華閱文章網五種人分別如下：
第一類，是有身分、有地位的官僚，坐著豪華的大船，擺開豐盛的宴席，奴仆侍奉，演員獻藝，船上燈火通明，聲樂齊鳴，好不氣派。
這種人“名為看月而實不見月”，即有意自炫而無心賞月，作者一語刺破此輩假冒風雅的嘴臉。
第二類，是豪富之家，千金閨秀，攜帶美貌家童，露坐于船上的平臺上，哭哭笑笑，嬌聲嬌氣，左張右望，“身在月下而實不看月”。
這一類人是乘機玩樂，本不想看月，也不必作出看月的樣子，其有別于第一類者在于不借“看月”之名，雖然庸俗，卻不假冒風雅。
第三類，船上有聲歌，有名妓閑僧隨侍陪游，可見也非等閑之輩。
淺斟低唱，頗有韻致，且“亦看月”，較之“名為看月而實不見月”和“身在月下而實不看月”的前二類人，似乎要風雅一些。
作者用了四個“亦”字，正是比較而言。
但這一類人雖然“亦看月”，更重要的卻在于“欲人看其看月”，則不免有意做作，其“風雅”也要大打折扣了。
第四類，是一批市井好事之徒，他們與前三類大不同，不坐船，不乘車，衣衫不整，三五成群，在人叢中亂擠亂撞，專揀熱鬧處鉆。
他們大呼小叫，旁若無人，甚至假裝酒醉，東倒西歪，手舞足蹈，嘴里哼著走了調的流行曲調，左顧右盼，洋洋自得。
此輩“月亦看，看月者亦看，不看月者亦看”，無所不看，而“實無一看”。
他們以此為樂，什么雅與俗，統統不在話下。
古往今來，大凡在人群簇擁的熱鬧場合都能碰到此輩。
作者在此白描傳神。
第五類，是清雅之士。
他們坐的是小船，船上還掛著細薄的帷幢，大約是不想露面吧。
明凈的幾案，通紅的滬火，煮好茶，慢慢地品味，二三好友，絕色佳人，一同賞月，確實雅興不淺。
但是他們不想被人看見，有的把小船隱蔽在樹蔭下，有的則悄悄地劃向里湖，躲避喧鬧的人群。
他們在清凈處得以從容看月，而不被別人看見，他們的看月純是興之所至，自然而然，并無做作之態。
作者寫五類人，觀察細致，描繪生動，各色人等，無不現身紙上，而作者似乎不動聲色，五個“看之”，大有冷眼旁觀之概。
然而他的主觀褒貶之情還是從筆下的形象中表現出來了，第一類是假冒風雅的官僚，第二類是無意風雅的豪門，第三類則欲顯風雅而不免做作，第四類是不知風雅為何物的市井好事之徒，第五類是不欲顯其風稚而真正風雅的文人雅客。
作者對前二類人顯然嗤之以鼻；對第三類有所肯定，也有所譏刺；對第四類雖然不作肯定，卻似乎欣賞其放蕩中亦有幾分天真；對第五類則顯然引為同調。
五類人，依次寫來，如鏡頭推移，聲態各異，境界不同。
紛雜的情景再現于筆下，作者并不現身評點，卻于客觀的畫面中分雅俗、寓褒貶，兼有史筆與傳神之妙。
擴展資料
《西湖七月半》是明代文學家張岱創作的一篇散文。
作者先描繪了達官貴人、名娃閨秀、名妓閑僧、慵懶之徒四類看月之人；與這些附庸風雅的世俗之輩形成鮮明對比的是最后一類，即作者的好友及佳人，其觀景賞月時行為的持重高雅、情態氣度與西湖的優美風景和諧一致。
作者對五類人的描述，字里行間不見褒貶之詞，然孰優孰劣、孰雅孰俗則昭然若示。
文章表面寫人，又時時不離寫月，看似無情又蘊情于其中，完美而含蓄地體現了作者抑淺俗、頌高雅的主旨。
【賞析】
張岱寫的這篇小品文，將議論與敘事相結合，真實地抒發出了自己在七月半這天游覽西湖的所思所想，又以白描手法刻畫出那日的西湖之景，情景相交，意境深遠。
開頭，張岱直言西湖在七月半這天沒什么值得看的，值得看的是人。
這一開頭讓人意想不到，以往文人寫西湖，都著重寫西湖之美景，然而張岱卻反其道而行之，說西湖沒有什么可看的，這些來西湖游玩的人才值得看。
隨后，他將這些人分為了五類，這五類人，身份不同，裝束不同，心境不同，看月的方式也不同。
這些人，或不看月，或假裝看月，或希望別人注意到自己在看月，或什么都看其實什么都沒看到，或隱蔽起來不經意地看月，在這七月半的西湖邊上，似乎都正自得其樂。
而作者，作為看著這各色人等的人，也正享受著旁觀者的樂在其中。
第二段，作者極寫此日西湖的熱鬧喧囂。
然而開頭又再次埋怨杭州人不懂得欣賞月的美，竟然像躲避仇人一樣躲著月亮，只有到了這一天晚上才為了虛名出來賞月。
出來上了小舟，便要趕去節日的盛會， “速”、“急”、“趕”三字寫出了游人們那種急切的心理。
到了游會，便是一派喧囂和熱鬧，“如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞”，這喧囂之聲就如同沸騰了一般，又如大地被震撼了一樣，而這些人群中夾雜著的話語聲，又如同人在做夢時所聽到的那些隱約的夢囈，在這樣的場合，同行的人對自己說話的聲音都被環境淹沒了，自己什么也聽不到，仿佛聾了一樣，而自己說出的話也同樣被吞沒掉，就像啞了一樣。
這十二個字將當時的震耳的人聲鼎沸的場景生動貼切地描繪了出來，實在讓人身臨其境。
接著，他又寫湖面大船挨著小船，卻依舊沒什么好看的，“止見篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已”。
如此擁擠的場面，張岱卻說“一無所見”，他對這樣擁擠熙攘的場面是視若無睹的，可以看出張岱對這些人群略帶嫌棄之情。
此處也與開頭的“一無可看”相呼應，作者心內想看的，不是這樣的擁堵的場面。
隨后，官府的人將人群驅散，剛才的熱鬧鼎沸也漸漸退去，留下了一個清凈的西湖。
這人群來時急忙，去時也匆忙，游玩時又如此擁擠，實在不知他們是否真的賞到月了。
這時，張岱一群人才開始了他們的活動，等待許久終于等到人群退散了，兩個“始”字寫出了張岱此刻心中的愉悅。
“斷橋石磴始涼”一句有趣，剛剛的斷橋被人群擁擠得都是熱乎乎的，人群散去了也涼了下來，而張岱一群人正是要等到斷橋的熱氣散盡，才來游賞，也可說是清高了。
此刻，張岱才細寫了西湖的月、山、湖，“新磨”、“整妝”、“靧面”，除去了剛才的烏煙瘴氣，自然山水仿佛修整了一番后煥然一新，大概直至此刻，西湖之景才真正有所可看的了吧。
在這樣美的景致中，與三兩好友，暢談游玩至天亮，實在是人生之樂事。
最后，張岱一行人，索性睡在舟中，而舟又漂在十里荷花中，“縱舟”、“酣睡”都寫出了無比的灑脫和愜意。
“香氣拍人，清夢甚愜”更是為文章添了一個意境幽遠而綿長的結尾，讀者思緒隨作者所乘之舟漂遠，回味無窮。
此文夾敘夾議，先表達了自己對西湖七月半游人的看法，又寫西湖七月半之夕的游會的熱鬧場面，寫出了人聲鼎沸之極致，后這熱鬧又戛然而止，西湖又恢復了“山水含清輝”的模樣，至此，作者才真正心滿意足開始了七月半的賞月活動。
這篇文章對比鮮明，五類游人的對比，熱鬧與清凈的對比，人群與自然的對比，其他游人與張岱一行人的對比，在對比中，張岱表達了自己對清凈的自然的喜愛，對遠離喧囂的渴望，對在自然中放縱自我的迷戀。
本文寫景精妙，敘事生動，抒情淋漓盡致，議論部分又不乏精辟之見，尤其是末尾處清新文雅而又放縱不羈的意境，讀來令人神思向往。
參考資料來源：百度百科-西湖七月半
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