1法國人阿爾貝特•史懷澤,被愛因斯坦稱為20世紀最偉大的人物之一,創立了“敬畏生命”的倫理學。
他認為,敬畏生命,生命的休戚與共,是世界上的大事。
“善是保存和促進生命,惡是阻礙和毀滅生命。
”如果我們擺脫自己的偏見,拋棄我們對其他生命的疏遠性,與我們周圍的生命休戚與共,那么我們就是道德的。
只有這樣,我們才是真正的人。
2敬畏生命
張全民
弘一法師在圓寂前,再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時,在龕的四個角下各墊上一個碗,碗中裝水,以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火化時被無辜燒死。
好幾次看弘一法師的傳記,讀到這個細節,總是為弘一法師對于生命深切的憐憫與敬畏之心所深深感動。
上高中的時候,我家后院的墻角里經常有大老鼠出來偷吃東西。
不知為什么,我的心里產生了一個殘酷的想法,悄悄地躲在墻邊,趁老鼠出來的時候,拿開水燙它。
結果,一只大老鼠被滾燙的開水燙著后,慘叫著縮進了墻洞。
我不知道它死了沒有,但那時我并沒意識到自己的殘忍,因為“老鼠過街,人人喊打”,在人類的心目中老鼠似乎有一千個應該死的理由。
然而,引起我內心最大觸動和自責的還是在兩個月后:我在后院又看到了那只大老鼠,它還活著,只是全身都是被燙傷之后留下的白斑,可是最讓人痛苦和不安的是,它居然還懷著小老鼠,腆著個大肚子,動作遲鈍地在地上尋覓著食物。
我無法表達我在那個時候的心情,我只覺得“生命”這個詞在我的心中突然凸現得那么耀眼,我只覺得我曾經有過的行為是多么卑劣,這種感覺,在別人眼里也許會顯得很可笑,但是對我來說,就是那個時候起,我逐漸地感受到了生命的意義和分量。
法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書寫道:他在非洲志愿行醫時,有一天黃昏,看到幾只河馬在河里與他們所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可愛和神圣。
于是,“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產生,并且成了他此后努力倡導和不懈追求的事業。
其實,只有當我們擁有對于生命的敬畏之心時,世界才會在我們面前呈現出它的無限生機,我們才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。
地上搬家的小螞蟻,春天枝頭鳴唱的鳥兒,高原雪山腳下奔跑的羚羊,大海中戲水的鯨魚等等,無不豐富了生命世界的底蘊。
我們也會時時處處在體驗中獲得“鳶飛魚躍,道無不在”的生命的頓悟與喜悅。
因此,每當讀到那些關于生命的故事,我的心中總會深切地感受到生命無法承受之重,比如撒哈拉沙漠中,母駱駝為了使小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進潭中;老羚羊為了使小羚羊逃生而一個接著一個跳向懸崖,從而使小羚羊在它們即將下墜的剎那,以它們為跳板跳到對面的山頭;一條鱔魚在油鍋中被煎時始終弓起中間的身子,只是為了保護腹中的魚卵;一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫……其實,不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。
有時候,我們敬畏生命,也是為了更愛人類自己。
豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳踩螞蟻,不要肆意用火或用水去殘害螞蟻。
他認為自己這樣做不僅僅因為憐憫之心,更是怕小孩子的那一點點殘忍心以后擴大開來,以至于駕著飛機、裝著炸彈去轟炸無辜的平民。
確實,我們敬畏地球上的一切生命,不僅僅是因為人類有憐憫之心,更因為它們的命運就是人類的命運:當它們被殺害殆盡時,人類就像最后的一塊多米諾骨牌,接著倒下的也便是自己了。
(原載《散文》)
3魏霞于2005年被查出患有惡性脊髓瘤,丈夫無法接受著殘酷的現實,帶著女兒離她而去,70歲的媽媽照顧著她。
堅強的她,用微笑回報關心她的人。
今年8月4日,在社會各界的關愛下,魏霞被送到武漢長航總醫院治療。
期間,她簽訂了人體器官捐獻志愿書,主動將心臟、肺、肝、腎、胰腺、眼角膜、骨骼、皮膚等器官連同遺體一起捐獻。
2010年11月17號,魏霞安然離世,年僅33歲。
她的器官和眼角膜很快用在了三個重癥病人身上,8000平方厘米皮膚被珍存起來,可以挽救3到5名燒傷患者的生命。
魏霞走了,她的精神財富長留人間。
最后,讓我們一起來重溫魏霞永不逝去的聲音:
魏霞:“我很簡單就這個想法,有的時候金錢解決不了,這東西(遺體)也不是活人能夠給的,如果我自己哪一天不行了,捐獻出來可以幫助別人。”
——《生命中的大愛》
4劉偉,“斷臂鋼琴師”、音樂人、第一季《中國達人秀》總冠軍。
一句人生感悟“我的人生中只有兩條路,要么趕緊死,要么精彩地活著!”被廣為傳頌,堅韌不拔、積極樂觀的精神感動了全世界,外媒爭相報道,成為世人心中新一代的“精神偶像”。
10歲時因觸電意外失去雙臂,12歲學習游泳, 14歲獲得全國游泳冠軍,16歲學習打字, 19歲自學鋼琴,僅用一年即可彈奏出相當于手彈鋼琴專業7級水平的鋼琴曲《夢中的婚禮》。
2008年,與劉德華共同為奧運加油,合作歌曲《天意》。
2010年,摘得東方衛視第一季《中國達人秀》總冠軍。
——《斷臂青年的生命交響曲》
5野性的生命
田雷
曾經,被電視上的《動物世界》深深地吸引著,雖然并不那么喜歡看電視(而它至今仍是經久不衰的熱門節目)。
喜歡它,并不是因為難得見到這些兇猛的大型野生動物的新鮮感,而是那在莽原曠野中,馳騁天地間的自由與彪悍,是那捍衛生命的勇猛搏斗和艱辛覓食的生命意志,是那份生命在我的獨立、自尊和自信。
曾經見過一幅照片,并深深地為之而振奮。
那是雪地里一雙狼的眼睛,凝神注視著我,堅定、深邃、英氣逼人、攝人心魄。
它積聚著強悍的力量,蓄勢待發,隨時攻擊覓食或者反應攻擊,捍衛自己生命的存在和尊嚴。
還見過一幅荒漠上奔騰的兩匹斑馬的照片,地面上揚起的塵土更突出了它們高昂著頭仰天嘶鳴的奔放向上的氣勢;其雄渾壯闊與豪邁,在鉛灰色的沉沉烏云的映襯下,越發地激蕩人心,如同風塵古道上一首回腸蕩氣的戰歌。
而這里是海拔五千多米的高寒缺氧地帶,任何動物都可能因缺氧衰竭而亡,生命的存在極其艱難,但是它們依然憑借著對生存的強烈渴望和不屈的生命意志,大范圍地遷徒,艱苦地尋找水源和草場,在充滿危險的靜謐中頑強地生活著,構成茫茫草原上跳動的生命旋律,成為美麗草原上的生命風景線。
欣賞,是有的。
畢竟在城市中,生活在鋼筋水泥構筑成的空間里,需要面臨和應付工作中的壓力以及人和人之間的競爭,是極其難得有機會見到野生動物的。
尤其是大型野生動物;更不要說親眼目睹并親臨感受那山林間、草原上、曠野中自由地縱橫馳聘的英豪氣度。
但更多的是,常常地被這種野性的激情感染著;渴望如它們一樣的盎然的生機勃勃,激揚奔放;聆聽著它們強勁的生命節拍和旋律,在心靈深處蕩起強烈的回應和信念,那可以追溯到原始人類時期與生俱來的對生命的真誠信仰,而終于領悟了生命。
正是由于自然界其他萬物生靈(尤其是野生動物)的存在,才使人類在這個世界中不再孤獨。
野生動物不僅僅是人類的朋友,它們更是世界中與人類一樣的平等的生命,有個性,有靈魂,更有張揚的激情——為自己生命的尊嚴和追求奮斗拼搏的激情。
自由、自信、奔放、激昂,生命本該如此。
如果沒有了野生動物,已經被文明越來越遠的隔絕了自然的我們,又該從何、如何去欣賞生命的激揚,領悟生命的真諦呢?
對于自然而言,每一個生靈都是平等的、自由的,生命是充滿激情的。
自然界充滿了殘酷的競爭:有驕傲的勝利,有慘烈的失敗,更有無情的死亡;有甘甜,更有艱辛和苦難;但是無論如何,不能也不會沒有生命的激情。
自然競爭是殘酷的、野性的,然而整個自然界是和諧的、完善的。
人類來到世界,也是自然界的一個組成分子,向往野性,回歸自然是人類內心深處埋藏著的本性。
約束自己,善待生靈,敬重生命,保護自然。
地球上不能只剩下人類自己,地球也不只為人類而存在。
6生命是一張美麗的網
嶧 桐
當人類的目光伸向宇宙的時候,我們發現,觸目所及的是一片無盡的荒涼。
而當我們回首自己所居住的星球,則是一片五彩斑斕、生機盎然的景象,對于生活在陸地上的人類來講,我們的周圍是一片綠色的世界,而構成這綠色世界的,便是生生不息的億萬種生命——植物、動物、微生物,它們猶如一張美麗的網,在裝點著這個荒涼的宇宙。
可是,60億世界公民中,有幾人時常意識到這一點?有幾人在吃飯穿衣、勞作休閑的空隙里,感念過造化提供給我們的這一片美麗的花園?想到過要敬畏生命、愛惜自然,維護生命之網的長治久安?
人類開始了解自身對地球的消極影響,結果讓人觸目驚心:地球上已無一塊凈土,珠峰雪樣中含汞含錳,大西洋底有鉛鉻沉積,南極企鵝體內含苯,北極云霧在加濃變酸——在這樣的自然環境中,地球上每天有上百種生命滅絕……生命之網面臨著巨大的人為災難,地球人的生存已危如累卵。
1914年,蘇格蘭生物學家湯普遜率先提出了“生命之網”的概念。
密歇根大學的伊文斯說,總有一天,我們的子孫會明白,和人一樣,動物也有不可剝奪的權利。
法國學者史懷澤更提出了“敬畏生命”這一全新的倫理價值觀:當一個人把植物和動物的生命看得與他的生命同樣重要的時候,他才是一個真正有道德的人。
在海德格爾看來,人和動物植物一樣,都是從屬于大地和自然的,人不是自然和大地的主宰,而是他們的維護者,人應當學會詩意地棲居在大地上。
然而,在生存的壓力之下,在貪婪的物欲甚囂塵上的時候,偉人的呼聲顯得是那樣的微弱。
現在每天都有一百多個物種從地球上消失,另有145種哺乳動物、437種鳥類、69種兩棲類、400多種無脊椎動物和250種植物正處在滅絕的邊緣。
殘酷的現實讓我們清醒,環境問題的實質,不是技術和經濟問題,而是文化和價值取向問題,在于我們是否有一種對生命尊重的感情,那種“民吾同胞,物吾與也”的感情。
其實,在正常情況下,自然界中新種的出現和老種的衰亡,速度大體上是一致的,但是人為的原因加速了物種的滅絕,由于每一個種都是大量遺傳信息的貯藏者,所以每一個物種的滅絕都是生命之網的一個網眼的開裂,它給整個生命世界帶來的危害難以估量。
因為在復雜的生命系統中,我們難以測算,一個與人類的功利距離較遠的物種的消失,將會給生命之網的最終消失帶來什么。
有個叫西雅圖的印第安人的酋長,曾說過一段發人深省的話,我愿意拿來獻給每一個活著的生命,并作為此文的結尾:人類屬于大地,但大地不屬于人類。
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