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1、《查塔卡的杜鵑》
傳說印度有一種叫查塔卡的杜鵑，它只在雨天唱歌，只飲雨水為生。
如果很久沒下雨，查塔卡就會停止歌唱；如果更久沒下雨，查塔卡就會集體死亡而消失。
我走在雨中的時候，常常會想起這種印度杜鵑，想到這個世界上不乏江河湖海。
為什么查塔卡鳥不飲雨水就不能解渴？這個世界上也常有唱歌跳舞的情境，為什么查塔卡鳥只在雨中唱歌？
宇宙間有許多問題是無解的！就像熊貓只吃竹子，無尾熊只吃油加利葉。
蠶寶寶只吃桑葉，蛀蟲只吃木頭……
說是演化也無不可，但我卻相信其中有一些不可思議的堅持：我就是喜歡在雨中歌唱。
我就是只喝雨水，那又怎么樣呢？
堅持走向完美，堅持做世間稀少的物種，就會帶來兩種完全不同的結果：一種是環境與情境的無法融通，走上死滅之路；一種是終究被發現了珍貴的內涵。
被視為珍寶。
2、《和時間賽跑》
課文通過“我”（指課文作者）的外祖母去世憂傷不已，后來在爸爸一席話的啟示下，從太陽落山、鳥兒飛行中，“我”明白了為什么要珍惜時間；從和時間賽跑的經歷中，“我"體會到怎樣珍惜時間。
時間是無盡的。
3、《桃花心木》
此文從描寫桃花心木的形狀寫起，寫到桃花心木樹苗和種樹人，再寫作者觀察種樹人種樹的現象，最后寫作者與種樹人的談論。
引出了“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心”的道理，點明了文章的主旨。
全文語言親切自然，文筆恬淡清新，娓娓道來，由事入理，融理于事，水到渠成，順理成章，意味無窮。
4、《浴著光輝的母親》
禪理散文以其獨特的方式表現對人類的終極關懷，臺灣著名作家林清玄開臺灣當代禪理散文之先河，在當代文壇散放出熠熠光輝，照耀人類被物質文化籠罩下逐漸蒙蔽的心靈。
文章對林清玄禪理散文的內容特色展開深入的剖析，揭示其禪理散文創作的精神家園。
5、《煮雪》
講了作者想象的一個多情而極度浪漫的傳說，傳說北極天寒地凍，一開口說話就凝成冰雪，對方聽不見，只好回家慢慢烤來聽。
什么樣的話，用什么樣的火，什么樣的方式，“如果失戀，等不到冰雪盡融的時刻，就放一把火，把雪都燒了，燒成另一個春天”。
有的時候，人要學會放下，放下失意與悲痛，重新開始一段嶄新的生活。
此時此刻，我的心得到了溫煮，“心雪”的香早已彌漫整個天空，泛濫到使人微醉。
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