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王逸：屈原之辭，誠博遠矣。
自終沒以來，名儒博達之士，著造辭賦，莫不擬則其儀表，祖式其模范，取其要妙，竊其華藻。
李白：屈平詞賦懸日月。
蘇軾：吾文終其身企幕而不能及萬一者，推屈子一人耳。
荀子：君子行不貴茍難，說不貴茍察，名不貴茍傳，唯其當之為貴。
故懷負石而投河，是行之難為者也，而申徒狄能之。
然而君子不貴者，非禮義之中也。
屈原簡介：屈原（公元前340年－公元前278年），戰國時期楚國詩人、政治家。
羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均 。
約公元前340年出生于楚國丹陽（今湖北秭歸），楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人，被譽為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。
他是“楚辭”的創立者和代表作者，開辟了“香草美人”的傳統。
屈原的出現，標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代。
他被后人稱為“詩魂"。
屈原故居：湖北省秭歸縣是中國戰國時代楚國偉大愛國詩人屈原的故鄉，也是楚文化發源地之一。
屈原故里文化旅游區為國家AAAAA級旅游景區(5A)秭歸縣位于中國湖北省西部，宜昌市轄縣，地處川鄂咽喉，長江西陵峽兩岸，偉大的愛國主義詩人屈原，在此留下豐富的歷史文化遺存，主要的有屈原故里、屈原祠等。
關于屈原故里的爭論，毛慶認為學術層面上可以有爭論，但秭歸作為唯一的屈原故里不容動搖 。
生活背景：屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。
但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。
懷王十五年（前304），張儀由秦至楚，以重金收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當內奸，同時以“獻商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。
懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。
于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。
此間張儀又一次由秦至楚，進行瓦解齊楚聯盟的活動，使齊楚聯盟未能成功。
懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國徹底投入了秦的懷抱。
屈原亦被逐出郢都，到了漢北。
懷王三十年，屈原回到郢都。
同年，秦約懷王武關相會，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國，頃襄王即位后繼續實施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉流離于沅、湘二水之間。
頃襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。
關于他的節日：端午節，為每年農歷五月初五。
據《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節”。
此外端午節還稱“午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節”等。
端午節是流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。
端午節起源于中國，最初為古代百越地區（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，百越之地春秋之前有在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。
后因戰國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統治者為樹立忠君愛國標簽將端午作為紀念屈原的節日；部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。
端午節與春節、清明節、中秋節并稱為中國漢族的四大傳統節日。
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