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          文人不得志詩詞

          文人不得志詩詞

          文人不得志,于是文學就興旺.得志的文人常常忙于奉承統治者,剩下不得志的文人寫詩詞賦.最著名的不得志者是賈誼,即使是漢文帝這樣的明君也不采納他的建議,他指望漢文帝把朝中元老的一些政治主張通通改掉,結果受到群臣誹謗:“洛陽之人年少初學,專欲擅權,紛亂諸事。

          ”為了平衡大臣心理,同時為了避免賈誼過分得志, 漢文帝疏遠他把他貶到長沙當太傅。

          于是賈誼感傷不已,到湘江憑吊屈原。

          最后在33歲時郁郁而終.

          后來有個不得志的青年叫王勃,在《滕王閣序》里說:“屈賈誼于長沙”,王勃27歲就死了。

          身為初唐四杰中最杰出的一員,他沒有施展他的抱負,他只能感嘆: “關山難越,誰悲失路之人,萍水相逢,盡是他鄉之客.”感嘆“閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋,閣中帝子今何在,檻外長江空自流.”想想后世的辛棄疾所寫的“君莫舞,君不見,玉環飛燕皆塵土.”或許失意之人總是可以用時間流逝的觀念去看待繁華無定,但卻難平心中抑郁.

          大詩人李商隱,一生為牛李黨爭禍害,在頹敗如夕陽的晚唐傷感: “夕陽無限好,只是近黃昏.”在對亡妻的思念中悲痛,在不得志中潦倒一生,所以他也懷念賈誼:“宣室求賢訪逐臣,賈生才調更無倫。

          可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。”

          一個一個不得志的文人走過.莫說無力回天的晚唐,即使是盛唐,也有不得志的孟浩然,王維,李白.

          孟浩然是一個熱心仕途之人,但是卻被迫成為隱逸詩人,還真有很多后人把他當成不關心官場的人. 孟浩然在開元十六年(728年)赴長安應試,名動京城,因為此前他已經久負詩名,但是他沒有成功考上,落第后在長安呆了一段時間,第二年冬天返回襄陽,他的好友王維作詩送別,:“杜門不欲出,久與世情疏。

          以此為長策,勸君歸舊廬。

          ”這是一個歷經官場坎坷的人對還未進入官場的好友的勸慰.

          據說孟浩然在王維那里夜談時,皇帝突然來了,驚慌之下,鉆到床底.皇帝進來后,王維不敢欺君,如實稟報,皇帝聽說大名鼎鼎的孟浩然居然在這里,馬上召見, 讓孟拿出作品讓他瞧瞧,孟照辦了,皇帝看到了“不才明主棄,多病故人疏”時,知道孟在諷刺他昏庸,非常不滿,當時就說永不錄用此人.孟同學一舉郁悶很多年,直到去世也沒有當官.孟浩然不得志,希望張九齡引薦,說自己“端居恥圣明”,什么事都不干,在圣人面前感到可恥.可惜張九齡后來也失意了,于開元十六年(734年)被貶到荊州當刺史,也寫詩明志: “江南有丹橘,經冬猶綠林,豈伊地氣暖,自有歲寒心.”又曰: “蘭葉春葳蕤,桂花秋皎潔,欣欣此生意,自爾為佳節.美人如有意,聞風坐相悅,草木又本心,何求美人折?”說明自己獨善其身之志.不過我不確定這兩首詩是不是那年寫的.或許是以后.

          王維20出頭就中進士,但是很快被“伶人舞黃獅子”事件牽連,被下放到山東濟州當司倉參軍,心情很不爽,后來在官場浮沉上下,更是終日以參禪拜佛為事,寫下大量好詩. “空山新雨后,天氣晚來秋,明月松間照,清泉石上流.” “萬壑樹參天,千山響杜鵑,山中一夜雨,樹杪百重泉.” “清川繞長薄,車馬去閑閑,流水如有意,暮禽相與還.” “若道春風不解意,何因吹送落花來?” “勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人.” “山中相送罷,日暮掩柴扉,春草年年綠,王孫歸不歸?” “人閑桂花落,夜靜春山空,月出驚山鳥,時鳴春澗中.” “紅豆生南國,春來發幾枝?愿君多采擷,此物最相思.” “獨坐幽篁里,彈琴復長嘯,深林人不知,明月來相照.”

          王維仕途中最慘重的打擊是安史之亂,來不及逃離京城就被叛軍捉拿,為避免受偽政府職務,服下啞藥,但是那時的假藥制造商估計很猖獗,那藥服下去居然沒有起作用.他被迫接受偽職.唐軍收復失地后,凡是接受偽職的官員要么問斬,要么降職,王維差點就被斬了,幸好他弟弟王縉平叛中立下大功,并且愿意自降其職為哥哥抵罪,加上據說王維在任偽職的時候偷偷寫過一首詩:“萬戶傷心生野煙,百官何日再朝天。

          秋槐葉落空宮里,凝碧池頭奏管弦。

          ”懷念故國,所以被免去死罪, 降職處理.此事對王維心靈的打擊是致命的,幾年后他在寫字時吐血而死.

          同時代的李白同學也非常不得志,喊著“天生我才必有用,千金散盡還復來.”但是他家又不印鈔票,或許那時還沒有銀票.反正他是很郁悶, “欲度黃河冰塞川,將登太行雪滿山”,不爽. “棄我去者,昨日之日不可流,亂我心者,今日之日多煩憂,長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓.蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發.”又是曹植,又是謝朓(小謝),都是失意而才華超群的前輩,李白同學就是不一樣,失意了也要拉上一堆名流為自己墊背,而且事實證明,那些被拉來墊背的人因為被墊背而增加了光榮.李白去宣城七次,因為他最崇拜的謝朓,當年就是宣城太守,有一次李白說: “謝亭離別后,風景每生愁........今古一相接,長歌懷舊游.”在《秋登宣城謝朓北樓》中,他說: “江城如畫里,山晚望晴空.兩水夾明鏡,雙橋落彩虹.人煙寒橘柚,秋色老梧桐.誰念北樓上,臨風懷謝公.” 的確,只有李白有資格自認為是謝朓風骨的衣缽傳人,事實上他超越了謝朓.

          為什么李白一再懷念謝朓?因為小謝的一生也不得志,小謝的一生是詩意而輝煌的一生,所以李白深深崇拜小謝.小謝離開當時的建康,赴宣城當太守,心中憂傷, 寫下了《晚登三山還望京邑詩》: “余霞散成綺。

          澄江靜如練。

          喧鳥覆春洲。

          雜英滿芳甸。

          ”謝朓寫《王孫游》: “綠草蔓如絲。

          雜樹紅英發。

          無論君不歸。

          君歸芳已歇”,明顯影響了王維的“春草年年綠,王孫歸不歸.”也明顯影響了李白的: “燕草如碧絲,秦桑低綠枝,當君懷歸日,是妾斷腸時.”所以杜甫也說: “謝朓每詩堪諷誦”.這樣一個優秀的詩人最終最誣陷入獄而死,死時才35歲.李白自傷身世又自負才華,當然要自比于謝朓了.

          一個文人有很多原因導致失意,或者因為終身不仕,如孟浩然,或者因為命途多舛,如王維,或者因為性格張揚不容于正統,如李白.而蘇東坡不屬于這三者,他和賈誼倒很類似.

          在任何一個人治社會,文人都要高唱主旋律,不然就要倒霉,賈誼是個例子,蘇東坡也也是,一次次被貶謫.不過這家伙生命力比賈誼強,所以自認為自己心理承受力好,比賈誼驃悍,所以寫了《賈誼論》,說小賈當年就是心理承受力太差才那么容易就掛了: “有狷介之操,一不見用,則憂傷病沮,不能復振。

          ”蘇軾本人也是經常發牢騷,但是他認為他發牢騷沒有損害到自己的身心健康,不像小賈那么背運.

          蘇軾曾經指著自己的肚皮問身邊伺妾,問這是一肚子什么?有的回答說是一肚子學問(事實),有的回答是一肚子草包(戲謔),只有朝云回答:一肚子不合時宜.蘇東坡大為贊賞.

          就是這個朝云,在吟詠蘇東坡的《蝶戀花》時“歌喉將轉,淚滿衣襟”,蘇軾問其故,朝云回答: “奴所不能歌者,'枝上柳棉吹又少,天涯何處無芳草’也.”這是一曲哀歌,據說蘇東坡是在被貶謫途中所寫,所以是失意之作, “墻里秋千墻外道,墻外行人,墻里佳人笑,笑漸不聞聲漸消,多情卻被無情惱.”以蘇東坡當時的身份,還不至于無聊到去勾引良家少女,所以詞中的“佳人”都指統治集團中人,尤其是皇帝.以美女指代君王,是中國文學的傳統,《離騷》里已經是這樣了,李白的詩也是這樣: “美人如花隔云端,上有青冥之長天,下有淥水之波瀾.”臣子對君王總是一廂情愿,就像蘇東坡所說的那樣“多情卻被無情惱”.朝云悲的是“枝上柳棉吹又少, 天涯何處無芳草”,那又已經是兒女情懷之悲了.

          在不得志中,蘇軾發發牢騷,繼續努力,他一生不得重用,但是在詩和詞以及散文方面都成為一代宗師,所以多少要感謝他的不得志,他要是得志,不過多了個可有可無的政客,卻少了個偉大文學家.他確實有權利批評同樣不得志的賈誼,因為他在逆境中保持了樂觀,而賈誼卻因為悲傷和自責而夭折,不僅是小賈同學的損失, 也是文學史的損失.

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