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正視自己，優劣各得其所
在希臘，圣城德爾斐神殿上銘刻“認識你自己” 的著名箴言，它常常被希臘和后來的哲學家引用，來告誡世人應該正視自己；在中國，孔子與老子都曾經在論說里告訴我們一個道理，即“知人者智，自知者明”。
世界的東西方，我們的祖先像先知一樣，明確地教導我們——正視自己，揚長避短，優劣各得其所，才能實現人生最大化的價值。
“金無赤金，人無完人”，每一個事物或人都擁有自己的優勢，但同樣存在著劣勢與不足。
正如小狗與駱駝，駱駝的體格讓它有行走沙漠的耐力，卻不可以像小狗一樣靈巧地跳高，結果在小狗優勢的勝利令它自卑黯然；小狗的靈巧可以獲得跳高比賽的鮮花和掌聲，卻沒有體力可以穿過沙漠，失去了駱駝的小狗則在沙漠的考驗里奔赴死亡。
事實上，它們都沒有認識到自己的優點，正視自己的劣勢，才落得一死一傷，令人唏噓不已的結局。
“尺有所長，寸有所短”，每一個人，都有著個性的存在，你、我、他，之所以不同，是因為我們身上的確存在人的共性，但也確實存在說個性的不同，那些成功的人們擅長于認識自己的劣勢與不足，發現自己的長處，避開或者修正自己的缺點，所以走上了人生的成功，實現了個人與社會的存在價值。
三國時期的劉備，文不如東吳孫權、武不敵北魏曹操，但是他能夠正視自己的優點和劣勢，發揮它的所長，以仁義之心，寬容之懷先桃園三結義，招攬武將；再三顧茅廬，得諸葛亮之文才；加上趙云、龐統等天下的文韜武略的精英，西蜀才能夠在赤壁之戰之后得天下，與魏、吳鼎足三分，在中國滾滾歷史長河里，成就一段浪漫英雄主義的傳奇。
相反，劉備的兒子，西蜀后主劉阿斗，作為劉備的兒子，他有父親的蔭蔽，還有諸葛亮在前后《出師表》里的諄諄教誨，從人才的賞罰分明到國家的治理方針無不安排妥妥帖帖，還一再告誡切勿“妄自菲薄”，一定正視自己的才能。
然而，劉禪始終看不清楚自己的不足之處，更沒有沒有自信心正視自己，和他背后的優勢。
最后才落得西蜀在諸葛亮之后國破家亡，還有千古“扶不起的阿斗”的罪過。
一對父子，一段歷史，足以說明了 “認識你自己”的重要性。
所謂正視自己，不僅僅是看到你優勢，也需要正視自己的不足，能夠發揮我們的長處與優勢，避開自己的不足，化劣勢為優勢，讓優勢與劣勢、長處與短板都能夠各得其所，從此，在人生前行的路上交上一份滿意的答卷。
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實現自己的人生價值
一曲幽徑，曲折迂回中總會激起我們心曠神怡的向往；一波巨瀾，潮起潮落時更能迭出驚心動魄的鳴響；一個故事，遺憾悲惋里才有肝腸寸斷的凄美；一種人生，跌宕起伏中方能顯驚駭世俗的豪壯。
我們不可能也決不能無任何的使命地來往于世，人們需要實現自己的人生價值。
只有承受孤獨，才能實現人生的價值，流芳百世。
你愛山林，那里有山下蘭芽，短浸明溪；那里有松間沙路，凈無塵泥。
那里有時時可見的翻空白鳥……可是哪里只有一個你，再無人跡。
你卻生活灑脫自由不羈。
獨登山頂，感受“料峭春風吹酒醒”“山頭斜照卻相迎”的愜意。
獨涉山間，你有著“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”的心意。
是啊，一代文豪就是如此孤獨但又如此豁達。
蘇軾，一個于孤獨中笑傲人生的勇者讓我懂得，縱使蛹蠶中只有黑暗相伴，但堅強的蝴蝶總能守住美麗，而后刺破陰霾，不畏風雨，實現他的人生價值，綻放魅力。
只有在光明與陰影中，才能實現人生的價值，創造美好的人生。
疏葉投下斑駁的影子，與陽光的照耀一起鋪就了深深淺淺跳躍的動感之路。
李白在得意時淡然于官場留住自己“安能摧眉折腰事權貴”的潔白無瑕；失意時坦然于名山大川中放飛自己“長風破浪會有時”的失意豪情。
于是千百年后我仍能在歷史的清風中捕捉你的氣息，在歷史的圓月中仰望你的背影。
正是因為他在人生的光明時淡然，在人生的陰影中時坦然，才鑄就了他在文壇詩仙的美名，實現了自己的人生價值，使他的人生如此美麗。
前進的路上往往艱難而又曲折，但奮斗的腳步不止，成功的火焰便不會熄滅。
歷史的詩壇多少次風起云涌，每當驀然回首，我總是看到這樣一位老者，舞著一曲淡泊，桃花在他身邊紛紛落下，遺萬世芬芳。
在山水深處歸隱，在菊花田旁唱歌，陶淵明用淡泊志遠的闊達與寧靜實現著他的人生價值。
古樸雄渾的陳子昂，閑淡恬靜的孟浩然，清揚暢麗的白居易，精巧艷麗的溫庭筠，凄婉優柔的李煜，豪放雄壯的陸游，大師們用脆弱的肩膀承擔起生命的重量，用毛筆揮灑人生，而留給世人道不盡的世沉世浮，實現了他們的人生價值，而難以承受世事變遷與人生離索的重量，便無異于親手捻滅了人生的微光，當江郎才盡之時，人生價值又何以實現。
成，問生命你是否經的起深潭微波，郎月照花的美顏。
敗，問生命你是否承受的起不以物喜不以己悲的闊達。
無論面對的是鮮花還是掌聲，人們都要學會去實現自己的人生價值。
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正視自己
一次，人門問丹麥物理學家玻爾教授：“你創建了第一流的物理學派，有什么秘訣？”不料玻爾卻回答說：“因為我不怕在學生面前顯露我的愚蠢。
”其實玻爾的成功正在于此：正視自己。
正視自己已是一種勇氣。
如玻爾一樣，敢于承認自己有愚蠢一面，這本身已需要很大氣魄。
而歷史長河中不敢承認自己有所短的人也不在少數，秦始皇這為建立了中國歷史上第一個大一統國家的歷史巨人，卻始終不敢面對生老病死的自然規律，到了晚年還勞民傷財的尋找所謂的“長生不老”之丹藥。
最終也只是在歲月的痕跡中死去。
每一個人都不可能完美，每一個人都會受到創傷，而當你剖析自己、反思自己時，不去回避自己的缺陷，那本身已是一種不可多得的勇氣。
正視自己已是找到了成功的捷徑。
水滴石穿靠的不是力而是晝夜不舍。
當水滴知道自己的力是如此微小時，其實它已找到了捷徑，它知道自己已不可能用力來征服石頭，于是它選擇了用“時間”來戰勝石頭的頑固。
劉邦何嘗不是這樣呢？正視自己謀略一般，于是重用蕭何；正視自己的用兵之道稍遜一籌，于是任用韓信，正視自己的粗心，于是任用曹參。
當劉邦正視自己的一切時，他已少走了許多彎路，他離漢帝國的距離也已不遠。
只要敢于正視自己，我們將昂首挺胸的說：“我們離成功已不遠！”
正視自己，卻也需要行動。
一個人只對自己的缺點、錯誤停留在表面認識而不去用行動改變時，那么正視自己也失去了意義。
我們需要敢于承認錯誤，更需要敢于改正錯誤。
“承認“是前提，改正則是正視自己的核心。
德國總理在猶太人紀念碑前的驚世一跪，在站后全力以赴的處理善后問題，修建集中營紀念管……這一切已是正視自己的最高境界：有勇氣承認，更有勇氣改正。
在現代社會，正視自己更顯得尤其重要。
小到個人，在生活學習中，只有正視自己，揚長避短，才能在激烈的人才競爭中獲得自己的一席之地，體現自己的人生價值。
大到國家，只有正視自己，變革生產管理方式，引進新技術，面向未來，才能立于世界民族之林。
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