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          什么叫抒情散文鑒賞

          就是鑒賞散文,特指抒情類的。

          好的散文總是包含著濃郁、真摯的感情,具有動人心弦的力量,尤其是抒情散文,更能給讀者美的享受。

          那么怎樣鑒賞抒情類的散文呢?

          一、品語言

          優美的散文都要借助形象描繪、意境創造來抒發情感、發表議論、表現主題。

          語言是形象和思想的物質外殼,沒有準確、富有表現力的語言,就無法描繪出鮮明的形象,無法創造出深遠的意境。

          語言優美是散文的一大特色,有的質樸,有的華麗,有的簡潔明快,有的含蓄凝重,有的精煉優美,有的色彩和諧,有的節奏自然,有的韻味雋永……

          鑒賞散文首先要反復誦讀仔細咀嚼。

          朗讀得好,散文的藝術魅力就出來了。

          要潛心品味作者是怎樣遣詞造句,怎樣運用修辭,怎樣靈活構思和安排語句,使語言產生特殊的審美效應。

          例如冰心《觀舞記》開頭的文字是:

          我應當怎樣地來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈?

          假如我是個詩人,我就要寫出一首長詩,來描繪她們的變幻多姿的旋舞。

          假如我是個畫家,我就要用各種的色彩,渲點出她們的清揚的眉宇,和絢麗的服裝。

          假如我是個作曲家,我就要用音符來傳達出她們輕捷的舞步,和細響的鈴聲。

          假如我是個雕刻家,我就要在玉石上模擬出她們的充滿活力的苗條靈動的身形。

          然而我什么都不是!我只能用我自己貧乏的文字,來描寫這驚人的舞蹈藝術。

          鑒賞以上內容就要反復誦讀,仔細品味,從而獲得美感享受:用排比段落 一寫動作之變幻,二寫色彩之絢麗,三寫聲音之優美,四寫形體之靈動,總寫卡拉瑪姐妹舞蹈的精妙絕倫,深深地表達了作者的無限喜悅、高度贊美之情。

          讀者急不可待的心情可想而知,真有身臨其境的感覺。

          二、知物象

          優美的散文大都是作者在自身生活、思想經歷的基礎上創作的,既根據所見所聞,又根據所思所感,借助物象描寫來創造意境抒發情感。

          因此,要體味文章的意境美,必須先感知物象。

          例如賞析郁達夫的《故都的秋》一文時,首先了解文中寫的故都是怎樣的秋景(五幅秋景圖:清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、都市閑人、勝日秋果),進而明確作者贊美故都的自然風物,抒發向往、眷戀故都的真情,并流露出憂郁、孤獨的心境。

          三、悟情理

          古人云,登山則情滿于山,觀海則情溢于海。

          古代文論家劉勰也說過“情以物遷,辭以情發”。

          那么欣賞者就要“披文以入情”,在品味語言、感知景觀的前提下,進而欣賞意境之美,感受作者要表達的情理,這才能達到鑒賞的目的。

          例如巴金的《燈》,作者以“燈”為物象,通過見聞、回憶、聯想,寫燈給人們照明、指路,從而使人感到希望和光明。

          作者以此給人們點燃心中的希望之燈,從中表達對抗戰必勝的信念。

          再從哲理的層面可概括為:以“燈”為物象,含蓄地表達了人類向往光明、堅定信念、正義必勝的愿望。

          四、曉手法

          鑒賞抒情散文,要重視藝術手法。

          因為任何一篇優美散文,總是要運用一定的手法,將其優美的意境表現出來。

          所以鑒賞時,在品味語言的基礎上,要知曉用了何種手法勾勒物象、創設意境、表達情理。

          例如李樂薇的《我的空中樓閣》,語言優美,節奏鮮明,讀來瑯瑯上口。

          全文托物言志,情感交融,直抒胸臆,襯托、鋪墊、象征、比喻等手法的運用,自然嫻熟,具有極強的表現力。

          怎樣鑒賞散文

          形散而神不散是散文的最顯著特點 .所謂“形散”,是指“散文的運筆如風,不拘成法,指取材廣泛,手法靈活,章法自由.所謂“神不散 ”,是指中心明確 ,緊湊集中, 始終不離開中心思想.“形散”與“神不散”是和諧統一的,既放得開——“形散”,又收得攏——“神不散”.

          根據散文的特點,鑒賞時可從如下幾方面入手:

          一、 把握立意

          散文,或敘事,或抒情、或說理。

          它通過對某個人物某件事情的敘述,對某種風物的描繪,來抒發某種感情,表達某種思想,給人以強烈的感染和深刻的啟迪,使之在思想上產生強烈的共鳴,或感情上激起激烈的震蕩。

          有的思想比較集中,情感比較明顯,有的則比較隱諱,這就要抓住中心、抓住立意。

          所以我們在鑒賞作品時,必須清理作品的材料。

          諸如生活畫面、場景、人物、事件、風物等,分析材料之間的內在聯系,探索作者感受不斷深化的脈絡,進而揣摩作品的立意和主旨。

          二、 善抓文眼

          俗話說“眼睛是心靈的窗口”,“文眼”就是文章的眼睛。

          鑒賞散文,善抓“文眼”較為重要。

          抓住了本文的文眼,欣賞佳作就像按圖索驥,順藤摸瓜一樣。

          三、 明白情物

          散文中的“情”,常常是作品中組織人、事、物、景的重要線索,它使作品的結構顯得緊湊嚴密、波瀾跌宕。

          散文抒情的方式也很靈活,或是托物寓情,或是借景抒情;或是直抒胸臆,或是將感情深藏在字里行間。

          可以說,一篇優秀散文意境包括情和景(事、物)兩種因素,其中情是主要的,景只是手段,寫景是為了抒情明理。

          若離開了情,景就失去了生命力。

          因此,我們在鑒賞散文時要探索散文意境美,可以從即景、披事、體物入手,從而悟情、入情、察情、明情,去感受作者的思想感情,進而欣賞作品的內容之美,境界之高,情致之雅,理趣之妙。

          四、 分析結構

          散文的特點是“形散而神不散”。

          我們鑒賞散文,就要在分析和梳理其組織材料的結構特點,明確其線索的基礎上,把握文中的“神”。

          所以分析散文結構對理解把握散文的形和神都不無裨益。

          五、 體味情言

          散文的語言風格很多。

          優秀的散文語言都能做到精練準確、樸素自然、清新明快、親切感人。

          針對不同作家的不同語言風格特點,如有的粗獷,有的細膩,有的豪放,有的婉約,就要仔細玩味,仔細體味散文的語言之美。

          另外還要注意修辭的作用,散文語言比較注重形象、生動。

          一般多用比喻、擬人、夸張、排比、引用等,這些修辭手法本身具有典型的作用。

          如比喻的作用是化此為彼,形象生動,想象力豐富;擬人的作用是化物為人,親切自然,人格化等。

          六、 了解情技

          了解情技即弄清抒情散文的寫作技巧,也就是考點要求的“能鑒賞作品的表達技巧”。

          因此掌握諸如渲染、鋪墊、象征、伏筆、照應、懸念等技巧有利于鑒賞散文,把握美文實質。

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