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布達拉宮的歷史情況：
布達拉宮的基本面貌，主要是公元17世紀五世達賴喇嘛時期重建的白宮及其圓寂后修建的紅宮，“此后歷代達賴又相繼擴建，終成布達拉宮今日之規模。”
布達拉宮始建于公元7世紀藏王松贊干布時期距今已有1300年的歷史。
公元7世紀初，松贊干布遷都拉薩后，為迎娶唐朝的文成公主，特別在紅山之上修建了共一千間宮殿的三座九層樓宇，取名叫布達拉宮。
據史料記載，紅山內外圍城三重，松贊干布和文成公主宮殿之間有一道銀銅合制的橋相連。
布達拉宮東門外有松贊干布的跑馬場。
當由松贊干布建立的吐蕃王朝毀滅之時，布達拉宮的大部分毀于戰火。
公元631年（藏歷鐵兔年）布達拉宮由吐蕃松贊干布興建。
當時修建的宮殿有999間，加山上修行室共1000間，后因雷擊和戰亂遭嚴重破壞。
吐蕃王朝滅亡之后，古老的宮堡也大部分毀于戰火，加上雷擊等自然災害，布達拉宮的規模日益縮小，甚至一度被納入大昭寺，作為其分支機構進行管理。
如今的布達拉宮只尚存有當時的法王洞和帕巴拉康。
1645年（藏歷木雞年），五世達賴喇嘛為鞏固政教合一的甘丹頗章地方政權，由第司索朗繞登主持，重建布達拉“白宮”及宮墻城門角樓等，并把政權機構由哲蚌寺遷來。
1690年（藏歷鐵馬年），第司桑杰嘉措為五世達賴喇嘛修建靈塔，擴建了“紅宮”。
1693年（藏歷水雞年）工程竣工。
以后，歷世達賴喇嘛增建了5個金頂和一些附屬建筑。
特別是1936年（藏歷火鼠年）十三世達賴喇嘛的靈塔殿建成后，形成了布達拉宮今日的規模。
明末，在蒙古固始漢的武力支持下，五世達賴建立葛丹頗章王朝。
后來由松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之后，古老的宮堡也大部分被毀于戰火，直至十七世紀，五世達賴建立噶丹頗章王朝并被清朝政府正式封為西藏地方政教首領后，才開始了重建布達拉宮，時年為1645年。
以后歷代達賴又相繼進行過擴建，于是布達拉宮就具有了今日之規模。
獨特的布達拉宮同時又是神圣的。
因為在今天的中國，每當提及它時都會很自然地聯想起西藏。
儼然在人們心中，這座凝結藏族勞動人民智慧又目睹漢藏文化交流的古建筑群，已經以其輝煌的雄姿和藏傳佛教圣地的地位絕對地成為了藏民族的象征。
1690年，在第巴桑杰嘉錯的主持下，修改紅殿五世達賴靈塔殿，1693年竣工。
以后經歷代達賴喇嘛的擴建。
300余年來，布達拉宮大量收藏和保存了極為豐富的歷史文物。
其中有2500余平方米的壁畫、近千座佛塔、上萬座塑像、上萬幅唐卡；還有貝葉經、甘珠爾經等珍貴經文典籍；表時歷史上西藏地方政府與中央政府關系的明清兩代皇帝封賜達賴喇嘛的金冊、金印、玉印以及大量的金銀品、瓷器、琺瑯器、玉器、錦鍛品及工藝珍玩，這些文物絢麗多彩、題材豐富。
十三世達賴喇嘛靈塔殿，是布達拉宮最晚的建筑，1933年動工，3年建成。
此外還有上師殿、普賢追隨殿、響銅殿、時輪殿、釋迦能仁殿、釋迦百行殿、花師殿、菩提道次第殿、持明殿、世襲殿等殿堂。
