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草木尚且如此，更何況繁復百倍的人類社會?
局限于一時一地一特定情境的分數，也許當下很低，但延伸去、拓展開、放眼于更廣闊的天地，或許就能綻放出別樣的璀璨。
正如孤枝，春風中，它最早成陰。
昭君便是一位美麗的孤枝。
深宮疊疊，在畫師的考核里，她顯然沒有得到太好的分數，或許還很差；但這又何妨?何必拘泥在九重紫臺，何必自縛在眾女嫉蛾眉的小方圓。
放眼望去，君不見大漠寒風中，孤枝以一襲青衣化解了干戈。
分數，本質說來是一種反映。
既然是反映，就有真有假、有疏有密。
因而面對分數，既要平心靜氣更要認識真我，相信真我，做最好的自己！放下分數，輕裝上路。
太白，一位大名鼎鼎的孤枝，好氣任俠，才逸絕倫。
但他在朝堂晦澀的“考試”中可曾得到過什么樣好分數呢?天子不聞、權臣弄嘲，舉杯銷愁只換得愁上加愁。
那么是忍氣吞聲地接受這個分數，安安心心作個皓首窮經的儒生?還是追求真我，去乘風破浪、直掛云帆?顯然，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的長嘯已經回答得真切響亮。
時至今日，假使仰望蒼穹云海，仍能聽見“天子呼來不上船”的狂嘯。
于是五岳作詞鋒，于是四海化胸臆，在這里，孤枝把光明閃耀在了中華文明的巍巍大殿。
冰劍風刀的寒冬里，被摧打最烈的是孤枝；干涸龜裂的炎日下，被灼燒得最熾的是孤枝，因為它不懼怕分數，因為它更不阿諛分數。
孤枝也喜歡分數，但孤枝的分數從來都堂堂正正大義凜然；分數，從來都折不斷孤枝的傲骨。
清朝末造，失政失民。
維新變法前后僅僅維持了短短一百零三天，緊接；著西宮復辟，戊戌君子被肆意捕殺。
黑云壓城，濃霧蔽日，面對抉擇的天平，是跪叩西后賞賜的滿分，博個功名萬戶侯，還是心系天下蒼生，性命不可保?“有之，請自嗣同始”的長呼響徹云端。
又一位孤枝，開放成為一座的不朽豐碑。
分數面前，有各種選擇，或者綿延另放，或者堅持真我，或者將信念矗立在分數之上。
然而無論如何，分數不過是分數，高亦何歡?低亦何苦?
君不見，孤枝在蒼茫中輕唱，晨曦里，它最先凝上露滴的晶瑩。
【批閱意見】
以“孤枝”的自然現象來比喻“低分”，虧他想得出！孤枝早逢春，晨曦先凝露，其魅力奪人心魄。
文章主體以藝術的多棱鏡展現“低分”的風流與精彩。
有人扭曲分數選美，有人歪曲分數選材，有人自定標桿為人。
分數上下千秋悲喜，分數高下千秋功過。
人生天地間，風情萬種豈一個分數評得！文章大開大合，天風海雨，縱論古今，字里行間充溢著才氣與正氣。
文詞窮而后工，文思精妙而辭藻華美，堪稱美文。
【考場佳作2】
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