年吧！小時候，我最喜歡和小伙伴坐在家鄉的一塊大石頭上輪流講故事。一次，我又和小伙伴們在石頭上講故事了，我們開心極了。我一下
落葉節選就找到這段……我們張開眼睛來看時，差不多更沒有一塊干凈的土地……更沒有平安的所在，因為你即使忘得了外面的世界，你還是躲不了你自身的煩悶與苦痛。不要以為這樣混沌的現象是原因于經濟的不平等，或是政治的不安定，或是少數人的放肆
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