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石縫間的生命
石縫間倔強的生命，常使我感動得潸然淚下。
是那不定的風把那無人采擷的種籽撒落到海角天涯。
當它們不能再找到泥土，它們便把最后一線生的希望寄托在這一線石縫里。
盡管它們也能從陽光中分享到溫暖，從雨水里得到濕潤，但那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。
它們面對著的現實該是多么嚴峻。
于是，大自然出現了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出倔強的生命。
或者只是一簇一簇無名的野草，春綠秋黃，歲歲枯榮。
它們沒有條件生長寬闊的葉子，因為它們尋找不到足以使草葉變得肥厚的營養。
它們有的只是三兩片長長的、細瘦的薄葉，那細微的葉脈告知你生存該是多么艱難。
更有的，它們就在一簇一簇的瘦葉下又自己生長出根須，只為了少向母體吮吸一點乳汁，便自去尋找那不易被覺察到的石縫。
這就是生命。
如果這是一種本能，那么它正說明生命的本能是多么尊貴，生命有權自認為輝煌壯麗，生機竟是這樣的不可扼制。
或者就是一團一團小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。
它們的莖葉里涌動著苦味的乳白色漿汁，它們的根須在春天被人們挖去作野菜。
而石縫間的蒲公英，則遠不似田野上的同宗生長得那樣茁壯。
它們因山風的兇狂而不能長成高高的軀干，它們因山石的貧瘠而不能擁有眾多的葉片。
它們的莖顯得堅韌而蒼老，它們的葉因枯萎而失去光澤，只有它們的根竟似那柔韌而又強固的筋條，似那柔中有剛的藤蔓，深埋在石縫間狹隘的間隙里。
它們已經不能再去為人們作佐餐的鮮嫩的野菜，卻默默地為攀登山路的人充當了一個可靠的抓手。
生命就是這樣被環境規定著，又被環境改變著。
適者生存的規律盡管無情，但一切的適者都是戰勝環境的強者，生命現象告訴你，生命就是拼搏。
如果石縫間只有這些小花小草，也許還只能引起人們的哀憐，而最令人贊嘆的，是那石巖的縫隙間還生長著參天的松柏，雄偉蒼勁，巍峨挺拔。
它們使高山有了靈氣，使一切的生命在它們面前顯得蒼白遜色。
它們的軀干就是這樣頑強地從石縫間生長出來，扭曲著，旋轉著，每一寸樹衣上都結著傷疤。
向上，向上，向上是多么的艱難。
每生長一寸都要經過幾度寒暑，幾度春秋。
然而它們終于長成了高樹，伸展開了繁茂的枝干，團簇著永不凋落的針葉。
它們聳立在懸崖斷壁上，聳立在高山峻嶺的峰巔，只有那盤結在石崖上的樹根在無聲地向你述說，它們的生長是一次多么艱苦的拼搏。
那粗如巨蟒，細如草蛇的樹根，盤根錯節，從一個石縫間扎進去，又從另一個石縫間鉆出來。
于是，沿著無情的青石，它們延伸過去，像犀利的鷹爪抓住了它棲身的巖石。
有時，一株松柏，它的根須竟要爬滿半壁山崖，似乎要把累累的山石用一根粗粗的纜繩緊緊地縛住，由此，它們才能迎擊狂風暴雨的侵襲，它們才終于在不屬于自己的生存空間為自己占有了一片天地。
如果一切的生命都不屑于去石縫間尋求立足的天地，那么，世界上就會有一大片一大片的地方成為永遠的死寂，飛鳥無處棲身，一切借花草樹木賴以生存的生命就要絕跡，那里便會淪為永遠的黑暗。
如果一切的生命都只貪戀于黑黝黝的沃土，它們又如何完備自己駕馭環境的能力，又如何使自己在一代代的繁衍中變得愈加堅強呢？世界就是如此奇妙。
試想，那石縫間的野草，一旦將它們的草籽撒落到肥沃的大地上，它們一定會比未經過風雨考驗的嬌嫩種籽具有更為旺盛的生機，長得更顯繁茂；試想，那石縫間的蒲公英，一旦它們的種籽撐著團團的絮傘，隨風飄向濕潤的鄉野，它們一定會比其他的花卉生長得更茁壯，更能經暑耐寒；至于那頑強的松柏，它本來就是生命的崇高體現，是毅力和意志最完美的象征，它給一切的生命以鼓舞，以榜樣。
愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄艾艾，愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環境。
生命正是要在最困厄的境遇中發現自己、認識自己，從而才能錘煉自己、成長自己，直到最后完善自己、升華自己。
石縫間頑強的生命，它既是生物學的，又是哲學的，是生物學和哲學的統一。
它還是美學的，作為一種美學現象，它展現給你的不僅是裝點荒山枯嶺的層層蔥綠，它更向你揭示出美的、壯麗的心靈世界。
石縫間頑強的生命，它是如此具有震懾人們心靈的情感力量，它使我們賴以生存的這個星球變得神奇輝煌。
生活因挫折更精彩
夜深了，月光透進了窗扉，撒了一地。
我獨自坐在書桌前，任憑眼淚“叭嗒，叭嗒”地打濕那份分數少得可憐的試卷。
這次期末考試，我又是遠遠沒有達到預想的結果。
我委屈，為什么我付出了那么多，但每次連一點收獲都沒有，我怨老天不公。
不覺又想起了那挑燈夜讀的情景，又想起父母為我送來面包和牛奶的情景。
為什么，為什么，難道我真不是學習的那塊料嗎？
算了，不去想它了，開燈看一看課外書吧，我拉亮了臺燈。
發現桌上的餅干渣在動，我推了推眼鏡，想看個清楚，只見幾只螞蟻在搬這餅干渣，餅干渣一動一停，好像它們搬起來很費勁，真有意思！我拿來放大鏡，想仔細看一看這些小東西。
我還要給它們設點“障礙“。
我將鉛筆放在它們面前，只見它們要改變方向，結果被我用筆團團圍住，看它們這回怎么辦！我用放大鏡仔細觀察，一個帶頭的螞蟻首先爬上了筆，這就像一個指揮官，陸續又有幾只螞蟻爬上來，它們想用力將餅干渣托過去，可是試了幾次都沒有成功，那只帶頭的螞蟻將餅干渣抬起來，后面的螞蟻用力推，就這樣花了大約三十分鐘，餅干渣終于被螞蟻從鉛筆上運了過去。
我突然領悟到，連這么小的螞蟻面對挫折都毫不喪氣，我們人類更應該敢于面對挫折，我又想起：愛迪生的實驗室被炸，面對這樣的挫折，愛迪生沒有喪失斗志，而在短短的三周內，便成功地發明了留聲機；貝多芬雙耳失聰，對一個音樂家這無疑是最大的挫折，而貝多芬面對挫折卻絲毫沒有退縮之意，他說：“我要扼住命運的咽喉。
”就這樣貝多芬創作了舉世聞名的《命運》交響曲。
人生路上有風有雨，到處是荊棘叢生，只有我們去奮斗，去拼搏，就一定會有鮮花和掌聲在等待著我們。
名人說過，挫折對無能的人是一個無底深淵，而對那些敢于面對挫折的人來說，它是一塊成功的踮腳石。
我又再一次打開課本，這時清晨的第一縷陽光射進屋內，在哪摔倒，就在那爬起來。
我笑了，挫折，我向你挑戰，生活因挫折更精彩。
后記：我后來的成績如芝麻開花節節高，我感謝那個不眠夜，在那個夜晚我品味了挫折，讀懂了它的內函，我感謝挫折！
挫折、痛苦、人生
嘗聞一說曰：鷹鷲之屬，本為同族，其名曰隼。
歲逢大旱，草木盡枯，獐兔皆死，群隼枵腹。
或搏蒼穹，徒鴻蒙，求索于重巒之顛；或斂翅羽，撲塵埃，偏安于腐尸殍肉。
則前者傲而化鷹，后者鄙而稱鷲也。
余聞此而有言曰：大旱之歲，乃隼族直面挫折與痛苦之際也，志不同則前途殊也。
歸屬若何，唯志所謀。
然天地萬物，苦痛挫折非僅此一案，廣袤乾坤，何處不有。
君曾見清泉流于大石者乎？此泉之挫折也。
擇退者，蔽于石陰，遁于林洼，而久之腐，不名于世也；而進者不畏險阻，旋而復擊百萬遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。
君亦見清風之阻于絕壁者乎？此風之挫折也。
擇趨避者，散于群巒之外，須臾而無形，傾刻而泯滅；擇挺進者，繼往削磨千億載，乃得赤漠飛沙之掩白日。
物之形貌，擇于何，擇于挫折也。
而青史之上，舉大業者亦莫不有擇于苦痛挫折也。
百里奚之舉，孫叔敖之仕，皆自其不輟于逆境之苦也。
而史遷之心，篤大志而不易，遭酷刑而不餒，于大辱重挫之下毅然擇生，終有絕唱之史，無韻之騷，令后世文客撫卷喟嘆；亦有武侯之志，承先帝之德，盡報國之忠，劍指中原，不勝不休，雖失大計于街亭，義不擇退，再回出師，終塑英豪之名而得千古慨嘆。
人生之不如意者居多，直面挫折，化解而微言苦痛，惟懷大志而不言敗者，可轉而為人杰；逢小挫抑或夸言痛苦而逡巡而返者，茫茫千載間未可計數，而留其名者未之有也。
乃知驊騮浩，必有跌撲塵泥者，偃志者死，其奮起者得利足；猿猱攀于絕壁，必有失手折臂者，其灰心者亡，其拼搏者得神技；人必有躓踣于疾風驟雨者，其茍安者尋一穴而居，閉塞而昧昧一生，傲立者跳跋淖而行，待霽虹如畫，而后登坦途，沐清風。
不為斗米折腰，陶潛擇歸隱，棄榮華，于是《歸去來兮》傳誦千古；臨危厄而不屈，文天祥擇死國，棄官爵，乃有灼目丹心永耀汗青！
三篇
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